人民版政治人年級(jí)(下)教案第一課《別把尊嚴(yán)丟了》

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1、 第一課 別把尊嚴(yán)丟了 教案 第一框 尊重自己 (知識(shí)與技能)①讓學(xué)生懂得失去尊嚴(yán)之后，要花很多倍的代價(jià)才能找回來(lái)；②懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人讓人尊敬；③對(duì)尊嚴(yán)的理解不能簡(jiǎn)單化。 (過(guò)程與方法)通過(guò)閱讀、合作、探究、交流讓學(xué)生明白失去尊嚴(yán)之后，要花很多倍的代價(jià)才能找回來(lái)，懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人讓人尊敬。 (情感與價(jià)值觀)學(xué)會(huì)尊重自己，做堂堂正正的人。 教學(xué)重點(diǎn)：?失去尊嚴(yán)之后，要花很多倍的代價(jià)才能找回來(lái)；②懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人讓人尊敬。 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)尊嚴(yán)的理解不能簡(jiǎn)單化。 教學(xué)過(guò)程 一、 導(dǎo)入 我們每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)

2、，都不愿失去尊嚴(yán)。俄國(guó)著名作家屠格涅夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有自尊心的人是渺小的，自尊心---這是可以用來(lái)推動(dòng)地球的阿基米德杠桿?！比烁褡饑?yán)是一個(gè)人立于天地之間的精神根基，沒(méi)有了它，人只剩下空空的軀殼，也就不成其為人了。因此，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自己，做堂堂正正的人。 二、 不要尊嚴(yán)要付出巨大代價(jià) 1、閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)資料。 2、探究交流。 ?你看到或聽到過(guò)不顧自己尊嚴(yán)的事情嗎？請(qǐng)?jiān)敿?xì)地講述出來(lái)。想一想，這些人為什么不尊重自己，不顧自己的尊嚴(yán)？（課本P2） ?收集有關(guān)尊嚴(yán)的名言和格言。 明確： ?故事： 美麗的花朵需要蜜蜂來(lái)傳播花粉；堅(jiān)固的樓房需要大理三石建造；而人的生命，卻需要尊嚴(yán)的

3、依靠。一個(gè)貧苦、殘疾但有尊嚴(yán)的人仍然可以生活下去。反之，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的窮人即使有強(qiáng)壯的身子也只能沿街乞討，我就遇到過(guò)這兩種人。 那是一個(gè)火熱的早晨，太陽(yáng)火辣辣地"烤"著大地。我和媽媽上街購(gòu)物。剛走了不遠(yuǎn)，我們便看見路旁圍了一群人。就去湊湊熱鬧。??！原來(lái)是一個(gè)雙腿殘疾的賣藝人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震動(dòng)了：一個(gè)殘疾的人，都可以坐在家里享受國(guó)家的求助，為何還要來(lái)賣藝呢？想到這里，我向媽媽要了兩元錢，和其他人一樣，輕輕放在了碗里，就走了。剛走不遠(yuǎn)，我們就看見了一個(gè)乞丐，他身強(qiáng)力壯，穿著一件破衣裳，手拿著碗，向人乞討。我和媽媽感到討厭。我想：這個(gè)乞丐一點(diǎn)自尊心都沒(méi)有，剛才那個(gè)賣藝人

4、就在他旁邊，難道他自身缺陷會(huì)比賣藝人嚴(yán)重嗎？想著想著，那個(gè)乞丐又來(lái)向我們乞討，我頭也不回地走開了…… 在回家的路上，我問(wèn)媽媽："為什么那個(gè)乞丐不像賣藝人那樣，用勞動(dòng)換取所得呢？""社會(huì)就是這樣，既然有愿勞動(dòng)的人，也就有不愿干活的人。"媽媽說(shuō)。我氣那些乞丐，氣他們沒(méi)有尊嚴(yán)，可又有什么辦法呢？ 尊嚴(yán)是雕琢你生命的一把刻刀，它能為你的人生增色不少。?。【陀媚愕淖饑?yán)，來(lái)為生命化妝吧！ 原因： 來(lái)錢容易而且不少，掙的比普通人多很多，也不累。在家種地或在外打工，是要有尊嚴(yán)一些，但沒(méi)多出多少，不足以彌補(bǔ)金錢的差距。 知識(shí)不多也無(wú)特長(zhǎng)的人，無(wú)論種地或打工，所得也只夠糊口不夠養(yǎng)

