高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 文學(xué)類文本閱讀講解 1 文本探究課件

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1、文本探究文本探究1考點(diǎn)內(nèi)容有三項(xiàng)：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的考點(diǎn)內(nèi)容有三項(xiàng)：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這其實(shí)是意圖；對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這其實(shí)是要求從作品、作者和讀者三個(gè)角度對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行發(fā)要求從作品、作者和讀者三個(gè)角度對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘、探討、質(zhì)疑和個(gè)性化理解。掘、探討、質(zhì)疑和個(gè)性化理解。2命題基于文本自身，探究點(diǎn)可歸納為散文的內(nèi)容與形命題基于文本自身，探究點(diǎn)可歸納為散文的內(nèi)容與形式兩大方面，無(wú)論是對(duì)詞語(yǔ)、句子、意象、標(biāo)

2、題的探究，還式兩大方面，無(wú)論是對(duì)詞語(yǔ)、句子、意象、標(biāo)題的探究，還是對(duì)主旨情感、選材組材、藝術(shù)手法的探究，都是作品的關(guān)是對(duì)主旨情感、選材組材、藝術(shù)手法的探究，都是作品的關(guān)鍵處和豐厚處。鍵處和豐厚處。3考生復(fù)習(xí)時(shí)要突破解答探究題的瓶頸，掌握解答不同考生復(fù)習(xí)時(shí)要突破解答探究題的瓶頸，掌握解答不同類型探究題的規(guī)律，能夠有層次地寫出有分量的答案。類型探究題的規(guī)律，能夠有層次地寫出有分量的答案。1.思想、情感意蘊(yùn)類探究思想、情感意蘊(yùn)類探究散文所表現(xiàn)出的意蘊(yùn)散文所表現(xiàn)出的意蘊(yùn)，有社會(huì)的、政治的、道德的意義有社會(huì)的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義，有民族心理、人文精神的意義有民族

3、心理、人文精神的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來(lái)說(shuō)也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來(lái)說(shuō)，作品中的意蘊(yùn)作品中的意蘊(yùn)，是其思想、意識(shí)、情感的綜合體。是其思想、意識(shí)、情感的綜合體。 思想意蘊(yùn)側(cè)重思想意蘊(yùn)側(cè)重于反映社會(huì)、自然、人生等方面的思想于反映社會(huì)、自然、人生等方面的思想意義或所蘊(yùn)含的道理，情感意蘊(yùn)側(cè)重于表現(xiàn)文本所蘊(yùn)含的意義或所蘊(yùn)含的道理，情感意蘊(yùn)側(cè)重于表現(xiàn)文本所蘊(yùn)含的歌頌、贊美或否定、反對(duì)等情感態(tài)度。歌頌、贊美或否定、反對(duì)等情感態(tài)度。思想、情感意蘊(yùn)類探究有哪些命題角度？思想、情感意蘊(yùn)類探究有哪些命題角度？人物形象人物形象要對(duì)人物及人物群體要對(duì)人物及人物群體(甚

4、至還包括動(dòng)物形象甚至還包括動(dòng)物形象)所體現(xiàn)出來(lái)的所體現(xiàn)出來(lái)的道德品質(zhì)、精神特質(zhì)、民族性格、人性內(nèi)涵等進(jìn)行深入探道德品質(zhì)、精神特質(zhì)、民族性格、人性內(nèi)涵等進(jìn)行深入探究。究。故事情節(jié)故事情節(jié)(細(xì)節(jié)細(xì)節(jié))透過散文的情節(jié)透過散文的情節(jié)(細(xì)節(jié)細(xì)節(jié))，探究民族精神、人性精神、人生探究民族精神、人性精神、人生態(tài)度等。態(tài)度等。環(huán)境氛圍環(huán)境氛圍透過散文的環(huán)境描寫透過散文的環(huán)境描寫，探究自然景象中蘊(yùn)含的人生哲理、探究自然景象中蘊(yùn)含的人生哲理、精神象征精神象征，理解對(duì)自然的尊重、敬畏。理解對(duì)自然的尊重、敬畏。語(yǔ)言表達(dá)語(yǔ)言表達(dá)透過散文中的描寫語(yǔ)言或畫龍點(diǎn)睛的議論性語(yǔ)言透過散文中的描寫語(yǔ)言或畫龍點(diǎn)睛的議論性語(yǔ)言，探究其探

5、究其深刻內(nèi)涵、思想意義深刻內(nèi)涵、思想意義，對(duì)他人的理解尊重、對(duì)自我的反思對(duì)他人的理解尊重、對(duì)自我的反思審視等。審視等。主題情感主題情感把握文本的主題把握文本的主題(上述幾個(gè)方面都離不開文本主題上述幾個(gè)方面都離不開文本主題)，有時(shí)有時(shí)還有民族情感、民族文化、民族精神、人性認(rèn)識(shí)、人文精還有民族情感、民族文化、民族精神、人性認(rèn)識(shí)、人文精神等。神等。時(shí)代背景時(shí)代背景探究文本的時(shí)代意義。探究文本的時(shí)代意義。閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。( (文本見文本見“鑒賞表達(dá)技巧鑒賞表達(dá)技巧”課件中的課件中的甘森的西紅柿甘森的西紅柿) )文章末段寫西紅柿為什么說(shuō)文章末段寫西紅柿為什

6、么說(shuō)“味道格外甜美味道格外甜美”和和“迄今吃過迄今吃過的味道最美的的味道最美的”？請(qǐng)結(jié)合全文？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶āＵ務(wù)勀愕目捶?。答案點(diǎn)題。西紅柿是甘森石油人在荒漠中種植出來(lái)的果答案點(diǎn)題。西紅柿是甘森石油人在荒漠中種植出來(lái)的果蔬，特殊而珍貴，顯示了他們的辛勤勞動(dòng)和甜美生活。西紅蔬，特殊而珍貴，顯示了他們的辛勤勞動(dòng)和甜美生活。西紅柿又是作者感情的寄托物，它寄寓著作者對(duì)甘森石油人的美好柿又是作者感情的寄托物，它寄寓著作者對(duì)甘森石油人的美好情感，文章借西紅柿頌揚(yáng)甘森石油人的偉大精神和崇高品德。情感，文章借西紅柿頌揚(yáng)甘森石油人的偉大精神和崇高品德。2.體驗(yàn)、啟示類探究體驗(yàn)、啟示類探究 體驗(yàn)、啟示類

