中考語(yǔ)文滿(mǎn)分特訓(xùn)方案 第一部分 每二節(jié) 文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)突破課件17.ppt

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第二節(jié)文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)突破 第一部分古詩(shī)文知識(shí)梳理 一 考情總結(jié)二 文言文?？伎键c(diǎn)方法突破三 課標(biāo)16篇文言文訓(xùn)練 一 考情總結(jié) 云南近7年對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的考查以課標(biāo)34首為主 只有玉溪 大理近幾年一直在考課外篇目 昆明和普洱偶爾會(huì)考到 主題有即事感懷 思鄉(xiāng)懷人 詠物言志 離別類(lèi) 對(duì)課內(nèi)非課標(biāo)的考查更少 2011年西雙版納考查了李白的 送友人 所以考生在備考復(fù)習(xí)中以課標(biāo)34首為主 同時(shí)兼顧課外詩(shī)詞 在課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)中提高詩(shī)歌鑒賞能力 從而學(xué)會(huì)課內(nèi)外知識(shí)的遷移與拓展 二 文言文?？伎键c(diǎn)方法突破 題型剖析 文言實(shí)詞在不同語(yǔ)境中所表達(dá)的意義是不盡相同的 命題者通常將甲語(yǔ)境中的義項(xiàng)移用至乙語(yǔ)境中 以混淆考生 使其出錯(cuò) 云南中考中常見(jiàn)的考查方式有兩種 具體釋義 單項(xiàng)選擇 例如 考點(diǎn)一文言實(shí)詞 1 2014云南 11題 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思 1 后值傾覆 受任于敗軍之際值 2 以彰其咎彰 2 2013曲靖 11題 下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是 A 初極狹 才通人北通巫峽 南極瀟湘B 有良田美池桑竹之屬忠之屬也 可以一戰(zhàn)C 林盡水源 便得一山二者不可得兼D 遂與外人間隔奉命于危難之間 相關(guān)知識(shí)歸納 文言實(shí)詞的命題常考的知識(shí)點(diǎn)包括 一詞多義 古今異義 通假字 詞類(lèi)活用等 這也是近幾年中考試題中文言實(shí)詞考查的熱點(diǎn) 考生在平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)引起足夠重視 文言實(shí)詞的整理見(jiàn)云南?？嘉难晕淖衷~梳理P81 P87 方法突破 1 以形析義法 由于漢字采用了象形 會(huì)意 指事 形聲等造字方法 因此可以通過(guò)字形結(jié)構(gòu)來(lái)分析詞的本義 需要特別注意的是 絕大部分漢字都是形聲字 而形旁大多表意 這就為推測(cè)詞義提供了有利條件 如果形旁為 禾 就可推知此字與五谷有關(guān) 如果形旁為 貝 就可推知與金錢(qián)有關(guān) 如果形旁為 皿 就可推知與器具有關(guān) 如果形旁為 系 就可推知與捆綁有關(guān)等 例如 天下縞素 唐雎不辱使命 的 縞 由 高 可以推知其大致讀音 借助形旁 纟 可以推斷詞義與絲帛 布料有關(guān) 全句的意思是 天下人披麻戴孝 2 以音猜義法 先根據(jù)讀音 可以發(fā)現(xiàn)通假關(guān)系 然后由本義去解釋借義 最后根據(jù)本義推斷通假字的意思 例如 便要還家 設(shè)酒殺雞作食 桃花源記 一句中 要 y o 與 邀 同音通假 由此可推斷 要 的意思是 邀請(qǐng) 有些字的讀音比較特殊 可以找出用了這個(gè)字 讀音不同 的句子進(jìn)行比較 例如 愛(ài)蓮說(shuō) 陶后鮮有聞 的 鮮 字 應(yīng)讀作 xi n 是 少 的意思 與 桃花源記 中的 芳草鮮美 中的 鮮 進(jìn)行比較可知 鮮 作 鮮嫩 味道鮮美 解釋時(shí)讀作 xi n 其他如成語(yǔ) 鮮 xi n 為人知 鮮 xi n 艷奪目 等 3 語(yǔ)法推斷法 在漢語(yǔ)中 主語(yǔ) 賓語(yǔ)多由名詞 代詞充當(dāng) 謂語(yǔ)多由動(dòng)詞 形容詞充當(dāng) 定語(yǔ)多由形容詞 名詞 代詞充當(dāng) 狀語(yǔ)多由副詞充當(dāng) 文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)在句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上基本是一致的 也是按 主語(yǔ) 狀語(yǔ) 謂語(yǔ) 定語(yǔ) 賓語(yǔ) 的順序排列的 所以組成其相應(yīng)成分的詞的詞性 也與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本一致 所以 解釋實(shí)詞時(shí)就可根據(jù)這個(gè)詞在句中所處的位置 充當(dāng)?shù)某煞?