《七年級歷史上冊 第12課《漢武帝“大一統(tǒng)”》課件 冀教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史上冊 第12課《漢武帝“大一統(tǒng)”》課件 冀教版（24頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、西漢是怎樣建立起來的？西漢是怎樣建立起來的？時間：公元前時間：公元前 年年建立者：建立者： （漢高祖）（漢高祖）都城都城 。漢高祖劉邦漢高祖劉邦202劉邦長安1、文景之治2、漢武帝的大一統(tǒng)飛行任務(wù)初來乍到：西漢初年穿越路線穿越路線體驗治世：文景之治創(chuàng)造盛世：武帝一統(tǒng)文景之治文景帝采取發(fā)展經(jīng)文景帝采取發(fā)展經(jīng)濟的措施？濟的措施？1、輕徭薄賦、輕徭薄賦2、獎勵農(nóng)桑、獎勵農(nóng)桑3、提倡節(jié)儉，以身、提倡節(jié)儉，以身作則作則4、重視、重視“以德化民以德化民”規(guī)模巨大、豪華要求從簡，只用陶瓦 經(jīng)過漢文帝和漢景帝長達經(jīng)過漢文帝和漢景帝長達40年的休養(yǎng)生息，農(nóng)業(yè)、手工年的休養(yǎng)生息，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到發(fā)展，追求
2、財富成為時尚，社會經(jīng)濟趨于繁業(yè)、商業(yè)都得到發(fā)展，追求財富成為時尚，社會經(jīng)濟趨于繁榮。榮。漢武帝“大一統(tǒng)”漢武帝劉徹漢武帝劉徹(前前156-前前87年年)，是西漢第五位皇帝。他七歲被是西漢第五位皇帝。他七歲被立為太子，十六歲登基為帝，立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，歷五十四年，到七十歲駕崩，歷五十四年，是第三個在位最長時間的皇帝。是第三個在位最長時間的皇帝。他年輕有為，具有雄才大略，他年輕有為，具有雄才大略，善于用人。善于用人。問題：請你替漢武帝想一想面對這樣的問題該怎么辦呢？陛下：現(xiàn)在諸侯國的勢力非常強大，陛下：現(xiàn)在諸侯國的勢力非常強大，您的叔叔梁王出行那是您的叔叔梁王出行那是千乘萬騎
3、，和您一樣威風(fēng)。千乘萬騎，和您一樣威風(fēng)。據(jù)我所知他還自造據(jù)我所知他還自造弓箭數(shù)十萬，府庫的弓箭數(shù)十萬，府庫的“朱玉寶器朱玉寶器”，多于京師多于京師請你下令允許諸王請你下令允許諸王將自己的封地分給子弟將自己的封地分給子弟建立較小的侯國建立較小的侯國我來解決我來解決主父偃陛下：諸子百家的各派人物很活躍，還時常批評您的政策，長此下去對中央政策的實行不利啊問題：請你再為漢武帝出謀劃策解決一下這個問題最近比較煩，學(xué)派太多最近比較煩，學(xué)派太多,思想太思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神不寧啊！竟敢指責(zé)我？不寧??！竟敢指責(zé)我？董仲舒董仲舒把那些家伙都趕把那些家伙都趕走就清凈了。走就
4、清凈了。韓非子韓非子儒家儒家道家道家儒家儒家法家法家思想問題思想問題:“罷黜百家，獨尊儒術(shù)罷黜百家，獨尊儒術(shù)”董仲舒董仲舒解決辦法：解決辦法：主要內(nèi)容：廢除諸子百家的主張，主要內(nèi)容：廢除諸子百家的主張，惟獨尊重儒家的學(xué)術(shù)，惟獨尊重儒家的學(xué)術(shù)，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想漢武帝的大一統(tǒng)漢武帝的大一統(tǒng)措施措施政治：政治：思想：思想：經(jīng)濟：經(jīng)濟：軍事：軍事：削弱諸侯國勢力削弱諸侯國勢力罷黜百家，獨尊儒術(shù)；設(shè)太學(xué)罷黜百家，獨尊儒術(shù)；設(shè)太學(xué)鹽鐵官營，統(tǒng)一五銖錢，抑商鹽鐵官營，統(tǒng)一五銖錢，抑商北擊匈奴北擊匈奴意義：意義：西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期鼎盛時期漢武帝的一系列統(tǒng)治措施是大一漢武帝的一系列統(tǒng)治措施是大一統(tǒng)的鼎盛局面能夠出現(xiàn)的關(guān)鍵統(tǒng)的鼎盛局面能夠出現(xiàn)的關(guān)鍵.除此之外除此之外,還有什么因素呢還有什么因素呢?物質(zhì)基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ):主觀條件主觀條件:漢初統(tǒng)治者恢復(fù)經(jīng)濟漢初統(tǒng)治者恢復(fù)經(jīng)濟的措施及文景之治的措施及文景之治漢武帝雄才大略漢武帝雄才大略,善善于用人于用人大一統(tǒng)大一統(tǒng): 就是中央加強對政治就是中央加強對政治經(jīng)濟思想文化等各方面的經(jīng)濟思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集形成高度中央集權(quán)的政治局面權(quán)的政治局面.前提前提
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