7、探究是指讀者進(jìn)入文本的內(nèi)部，感受體驗(yàn)、啟示類探究是指讀者進(jìn)入文本的內(nèi)部，感受作者的情緒，理解作品中的人物、事件，欣賞作品的畫作者的情緒，理解作品中的人物、事件，欣賞作品的畫面，鏈接曾經(jīng)有過的生活或閱讀經(jīng)歷，從而產(chǎn)生情感共面，鏈接曾經(jīng)有過的生活或閱讀經(jīng)歷，從而產(chǎn)生情感共鳴或閱讀快感，它是個(gè)性化的情感體驗(yàn)。鳴或閱讀快感，它是個(gè)性化的情感體驗(yàn)。 這類探究題題干多要求這類探究題題干多要求“從文本中獲得哪些啟示或感從文本中獲得哪些啟示或感悟悟”，有的還限定了啟示感悟的角度，如從，有的還限定了啟示感悟的角度，如從“寫法寫法”角角度，或就度，或就“某某間的關(guān)系某某間的關(guān)系”，等等。，等等。體驗(yàn)、啟示類探究應(yīng)

8、注意哪些角度和步驟？體驗(yàn)、啟示類探究應(yīng)注意哪些角度和步驟？1.1.掌握掌握3 3個(gè)角度個(gè)角度文本角度文本角度要從文本中抽取語(yǔ)句要從文本中抽取語(yǔ)句，提煉認(rèn)識(shí)與啟示。還要借助文本中的相提煉認(rèn)識(shí)與啟示。還要借助文本中的相關(guān)語(yǔ)句提煉思想關(guān)語(yǔ)句提煉思想，認(rèn)識(shí)體味。認(rèn)識(shí)體味。個(gè)個(gè)人角度人角度 結(jié)合自己的理解去分析。結(jié)合自己的理解去分析。社會(huì)角度社會(huì)角度作為一個(gè)社會(huì)人作為一個(gè)社會(huì)人，應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)意識(shí)應(yīng)當(dāng)具備的社會(huì)意識(shí)，就是為社會(huì)做些什么就是為社會(huì)做些什么，承載的社會(huì)意義與擔(dān)當(dāng)。承載的社會(huì)意義與擔(dān)當(dāng)。2.2.注意注意3 3個(gè)步驟個(gè)步驟第一步第一步讀懂原文讀懂原文，提煉主旨提煉主旨，然后把主旨升華為一種人生哲

9、理；或者然后把主旨升華為一種人生哲理；或者就原文中的形就原文中的形象、事件或某一部分等升華為一種為人處世的人象、事件或某一部分等升華為一種為人處世的人生感悟。生感悟。第二步第二步明確觀點(diǎn)明確觀點(diǎn)，把總結(jié)的人生哲理或人生感悟充當(dāng)答案的觀點(diǎn)。把總結(jié)的人生哲理或人生感悟充當(dāng)答案的觀點(diǎn)。第三步第三步結(jié)合文本分析結(jié)合文本分析，觀點(diǎn)的體現(xiàn)之處。觀點(diǎn)的體現(xiàn)之處。閱讀下面的文章，完成后面的題目。閱讀下面的文章，完成后面的題目。頭腦中的旅行頭腦中的旅行彭程彭程對(duì)當(dāng)代人來(lái)講，旅行是一件平淡無(wú)奇的事情，但在古代，技術(shù)對(duì)當(dāng)代人來(lái)講，旅行是一件平淡無(wú)奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起，另外

10、還要有相當(dāng)?shù)穆浜?，交通不便，旅行?jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起，另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾，因此，旅行對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并非易事。那時(shí)候經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾，因此，旅行對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并非易事。那時(shí)候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅的想象力，現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點(diǎn)燃他們靈感的火種。圖畫，

11、書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點(diǎn)燃他們靈感的火種。借助無(wú)限的想象，他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍，讀借助無(wú)限的想象，他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍，讀來(lái)有身臨其境之感。來(lái)有身臨其境之感。法國(guó)詩(shī)人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇法國(guó)詩(shī)人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方，始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑章，都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方，始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩(shī)意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲的巨大泉眼，汩汩涌流出詩(shī)意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說(shuō)正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀

12、發(fā)，血統(tǒng)，據(jù)說(shuō)正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異魅力。他有一首散文詩(shī)頭發(fā)中的半球，其中有這樣的描繪：魅力。他有一首散文詩(shī)頭發(fā)中的半球，其中有這樣的描繪： 你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng)，充滿了船帆和桅桿的夢(mèng)；它你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng)，充滿了船帆和桅桿的夢(mèng)；它也包藏著大海，海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的也包藏著大海，海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤剑抢锏奶?yáng)顯得更藍(lán)更深，那里的大氣充滿果實(shí)、樹葉和人類肌膚的太陽(yáng)顯得更藍(lán)更深，那里的大氣充滿果實(shí)、樹葉和人類肌

13、膚的香味。香味。從這些文字中，你能強(qiáng)烈地感覺到詩(shī)人感受力的靈敏和豐從這些文字中，你能強(qiáng)烈地感覺到詩(shī)人感受力的靈敏和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛，栩栩如生。而這要素，他生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強(qiáng)大的想象力來(lái)一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強(qiáng)大的想象力來(lái)加以拼接、連綴和粘合的。加以拼接、連綴和粘合的。終其一生，波德萊爾都為港口、輪船、鐵路、火車以及酒終其一生，波德萊爾都為港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引

14、，因?yàn)檫@些都連接著遠(yuǎn)方，通向另外的生活。因店客房所吸引，因?yàn)檫@些都連接著遠(yuǎn)方，通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得為很難真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。滿足。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運(yùn)用獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)阿爾謝尼耶夫的一生中，想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)阿爾謝尼耶夫的一生中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過的童年時(shí)代。在他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過的童年時(shí)代。在漫長(zhǎng)寒冷的冬夜，魯濱遜漂流記等書里的插圖，讓他想象漫長(zhǎng)寒冷的冬夜，魯濱遜

15、漂流記等書里的插圖，讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：覺：“我不但看到，而且以自己的整個(gè)身子感覺到了那么多干我不但看到，而且以自己的整個(gè)身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽(yáng)光！燥的炎熱，那么多陽(yáng)光！”以至于多年后，他有機(jī)會(huì)來(lái)到那些以至于多年后，他有機(jī)會(huì)來(lái)到那些地方時(shí)，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對(duì)，對(duì)，所有這一切正如地方時(shí)，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對(duì)，對(duì)，所有這一切正如我三十年前首次我三十年前首次“看到看

16、到”的那樣！的那樣！擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩(shī)和美的道路。獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩(shī)和美的道路。以上種種都表明，一個(gè)善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。以上種種都表明，一個(gè)善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片，到了他們手中，片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說(shuō)是觀賞竟被拼接成一幅色

