高一語(yǔ)文蘇教版必修3教師用書(shū)：第4單元 燭之武退秦師 含答案

燭之武退秦師本課話題智慧的光芒朗讀課文中的名段若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。從燭之武對(duì)晉國(guó)歷史和國(guó)君的為人了解之清楚，對(duì)秦伯心理和秦晉恩怨把握之全面，可以看出他雖然長(zhǎng)期懷才不遇，卻一直關(guān)注天下形勢(shì)，思考安天下濟(jì)蒼生的方法。長(zhǎng)期的默默積蓄，使其在秦伯面前，不卑不亢，沉穩(wěn)自信，也使其具備了能言善辯，巧妙退兵的高超智慧。幾十年積蓄的能量，終于迎來(lái)了瞬間釋放的閃亮?xí)r刻。鏈接生活中的素材戰(zhàn)國(guó)期間，楚國(guó)名門(mén)貴族伍子胥，避禍亡命于吳，途中，在邊境被守備人員捕獲。伍子胥說(shuō)：“其實(shí)，國(guó)君追捕我，是想得到我們家傳的美珠。但是，在逃亡途中，我已經(jīng)將它遺失了。如果將我押送國(guó)都，我就說(shuō)是你把它拿走吞到肚里去了。那么你將被剖腹搜查?！蹦侨艘宦?tīng)恐懼不安，于是不得不將伍子胥釋放。背誦相關(guān)名言警句1沒(méi)有智慧的蠻力是沒(méi)有什么價(jià)值的。 克雷洛夫2沒(méi)有智慧的頭腦，就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。托爾斯泰3良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。羅素4決定問(wèn)題，需要智慧，貫徹執(zhí)行時(shí)則需要耐心。荷馬5謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子。雨果第1步讀準(zhǔn)字音千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音氾南()縋而出()鄙遠(yuǎn)()闕秦() 杞子() 逢孫() 戍之() 失其所與()【答案】fànzhuìbjuéqpángshùy第2步識(shí)記通假奧妙無(wú)窮方塊字(1)今老矣，無(wú)能為也已 ()(2)行李之往來(lái)，共其乏困()(3)秦伯說(shuō)，與鄭人盟()(4)失其所與，不知()【答案】(1)“已”同“矣”，了(2)“共”同“供”，供給(3)“說(shuō)”同“悅”，喜悅，高興(4)“知”同“智”，明智第3步一詞多義看我七十二變(1)鄙(2)辭(3)許(4)微(5)焉(6)以(7)之(8)其【答案】(1)名詞的意動(dòng)用法，把當(dāng)作邊邑名詞，邊境形容詞，鄙陋，指目光短淺(2)動(dòng)詞，推辭動(dòng)詞，告別(3)動(dòng)詞答應(yīng)，許諾名詞，處所數(shù)詞，表示約數(shù)代詞，這樣(4)連詞，假如沒(méi)有形容詞，微小副詞，微弱形容詞，精深?yuàn)W妙(5)語(yǔ)氣詞，表陳述疑問(wèn)代詞，哪里，怎么兼詞，從這里語(yǔ)氣詞，表停頓形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，的樣子(6)介詞，因?yàn)榻樵~，拿，后省略“之”連詞，表目的，來(lái)連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，而(7)代詞，他，代佚之狐結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志代詞，指鄭國(guó)(8)語(yǔ)氣副詞，表商量語(yǔ)氣，還是代詞，那代詞，指鄭國(guó)語(yǔ)氣詞，表反語(yǔ)，難道第4步詞類活用詞性變異含義迥(1)夜，縋而出()(2)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉()(3)既東封鄭，又欲肆其西封()(4)晉軍函陵()(5)與鄭人盟()(6)既東封鄭()(7)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)()(8)且君嘗為晉君賜矣()(9)不闕秦()(10)若亡鄭而有益于君()(11)鄰之厚，君之薄也()(12)且貳于楚也()【答案】(1)名詞作狀語(yǔ)，在夜里(2)名詞作狀語(yǔ)，在早上；在晚上(3)名詞作狀語(yǔ)，在東邊(4)名詞作動(dòng)詞，駐軍(5)名詞作動(dòng)詞，結(jié)盟(6)名詞的使動(dòng)用法，使作為疆界(7)名詞的意動(dòng)用法，以為邊邑(8)動(dòng)詞作名詞，恩惠(9)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使減少，侵損，削減(10)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使滅亡(11)形容詞作動(dòng)詞，變雄厚；變薄弱 (12)數(shù)詞作動(dòng)詞，從屬二主第5步古今異義詞語(yǔ)的昨天和今天(1)若舍鄭以為東道主古義：今義：請(qǐng)客的主人。(2)行李之往來(lái)古義：今義：出門(mén)所帶的包裹、箱子等。(3)微夫人之力不及此古義：今義：對(duì)一般人的妻子的尊稱，多用于正式場(chǎng)合?！敬鸢浮?1)東方道路上(招待使節(jié))的主人。(2)外交使節(jié)。(3)那人。第6步文言句式特殊句式多留意(1)是寡人之過(guò)也。()譯文：(2)晉軍函陵，秦軍氾南。()譯文：(3)若舍鄭以為東道主。()譯文：(4)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。()譯文：(5)佚之狐言于鄭伯曰。()譯文：(6)夫晉，何厭之有？()譯文：【答案】(1)判斷句這是我的過(guò)錯(cuò)呀。