5、家，而要飯或所謂賣自己，掙錢是打工的10倍，可能還不止。 這說(shuō)明了他是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，他心也是一顆死的，他會(huì)在頹廢中死去。 或這個(gè)人將會(huì)很可怕，當(dāng)一個(gè)人不要這些的時(shí)候這個(gè)人可能很瘋狂，什么事都做的出來(lái)的。 ?如：不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán). ——席勒 珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)?！K霍姆林斯基 雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母?！铝炙雇心? 根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。——盧梭 3、 小結(jié)。 人的尊嚴(yán)無(wú)比珍貴。正常情況下，我們都非常愛惜自己的尊嚴(yán)。但也有一些人，不把

6、自己的尊嚴(yán)當(dāng)回事，在不自尊的言行中將自己的尊嚴(yán)丟掉了。孰不知，失去尊嚴(yán)之后，要花很多倍的代價(jià)才能找回來(lái)! 三、 維護(hù)尊嚴(yán)的人讓人尊敬 1、閱讀“感悟角”。 2、探究交流。 收集有關(guān)維護(hù)尊嚴(yán)的故事，與同學(xué)交流。 明確： 如： 1\有一次，周總理去會(huì)見某外國(guó)元首。那個(gè)國(guó)家的元首，很看不起中國(guó)和中國(guó)人民。就在和周總理禮節(jié)性的握過(guò)手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時(shí)，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱！一生節(jié)儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。 2\記者問(wèn)：“你們中國(guó)一向反對(duì)美國(guó)，為什么還要使

7、用美國(guó)制造的商品？” 只見周恩來(lái)從上衣口袋中抽出一支鋼筆，說(shuō)道：“事實(shí)的確如此。諸位請(qǐng)看，這支派克筆就是美國(guó)制造的，但大家有所不知，這可是在抗援朝戰(zhàn)場(chǎng)上繳獲的戰(zhàn)利品啊！” 3\記者問(wèn)：“我們西方人走路總是挺起胸堂，中國(guó)人走路總是彎腰駝背，這是為什么？” 周恩來(lái)回答道：“這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路?！? 3、小結(jié)。 一些人不因眼前小利而犧牲自己做人的尊嚴(yán)，這樣的人渾身洋溢著凜然正氣，讓人肅然起敬。 四、 對(duì)尊嚴(yán)的理解不能簡(jiǎn)單化 1、閱讀圖片資料。 2、探究交流。 ?學(xué)習(xí)成績(jī)差就矮人一等嗎？（課本P3） ?貧窮就沒(méi)有尊嚴(yán)嗎？（課本P4）

8、 ?請(qǐng)為自己定制一句尊嚴(yán)捍衛(wèi)詞。（課本P4） 明確： ?學(xué)習(xí)成績(jī)只能從一定程度上反映一個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)能力，不能代表人格尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)不能因此認(rèn)為自己的地位就高，學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)也不能因此認(rèn)為自己矮人一等。 ?貧窮不是恥辱，恥辱的是因貧困而自卑頹廢。一個(gè)人無(wú)法選擇家境，但可以改變家境。那些不畏懼貧窮、立志改變貧窮的人，更能獲得別人的尊重。 ?如： 為了不喪失尊嚴(yán)，我要把握自我人格，不趨炎附勢(shì)。 為了不喪失尊嚴(yán)，我要用生命捍衛(wèi)它。 為了不喪失尊嚴(yán)，我要發(fā)憤圖強(qiáng)，不斷進(jìn)取。 3、 小結(jié)。 尊嚴(yán)不是一時(shí)的得失，更不是財(cái)富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)做大寫的人！對(duì)尊嚴(yán)的理解