17、彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說(shuō)是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說(shuō)是欣賞靈魂的奇觀。這作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說(shuō)是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。當(dāng)然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，當(dāng)然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等，永遠(yuǎn)是處旅行成本大大降低，但一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等，永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過的地方而言，更多的地方是去不成于一

18、種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來(lái)作為一種彌補(bǔ)。的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來(lái)作為一種彌補(bǔ)。在這個(gè)意義上，我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐在這個(gè)意義上，我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細(xì)膩善感：欣賞一泓碧藍(lán)的山富自己的想象力，努力使自己變得細(xì)膩善感：欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井

19、的清香。對(duì)于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。對(duì)于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。如今技術(shù)的快速進(jìn)步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，如今技術(shù)的快速進(jìn)步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動(dòng)想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動(dòng)想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。當(dāng)然，對(duì)于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需當(dāng)然

20、，對(duì)于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來(lái)辯護(hù)：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？要用一句話來(lái)辯護(hù)：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？(本文有刪改本文有刪改)答案：答案：(示例一示例一)頭腦中的旅行足以滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往。頭腦中的旅行足以滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種束縛不可避免，我們未必有條件、有能力踏遍現(xiàn)實(shí)生活中的各種束縛不可避免，我們未必有條件、有能力踏遍萬(wàn)水千山。頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實(shí)旅行的局限，我們憑借豐萬(wàn)水千山。頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實(shí)旅行的局限，我們憑借豐富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會(huì)旅行的真正精神，領(lǐng)略遠(yuǎn)方富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會(huì)

21、旅行的真正精神，領(lǐng)略遠(yuǎn)方的精彩。我們向往遠(yuǎn)方，實(shí)質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實(shí)，獲得的精彩。我們向往遠(yuǎn)方，實(shí)質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實(shí)，獲得別樣的生活體驗(yàn)，精神的漫游可以拓展生活中的詩(shī)意空間，令平別樣的生活體驗(yàn)，精神的漫游可以拓展生活中的詩(shī)意空間，令平凡的現(xiàn)實(shí)生活變得豐富多彩。凡的現(xiàn)實(shí)生活變得豐富多彩。 與現(xiàn)實(shí)中的旅行相比與現(xiàn)實(shí)中的旅行相比，“頭腦中的旅行頭腦中的旅行”是一種替代性的旅是一種替代性的旅行行，它可以滿足人們對(duì)遠(yuǎn)方的向往嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和個(gè)人生它可以滿足人們對(duì)遠(yuǎn)方的向往嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和個(gè)人生活體驗(yàn)活體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶āＵ務(wù)勀愕目捶?。答案：答案?示例二示例二)現(xiàn)實(shí)中的旅行與頭腦中的旅

22、行各有優(yōu)勢(shì)，不可現(xiàn)實(shí)中的旅行與頭腦中的旅行各有優(yōu)勢(shì)，不可替代，二者互補(bǔ)，能夠更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往。百聞不替代，二者互補(bǔ)，能夠更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往。百聞不如一見，條件具備時(shí)，我們不妨踏上旅途，去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)如一見，條件具備時(shí)，我們不妨踏上旅途，去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)光與人文景觀。如果不具備實(shí)地旅行的條件，大可借助想象，光與人文景觀。如果不具備實(shí)地旅行的條件，大可借助想象，在心靈世界中構(gòu)建在心靈世界中構(gòu)建“第二自然第二自然”，感受遠(yuǎn)方的魅力?，F(xiàn)實(shí)有限，感受遠(yuǎn)方的魅力?，F(xiàn)實(shí)有限而想象無(wú)窮，頭腦中的旅行能夠使我們超越現(xiàn)實(shí)，突破束縛。真而想象無(wú)窮，頭腦中的旅行能夠使我們超越現(xiàn)實(shí)，突破束縛。真

23、實(shí)與想象交融，頭腦中的旅行就能為眼前的風(fēng)景增色添彩，令現(xiàn)實(shí)與想象交融，頭腦中的旅行就能為眼前的風(fēng)景增色添彩，令現(xiàn)實(shí)的旅行更加富有意趣，從而更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的期待和向?qū)嵉穆眯懈痈挥幸馊?，從而更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的期待和向往，同時(shí)也使我們的想象力得到豐富和提升。往，同時(shí)也使我們的想象力得到豐富和提升。3.句子意蘊(yùn)類探究句子意蘊(yùn)類探究 探究句子意蘊(yùn)不同于探究句子意蘊(yùn)不同于“體會(huì)文中重要句子的豐富含體會(huì)文中重要句子的豐富含意意”。從探究對(duì)象來(lái)說(shuō)，這類句子往往是整個(gè)文本的核。從探究對(duì)象來(lái)說(shuō)，這類句子往往是整個(gè)文本的核心句；從理解的層面講，這類題目已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出句意本身，心句；從理解的層面講，這類題目已

24、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出句意本身，與文章的基本立意、作者的理性思考相關(guān)聯(lián)；從對(duì)考生與文章的基本立意、作者的理性思考相關(guān)聯(lián)；從對(duì)考生的要求來(lái)講，這類題目考查的是考生深層思維、宏觀駕的要求來(lái)講，這類題目考查的是考生深層思維、宏觀駕馭的能力。馭的能力。如何從深層次上探究句子的意蘊(yùn)？如何從深層次上探究句子的意蘊(yùn)？ 探究文中重要語(yǔ)句的豐富含意與分析文中重要語(yǔ)句的豐富探究文中重要語(yǔ)句的豐富含意與分析文中重要語(yǔ)句的豐富含意在答題方法上是相同的，都要抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)層含意在答題方法上是相同的，都要抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)層次、表達(dá)特色并聯(lián)系上下文。只是兩者在選取句子上有所不同，次、表達(dá)特色并聯(lián)系上下文。只是兩者在選取句子

25、上有所不同，前者一定選取最能涵蓋全文主旨、情感或關(guān)涉文章的多數(shù)內(nèi)容前者一定選取最能涵蓋全文主旨、情感或關(guān)涉文章的多數(shù)內(nèi)容的句子作探究，不像后者可以選取一些關(guān)涉局部文字的句子。的句子作探究，不像后者可以選取一些關(guān)涉局部文字的句子。前者之所以叫探究，是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)由淺入深、由表層到深層。前者之所以叫探究，是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)由淺入深、由表層到深層。 一般而言，第一個(gè)點(diǎn)是該句的表層意思，第二個(gè)點(diǎn)是背后一般而言，第一個(gè)點(diǎn)是該句的表層意思，第二個(gè)點(diǎn)是背后的意思，第三個(gè)點(diǎn)是與主旨、情感相關(guān)的意思，第四個(gè)點(diǎn)可能的意思，第三個(gè)點(diǎn)是與主旨、情感相關(guān)的意思，第四個(gè)點(diǎn)可能是結(jié)合背景或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)得出的意思。是結(jié)合背景或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)得

