《把握文章思路》學(xué)案之五綜 合 訓(xùn)練.docx
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1、《把握文章思路》學(xué)案之五綜合訓(xùn)練 [文段一] 山地車 ① 不知哪陣風(fēng)兒,刮來(lái)了滿街山地車,花花綠綠的,叫人目不暇接。 ② 在我們學(xué)校,存車處也雨后春筍般冒出一長(zhǎng)串色彩鮮艷的山地車,每輛車 都閃爍著星星點(diǎn)燈般的光芒,給人一種清新的氣息。【A】低頭看看我那輛24型 女式舊車,顯得太遜色了,只好給它找了個(gè)最不顯眼的地方“乘涼”。[B] ③ 近日,我的一位好友忙得不亦樂(lè)乎,頭天她新買了輛山地變速車,第二天 又拿了十幾個(gè)裝飾燈,讓我?guī)退齾⒅\安多少個(gè)才夠得上氣派。【C】 ④ 兒天后,好友騎新車,老遠(yuǎn)就沖我打招呼。我一看,哇!那車真夠派:車條上黃燦燦的裝飾燈一個(gè)接一個(gè),車梁上還裝著個(gè)水壺,車把中間
2、有一盞精致車 燈。[D] ⑤ 又一日,好友來(lái)電話,一開(kāi)口就訴苦:新車騎了沒(méi)有兩星期,不是昨天丟了水壺,就是今天丟了車燈。我為她惋惜?!拔疫€算不錯(cuò)呢! ”好友說(shuō),“我們班有 位老兄剛買了輛進(jìn)口名牌'山地',第二天就蹤影全無(wú)了?!边@使我打消了準(zhǔn)備向父 母申請(qǐng)買輛新車的念頭。 ⑥ 想來(lái),還是我那輛舊車好,它風(fēng)雨無(wú)阻地伴我上學(xué)、遠(yuǎn)行,不論嚴(yán)寒酷暑,還是夜幕降臨,它總是穩(wěn)穩(wěn)地站在那里,靜靜地等待著我,感謝它伴著我度過(guò) 一生最美好的少年時(shí)期。一?種友好、親切、溫馨之感油然而生。我想,也許做人也 應(yīng)該這樣:踏踏實(shí)實(shí),不圖外表的華麗,保留一份永恒的、內(nèi)在的珍貴。 狗事張揚(yáng)起來(lái)了,是人的自我價(jià)值的貶值么?
3、是人心隔得太遠(yuǎn)了么?既是無(wú)法溝通, 就連心扉也實(shí)實(shí)地關(guān)了!再牽條狗??词刂瞬坏萌雰?nèi)。各自守著一方青天, 春夏秋冬自是冷暖不同本是融融的浩蕩天地卻讓狗族割據(jù)成一塊塊囚牢!連狗自己 也囚于牢中了,一條鐵鏈,一盆狗食一窩起居。也就無(wú)法跨出牢門一步了。 前日驅(qū)車到八里坪村,卻極少見(jiàn)到狗,走近山民家門,山外人高呼:“有狗嗎?”主 人卻在另一山頭答道:“沒(méi)有喲!自己進(jìn)去喝水!''推門而入,果然無(wú)狗。偶爾也碰到 一條狗,但卻很禮貌,嗅嗅你便是了。然后調(diào)轉(zhuǎn)頭跑向灌木從逮蝴蝶去了。山外人心果極妥貼于山野之氣,茂林之色,潺潺水聲中感悟了人與自然的和諧存在。于是 便朗語(yǔ):情愿死在這里!又說(shuō)回去將狗全打死,
4、煮了,吃了,自己解放自己。這自 是廢話!世事如此,無(wú)狗怎成?這是需要,卻亦是人自身的悲哀了。 1、 本文有明暗兩條線索,請(qǐng)指出文章的明線和暗線各是什么(各2字以內(nèi))? 明線:狗(事)暗線:A (事)2、 在作者看來(lái),過(guò)去的狗和近年的狗的性情是有區(qū)別的,請(qǐng)分別指出過(guò)去的狗和 近年的狗的性情各有什么特點(diǎn)。 過(guò)去的狗:溫馴平等(不分貴賤,不看身份)真誠(chéng)友好(謙恭友好) 近年的狗:驕橫火爆無(wú)公德 3、 文章的首尾各描繪了什么場(chǎng)景(各20字以內(nèi))?本文寫作手法上的主要特點(diǎn)是 什么? 場(chǎng)景狗與人和諧相處的場(chǎng)景場(chǎng)景二:人與自然和諧相處的場(chǎng)景 特點(diǎn):對(duì)比4、 文章最后說(shuō)“世事如此,無(wú)狗怎成?這是需要