來(lái)判定它的詞性 進(jìn)而推知它的意義 例如 陋室銘 中 作者在篇末引用了孔子的話(huà) 何陋之有 對(duì) 何陋之有 逐字翻譯 覺(jué)得無(wú)從下手 如果把這句話(huà)拆成一個(gè)一個(gè)的單字 然后重組 把這句組合成 有何之陋 再結(jié)合賓語(yǔ)前置的倒裝句式 按現(xiàn)代人的說(shuō)話(huà)習(xí)慣 就是 有何陋 其中的 何 即可推知為 什么 又如 信義著于四海 隆中對(duì) 其中的 信義 在句中是主語(yǔ) 由此可推斷 信 是名詞 作 信用 講 4 語(yǔ)境推斷法 詞語(yǔ)的語(yǔ)境推斷就是結(jié)合上下文來(lái)理解詞義 對(duì)于一些不能較快識(shí)別的文言實(shí)詞 就必須結(jié)合具體語(yǔ)境 用代入法 瞻前顧后 披文入理 從邏輯上去檢測(cè)詞義是否正確 有了具體的語(yǔ)言環(huán)境 詞語(yǔ)的多義 活用 通假 古今異義等 就都變得容易判定起來(lái) 這是最常用 最重要也是最有效的方法 前提是必須了解文段大意 抓住前后關(guān)鍵詞語(yǔ) 否則就會(huì)無(wú)處下手 如 曹劌論戰(zhàn) 中 肉食者鄙 未能 遠(yuǎn)謀 一句 結(jié)合上下文 全句說(shuō)的是居高位享厚祿的人目光短淺 不能夠深謀遠(yuǎn)慮 鄙 字和后面的 遠(yuǎn)謀 相對(duì)應(yīng) 從句意中可知 鄙 和 遠(yuǎn)謀 是相反的 從而推斷出 鄙 是 目光短淺 的意思 考點(diǎn)二文言虛詞 題型剖析 文言虛詞的考查注重理解與運(yùn)用 重點(diǎn)考查虛詞在語(yǔ)境中的意義和用法 云南中考題中常見(jiàn)的題型有 比較不同句子中相同的文言虛詞意義和用法的異同 題干給出例句 要求從選項(xiàng)中找出與題干中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同或不同的選項(xiàng) 解釋文言虛詞在句子中的具體意思 例如 1 2013昆明 9題 選出下列加點(diǎn)詞意思 用法相同的一項(xiàng) A 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙 而兩狼之并驅(qū)如故B 叫囂乎東西 指通豫南 達(dá)于漢陰 可乎C 我知入數(shù)耳 不知早也 若為傭耕 何富貴也D 以大杖擊二十 先帝不以臣卑鄙 2 2013曲靖 12題 下列句中加點(diǎn)字與 具答之 中 之 字用法相同的一項(xiàng)是 A 吾妻之美我者 私我也B 鳴之而不能通其意C 何陋之有 D 愿陛親之信之3 2012玉溪 10 3 題 不以物喜以 相關(guān)知識(shí)歸納 在古代漢語(yǔ)中 虛詞一般包括代詞 連詞 介詞 副詞 助詞 嘆詞等 要掌握常用文言虛詞的意義和用法 可從以下幾個(gè)方面著手 1 識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法 2 結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定文言虛詞在句中的含義 3 根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用 巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代 4 先多朗讀 體會(huì)語(yǔ)氣 再進(jìn)行判斷 初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi) 第一類(lèi)是起指代作用的 如 之 其 何 第二類(lèi) 是起組合作用的 如 以 于 為 第三類(lèi)是起連接作用的 如 而 則 乃 第四類(lèi)是起語(yǔ)氣助詞作用的 如 也 乎 夫 焉 其中最為重要的文言虛詞有 之 其 而 以 于 平時(shí)應(yīng)注意勤練多思 找到規(guī)律 重點(diǎn)掌握 文言虛詞的整理見(jiàn)云南?？