9、不能簡(jiǎn)單化，要正確認(rèn)識(shí)尊嚴(yán)的內(nèi)涵。 五、 拓展延伸 人人都說(shuō)保姆少，尊重價(jià)比黃金高，廿四小時(shí)全監(jiān)控，神仙也得掉頭跑。 據(jù)此回答： 1、 為什么月薪四五千元，很多人還是放棄了家政行業(yè)？ 2、 請(qǐng)你對(duì)那些用攝像頭監(jiān)控保姆的雇主說(shuō)幾句話。 （?因?yàn)樗齻兊淖饑?yán)受到了損害；?自尊無(wú)價(jià)，每個(gè)人都有自尊；請(qǐng)尊重他人，維護(hù)他人自尊。） 〖板書設(shè)計(jì)〗 不要尊嚴(yán)的代價(jià)巨大 人的尊嚴(yán)無(wú)比珍貴 尊重自己 （尊嚴(yán)的重要性） 維護(hù)尊

10、嚴(yán)的人讓人敬重 對(duì)尊嚴(yán)的理解不能簡(jiǎn)單化 （正確理解尊嚴(yán)） 第二框 經(jīng)受歧視的考驗(yàn) （知識(shí)與技能）?讓學(xué)生明白在歧視面前，我們應(yīng)該昂起頭、挺直腰，必要時(shí)可以拿起法律武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)；?在日常生活中，我們應(yīng)該顧及別人的尊嚴(yán)，將心比心地尊重他人，不損傷他人的尊嚴(yán)。 （過(guò)程與方法）通過(guò)閱讀、探究、合作、交流讓學(xué)生明白在歧視面前，我們應(yīng)該昂起頭、挺直腰，不為歧視煩惱，在生活中也不歧視他人，學(xué)會(huì)尊重他人。 （情感與價(jià)值觀）我們應(yīng)該顧及別人的尊嚴(yán)，將心比心地尊重他人，不損傷他人的尊嚴(yán)；尊重他

11、人，也是尊重自己。 教學(xué)重點(diǎn)：在歧視面前，我們應(yīng)該昂起頭、挺直腰，必要時(shí)可以拿起法律武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。 教學(xué)難點(diǎn)：在日常生活中，我們應(yīng)該顧及別人的尊嚴(yán)，將心比心地尊重他人，不損傷他人的尊嚴(yán)。 教學(xué)過(guò)程 一、 導(dǎo)入 “金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！泵總€(gè)人都有與眾不同的地方，都存在不如人的一面，也可能有被人看不起的時(shí)候。因此，我們要經(jīng)受歧視的考驗(yàn)。 二、 不被歧視嚇倒 1、閱讀課文內(nèi)容及“法律文庫(kù)”。 2、探究交流。 ?有些同學(xué)喜歡給其他同學(xué)起綽號(hào)或者喊同學(xué)的綽號(hào)，這樣做好不好？（課本P4） ?請(qǐng)站在被稱呼歧視性綽號(hào)的同學(xué)的角度想一想，他們當(dāng)時(shí)的心理感受是怎樣的？你能為這些同學(xué)維護(hù)

12、自己的尊嚴(yán)出些主意嗎？（課本P5） ?如何經(jīng)受歧視的考驗(yàn)？（課本P5） 明確： ?這樣做是很不好的。因?yàn)檫@樣會(huì)傷害他人的自尊心，同時(shí)也不利于和諧的同學(xué)關(guān)系的建立。 ?他們肯定會(huì)感到非常難受、傷心或者憤怒。他們可以分析被侮辱的原因，不斷完善自己，贏得他人的尊重；盡量與那些喜歡給人起侮辱性綽號(hào)的同學(xué)少接觸，減少受侮辱的機(jī)會(huì)；利用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行斗爭(zhēng)，以維護(hù)自己的尊嚴(yán)…… ? A、不悲觀失望，自暴自棄，不表現(xiàn)出過(guò)度的憤怒和痛苦，不歧視自己。 B、不歧視任何人。 C、心胸寬大，樂(lè)觀開朗，不懈努力，積極向上。 D、在生活和學(xué)習(xí)中找到自己適當(dāng)?shù)奈恢谩２唤o自己提出一些不切實(shí)際