5、,卻亦是人自身的悲哀了。”作者 在這里要表達(dá)的意思是什么? 對(duì)于過(guò)分追求物質(zhì)生活的都市現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),那種和諧的山野之氣只是一種夢(mèng)想,表達(dá)了對(duì)貶損自我價(jià)值的那類人的指責(zé)。 [文段五] 兩棵棗樹(shù)院里有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。院里住著兩戶人家,一戶是 劉師傅,另一戶也是劉師傅,都是師傅,不必客氣,東邊的叫西邊的劉大哥,西邊的稱東邊的為劉二哥,兩個(gè)哥哥,必有兩位嫂嫂,他們不是一家人,卻勝過(guò)親姊 妹。瞧,天下雨了,劉二嫂家沒(méi)人,劉大嫂幫著收衣裳。劉大嫂上夜班,兒子小龍就在劉二哥家去吃住,幸虧他家也有個(gè)小虎陪他玩,兩個(gè)男孩睡一起。 ① 不知怎么的,兩家哥嫂忽然成了仇人,見(jiàn)面不理睬,進(jìn)
6、屋關(guān)門,再也聽(tīng)不到兩位嫂嫂的說(shuō)笑聲,再也見(jiàn)不到兩位哥哥在棗樹(shù)下扳腕勁的情景。 ② 于是,院里的兩棵棗樹(shù)也陌生起來(lái)了。風(fēng)和空氣告訴著它們之間的距離。 ③ 20年后的一天,大人們不在家,明明(劉老大的孫子)和英英(劉老二的孫女)在院里辦家家。一陣秋風(fēng)過(guò)后,“叭嗒!叭嗒!"幾粒熟棗落到地上,明明說(shuō)是 他家樹(shù)上掉下的,英英卻說(shuō)是她家樹(shù)上的。兩個(gè)小家伙爭(zhēng)執(zhí)不休,最后,你揪我的 頭發(fā),我揪你的頭發(fā),糾纏在一起。劉老大和劉老二回來(lái)見(jiàn)此情景,眼睛紅紅的, 臉色沉沉的,空氣緊張極了,有點(diǎn)火星就能爆炸。然而,他們畢竟是老頭子了,兩 個(gè)像兩條牯牛對(duì)視了足有3分鐘,便抱走了自家的孩子,一句話也沒(méi)有說(shuō)。 ④ 這天
7、三更時(shí)分,月亮又圓又亮。劉老大睡不著,拿起一把鐵鍬,悄悄來(lái)到院里,在兩棵棗樹(shù)中間劃了一條細(xì)線,然后就一鍬一鍬地挖起溝來(lái)。他要趁著夜深人 靜,分清各家棗樹(shù)根須,明日好用紅磚在院中砌一堵墻,把兩棵樹(shù)徹底分開(kāi)。挖著 挖著,他忽然發(fā)現(xiàn)大根小根,粗根細(xì)根縱橫交錯(cuò),越往深處挖根須越多,分不清它 們是從哪棵樹(shù)上生長(zhǎng)出來(lái)的。他愣愣地望了一會(huì),突然發(fā)瘋似地將土又全部填上 了,最后還用腳把土踩得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。他悄悄回到屋里,愧疚地站在窗前,久久地凝 視著那兩棵棗樹(shù)。 ⑤ 四更天,圓月西轉(zhuǎn),銀河南移。劉老二也拿一把鐵鍬來(lái)到院中,也是先在兩棵 樹(shù)中間灑一條白線,然后一鍬鍬挖土,后來(lái)又將土全部填上,回到屋里,愧疚地站 在
8、窗前,久久地凝視著院里的棗樹(shù)。 ⑥ 院里還是兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。 1、 這篇小說(shuō)運(yùn)用象征手法,通過(guò)(兩株棗樹(shù)的關(guān)系)來(lái)象征(兩戶人家的關(guān)系)2、 這篇小說(shuō)圍繞兩條線索展開(kāi)故事情節(jié),這兩條線索是什么? 第一條線索:兩株棗樹(shù) 第二條線索:兩戶人家 3、 用“I”在下面序號(hào)中標(biāo)出這篇小說(shuō)的層次,并歸納層次大意。 第一層:人與人友善,樹(shù)與樹(shù)親密;第二層:人與人仇怨,樹(shù)與樹(shù)陌生 第三層:人與人相依,樹(shù)與樹(shù)連根;第四層:人與人共存,樹(shù)與樹(shù)并生 4、 第④⑤自然段先后寫劉老大、劉老二在月圓之夜在兩棵棗樹(shù)之間掘地分根,他們發(fā)現(xiàn)了什么?悟出了什么道理? 挖開(kāi)兩樹(shù)之間的泥土,發(fā)現(xiàn)兩