嘉难晕淖衷~分類(lèi)梳理P88 P89 一般而言 需要判定的虛詞上下文語(yǔ)境完整 語(yǔ)句的整體意義實(shí)際上限制了某個(gè)虛詞的意義和用法 因此可根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行判斷 例如 而 同樣用作連詞 由于 舍生 與 取義 在語(yǔ)義上是并列的 所以 而 是并列連詞 出淤泥 與 不染 在語(yǔ)義上發(fā)生轉(zhuǎn)折 因此 而 表轉(zhuǎn)折關(guān)系 再如 行道 與 人 構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu) 之 作結(jié)構(gòu)助詞 的 而 跟在動(dòng)詞謂語(yǔ)后面作賓語(yǔ) 用作人稱(chēng)代詞 他 方法突破 考點(diǎn)三文言句子翻譯 題型剖析 近幾年云南省中考對(duì)文言文句子翻譯的考查 均采用了筆譯的形式 但往年云南省有的地州 市 曾采用客觀選擇題的形式 例如 1 2014云南 12題 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 此悉貞良死節(jié)之臣 愿陛下親之信之 2 陛下亦宜自謀 以咨諏善道 察納雅言 2 2012曲靖 13題 分別選出下列文言句子翻譯正確的一項(xiàng) 1 非獨(dú)賢者有是心也 人皆有之 賢者能勿喪耳 A 不是賢德的人有這種想法 人人都有這種想法 只不過(guò) 賢德的人有能力不喪失罷了 B 非常獨(dú)立且賢德的人有這種心態(tài) 人人都有這種心態(tài) 只不過(guò) 賢德的人能夠不喪失罷了 C 不只是賢德的人有這種思想 人人都有這種思想 只不過(guò) 賢德的人能夠不喪失罷了 2 是亦不可以已乎 此之謂失其本心 A 這種 做法 不也已經(jīng)可以了嗎 這就叫做失去了 自己的 本意 B 這種 做法 不也可以停止了嗎 這就叫做喪失了 自己的 本性 C 這種 做法 不也可以完成了嗎 這就叫做改變了 自己的 心意 相關(guān)知識(shí)歸納 文言文翻譯是中考文言文閱讀的重頭戲 文言文翻譯試題往往選擇那些帶有關(guān)鍵詞語(yǔ)和重要語(yǔ)法現(xiàn)象的句子 并常常以此作為評(píng)卷的重要采分點(diǎn) 因此 應(yīng)抓住關(guān)鍵點(diǎn) 準(zhǔn)確地將其翻譯出來(lái) 從而穩(wěn)穩(wěn)地抓住得分點(diǎn) 1 固定句式固定句式是文言文的特殊現(xiàn)象 有相對(duì)固定的翻譯格式 不能擅自意譯 如果不按照固定格式翻譯 往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤 例如 我孰與城北徐公美 鄒忌諷齊王納諫 我與城北的徐公相比 誰(shuí)更漂亮 孰與 是固定格式 譯為 與 相比 如太行 王屋何 愚公移山 能把太行 王屋兩座大山怎么樣呢 如 何 是固定格式 意思是 把 怎么樣 2 特殊句式文言文中有許多特殊句式 如判斷句 倒裝句 省略句等 要準(zhǔn)確地譯出此類(lèi)句子的句式特征 例如 遷客騷人 多會(huì)于此 覽物之情 得無(wú)異乎 岳陽(yáng)樓記 降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩(shī)人 都在這里聚會(huì) 欣賞景物產(chǎn)生的心情 怎能不有所不同呢 多會(huì)于此 狀語(yǔ)后置 譯為 都在這里聚會(huì) 得無(wú) 乎 是表示反問(wèn)語(yǔ)氣的固定句式 譯為 怎能不有所不同呢 3 修辭知識(shí)文言文中常見(jiàn)的修辭手法有比喻 借代 互文 等 運(yùn)用這些修辭手法的句子大都不能采用直譯 而應(yīng)根據(jù)其修辭方式的特點(diǎn)運(yùn)用意譯進(jìn)行翻譯 例如 將軍百戰(zhàn)死 壯士十年歸 木蘭詩(shī) 將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn) 出生入死 有的為國(guó)捐軀 有的勝利歸來(lái) 這兩句既是對(duì)偶又是互文 將軍 和 壯士 百戰(zhàn)死 和 十年歸 互相滲透 合指兼顧 翻譯時(shí) 上下句的意思都要互相兼顧 方法突破 句子翻譯是中考文言文的必考內(nèi)容 翻譯的基本原則是 直譯為主 意譯為輔 翻譯時(shí)既要字字落實(shí) 又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整 使譯文完整 準(zhǔn)確 得體 即常說(shuō)的 信 忠于原文 達(dá) 符合規(guī)范 雅 富有文采 最常用的翻譯方法是 六字法 即對(duì)譯法 保留法 替換法 增刪法 移位法 意譯法 概括為 對(duì) 留 換 增 移 意 六字 對(duì)譯法 用現(xiàn)代漢語(yǔ)中對(duì)等的詞去替換被譯的文言詞 