13、的奮斗目標(biāo)，更不要與別人攀比；要發(fā)揮自己的能動(dòng)性，用自己的行動(dòng)來(lái)證明自身的價(jià)值，消除別人的歧視。 E、必要時(shí)拿起法律武器維護(hù)自己的尊嚴(yán)。 3、 小結(jié)。 ?不被歧視嚇倒的意義。 別人歧視的眼光是對(duì)我們尊嚴(yán)的巨大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果我們經(jīng)受不住，就可能自暴自棄，被這些人看低；如果經(jīng)受得住，我們的尊嚴(yán)就會(huì)散發(fā)出更強(qiáng)的光芒。 ?如何正確面對(duì)他人的歧視。 在歧視面前，我們所能做的、應(yīng)該做的，就是昂起頭、挺直腰！必要時(shí)，還可以拿起法律武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。 三、 不歧視別人 1、閱讀課文相關(guān)內(nèi)容。 2、探究交流。 自己默默地想一想，你是否曾經(jīng)在不經(jīng)意間或多或少地歧視過(guò)他人？你的歧視給

14、他（她）造成了什么傷害？（課本P6） 明確： 略。（言之有理即可） 3、 小結(jié)。 這個(gè)世界是多樣的，我們沒(méi)有權(quán)利要求別人與自己一樣。當(dāng)我們以歧視的眼光和言行對(duì)待他人的時(shí)候，對(duì)方也可能以同樣的方式對(duì)待我們。不尊重別人也就是不尊重自己；尊重別人其實(shí)就是尊重自己。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)顧及別人的自尊，將心比心地尊重他人，不損害他人的自尊。 四、 拓展延伸 某校八年級(jí)的學(xué)生小陳自恃家庭條件較好，總是看不起甚至侮辱班里部分同學(xué)。小峰等三位同學(xué)懷恨在心，一天下課后，糾集社會(huì)人員共六人，在校外對(duì)小陳實(shí)施綁架勒索，并對(duì)其大打出手，致使小陳死亡。 1、 請(qǐng)你評(píng)析小陳和小峰的行為。 2、 這起

15、惡性事件給我們中學(xué)生什么警示？ （? A、小陳的行為是對(duì)同學(xué)的歧視，是不尊重他人的表現(xiàn)，應(yīng)受到道德的譴責(zé)，也因此引起了他人的不滿，并招來(lái)殺身之禍。B、小峰同學(xué)面對(duì)他人的歧視，不懂得用法律手段依法保護(hù)自己的合法權(quán)益，而是采取非法的手段，結(jié)果收到了法律的制裁。?這起惡性事件給我們中學(xué)生的警示：A、我們應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想道德素質(zhì)，團(tuán)結(jié)友愛，與人為善。B、要增強(qiáng)法律意識(shí)，做到依法行使自己的權(quán)利，用合法的方式維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。C、不尊重別人就是不尊重自己，尊重別人其實(shí)就是尊重自己。） 〖板書設(shè)計(jì)〗 經(jīng) 每個(gè)人都可能有被

16、別人看不起的時(shí)候 受 自暴自棄會(huì)被恩看不起 歧 不被歧視嚇倒 經(jīng)受歧視的考驗(yàn) 面對(duì)歧視要昂頭挺胸 的 拿起法律武器維護(hù)自己的尊嚴(yán) 考 歧視他人傷害他人自尊 驗(yàn) 不歧視別人 尊重他人就是尊重自己 第三框 不在崇拜中迷失自我 （知識(shí)與技能）?讓學(xué)生明白盲目崇拜、瘋狂地追逐明星、金錢或權(quán)力都會(huì)使我們

17、失去自我，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)；?明白盲目崇拜的危害。 （過(guò)程與方法）通過(guò)閱讀、探究、合作、交流讓學(xué)生明白盲目崇拜、瘋狂地追逐明星、金錢或權(quán)力都會(huì)使我們失去自我，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)。 （情感與價(jià)值觀）在生活中，我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，不要在盲目的崇拜中迷失自我。 教學(xué)重點(diǎn)：?盲目崇拜、瘋狂地追逐明星、金錢或權(quán)力都會(huì)使我們失去自我，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)；?盲目崇拜的危害。 教學(xué)難點(diǎn)：盲目崇拜、瘋狂地追逐明星、金錢或權(quán)力都會(huì)使我們失去自我，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)。 教學(xué)過(guò)程 一、 導(dǎo)入 盲目崇拜也會(huì)使人在不知不覺(jué)中失去尊嚴(yán)。瘋狂地追逐明星、金錢或權(quán)力都會(huì)使我們失去自我