9、株棗樹(shù)的大根小根、粗根細(xì)根縱橫交錯(cuò),越是深挖 根須越多,根本分不清哪些根須是哪株棗樹(shù)長(zhǎng)出來(lái)的。 人與人同出一類,只有和睦相處,才是共存之道。 5、 第⑤自然段寫劉老大三更天來(lái)到兩株棗樹(shù)間掘土分根時(shí),是“月亮又圓又亮”; 第⑥自然段寫劉老二四更天來(lái)到兩株棗樹(shù)中間掘土分根時(shí),是“圓月西轉(zhuǎn),銀河南 移”,這兩處描寫有什么作用? “這天三更時(shí)分,月亮又圓又亮”;“四更天,圓月西轉(zhuǎn),銀河南移”。為他們看清這兩樹(shù)連根提供了必要的條件,使得情節(jié)的發(fā)展合乎情理, 6、 這篇小說(shuō)開(kāi)頭寫,“院里有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)”,最后一 段仍然這樣寫,這樣寫的好處在哪里? 首尾照應(yīng)突出主旨教學(xué)反思
10、 本學(xué)案通過(guò)科組多次研討,歷經(jīng)兩次大的修改,在本校進(jìn)行了三次試講,開(kāi)展了三 次問(wèn)卷調(diào)查反饋,逐步得以完善。 一、 信息反饋三次問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果如下: 第一次84%學(xué)生基木掌握意見(jiàn)個(gè)別例子較難不典型 改進(jìn) 精簡(jiǎn)、補(bǔ)充、調(diào)整題目——由易到難,由課內(nèi)到課外第二次88%學(xué)生基本掌握 意見(jiàn)課堂氣氛不活躍改進(jìn)調(diào)節(jié)課堂氣氛 第三次93%學(xué)生基本掌握意見(jiàn)題目多時(shí)間少 改進(jìn)選做練習(xí)題目:每一個(gè)類型做一兩個(gè),其余題目課后做當(dāng)然,問(wèn)卷調(diào)查只是一個(gè)相對(duì)數(shù)據(jù),不具備絕對(duì)的意義。但它相對(duì)體現(xiàn)了本學(xué)案在 實(shí)踐過(guò)程中逐步完善的過(guò)程。 二、 教學(xué)感受1、思路教學(xué)有待細(xì)化 思路教學(xué)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的知識(shí)體系,對(duì)于思路
11、教學(xué)的研究,需要細(xì)化。就本學(xué) 案而言,雖然進(jìn)行了點(diǎn)、線、面的分割,使整個(gè)思路教學(xué)基本有些條理,似乎有章 可循。但事實(shí)上,對(duì)于“思路”這個(gè)大概念來(lái)說(shuō),我們只是人為地剝開(kāi)了一個(gè)層面加 以分析,極力追求著主客觀的統(tǒng)一。然而,越是大的知識(shí)體系,越是應(yīng)該細(xì)化得深 入些,才能更適應(yīng)中學(xué)生的理解力和接受性。我深刻的體會(huì)到,在今后的思路教學(xué) 和學(xué)案研究中,應(yīng)該把每一個(gè)階段的課題更加細(xì)化,增加縱向研究,把橫向研究的 面在時(shí)間段上進(jìn)行延展,比如:七年級(jí)只研究結(jié)構(gòu);八年級(jí)只研究線索等等。 2、 劃分結(jié)構(gòu)有待重提在新課標(biāo)的理念下,從小學(xué)到中學(xué),分層、分段的教學(xué)已經(jīng)成為過(guò)時(shí)。在本次學(xué)案 教學(xué)中,我感到,層次不分、結(jié)構(gòu)