(2)省略句晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。(3)省略句倘若放棄攻打鄭國(guó)而把它作為(秦國(guó))東方道路上(招待使節(jié))的主人。(4)狀語(yǔ)后置句因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。(5)狀語(yǔ)后置句佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。(6)賓語(yǔ)前置句晉國(guó)哪里有滿足的時(shí)候呢？魯君子左丘明左丘明(約前502約前422)，春秋末期魯國(guó)人。左丘明知識(shí)淵博，品德高尚，孔子言與其“同恥”。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！睗h代太史令司馬遷稱其為“魯君子”。左丘明根據(jù)有關(guān)魯國(guó)以及其他諸侯國(guó)的大量史料，依春秋的順序著成了中國(guó)第一部敘事詳細(xì)、議論精辟的編年體史書(shū)左傳。秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗，鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，但并未感化晉國(guó)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦、晉聯(lián)合也就必然了。在大兵壓境的情況下，鄭文公自知不是秦、晉的對(duì)手，便派燭之武去見(jiàn)秦穆公。本文通過(guò)記述秦、晉聯(lián)合圍鄭，鄭國(guó)燭之武說(shuō)退秦軍的整個(gè)過(guò)程，表現(xiàn)了鄭國(guó)君臣在國(guó)家危難時(shí)刻能夠一致對(duì)外的團(tuán)結(jié)精神，尤其突出了燭之武的大智大勇，能言善辯，深明大義?！敬鸢浮可蠲鞔罅x，以國(guó)為重智勇雙全，不卑不亢一、閱讀課文第12段，回答下面問(wèn)題。1以下六句話分別編為四組，全部屬于鄭伯請(qǐng)求燭之武的原因的一組是()晉侯、秦伯圍鄭晉軍函陵，秦軍氾南若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退今老矣，無(wú)能為也已今急而求子，是寡人之過(guò)也然鄭亡，子亦有不利焉ABC D【解析】為燭之武推辭的話；為鄭伯向燭之武道歉的話；為鄭伯分析鄭亡對(duì)燭之武的影響。【答案】B2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A一個(gè)弱小的鄭國(guó)，同時(shí)受到秦、晉兩個(gè)強(qiáng)國(guó)的圍攻。大軍壓境，國(guó)都被占領(lǐng)，形勢(shì)十分危急。B“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)為了報(bào)復(fù)鄭國(guó)，與秦國(guó)并沒(méi)有多大的利害關(guān)系，為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。C“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。D“臣之壯也，猶不如人”，暗寫(xiě)燭之武在年輕時(shí)并沒(méi)有得到重用；“今老矣，無(wú)能為也已”，則流露出滿腹的委屈和牢騷?！窘馕觥緼項(xiàng)，“國(guó)都被占領(lǐng)”錯(cuò)誤，文中只是說(shuō)“晉侯、秦伯圍鄭”“晉軍函陵，秦軍氾南”。【答案】A二、閱讀課文第34段，回答下面問(wèn)題。3以下六句話分別編為四組，全部屬于秦國(guó)不應(yīng)伐鄭的原因的一組是()鄭既知亡矣焉用亡鄭以陪鄰若舍鄭以為東道主朝濟(jì)而夕設(shè)版焉既東封鄭，又欲肆其西封闕秦以利晉，惟君圖之A BC D【解析】表明鄭國(guó)現(xiàn)狀；為晉對(duì)秦的做法；為晉國(guó)的擴(kuò)張野心。【答案】C4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是()A“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，燭之武好像置身于鄭國(guó)之外，站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，引起秦伯的好感，為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供了可能。B燭之武指出，秦、鄭相隔遙遠(yuǎn)，晉、鄭卻是近鄰，因此亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但沒(méi)有利益可言，反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。C秦國(guó)退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來(lái)。燭之武講了一番“仁”“知”“武”的大道理，一場(chǎng)風(fēng)波，終于平息。D燭之武以利益引誘秦伯，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處，使得秦軍撤退。晉侯退兵的理由看似冠冕堂皇，實(shí)是“利”字使然。【解析】C項(xiàng)，講“仁”“知”“武”大道理的不是燭之武，而是晉文公。【答案】C三、閱讀全文，回答下面問(wèn)題。5下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A鄭國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)出兵幫助楚國(guó)，因而結(jié)怨于晉，這是秦、晉聯(lián)合圍鄭的直接原因。