26、出的意思。閱讀下面的文字，完成文后題目。閱讀下面的文字，完成文后題目。說(shuō)起梅花說(shuō)起梅花 我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說(shuō)是朱砂梅，很美，家人就給我取名家人就給我取名“梅梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出不少，如到現(xiàn)在還能一口氣背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m塵”“”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池凍臉有

27、痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美音聽起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的

28、英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問他又問“梅梅”是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問到底，是什么意思，我說(shuō)是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅翻譯成英語(yǔ)是問什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái)，記得梅翻譯成英語(yǔ)是plum，就，就是李子，遲疑了一下，就說(shuō)是李子，遲疑了一下，就說(shuō)plum。那人噢了一聲，就不再問了，。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。顯然他對(duì)這個(gè)答

29、案很失望。 第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說(shuō)李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。李子花，就啟發(fā)他說(shuō)，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說(shuō)那人就說(shuō)“是玫瑰花是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō)，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它畫成畫掛在墻上，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它畫成畫掛在墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō)：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)

30、很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?；?。” 我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。史與文化，何況一種花草。 我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來(lái)了深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來(lái)了興趣。興趣。 這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái)，有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋

31、的，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美有艷花者無(wú)果實(shí)，有美實(shí)者無(wú)艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。 第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來(lái)。我說(shuō)梅花是感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神中國(guó)最

32、美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官員，聽說(shuō)孤山的傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官員，聽說(shuō)孤山的梅花開了，立即棄官丟印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，梅花開了，立即棄官丟印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩

33、子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：?jiǎn)枺骸罢娴膯幔空娴膯?？”“”“真的。真的?！蔽艺f(shuō)，他有一首寫梅花的七律，我說(shuō)，他有一首寫梅花的七律，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比。在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無(wú)人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”我脫我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國(guó)有名曲梅花三弄，你可以寫出中國(guó)有名曲梅花三弄，你可以寫出“梅花四弄梅花四

34、弄”。 從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無(wú)奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅墨梅。那人端詳上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅墨梅。那人端詳半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏半天，說(shuō)，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。清、斜。 顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬(wàn)木蕭瑟、顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬(wàn)木蕭瑟、大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎

35、雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來(lái)，幽幽而來(lái)，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫曉日，

36、薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。與仙境的使者。 有一次和一個(gè)西方人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)有一次和一個(gè)西方人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，竟說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，花，他異常興奮，竟說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說(shuō)他的，我說(shuō)我的，他說(shuō)的我不太懂，我相信我說(shuō)的他也不懂，他說(shuō)他的，我說(shuō)我的，他說(shuō)的我不太懂，我相信我說(shuō)的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛。有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂

37、的熱愛。 梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散取材于蘇菲的同名散文文)本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開的幾個(gè)故事，本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具。請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具。請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。答案：答案：從作者名字的翻譯切入，以外國(guó)人對(duì)梅花的好奇、不從作

38、者名字的翻譯切入，以外國(guó)人對(duì)梅花的好奇、不解與誤解為主要線索來(lái)謀篇布局，對(duì)梅花內(nèi)涵的闡釋由表及里，解與誤解為主要線索來(lái)謀篇布局，對(duì)梅花內(nèi)涵的闡釋由表及里，逐步豐富與深入，凸顯了梅花獨(dú)異的美感和魅力，構(gòu)思巧妙而逐步豐富與深入，凸顯了梅花獨(dú)異的美感和魅力，構(gòu)思巧妙而自然。自然。闡發(fā)了梅花所凝聚的民族精神，表現(xiàn)了外國(guó)人與中國(guó)文化的闡發(fā)了梅花所凝聚的民族精神，表現(xiàn)了外國(guó)人與中國(guó)文化的隔膜，流露出對(duì)交流和理解的渴望。隔膜，流露出對(duì)交流和理解的渴望。4.標(biāo)題藝術(shù)類探究標(biāo)題藝術(shù)類探究 標(biāo)題是文章的眼睛，是文章的有機(jī)組成部分，標(biāo)題標(biāo)題是文章的眼睛，是文章的有機(jī)組成部分，標(biāo)題藝術(shù)也是散文語(yǔ)言藝術(shù)的重要方面。標(biāo)題

39、類題目在高考藝術(shù)也是散文語(yǔ)言藝術(shù)的重要方面。標(biāo)題類題目在高考中屢屢出現(xiàn)，有的是對(duì)標(biāo)題的藝術(shù)及作用的分析，有的中屢屢出現(xiàn)，有的是對(duì)標(biāo)題的藝術(shù)及作用的分析，有的是對(duì)標(biāo)題內(nèi)涵的理解，有的是對(duì)標(biāo)題意蘊(yùn)的探究，有的是對(duì)標(biāo)題內(nèi)涵的理解，有的是對(duì)標(biāo)題意蘊(yùn)的探究，有的是對(duì)標(biāo)題優(yōu)劣的比較。是對(duì)標(biāo)題優(yōu)劣的比較。如何解答不同類型的標(biāo)題探究題？如何解答不同類型的標(biāo)題探究題？1 1標(biāo)題內(nèi)涵探究標(biāo)題內(nèi)涵探究第一步第一步理解標(biāo)題的本義理解標(biāo)題的本義標(biāo)題的本義一般指的是其字典義或常用義標(biāo)題的本義一般指的是其字典義或常用義，在此基礎(chǔ)上在此基礎(chǔ)上，再考慮它的引申義。再考慮它的引申義。第二步第二步明確標(biāo)題的語(yǔ)境義明確標(biāo)題的語(yǔ)境義要

40、明確標(biāo)題的語(yǔ)境義必須找到相關(guān)的關(guān)鍵句。要明確標(biāo)題的語(yǔ)境義必須找到相關(guān)的關(guān)鍵句。第三步第三步探究標(biāo)題的中心義探究標(biāo)題的中心義標(biāo)題的比喻義和象征義常常是該文要揭示的標(biāo)題的比喻義和象征義常常是該文要揭示的中心。答題前首先要對(duì)該文所表達(dá)的主題進(jìn)中心。答題前首先要對(duì)該文所表達(dá)的主題進(jìn)行推敲行推敲，確定該文作者的寫作意圖。確定該文作者的寫作意圖。第四第四步步提煉整合答案提煉整合答案從標(biāo)題在文中的語(yǔ)境義、中心義中提煉要點(diǎn)從標(biāo)題在文中的語(yǔ)境義、中心義中提煉要點(diǎn)，用文中的點(diǎn)題句、中心句、主旨句、結(jié)論句用文中的點(diǎn)題句、中心句、主旨句、結(jié)論句，進(jìn)一步印證標(biāo)題含義進(jìn)一步印證標(biāo)題含義，再按照要求再按照要求，精煉語(yǔ)精煉語(yǔ)