如 野芳發(fā)而幽香 譯為 野花開(kāi)放散發(fā)出清幽的香味 保留法 古今意思相同的詞 國(guó)號(hào) 帝號(hào) 年號(hào) 人名 地名 官名 度量衡單位等 照錄 如 慶歷四年春 滕子京謫守巴陵郡 中的 慶歷四年春 滕子京 巴陵 照錄不譯 替換法 對(duì)少數(shù)文言詞語(yǔ)所表示的意義 在譯文時(shí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換 如 吾欲之南海 中的 吾 替換為 我 之 替換為 去 全句翻譯為 我想要去南海 增刪法 將文言文中的單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞或補(bǔ)出省略成分等 如 齊師伐我 譯為 齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我們 鄉(xiāng)為身死而不受 譯為 從前 為了禮義 寧可死也不接受 施舍 對(duì)少數(shù)文言虛詞不譯或刪去 如 夫環(huán)而攻之 中的 夫 在譯文時(shí)刪去 移位法 對(duì)一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)句式結(jié)構(gòu)不相同的文言句子 在翻譯時(shí)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序 如 何陋之有 換為 有何陋 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 按照 于長(zhǎng)勺戰(zhàn) 的語(yǔ)序來(lái)翻譯 意譯法 對(duì)不能逐字逐句翻譯的詞語(yǔ) 在理解句子大概意義的前提下 找出相近的含義加以表示 如 鳶飛戾天者 望峰息心 直譯為 鳶飛到天上 看到山峰 就會(huì)平息那種心思 意譯為 那些追逐名利想要飛黃騰達(dá)的人 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)這些雄奇的山峰 就平息那熱衷于功名利祿的心 顯然比直譯更準(zhǔn)確 又如 不以物喜 不以己悲 倘直譯為 不因?yàn)橥馕锏淖兓吲d 不因?yàn)樽约旱牡檬Ф瘋?顯然不符合語(yǔ) 境 此處作者采用互文的修辭手法 因此要意譯為 不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲 考點(diǎn)四文意理解 題型剖析 文言文內(nèi)容理解是文言文閱讀的重頭戲 常見(jiàn)的考查形式是以主觀問(wèn)題的形式出現(xiàn) 偶有客觀問(wèn)題的形式 主要考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解 中心的概括 情感態(tài)度的把握 對(duì)文章的比較分析 探究能力 例如 1 2014云南 13題 先帝為何會(huì)對(duì)桓 靈之事嘆息痛恨 2 2013曲靖 14題 詣太守 說(shuō)如此 這句話(huà)中的 如此 包括哪些內(nèi)容 3 2013大理等八地州聯(lián)考 13題 簡(jiǎn)要分析選文第 段的論證思路 相關(guān)知識(shí)歸納 1 單篇閱讀 縱觀云南近幾年考題 文言文考查以課標(biāo)單篇閱讀為主 只有2012年在昭通卷 普洱卷 德宏的附加卷中加入了課外單篇閱讀 這需要我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中重視對(duì)文言文課標(biāo)16篇內(nèi)容的掌握 同時(shí)對(duì)一些短小的課外文言文要在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上 將自己課內(nèi)所學(xué)的文言知識(shí)和能力遷移到課外文言文的考題中 抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行答題 2 比較閱讀 近幾年的昆明卷2011 2012 年的昭通卷 2010年的西雙版納卷都考到了課內(nèi)外對(duì)比閱讀 比較閱讀 除考查文言知識(shí)外 更主要的是考查對(duì)文本內(nèi)容的比較理解 文本內(nèi)容比較理解的基本方法是 異中求同 同中求異 異中求同 是指通過(guò)比較閱讀 進(jìn)行甄別 篩選和提煉 找出兩文的共同特點(diǎn) 揭示一般規(guī)律 同中求異 則是從現(xiàn)象入手 分析 解剖材料 弄清各自表達(dá)的內(nèi)容 找出各自的個(gè)性 揭示個(gè)性特征 考生在比較閱讀中可以激發(fā)思維的創(chuàng)造性 