B在燭之武“夜，縋而出”的前后，鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國(guó)君臣又是以怎樣驕橫傲慢的態(tài)度對(duì)待這位即將亡國(guó)的使臣等情況，作者都只字未提，但對(duì)“退秦師”的前因后果作了詳細(xì)交代。C秦、晉兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這種情勢(shì)下，燭之武不顧個(gè)人安?！耙?，縋而出”，進(jìn)見(jiàn)秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)精神。D燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，抓住秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠(chéng)服?！窘馕觥緽項(xiàng)，文章集中筆墨塑造燭之武的形象，對(duì)“退秦師”的前因后果，只作了簡(jiǎn)略的交代?！敬鸢浮緽6下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是()A燭之武之所以能夠勸說(shuō)秦伯退兵，很重要的一點(diǎn)就是他一直站在秦國(guó)的立場(chǎng)上，為秦國(guó)打算。B燭之武在勸說(shuō)秦伯的過(guò)程中指出鄭國(guó)滅亡只能對(duì)晉國(guó)有利。C當(dāng)年晉侯為了報(bào)答秦伯，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)送給秦國(guó)兩座城池，但后來(lái)并沒(méi)有履行諾言。D從燭之武對(duì)形勢(shì)的分析和“子犯請(qǐng)擊之”的敘述中可以看出，當(dāng)時(shí)晉軍的力量要強(qiáng)于秦軍?！窘馕觥緿項(xiàng)，“當(dāng)時(shí)晉軍的力量要強(qiáng)于秦軍”錯(cuò)?！敬鸢浮緿話題：燭之武用了大量的事實(shí)和事理說(shuō)服秦伯退兵，你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最關(guān)鍵？結(jié)合文意談?wù)勀愕目捶āW(xué)生甲：“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”是從事理上說(shuō)的，秦、鄭相隔遙遠(yuǎn)，晉、鄭卻是近鄰，因此亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但無(wú)利，反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。我的觀點(diǎn)：【答案】(示例一)“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”幾句也是從事理上說(shuō)的，說(shuō)明保存鄭國(guó)，對(duì)秦只有好處，這是以利益引誘秦伯。(示例二)“且君嘗為晉君賜矣”至“惟君圖之”幾句是從事實(shí)上說(shuō)的，先從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義；又進(jìn)一步分析晉國(guó)的貪得無(wú)厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó)。其中，“闕秦以利晉”最為關(guān)鍵。1寫(xiě)作特色伏筆和照應(yīng)本文在敘述故事時(shí)，能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)說(shuō)“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明秦、鄭之間并沒(méi)有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆?！耙梗P而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“晉侯、秦伯圍鄭”“晉軍函陵，秦軍氾南”“國(guó)危矣”?！霸S君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師提供了條件。2寫(xiě)法指導(dǎo)伏筆、照應(yīng)的概念及作用(1)伏筆。概念。所謂伏筆，就是在記敘、描寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)將要在文中出現(xiàn)的與中心事件有必然聯(lián)系的人物、事件預(yù)先作出提示或暗示，并在事件發(fā)展到另一階段時(shí)與之呼應(yīng)的一種表現(xiàn)手法。作用：交代含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讓讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突兀疑惑之感。(2)照應(yīng)。概念及分類?！罢諔?yīng)”是一種前有所呼，后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。伏筆式照應(yīng)只是照應(yīng)眾多分類中的一種，除此之外文章中的常見(jiàn)的照應(yīng)還有設(shè)懸式照應(yīng)和前后照應(yīng)，分為以下三種情況：a.先提出疑問(wèn)，再揭曉答案，一問(wèn)一答構(gòu)成照應(yīng)；b.人物的心理變化、人物相同或類似的語(yǔ)言、動(dòng)作形成照應(yīng)；c.