41、言言，整合答案。整合答案。2.2.標(biāo)題設(shè)計(jì)原因探究標(biāo)題設(shè)計(jì)原因探究第一步第一步明確標(biāo)題表面義明確標(biāo)題表面義標(biāo)題有時(shí)就是一個(gè)名詞或者短語(yǔ)標(biāo)題有時(shí)就是一個(gè)名詞或者短語(yǔ)，理解其表理解其表層含義是深入挖掘其中心義的前提。標(biāo)題的層含義是深入挖掘其中心義的前提。標(biāo)題的表面義就是標(biāo)題中每個(gè)詞語(yǔ)含義的組合。表面義就是標(biāo)題中每個(gè)詞語(yǔ)含義的組合。第二步第二步分析文章結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu)考慮文章的謀篇布局的匠心所在。標(biāo)題常?？紤]文章的謀篇布局的匠心所在。標(biāo)題常常與文章的選材安排有關(guān)與文章的選材安排有關(guān)，有的就是文章的行有的就是文章的行文思路文思路線索。線索。線索。線索。第三步第三步概括文章內(nèi)容概括文章內(nèi)容找出每一段的中

42、心內(nèi)容找出每一段的中心內(nèi)容，歸納概括文章的主歸納概括文章的主要內(nèi)容要內(nèi)容，因?yàn)闃?biāo)題常常就是文章內(nèi)容的濃縮。因?yàn)闃?biāo)題常常就是文章內(nèi)容的濃縮。第四步第四步挖掘標(biāo)題的中心義挖掘標(biāo)題的中心義挖掘標(biāo)題的中心義。設(shè)計(jì)這個(gè)標(biāo)題的原因挖掘標(biāo)題的中心義。設(shè)計(jì)這個(gè)標(biāo)題的原因，一定與文章的中心有關(guān)一定與文章的中心有關(guān)，因?yàn)槲恼碌臉?biāo)題是因?yàn)槲恼碌臉?biāo)題是不會(huì)游離于文章中心的不會(huì)游離于文章中心的，有的標(biāo)題本身就有有的標(biāo)題本身就有點(diǎn)點(diǎn)題的作用。題的作用。3.3.標(biāo)題好壞替換探究標(biāo)題好壞替換探究第一步第一步 確認(rèn)回答題干確認(rèn)回答題干回答用語(yǔ)用回答用語(yǔ)用“好好”或或“不好不好”，“行行”或或“不不行行”。第二步第二步 聯(lián)系文章

43、中心聯(lián)系文章中心采用抽出關(guān)鍵詞句的方法獲得信息，找那些能集采用抽出關(guān)鍵詞句的方法獲得信息，找那些能集中體現(xiàn)作者寫作意圖和文章主旨的語(yǔ)句，含義較中體現(xiàn)作者寫作意圖和文章主旨的語(yǔ)句，含義較深、富含哲理的句子等，看中心與標(biāo)題的關(guān)系，深、富含哲理的句子等，看中心與標(biāo)題的關(guān)系，如緊扣中心、點(diǎn)明中心、深化中心、形象地表現(xiàn)如緊扣中心、點(diǎn)明中心、深化中心、形象地表現(xiàn)中心等。中心等。第三步第三步比較置換者優(yōu)比較置換者優(yōu)劣點(diǎn)劣點(diǎn)比較時(shí)主要從語(yǔ)言特點(diǎn)、技巧、風(fēng)格，中心聯(lián)系比較時(shí)主要從語(yǔ)言特點(diǎn)、技巧、風(fēng)格，中心聯(lián)系的緊密與否，結(jié)構(gòu)安排上的合理與否來(lái)回答。當(dāng)?shù)木o密與否，結(jié)構(gòu)安排上的合理與否來(lái)回答。當(dāng)然，回答時(shí)不一定面面

44、俱到。然，回答時(shí)不一定面面俱到。閱讀下面的文章，完成后面的題目。閱讀下面的文章，完成后面的題目。棗香醉人棗香醉人洪麗麗洪麗麗 上午接到爺爺?shù)碾娫?，說(shuō)給我釀了一罐醉?xiàng)棧屛页榭栈乩仙衔缃拥綘敔數(shù)碾娫?，說(shuō)給我釀了一罐醉?xiàng)?，讓我抽空回老家一趟。家一趟?爺爺每年都會(huì)在棗子成熟的季節(jié)，親手挑選出一顆顆飽滿、紅爺爺每年都會(huì)在棗子成熟的季節(jié)，親手挑選出一顆顆飽滿、紅潤(rùn)的大棗，蘸上白酒，密封在玻璃瓶中，瓶口用稀稀的黃泥土封潤(rùn)的大棗，蘸上白酒，密封在玻璃瓶中，瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后，待棗香、酒香融為一體，合為一物，才有住。靜置兩三個(gè)月后，待棗香、酒香融為一體，合為一物，才有了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?/p>

45、了今天爺爺釀的醉?xiàng)棥?八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家，固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹的老家，固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹的大院子。大院子。 奶奶告訴我，棗樹是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的，到現(xiàn)奶奶告訴我，棗樹是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H手種下的，到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。在已有六十個(gè)年頭了。 坐小城的公交車到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。坐小城的公交車到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。 雪后的鄉(xiāng)村，色彩單調(diào)得很，所有矮小的植物都被覆蓋在白雪后的鄉(xiāng)村，色彩單調(diào)得很，所有矮小的植物都被覆蓋在白

46、絨毯似的大雪之下，寂靜的村莊，呈現(xiàn)出一片荒涼的景色，汽絨毯似的大雪之下，寂靜的村莊，呈現(xiàn)出一片荒涼的景色，汽車沒停穩(wěn)前，模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹下佇立著一車沒停穩(wěn)前，模模糊糊地看到偌大的村口只有棗樹下佇立著一個(gè)人。下車一瞧，原來(lái)是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙個(gè)人。下車一瞧，原來(lái)是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹，張望著從遠(yuǎn)處駛來(lái)的汽車。疙瘩瘩的老棗樹，張望著從遠(yuǎn)處駛來(lái)的汽車。 呼呼的北風(fēng)，依舊是那樣寒冷、刺骨，不時(shí)地吹拂起她額前呼呼的北風(fēng)，依舊是那樣寒冷、刺骨，不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā)，但樹下的她卻像雕塑般一動(dòng)不動(dòng)，只有頭上幾縷花白的頭發(fā)，但樹下的她卻像雕塑般