18、，甚至丟失神圣的人格尊嚴(yán)。因此，我們不能在崇拜中迷失自我。 二、 明星崇拜 1、閱讀課文資料。 2、探究交流。 上學(xué)期，我們?cè)?jīng)討論過(guò)明星崇拜問(wèn)題?；貞浺幌?，你覺(jué)得哪些崇拜行為有損人格尊嚴(yán)？請(qǐng)用漫畫將這些“丑行”畫出來(lái)。（課本P7） 明確： 畫略?？梢試@下列行為進(jìn)行創(chuàng)作：如瘋狂追逐、圍追堵截；追星族之間相互貶低對(duì)方喜歡的明星，甚至謾罵斗毆；盲目追捧和模仿明星的一切行為…… 3、 小結(jié)。 盲目崇拜既不是信仰，也不是目標(biāo)，而是一種虛無(wú)縹緲的東西，最容易使人迷失自我。生活為每個(gè)人都提供了一個(gè)廣闊的人生舞臺(tái)。 與其有激情的崇拜別人，不如把激情用到提高自己上面，學(xué)些本領(lǐng)，做好自己。

19、 三、 金錢崇拜 1、閱讀課文內(nèi)容及“實(shí)踐營(yíng)地”和“接力賽”。 2、探究交流。 ?收集日常生活中反映金錢崇拜的言行和現(xiàn)象，并對(duì)此進(jìn)行分析。（課本P8） ?你認(rèn)為，我們還可能在哪些崇拜中迷失自我？（課本P8） 明確： ?言行：金錢是萬(wàn)能的；金錢可以打到一切；有錢能辦一切事情；有錢能得到一切；為了金錢可以不擇手段；一切向錢看；為了獲得金錢不惜貪污受賄…… 評(píng)價(jià)：這些人在金錢崇拜中喪失了良知，置道德與法律于不顧，甚至鋌而走險(xiǎn)，為社會(huì)所不容，在人們的鄙視中喪失了自我。 ?明星崇拜、金錢崇拜、權(quán)力崇拜、名牌崇拜、暴力崇拜、名校崇拜、對(duì)西方文化的崇拜…… 3、 小結(jié)。 現(xiàn)實(shí)生活中存

20、在很多誘惑，金錢便是其中一種。有的人為了金錢所迷惑，為了金錢，他們可以拋棄人世間最寶貴的情感，可以作賤自己的人格，甚至拿自己的生命鋌而走險(xiǎn)…… 四、 盲目崇拜的危害 1、閱讀課文相關(guān)資料。 2、探究交流。 運(yùn)用本課的觀點(diǎn)，舉行即興演講活動(dòng)。題目是：《做個(gè)頂天立地的“人”》。 明確： 例如： 人生在世，究竟是做人難還是做事難?！币牢艺f(shuō)，還是做人難，且難度遠(yuǎn)在做事之上。古今中外，會(huì)做事者可謂大有人在，但真正能夠在做人方面達(dá)到至善至美之境界，人間罕有。 而要做中國(guó)人，更是難上加難。蓋因做人的標(biāo)準(zhǔn)，主要是從普世價(jià)值來(lái)考評(píng)；做中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)，卻需要本民族的價(jià)值觀來(lái)界定。學(xué)會(huì)做人是為

21、了自己更好的處世，學(xué)會(huì)做中國(guó)人，則要肩負(fù)起本民族沉甸甸的歷史重?fù)?dān)！ 自“黃帝垂衣裳而天下治”、“禮樂(lè)征伐自天子出”，華夏民族便開始以其先進(jìn)的文明傲立于世界民族之林。到了中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，因社會(huì)生產(chǎn)力的空前發(fā)展，使得一些平民百姓隨著經(jīng)濟(jì)地位上升而從直接的生產(chǎn)勞動(dòng)中解放出來(lái)，他們與沒(méi)落的貴族一起，構(gòu)成了一個(gè)游離于統(tǒng)治集團(tuán)之外的群體——士人階層。面對(duì)劇烈的政治動(dòng)蕩和紛亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們以深邃的洞察、敏銳的思索，救國(guó)于危難之中，解民于倒懸之急。加之他們不受制于權(quán)貴，人格相對(duì)獨(dú)立，又較少政治羈絆，因此得以廣收門徒弟子、游說(shuō)廟堂之上，如同無(wú)數(shù)噴涌而出的清泉，匯聚成悠遠(yuǎn)宏大的中國(guó)文化