12、不清的狀態(tài)下,和學(xué)生談思路、談主題,簡(jiǎn)直是 舍本逐末。要想提高學(xué)生對(duì)文本的感悟能力,理解文章思路,傳統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)教學(xué)有 待重提。 3、 語(yǔ)感訓(xùn)練有待加強(qiáng) 如果學(xué)生缺少層次、段落的概念,但有較好的語(yǔ)感,對(duì)于閱讀而言,也是一種挽救。事實(shí)證明,七年級(jí)的學(xué)生在語(yǔ)感方面也不盡人意,我們需要加強(qiáng)語(yǔ)感教學(xué)。 4、 “好看實(shí)用”有待完善一節(jié)課,到底是應(yīng)該好看,還是應(yīng)該實(shí)用,我想這是許多老師的困惑。說(shuō)實(shí)話,對(duì) 于這樣的觀摩研討課,我是有點(diǎn)恐懼的。到不是因?yàn)榫o張或者不自信,而是深深的 知道,這種研究類觀摩課很難精彩,讓聽(tīng)者倍感乏味。我一直努力尋找著“好看”與 “實(shí)用”相統(tǒng)一的突破口。 5、形式內(nèi)容有待統(tǒng)一學(xué)
13、案教學(xué)已經(jīng)倡導(dǎo)很久了,在過(guò)去的教學(xué)中,以為自己已經(jīng)了解了“學(xué)案”,踐行了 “學(xué)案”。經(jīng)過(guò)本次親身參與學(xué)案研究,我才發(fā)現(xiàn),過(guò)去對(duì)于學(xué)案的本質(zhì)認(rèn)識(shí)是非常 膚淺的。學(xué)案不僅僅是一個(gè)課題、一個(gè)模式,它更是一種理念、一種思維、一種體 系。學(xué)案教學(xué)要求老師們以新的思維方式理解教學(xué),換位思考,把教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí) 方法、思考路徑、實(shí)踐能力完整統(tǒng)一到一種新的思維方式、學(xué)習(xí)模式上來(lái)。學(xué)案絕 不是單純的“學(xué)生自學(xué)”,而是教學(xué)內(nèi)容與自我探索式學(xué)習(xí)形式的完整統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng) 一的過(guò)程,有待我們?cè)诮虒W(xué)中不斷深入的研究、探討、完善。 1、 本文是以(我對(duì),山地車”的感情變化)為線索,其過(guò)程是從。羨慕渴參 到(打消念頭)0 2
14、、 “??!我要是也有這樣一輛山地車該多好啊! ”這句話應(yīng)放到上文的(Q) 處。 3、 用“||”給文章劃分段落層次,并寫出段意。 (1) 學(xué)校越來(lái)越多山地車,令我羨慕。 (2) 好友的買車遭遇,使我打消買車念頭。 (3) 對(duì)山地車的感情變化,表達(dá)自己的人生感悟。 4、 與漂亮的山地車相比,我的舊自行車更(友好、親切、溫馨),它的可貴之處是(踏踏實(shí)實(shí),不圖外表的華麗,保留一份永恒的、內(nèi)在的珍貴)O [文段二] 軍刀趙愷 不是軍人,我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀,卻是真正的好刀。準(zhǔn)確地說(shuō)是一件金屬雕塑作品。 軍刀出自一位軍旅雕塑家之手,燕趙壯漢,宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家 贈(zèng)