47、一動(dòng)不動(dòng)，只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。 奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些，童年印象中的她是個(gè)大高個(gè)，奶奶的個(gè)子似乎又矮了一些，童年印象中的她是個(gè)大高個(gè)， 干活利落，走路飛快。我總要仰著小腦袋看她，一溜小跑地跟干活利落，走路飛快。我總要仰著小腦袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是恍惚間，奶奶竟變成了眼前的模樣：個(gè)子矮在她的后面。只是恍惚間，奶奶竟變成了眼前的模樣：個(gè)子矮了，佝僂著身子，走路也有些不穩(wěn)了。了，佝僂著身子，走路也有些不穩(wěn)了。 “不是打電話不叫你來(lái)接我嗎？不是打電話不叫你來(lái)接我嗎？”我慌忙上前攙住她的胳膊，我慌忙上前攙住她的胳膊，把她全身的重量都攬?jiān)?/p>

48、自己身上。把她全身的重量都攬?jiān)谧约荷砩??！盃敔數(shù)臍夤苎子址噶藛幔繝敔數(shù)臍夤苎子址噶藛?？”我問。我問。“沒犯，別擔(dān)心，我們壯實(shí)著呢！沒犯，別擔(dān)心，我們壯實(shí)著呢！”奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。走進(jìn)院子，七棵老棗樹揮舞著光禿禿的樹枝，像久違的老朋走進(jìn)院子，七棵老棗樹揮舞著光禿禿的樹枝，像久違的老朋友般無(wú)聲地迎接著我。這七棵老棗樹收藏著我單純而快樂的童友般無(wú)聲地迎接著我。這七棵老棗樹收藏著我單純而快樂的童年時(shí)光年時(shí)光“奶奶，今年的棗結(jié)這么多?。∧棠?，今年的棗結(jié)這么多??！”八歲扎著兩根羊角辮的我，八歲扎著兩根羊角辮的我，蹲在九歲哥哥的后面，一邊和奶奶說(shuō)笑著，一邊用兩只小手胡蹲在九歲哥哥的后面

49、，一邊和奶奶說(shuō)笑著，一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。爺爺笑呵呵地站在木梯上，用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。爺爺笑呵呵地站在木梯上，用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴雨，紅通通、圓滾滾的棗子紛紛落下。我和哥哥大一陣疾風(fēng)暴雨，紅通通、圓滾滾的棗子紛紛落下。我和哥哥大呼小叫著，瘋跑著，打賭誰(shuí)先找到今年最大、最紅的棗子。五呼小叫著，瘋跑著，打賭誰(shuí)先找到今年最大、最紅的棗子。五歲的小妹最為老實(shí)了，兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地?fù)炱饍深w小棗，歲的小妹最為老實(shí)了，兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地?fù)炱饍深w小棗，放進(jìn)奶奶的大棗筐里，乖巧、懂事的模樣，引逗得爺爺和奶奶放進(jìn)奶奶的

50、大棗筐里，乖巧、懂事的模樣，引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。哈哈大笑。 時(shí)光如箭，一晃二十幾年過去了。時(shí)光如箭，一晃二十幾年過去了。 “奶奶，那棵棗樹怎么歪成這樣了呢？奶奶，那棵棗樹怎么歪成這樣了呢？”我問奶奶。我問奶奶。 奶奶撫摸著干枯的樹干說(shuō)：奶奶撫摸著干枯的樹干說(shuō)：“唉，這棵棗樹也老了！唉，這棵棗樹也老了！”記憶記憶中這棵棗樹結(jié)的棗子，即便是剛剛點(diǎn)紅，滋味也是酸甜酸甜的，中這棵棗樹結(jié)的棗子，即便是剛剛點(diǎn)紅，滋味也是酸甜酸甜的，最為解渴、解饞。最為解渴、解饞。 雖說(shuō)是棵棗樹，它的意義于我來(lái)說(shuō)卻是朝夕相處、不離不棄雖說(shuō)是棵棗樹，它的意義于我來(lái)說(shuō)卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天，頑皮地在它疙疙

51、瘩瘩的身上攀來(lái)爬去；夏天，的童年玩伴。春天，頑皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀來(lái)爬去；夏天，撐一個(gè)木床，在它綠色庇護(hù)傘下納涼；秋天，肆意摘取它的果實(shí)；撐一個(gè)木床，在它綠色庇護(hù)傘下納涼；秋天，肆意摘取它的果實(shí)；冬天，又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家，和爺爺、奶奶一冬天，又把所有積雪堆在它的腳下。它和老家，和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童年美好圖畫中最不可或缺的記憶。一年又一年，奶起構(gòu)成了我童年美好圖畫中最不可或缺的記憶。一年又一年，奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著，棗樹發(fā)芽、開花、結(jié)出最大奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著，棗樹發(fā)芽、開花、結(jié)出最大最紅的棗子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年最紅的棗

52、子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布滿了淤黑色的老年斑，棗樹的樹皮翹起甚至開始一塊塊地脫落；一年又一年，爺爺斑，棗樹的樹皮翹起甚至開始一塊塊地脫落；一年又一年，爺爺健壯的身體日漸衰弱，棗樹的果實(shí)也越來(lái)越少。健壯的身體日漸衰弱，棗樹的果實(shí)也越來(lái)越少。 時(shí)間，飛逝的時(shí)間，殘酷的時(shí)間，把所有一切都改變了。時(shí)間，飛逝的時(shí)間，殘酷的時(shí)間，把所有一切都改變了。 爺爺、奶奶和棗樹，卻默默承受住了！爺爺、奶奶和棗樹，卻默默承受住了！ 家中，爺爺正在燒火，鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子。家中，爺爺正在燒火，鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子。 “怎么又包餃子？不怕累著？怎么又包餃子？不怕累著？”我嗔怪奶奶。我嗔怪奶奶。 “

53、不累，你不是愛吃菜餡的嗎？我和你爺爺常包！不累，你不是愛吃菜餡的嗎？我和你爺爺常包！” 灶下燒火的依然是爺爺，搶也搶不過他，他總怕我不會(huì)燒這灶下燒火的依然是爺爺，搶也搶不過他，他總怕我不會(huì)燒這種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的，聽種大灶。爺爺呼嚕呼嚕的氣管和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的，聽得我一陣陣的揪心。得我一陣陣的揪心。 “讓你們搬到城里就聽話吧，你們這么大歲數(shù)了，還住在老讓你們搬到城里就聽話吧，你們這么大歲數(shù)了，還住在老家土坯房里，會(huì)叫人笑話我們不孝順的！家土坯房里，會(huì)叫人笑話我們不孝順的！”我又開始勸奶奶。我又開始勸奶奶。 “這房子咋了？不能住人？你們不都是在這房子中出生