22、之源。造就了一個(gè)輝煌壯觀、思想文化大發(fā)展、大繁榮的諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代。 士人階層，是中國(guó)古代的知識(shí)分子。他們自覺(jué)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，鉆研歷史、思考現(xiàn)實(shí)、匡救時(shí)弊。奠定了中國(guó)社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則。對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，古代士人的思想精髓，早已在父輩的訓(xùn)誡中，滲透于我們的靈魂深處，形成了我們民族特有的文化心理。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各民族之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，使我們民族所面對(duì)的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)比先輩時(shí)期復(fù)雜。古老的中國(guó)，為了在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，作為中華民族的一分子，就必須正視我們的民族文化、繼承發(fā)揚(yáng)我們的民族優(yōu)良傳統(tǒng)。做一個(gè)頂天立地、堂堂正正的中國(guó)人！ 但是，要做到這一點(diǎn)何其困難

23、。且不說(shuō)當(dāng)代國(guó)人正普遍走向西化，不少人向往西方式的生活、西方式的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，甚至連本民族的語(yǔ)言也不那么重視了。放眼世界，已找不到第二個(gè)像中國(guó)這樣重視英語(yǔ)教育的國(guó)家。英語(yǔ)甚至已經(jīng)成了考察人才的標(biāo)準(zhǔn)和圭臬。我認(rèn)為，把英語(yǔ)作為不同文明之間交流溝通的橋梁，這點(diǎn)無(wú)可厚非，但是英語(yǔ)取代國(guó)語(yǔ)被熱捧，說(shuō)明這個(gè)民族的心理出現(xiàn)了問(wèn)題。 中國(guó)近代因百年貧弱，導(dǎo)致中國(guó)人在西方人面前缺乏自信，這點(diǎn)可以理解。但是我們卻不能因此蔑視自己、崇洋媚外。反而更應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)，尋求富國(guó)強(qiáng)民之道。二千多年前的孔子，孟子，以一介布衣之軀，尚且周游列國(guó)，宣揚(yáng)仁道，力圖止干戈于廟堂，救黎民于水火。作為今天的中國(guó)人，尤其是年輕一

24、代，更應(yīng)當(dāng)以身作則，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。先賢孔子曾對(duì)青年人寄予厚望，他感慨地說(shuō)：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！弊屛覀冇赂颐鎸?duì)來(lái)自皓首匹夫“乳臭未干”的質(zhì)疑吧！ 比起孔夫子所處的時(shí)代，今日的物質(zhì)生活可謂非常地富足。然，物質(zhì)財(cái)富卻終究不能代替精神財(cái)富。脫離了精神文明所建立起來(lái)的物質(zhì)文明，也無(wú)異于空中樓閣。西方的資本主義雖把人類帶出了蒙昧的中世紀(jì)，卻也帶來(lái)了殖民主義和兩次世界大戰(zhàn)，其破壞力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代。中國(guó)作為后起的工業(yè)國(guó)家，應(yīng)當(dāng)竭力避免誤入西方的歧途，把中華民族帶入弱肉強(qiáng)食的工業(yè)叢林。老子曾尖銳地指出：“五色令人目盲，五音令人耳聾，

25、五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨?！币馑际钦f(shuō)：“五彩繽紛的顏色讓人眼花繚亂，紛雜繁復(fù)的音樂(lè)讓人聽覺(jué)失靈，精美豐盛的食物讓人味覺(jué)遲鈍；縱情騎馬打獵，讓人內(nèi)心發(fā)狂，稀奇難得的商品，讓人行為失常?！币粋€(gè)人、一個(gè)民族如果過(guò)于重視物質(zhì)，輕視精神，無(wú)異于自取滅亡。 “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝袊?guó)古代的士人，無(wú)不重視道德修養(yǎng)，因此提出了“仁義禮智信”等道德規(guī)范。凡是在歷史上受到民眾愛戴的士人，無(wú)不把“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為自己的人生信條。注重“舍身取義”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高貴氣節(jié)。信奉大丈夫立世“己所不欲勿施于人”、“