15、我燕山刀,我贈(zèng)雕塑家淮河酒,鋼刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱,膽氣舒 張,雕塑家緩緩抽出他的作品,“砰''地一聲插在我倆對(duì)飲的桑木方桌上。軍刀閃閃 晃動(dòng)中,熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河,他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故 事。 1933年3月,日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地,企圖對(duì)主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去,籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營(yíng)的方案。他秘密約請(qǐng)精 度工匠,認(rèn)真鍛打五百把上品軍刀,并挑選五百士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備,嚴(yán)格 訓(xùn)練。臨戰(zhàn),宋哲元親赴陣前送行。巍巍長(zhǎng)城腳下,五百男兒巍操列隊(duì),仿佛天地 之間幕起一座血肉長(zhǎng)城。刀柄在肩,刀身在背,硬瘦西風(fēng)敲打在金屬上,五百鋼刀 發(fā)出
16、錚錚雷韻。一個(gè),一個(gè),一個(gè),宋哲元從五百條漢子面前一一走過(guò)。士兵年輕 得像是剛剛抽葉的紅高粱,撫摸他們的肩膀,仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一 幅相同的畫面:飛雪,長(zhǎng)城,一只盤旋在長(zhǎng)城上空的鷹。宋哲元想,如果不是日本 侵略,他們當(dāng)是在壟畝間勞作,還是在學(xué)堂里習(xí)字呢?如果不是日本侵略,此刻, 夕陽(yáng)西下,暮色將臨,五百位母親不是正倚在五百扇門邊,殷殷矚盼著五百個(gè)孩子 回家吃晚飯嗎?可是如今......想到這里,宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳 步,他自己也不知道。他只是覺(jué)得,面對(duì)這個(gè)士兵有話耍說(shuō)。 大額頭,方嘴唇,一副聰慧與質(zhì)樸的自然組合一宋哲元心頭怦然一動(dòng)。 他問(wèn):“你叫什么名字?” 回
17、答:“報(bào)告軍長(zhǎng)——一班班長(zhǎng)侯萬(wàn)山?!? 他問(wèn):“你身上背的是什么? ” 回答:“報(bào)告軍長(zhǎng)——是大刀。" 他問(wèn):“背著大刀去干什么?" 回答:“報(bào)告軍長(zhǎng)——風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返......” 他問(wèn):“不簡(jiǎn)單,還是個(gè)詩(shī)人。在家讀過(guò)書?" 回答:“報(bào)告軍長(zhǎng)——臨上轎扎耳眼:我們隊(duì)長(zhǎng)現(xiàn)教的?!? 他問(wèn):“隊(duì)伍明天就要出發(fā),有話要說(shuō)嗎? ” 一聽(tīng)這話,侯萬(wàn)山熱淚泉涌,“砰"的一聲給他宋哲元跪下了。 宋哲元冷峻如鐵:“你是男子漢嗎?" 侯萬(wàn)山仰面作答:“報(bào)告軍長(zhǎng)——是男子漢。" 宋哲元說(shuō):“男兒膝下有黃金,更何況抗日軍人!" 侯萬(wàn)山含淚站起含淚作答:“我侯萬(wàn)山別無(wú)牽掛,只是