54、的這房子咋了？不能住人？你們不都是在這房子中出生的嗎？嗎？”耳背的爺爺顯然是聽到了我的話，像吵架似地嚷嚷著，固耳背的爺爺顯然是聽到了我的話，像吵架似地嚷嚷著，固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣，令我好氣又好笑。執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣，令我好氣又好笑。 “不就圖你們有個(gè)根，有個(gè)老家嗎？不就圖你們有個(gè)根，有個(gè)老家嗎？”奶奶邊往鍋中下餃子奶奶邊往鍋中下餃子邊說(shuō)。邊說(shuō)。 我正用勺子攪著下到鍋中的餃子，聽到這兒鼻子一酸。我正用勺子攪著下到鍋中的餃子，聽到這兒鼻子一酸。 吃飯時(shí)，照例，爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。吃飯時(shí)，照例，爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃。 “別夾了，我都吃飽了，現(xiàn)在都流行

55、減肥，哪有像你們孫女別夾了，我都吃飽了，現(xiàn)在都流行減肥，哪有像你們孫女這么胖的！這么胖的！”我夸張地比畫著。我夸張地比畫著。 “咱可不減，把胃都減壞了！咱可不減，把胃都減壞了！”他幾乎是對(duì)著我吼了。他幾乎是對(duì)著我吼了。 我要走了，爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)?。我要走了，爺爺讓我捎上那一罐醉?xiàng)??！斑@七棵棗樹真是老這七棵棗樹真是老了，今年才結(jié)了半筐棗子！了，今年才結(jié)了半筐棗子！”我聽到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似我聽到了他喉嚨里發(fā)出兩聲似有似無(wú)的嘆息聲，很輕很輕，我只好裝作沒有聽見，低頭快步地走出無(wú)的嘆息聲，很輕很輕，我只好裝作沒有聽見，低頭快步地走出家門。家門。 還是奶奶送我到村口公路上等車，患?xì)夤苎椎臓?/p>

56、爺不常出門，還是奶奶送我到村口公路上等車，患?xì)夤苎椎臓敔敳怀３鲩T，無(wú)論是誰(shuí)回老家，總是奶奶送出屋門、院子，一直送到村口。無(wú)論是誰(shuí)回老家，總是奶奶送出屋門、院子，一直送到村口。 一個(gè)沒有老家的人是沒有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵一個(gè)沒有老家的人是沒有根的。爺爺和奶奶就像這院中七棵老棗樹的根，鐵鑄石雕的根，屹立不倒的根。他們用生命培育出老棗樹的根，鐵鑄石雕的根，屹立不倒的根。他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗，所以不論我們的外表多鮮的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗，所以不論我們的外表多鮮亮、滋味多甘甜，依然不能離開這深深扎根地下、已然融入血脈亮、滋味多甘甜，依然不能離開這深深扎根地

57、下、已然融入血脈的生命之根的生命之根哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路，耗盡了全哪怕他們走了一段崎嶇難行的人生路，耗盡了全部心血、力氣，只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。部心血、力氣，只剩下了風(fēng)燭殘年的軀殼。 奶奶目送我坐上了公交車。汽車緩緩開動(dòng)，我慢慢地遠(yuǎn)離了奶奶目送我坐上了公交車。汽車緩緩開動(dòng)，我慢慢地遠(yuǎn)離了老家，最后消失在我視線里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。老家，最后消失在我視線里的是奶奶那頂棗紅色的絨線帽。 我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)?，不禁陶醉在了那濃濃的棗香和深深我緊緊地捧著那罐醉?xiàng)棧唤兆碓诹四菨鉂獾臈椣愫蜕钌畹乃寄钪?。的思念之中?選文有刪改選文有刪改)本文標(biāo)題為本文標(biāo)題為“棗香醉人棗香醉人”

58、，有人認(rèn)為也能以，有人認(rèn)為也能以“根根”為標(biāo)題，為標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由。你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由。答案答案(示例一示例一)我認(rèn)可我認(rèn)可“棗香醉人棗香醉人”?！皸棗棥笔乔楦屑耐形铩Ｊ乔楦屑耐形??！皸椣阕砣藯椣阕砣恕睂?shí)際是親情實(shí)際是親情“醉醉”人，有助于表現(xiàn)文章主題。文人，有助于表現(xiàn)文章主題。文章以章以“醉?xiàng)椬項(xiàng)棥逼穑云?，以“醉?xiàng)椬項(xiàng)棥苯Y(jié)，首尾呼應(yīng)。結(jié)，首尾呼應(yīng)。(示例二示例二)我認(rèn)可我認(rèn)可“根根”?！案笔俏恼碌闹黝}思想所在。是文章的主題思想所在。“沒有老家的人是沒有根的沒有老家的人是沒有根的”，老房、老樹、老人構(gòu)成，老房、老樹、老人構(gòu)成“我我”的生命之根和精神依托。的生命之根和精

59、神依托。5.寫作意圖類探究寫作意圖類探究 本考點(diǎn)包括兩個(gè)層面：一是借助作者同文本對(duì)話，本考點(diǎn)包括兩個(gè)層面：一是借助作者同文本對(duì)話，即從作者的創(chuàng)作背景和意圖角度解讀文本；二是借助文本即從作者的創(chuàng)作背景和意圖角度解讀文本；二是借助文本同作者對(duì)話，即利用文本內(nèi)容去探討作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景同作者對(duì)話，即利用文本內(nèi)容去探討作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。和創(chuàng)作意圖。 這里的這里的“探討探討”是讀者與作者的互動(dòng)過程，即探討是讀者與作者的互動(dòng)過程，即探討作者創(chuàng)作的時(shí)代背景、文化背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，加深對(duì)作品作者創(chuàng)作的時(shí)代背景、文化背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，加深對(duì)作品所蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)的理解，探討作者的創(chuàng)作目的，探究作所蘊(yùn)含的豐