26、四海之內(nèi)皆兄弟也”等儒家的博愛精神。正因如此，古代中國(guó)方被稱為“禮儀之邦”，以至海外朝貢、四夷賓服。 睿智多才的先賢圣哲們，給子孫后代留下了寶貴的精神食糧。教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何處世，如何頂天立地?！帮L(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。”這正是中國(guó)知識(shí)分子“位卑未敢忘憂國(guó)，報(bào)國(guó)寸心堅(jiān)似鐵”的真實(shí)寫照。明代國(guó)士顧炎武面對(duì)清兵入關(guān)、國(guó)破家亡，憤然投筆從戎，振臂高呼“天下興亡匹夫有責(zé)”！一時(shí)“戈矛連海外，文檄動(dòng)江東”?？骨迨『?，他至死不肯剃發(fā)易服，并寫下了“萬(wàn)事有不平，爾何空自苦；長(zhǎng)將一寸身，銜木到終古？我愿平東海，身沉心不改；大海無(wú)平期，我心無(wú)絕時(shí)；嗚呼！君不

27、見，西山銜木眾鳥多，鵲來(lái)燕去自成窠?！敝?shī)句，以精衛(wèi)填海自比，表明了崇高的民族氣節(jié)。 中華民族自古是多災(zāi)多難的民族。古代洪流肆虐，方有大禹治水；近代日寇入侵，方有八年抗戰(zhàn)。然而，中華民族在危難面前，卻屢次能夠起死回生，恰恰是因?yàn)槲覀兠褡宀磺粨?、奮起抗?fàn)幍拿褡寰瘛Ｊ枪侍鞂⒔荡笕我?，作為中?guó)人，應(yīng)該為自己的民族而自豪，頂天立地，傲世寰宇。 3、 小結(jié)。 世界會(huì)因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的存在而精彩。我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，都有存在的價(jià)值，也都有立身與天地之間的人格和尊嚴(yán)。當(dāng)我們疲于奔命的追逐明星、金錢或權(quán)勢(shì)的時(shí)候，我們會(huì)在瘋狂中迷失自我、扭曲自我、丑化自我，從而喪失了別人的尊重。 五

28、、拓展延伸 陳女士的女兒小佳就讀于漢口一所重點(diǎn)高中。上高中后，原以為女兒的學(xué)習(xí)會(huì)變得緊張起來(lái)，可是陳女士卻發(fā)現(xiàn)，孩子的主要心思似乎并沒(méi)有放在學(xué)習(xí)上，幾乎天天都上網(wǎng)到半夜。一天凌晨，陳女士偷偷打開電腦查其上網(wǎng)記錄，發(fā)現(xiàn)所有的網(wǎng)頁(yè)都與韓國(guó)某偶像團(tuán)體有關(guān)。更令她驚訝的是，15歲的女兒不僅追星，還是該團(tuán)體內(nèi)地粉絲吧的負(fù)責(zé)人。陳女士告訴記者，開學(xué)一個(gè)多月，女兒成績(jī)直線下降。為了讓女兒不再瘋狂追星，陳女士想盡了辦法。 1、 請(qǐng)你評(píng)析一下小佳的追星行為。 2、 請(qǐng)你為陳女士出謀劃策。 （?小佳的行為是一種盲目追星的行為，影響了她正常的學(xué)習(xí)和生活，會(huì)迷失自我，不利于她的健康成長(zhǎng)。?加強(qiáng)由于女兒的溝通，

29、給她講清盲目追星的弊端；引導(dǎo)女兒擴(kuò)大興趣愛好，不要整天把心思放在追星上；尋求老師或心理醫(yī)生的幫助……） 〖板書設(shè)計(jì)〗 在明星崇拜中喪失尊嚴(yán)的表現(xiàn) 不在 明星崇拜 盲目崇拜往往會(huì)迷失自我： 崇拜 盲目追星的危害 中迷 為金錢拋棄情感 失自 金錢崇拜 為金錢作踐

30、人格 我 為金錢拿生命鋌而走險(xiǎn) 盲目崇拜的危害 status of bus route map (3) public transit hub station Yibin existing bus 623, 10m~13m vehicle length, standard unit conversion factor of 1.3, a total of 810. Owns 12.3 million people (population excluding South stream, Li Zhuang populations), and meet regulatory requirements. Current planning and construction of major passenger hubs11