18、家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻,如 果我壯烈了,孤兒寡母能得軍長(zhǎng)體恤,我也就死而瞑目了?!? 聽(tīng)完,宋哲元望著侯萬(wàn)山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛,之后,驀然 轉(zhuǎn)臉作獅子吼:“軍務(wù)處!” 軍務(wù)處高聲報(bào)告:“在! ” 宋哲元說(shuō):把侯萬(wàn)山的話記下來(lái),也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來(lái)。"說(shuō)完 面對(duì)侯萬(wàn)山也面對(duì)他的五百壯士,久久,久久,只輕輕講了一句:“你們放心去 吧?!敝?,他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐,在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下,立成一 座雪人。 喜峰口役,侯萬(wàn)山犧牲在長(zhǎng)城腳下的羅文峪中。目擊者說(shuō),他一人砍死七個(gè)鬼 子,直到軍刀卷刃。 遵照諾言,宋哲元對(duì)烈士遺愿一一妥作安排。 他派人到侯萬(wàn)山老家,接來(lái)烈
19、士的妻子和一對(duì)剛剛出世的雙胞胎,把他們安置 在自己家里,還請(qǐng)來(lái)個(gè)奶媽哺育幼嬰。他對(duì)部下鄭重交代:侯萬(wàn)山的孩子就是29軍的孩子,就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰,一個(gè)叫做宋記 峪,作為對(duì)喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。十八歲后,他們還跟隨他們的父親,改姓為 侯。 我問(wèn):“從哪里得來(lái)這么一個(gè)動(dòng)人的故事?" 他答:“家父所言——他當(dāng)時(shí)是29軍軍務(wù)處的副官,侯萬(wàn)山的遺屬,就是他去接的。" 說(shuō)到這里雕塑家連喝三盅,熱淚順著面頰落下,滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的 河。 軍刀兀自孑立,程程閃動(dòng)冷峻的光。 (選自《小小說(shuō)選刊》,有改動(dòng)) 1、 本文按(時(shí)聞順序組織材料,以(軍刀)為線索敘述了一段慷
20、慨悲歌。 2、 這篇小說(shuō)中的“軍刀”分別指武器和雕塑品,作品中的人物與“軍刀”分別有哪些聯(lián)系?請(qǐng)概括小說(shuō)的有關(guān)內(nèi)容,完成下表填空。 人物 宋哲元 侯萬(wàn)山 雕塑家 "我” 與“軍刀”的聯(lián)系 約請(qǐng)鍛刀 送行問(wèn)刀 背刀出征 揮刀殺敵 創(chuàng)作“軍刀〃 贈(zèng)“我w軍刀" 收藏,軍刀" 4、 第三節(jié)中,畫線部分屬于(心S)描寫,用40個(gè)左右的文字補(bǔ)寫出省略號(hào)處 省略的內(nèi)容。 這一切都變了,這五百個(gè)家庭妻離子散,這五百條漢子拋家別母義無(wú)反顧,眼下 又將血灑疆場(chǎng)。 5、 你最欣賞“宋哲元”或“侯萬(wàn)山”的哪一種品質(zhì)?簡(jiǎn)要舉例說(shuō)明。 宋哲元:體恤下屬愛(ài)兵如子信守諾言侯萬(wàn)山:英勇無(wú)畏深