比較閱讀是一種相當(dāng)復(fù)雜的思維過(guò)程 可以分三個(gè)步驟進(jìn)行 首先 認(rèn)真閱讀文言語(yǔ)段 整體把握文言語(yǔ)段的主要內(nèi)容 先瀏覽全文 明確文中的時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事件和作者的看法 接著排除不需要翻譯的人名 地名 官名等 分析其關(guān)系 以便能更準(zhǔn)確地理解 其次 認(rèn)真分析題目要求比較的內(nèi)容 反復(fù)閱讀相關(guān)文字 找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn) 逐項(xiàng)進(jìn)行 異中求同 或 同中求異 同時(shí)還要注意文段的出 處和注釋 尋找突破口 最后 聯(lián)系全文 整體分析 按照題目要求 將比較閱讀的結(jié)果用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái) 答題時(shí)盡量用原文中的句子 方法突破 首先要快速熟練地讀懂原文 在此基礎(chǔ)上 抓住關(guān)鍵句子 根據(jù)題干指示 選擇不同的切入點(diǎn) 如重在敘述故事的 可從故事結(jié)局分析作者的價(jià)值取向 側(cè)重寫(xiě)人物活動(dòng)變化的 可從分析人物行為來(lái)思考作者的寫(xiě)作意圖 以講述生活現(xiàn)象為主的 可從個(gè)別現(xiàn)象來(lái)分析反思作者的褒貶傾向 仔細(xì)體驗(yàn) 深入思考 篩選答題所需要的信息 考點(diǎn)五遷移拓展 題型剖析 本考點(diǎn)一般的考查方式是 針對(duì)文中的觀點(diǎn)談對(duì)自己的啟示 從中獲得的經(jīng)驗(yàn) 在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法 將文章的內(nèi)容與我們的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái) 補(bǔ)充內(nèi)容等 例如 1 2013曲靖 15題 在建設(shè)美麗中國(guó) 美麗家鄉(xiāng)的今天 請(qǐng)描述你理想中的 桃源 景象 2 2013大理等八地州聯(lián)考 14題 在成長(zhǎng)的道路上 我們常常會(huì)遇到各種意想不到的困難 請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸?duì) 方法指導(dǎo) 在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中 應(yīng)注意從主題 內(nèi)容 形式 表達(dá)方式等方面入手 培養(yǎng)文言文閱讀的遷移拓展能力 注重課內(nèi)文言文之間的比較閱讀 例如學(xué)習(xí) 記承天寺夜游 時(shí) 可以進(jìn)一步思考 本文與 小石潭記 都寫(xiě)到景物的 影 作用有何不同 兩位作者處境相似 心情和感受有何不同 課內(nèi)可進(jìn)行比較的文章有 生于憂(yōu)患 死于安樂(lè) 與 送東陽(yáng)馬生序 活板 與 核舟記 與朱元思書(shū) 與 三峽 岳陽(yáng)樓記 與 醉翁亭記 等等 可以選擇一些通俗淺顯的課外文言文與課內(nèi)文言文進(jìn)行比較閱讀 例如劉禹錫的 陋室銘 與陸游的 筑書(shū)巢 比較 周敦頤的 愛(ài)蓮說(shuō) 與 夏日賞荷 比較 等等 比較閱讀不能僅僅停留在對(duì)文本內(nèi)容的理解 還需要學(xué)會(huì)遷移延伸 可以針對(duì)文本的內(nèi)容來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱母形?例如學(xué)習(xí) 愚公移山 時(shí) 可以適時(shí)提出如下問(wèn)題 你是怎樣理解愚公的 移山 精神的 你從 愚公移山 這則故事中得到了哪些啟示 你是否贊同愚公的做法 今天 站在保護(hù)大自然的角度 你對(duì)愚公移山的做法有無(wú)異議 可以對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行仿寫(xiě) 改寫(xiě)或續(xù)寫(xiě) 例如學(xué)完 黔之驢 后 可以運(yùn)用第一人稱(chēng) 發(fā)揮想象 從老虎 驢 的角度把文章改寫(xiě)為現(xiàn)代文 或者以 黔驢新編 為題 發(fā)揮想象 改變故事的結(jié)局 寫(xiě)一篇現(xiàn)代文 還可以發(fā)揮想象 以 黔之驢 后傳 為題 用現(xiàn)代文續(xù)寫(xiě)故事