文中反復(fù)出現(xiàn)或較為特殊的物品形成前后照應(yīng)。作用。照應(yīng)不但能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且能強(qiáng)化某些關(guān)鍵的內(nèi)容，給讀者留下深刻的印象或某種啟示。3遷移應(yīng)用運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作手法寫(xiě)一個(gè)片段，內(nèi)容不限，200字左右?！敬鸢浮?示例)她卻不肯瞑目，瞇縫著的眼里透出一種光來(lái)，那是一種尋覓和期盼之光。張著的嘴微微翕動(dòng)，似有話要交代。眾人一陣迷惘。他們環(huán)視臥室，想找些所需之物了卻她的遺愿，以此慰藉這顆即將停止跳動(dòng)的心。秘書(shū)遞給她常年不離手的提包，那里面裝有她批閱的各類文件，她卻依然瞪著眼。她的丈夫默默地將女兒引至床沿。像是一種回光返照，她臉上突然有了生氣，垂著的手緩緩移動(dòng)，費(fèi)力地攥住女兒的上衣前襟，隨后閉上眼睛，溘然長(zhǎng)逝了。記者輕輕地為她放平枕頭。這時(shí)人們發(fā)現(xiàn)枕頭下面壓著一個(gè)綠皮筆記本。大家打開(kāi)一看，里面是她的日記，在最末的一頁(yè)，醒目地記著一條：今晚要為芳芳釘扣子。“刷”所有人的目光都射向芳芳的衣襟：上面的衣扣已經(jīng)脫落了兩顆1課內(nèi)素材燭之武作為鄭國(guó)的一位老臣，一生難被重用，真可謂不得志之極。在秦、晉兩國(guó)大舉攻鄭之際，他卻拋棄個(gè)人恩怨，不顧個(gè)人安危，縋城而出，只身赴敵營(yíng)。面對(duì)強(qiáng)悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，憑借自己的膽量和智慧，保全了鄭國(guó)，贏得了外援。能在國(guó)家危亡面前不避不讓、甘心赴湯蹈火的動(dòng)力和根源是他那顆火熱的愛(ài)國(guó)之心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)?！緫?yīng)用角度】“愛(ài)國(guó)”“智慧”“舍生取義”等。2精彩應(yīng)用命運(yùn)對(duì)燭之武并不公允，幾十載飽受冷落，大半生懷才不遇。當(dāng)他仰起憔悴的面孔抒發(fā)感慨時(shí)，沒(méi)有人想起他；在他俯下蒼老的身軀呼出抑郁時(shí)，沒(méi)有人記起他。當(dāng)黑云壓城城欲摧的時(shí)候，有人想起了他；當(dāng)大軍壓境“國(guó)危矣”的時(shí)候，有人記起了他。就這樣，“今老矣”的燭之武，被推到了歷史的前沿。面對(duì)虎狼之師，面對(duì)強(qiáng)悍的君王，他不卑不亢，機(jī)智鎮(zhèn)定，他慷慨陳詞，以“利”巧攻心理，以“害”巧析形勢(shì)，以“史”巧施離間，寥寥數(shù)語(yǔ)，便化解了一場(chǎng)滅國(guó)的災(zāi)難。永遠(yuǎn)的燭之武秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦君，秦穆公心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)云突變，亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安。在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)反顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他不計(jì)個(gè)人得失、處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。1955年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？燭之武退秦師告訴了我們答案。曹操有句詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人。劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然？“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！边@樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯現(xiàn)出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻?！皺C(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。像燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧！1學(xué)鋪墊文章開(kāi)篇概述燭之武退秦師的故事情節(jié)，為下文提出論點(diǎn)做鋪墊。2學(xué)觀點(diǎn)文章在概述課文情節(jié)的基礎(chǔ)上，水到渠成地提出觀點(diǎn)：“他不計(jì)個(gè)人得失、處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)?！?學(xué)論據(jù)文章運(yùn)用錢(qián)學(xué)森、諸葛亮的事例結(jié)合燭之武的行為進(jìn)一步證明論點(diǎn)。4學(xué)引用文中大量地引用詩(shī)句、名言，豐富了文章內(nèi)容，語(yǔ)言也隨之變得生動(dòng)而富有表現(xiàn)力。5學(xué)照應(yīng)文章最后仍然緊扣燭之武，提出希望，與開(kāi)頭照應(yīng)，使文章內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)緊湊。最新精品資料