21、明大義有責(zé)任感(既對(duì)國(guó)家,又對(duì)家庭) 6、 從全文看,如果不寫“我”和“雕塑家”的有關(guān)內(nèi)容,小說(shuō)的故事也完整,作者現(xiàn) 在這樣安排的意圖是什么?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法。 意圖一,“軍刀”故事由雕塑家述說(shuō),且點(diǎn)明“家父所言”,增加故事的真實(shí)性;意圖二,和我'與雕塑家喝酒談“刀,'的描寫是鋪墊,為故事烘托悲壯的氣氛; 意圖三,標(biāo)題是“軍刀”,小說(shuō)以軍刀為線索串起故事,建立起歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,深化主題; 意圖四,雕塑藝術(shù)品"軍刀”,既是后人對(duì)抗日軍人的紀(jì)念,對(duì)這段壯烈歷史的價(jià)值認(rèn)定,也是對(duì)民族精神的傳揚(yáng),如果不寫藝術(shù)感染力會(huì)大受影響。 [文段三] 心靈是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)趙麗宏 我說(shuō)人的心靈是一棵樹(shù),
22、你是不是覺(jué)得奇怪? 真的,心靈是一棵樹(shù),從你來(lái)到這個(gè)世界,從你走進(jìn)茫茫人海,從你孩提時(shí)睜開(kāi)蒙 昧的眼睛那一刻開(kāi)始,這棵樹(shù)就已經(jīng)悄悄地發(fā)芽、生根,悄悄地氐出綠葉、伸展開(kāi) 枝丫,在你的心里形成一片只屬于你自己綠蔭。難道你不相信? 不知道,其實(shí)不知不覺(jué)中你己經(jīng)無(wú)數(shù)次看見(jiàn)這樣的花在自己身邊開(kāi)放。 當(dāng)你在萬(wàn)籟俱寂的夜間突然聽(tīng)到一曲為你響起的美妙音樂(lè)...... 當(dāng)你在冰天雪地的世界遇到一間為你開(kāi)看門的小屋,屋里正燃燒著熊熊的爐火...... 當(dāng)你在十字路口徘徊,有人微笑著走過(guò)來(lái)給你善意的指引...... 當(dāng)你的身體因寒冷和孤寂而顫抖,一雙溫暖的手輕輕地向你伸來(lái)...... 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一雙美麗
23、的眼睛用清澈的目光默默凝視著你...... 我無(wú)法一一列舉各種各樣的“當(dāng)你”——當(dāng)你歡樂(lè),當(dāng)你迷茫,當(dāng)你為世界的壯闊和 奇麗發(fā)出驚奇的贊嘆,當(dāng)你被人間的真情深深地感動(dòng)...... 當(dāng)你的靈魂和感情受到震撼,受到感動(dòng),不管這種震撼和感動(dòng)如電閃雷鳴般強(qiáng)烈, 還是像微風(fēng)一樣輕輕從你心頭掠過(guò)...... 每逢這樣的時(shí)刻,便是你觀賞到心靈之花向你怒放的時(shí)刻。每當(dāng)這樣的時(shí)刻,你 的心靈之樹(shù)也在悄悄發(fā)芽、長(zhǎng)葉,在向遼闊的空間伸展自由的枝干。沒(méi)有一個(gè)畫 家能用畫筆描繪出這樣的景象,沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人能用詩(shī)句表達(dá)出這樣的過(guò)程。這是一 個(gè)無(wú)聲無(wú)形的過(guò)程,但是它所引起的變化,卻悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)、綿延不絕,改變著生命的 歷史