60、富意蘊(yùn)的理解，探討作者的創(chuàng)作目的，探究作品與作者所生活的時(shí)代、環(huán)境的關(guān)系。品與作者所生活的時(shí)代、環(huán)境的關(guān)系。如何進(jìn)行兩類性質(zhì)不同的寫作意圖探究？如何進(jìn)行兩類性質(zhì)不同的寫作意圖探究？探究類型探究類型探究方向探究方向答題要領(lǐng)答題要領(lǐng)探究設(shè)計(jì)意圖探究設(shè)計(jì)意圖布局謀篇布局謀篇方面。重在對(duì)文章的線索、結(jié)方面。重在對(duì)文章的線索、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法及創(chuàng)作效果等方面進(jìn)行探構(gòu)、藝術(shù)手法及創(chuàng)作效果等方面進(jìn)行探究。究。1.主要是基于全文主旨、主要是基于全文主旨、結(jié)構(gòu)思路、藝術(shù)手法之結(jié)構(gòu)思路、藝術(shù)手法之間的關(guān)系判斷間的關(guān)系判斷，其探究其探究?jī)?nèi)容多為對(duì)材料與材料、內(nèi)容多為對(duì)材料與材料、材料與主旨、標(biāo)題與文材料與主旨、標(biāo)題與

61、文本等關(guān)系處理意圖或原本等關(guān)系處理意圖或原因。答題的核心是聯(lián)系因。答題的核心是聯(lián)系文本文本，對(duì)兩者關(guān)系從多對(duì)兩者關(guān)系從多角度、多方面作出準(zhǔn)確角度、多方面作出準(zhǔn)確的理解與分析。的理解與分析。2.弘揚(yáng)某種精神弘揚(yáng)某種精神，針砭某針砭某種時(shí)弊等。重在對(duì)作品種時(shí)弊等。重在對(duì)作品的影響加以探究。主要的影響加以探究。主要在在“文本文本作者作者作者作者”層面進(jìn)行。層面進(jìn)行。 探究創(chuàng)探究創(chuàng)作意圖作意圖聯(lián)系作聯(lián)系作者看創(chuàng)作者看創(chuàng)作意圖意圖主要角度有作者的生活經(jīng)歷、寫作動(dòng)機(jī)、主要角度有作者的生活經(jīng)歷、寫作動(dòng)機(jī)、人生態(tài)度、審美趣味、創(chuàng)作背景等。人生態(tài)度、審美趣味、創(chuàng)作背景等?！皠?chuàng)作背景創(chuàng)作背景”就在寫作時(shí)間上就在寫

62、作時(shí)間上，在文本在文本中的時(shí)代、社會(huì)材料中中的時(shí)代、社會(huì)材料中，在文本寫作對(duì)在文本寫作對(duì)應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)上。作者的創(chuàng)作意圖有時(shí)應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)上。作者的創(chuàng)作意圖有時(shí)主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的。主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的。依據(jù)文依據(jù)文本看創(chuàng)作本看創(chuàng)作意圖意圖文本是判斷作者創(chuàng)作意圖的最主要依據(jù)。文本是判斷作者創(chuàng)作意圖的最主要依據(jù)。依據(jù)文本依據(jù)文本，就是根據(jù)文本中作者的選材、就是根據(jù)文本中作者的選材、寫作的重心、結(jié)構(gòu)的安排及他的議論抒寫作的重心、結(jié)構(gòu)的安排及他的議論抒情語(yǔ)句來(lái)探究其創(chuàng)作意圖。情語(yǔ)句來(lái)探究其創(chuàng)作意圖。閱讀下面的文章，完成后面的題目。閱讀下面的文章，完成后面的題目。憶韋素園君憶韋素園君魯迅魯迅 現(xiàn)在有幾個(gè)朋友要紀(jì)念

63、韋素園君，我也須說(shuō)幾句話。是的，現(xiàn)在有幾個(gè)朋友要紀(jì)念韋素園君，我也須說(shuō)幾句話。是的，我是有這義務(wù)的。我是有這義務(wù)的。 怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天，在教怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天，在教師豫備室里遇見了一個(gè)頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長(zhǎng)得要命的青年，這就是師豫備室里遇見了一個(gè)頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長(zhǎng)得要命的青年，這就是李霽野。我的認(rèn)識(shí)素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了李霽野。我的認(rèn)識(shí)素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了那時(shí)的情景?，F(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房那時(shí)的情景?，F(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房子里計(jì)畫出版了。子里計(jì)畫出版了。 這一間小

64、房子，就是未名社。這一間小房子，就是未名社。 未名社的同人，實(shí)在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意切切未名社的同人，實(shí)在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。骨干就是素園。 于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過小半于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過小半好像也因?yàn)樗?，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他好像也因?yàn)樗?，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他守寨。守寨。 我最初的記憶是在這破寨里看見了素園，一個(gè)瘦小，精明，我最初的記憶是在這破寨

65、里看見了素園，一個(gè)瘦小，精明，正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國(guó)書，在證明他窮著也還是釘正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國(guó)書，在證明他窮著也還是釘住著文學(xué)。然而，我同時(shí)又有了一種壞印象，覺得和他是很難住著文學(xué)。然而，我同時(shí)又有了一種壞印象，覺得和他是很難交往的，因?yàn)樗τ吧佟＝煌?，因?yàn)樗τ吧??！靶τ吧傩τ吧佟痹俏疵缤说囊环N特原是未名社同人的一種特色，不過素園顯得最分明，一下子就能夠令人感得。但到后來(lái)，色，不過素園顯得最分明，一下子就能夠令人感得。但到后來(lái)，我知道我的判斷是錯(cuò)誤了，和他也并不難于交往。他的不很笑，我知道我的判斷是錯(cuò)誤了，和他也并不難于交往。他的不很笑，大約是因?yàn)槟挲g的不同，對(duì)我

66、的一種特別態(tài)度罷，可惜我不能大約是因?yàn)槟挲g的不同，對(duì)我的一種特別態(tài)度罷，可惜我不能化為青年，使大家忘掉彼我，得到確證了。這真相，我想，霽化為青年，使大家忘掉彼我，得到確證了。這真相，我想，霽野他們是知道的。野他們是知道的。 但待到我明白了我的誤解之后，卻同時(shí)又發(fā)見了一個(gè)他的但待到我明白了我的誤解之后，卻同時(shí)又發(fā)見了一個(gè)他的致命傷：他太認(rèn)真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會(huì)是人致命傷：他太認(rèn)真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會(huì)是人的致命傷的么？至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，的致命傷的么？至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。己的心。 我到廣州，是第二年我到廣州，是第二年一九二七年的秋初，仍舊陸續(xù)的一九二七年的秋初，仍舊陸續(xù)的接到他幾封信，是在西山病院里，伏在枕頭上寫就的，因?yàn)獒t(yī)接到他幾封信，是在西山病院里，伏在枕頭上寫就的，因?yàn)獒t(yī)生不允許他起坐。他措辭更明顯，思想也更清楚，更廣大了，生不允許他起坐。他措辭更明顯，思想也更清楚，更廣大了，但也更使我擔(dān)心他的病。有一