24、,豐富著人生的色彩。 你相信嗎?你的心靈一定會(huì)開(kāi)一次花,一定的。也許是燦然的一大片,也許只是孤 零零的一朵、也許是舉世無(wú)雙的奇葩,也許只是一朵毫不起眼的小花......你的心靈 之花也許開(kāi)得很長(zhǎng),常開(kāi)不敗;也許只是曇花一現(xiàn),稍縱即逝...... 誰(shuí)也無(wú)法預(yù)報(bào)心靈之花開(kāi)放的時(shí)辰,更無(wú)法向你描述它們怒放時(shí)的奇妙景象。但我 可以告訴你,這樣的花,每時(shí)每刻都在人間開(kāi)放。有人在向世界奉獻(xiàn)愛(ài)心的時(shí)刻, 就是花開(kāi)的時(shí)刻。 愿你的心靈悄悄地開(kāi)花。 愿我們的世界成為一個(gè)心花怒放的世界。 (選自《閱讀世界》2007年第4期) 1、 閱讀這篇散文,說(shuō)說(shuō)貫穿全文的是哪一句話(線索)? 心靈是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)2
25、、 第11段中劃線的詞語(yǔ)“心靈之花”和“心靈之樹(shù)”分別有什么含義? 心靈之花:感受到人間真情和溫馨 心靈之樹(shù):自己愛(ài)心的萌芽、壯大,并進(jìn)而向他人奉獻(xiàn)愛(ài)心。 3、 如何理解“愿我們的世界成為一個(gè)心花怒放的世界”? 表達(dá)了愛(ài)滿人心、愛(ài)滿人間的美好愿望[文段四] 狗事陳忠實(shí) 幼時(shí)愛(ài)狗成癖,書包中常裝著狗患,課堂上老師提問(wèn):“孔融為什么讓梨?”狗崽就搶先回答:“汪汪汪。嗚!” 那時(shí)候莊稼人吃飯艱難,不養(yǎng)狗;那時(shí)的狗性情極溫順,瘦骨嶙峋,走起路也是順 墻溜,輕手輕腳,不曾有過(guò)朗叫;撒尿也懶得抬腿;謙恭友好,誰(shuí)叫跟誰(shuí)走,不分 貴賤,不看身份,走了就把你當(dāng)主人。怯怯地移近你,躬身依依伏臥,尾巴也
26、夾得 緊,眼睛偷偷給你送媚色!很會(huì)拍馬屁,伸出溫吞吞的舌舔你手,像小媳婦一樣溫 存。 后來(lái)長(zhǎng)大成人知道了狗事原是與人事相通。且中國(guó)文化關(guān)于狗故事極多:狗尾續(xù) 貂、狗彘不如、雞鳴狗盜、喪家之犬、狗里狗氣、落水狗、狗腿子、狗男女......誰(shuí) 粘上狗名就沒(méi)了人品!如此,誰(shuí)敢與狗套近乎?稱兄道弟拉哥們關(guān)系?看來(lái)做狗確實(shí)很委屈。 滄海桑田,近年養(yǎng)狗卻成時(shí)尚。狗事亦有了輝煌巨變。狗口大有趕超人口增長(zhǎng)的勢(shì) 頭。狗族競(jìng)也繁衍得名目繁多,叫價(jià)令人咋舌?狗醫(yī)院、狗商店、狗協(xié)會(huì)、狗東西繁不勝舉,有的競(jìng)迂得如同大款、巨星般闊了。走近村堡巷里,一頭游狗大刺刺地 迎頭撲來(lái),滿臉的驕橫,脾氣很火爆,開(kāi)口就咆哮撒潑,沒(méi)理可講的。專揀熱鬧的 十字街頭撒尿,一條腿高揚(yáng)著,大有指點(diǎn)江山的雄姿。屎也絕不吃了,村里就少了 唱歌般的呼響聲。家家門戶緊閉。敲門詢問(wèn),人未語(yǔ),狗卻叫得熱烈!主人開(kāi)門, 那物兒暴跳如雷,更是兇惡,一條鐵鏈繃得鋼棍一般,這己是普遍禮遇。鄰居往 來(lái),門外高聲呼叫:“有狗么?''這對(duì)往昔的“有人嗎?"簡(jiǎn)直是諷刺。人人自是很少往來(lái),墻越壘越高,狗越來(lái)越多晚上睡覺(jué)還做惡夢(mèng)。夜就成為犬吠的世界,風(fēng)聲鶴 唳,草木皆兵,一狗聲起,萬(wàn)狗呼應(yīng)!一時(shí)狗吠如潮;夜就失去了韻致,月亮也消 了清朗,而人卻縮得更緊了。
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