林黛玉進(jìn)賈府導(dǎo)學(xué)案及答案

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1、 《林黛玉進(jìn)賈府》（2011.1.14） 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解《紅樓夢(mèng)》的基本內(nèi)容。 2.從“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面，充分認(rèn)識(shí)賈府的特點(diǎn)。 3.體會(huì)人物的身份和性格特征及因此而形成的不同個(gè)性化語(yǔ)言。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn) 把握人物的性格，了解刻畫人物的方法。 相關(guān)鏈接 1.作者簡(jiǎn)介 曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語(yǔ)奴隸之意），入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世襲江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我?/p>

2、江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。 雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈绔”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有

3、叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為"蘭桂齊芳"，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。? 2.背景資料 《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)

4、古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同

5、角度，為全書情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。 第一回是開(kāi)篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。 第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。 第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。 第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆

6、案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 第五回是全書的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交 代出來(lái)?！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。 至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。 課文標(biāo)題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈

7、政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。 3.相關(guān)評(píng)論 ⑴《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。 ⑵清代流行

8、一句話：“開(kāi)卷不談《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然?！薄都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”?！白肿挚磥?lái)皆是血，十年辛苦不尋?！薄? ⑶《紅樓夢(mèng)》的最大價(jià)值是給中國(guó)古典文學(xué)帶來(lái)了一個(gè)全新的空前未有的東西：把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。曹雪芹飽含深情地譜寫了一曲女性的頌歌，《紅樓夢(mèng)》中的女子幾乎個(gè)個(gè)都是美麗聰慧、冰清玉潔的。作者通過(guò)寶玉這一形象表達(dá)了自己的思想感情。也正因?yàn)閷氂癜雅水?dāng)人，他在當(dāng)時(shí)的人們眼里是什么樣子呢？——是孽根禍胎，是混世魔王。 ⑷開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書是枉然。???——清?《竹枝詞》 大哉紅樓夢(mèng)，再論一千年。??? —

9、—馮其庸 經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫,?才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……。???? ? ——魯迅 學(xué)法指導(dǎo) 1.要從分析環(huán)境入手，看人物命運(yùn)與思想性格之所以如此的社會(huì)原因。 2.要認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，要細(xì)細(xì)咀嚼品味，提高語(yǔ)言的欣賞能力。 3.由表及里，透過(guò)人物言行認(rèn)識(shí)人物思想性格。 課前預(yù)習(xí) 1.基礎(chǔ)知識(shí)積累 ⑴這篇課文選自《???????????》第（?????）回，題目為編者所加?！都t樓夢(mèng)》的作者是（?????????），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)（????????），又號(hào)芹圃、芹溪。 ⑵課文以（??????????????????）

10、為中心事件，通過(guò)林黛玉?的所見(jiàn)所聞介紹了一大批主要人物。作者介紹人物有詳有略，重點(diǎn)介紹的有（???????）、（?????）、(?????）；僅作外貌描寫，連名字也沒(méi)有點(diǎn)出的是（???????）、（???????）?和（??????）；只是介紹而并沒(méi)有出場(chǎng)的是（??????）、（???????）。 ⑶給字正音 敕（?? ）造 阜（?? ）盛 ? 綰（??? ）著 內(nèi)幃（??? ） 盥（?? ）沐 兩靨（???? ） 忖（??? ）度? 宮絳（??? ）? 嗔（??? ）視 ⑷解釋詞語(yǔ) 小廝： 納罕 斂聲屏氣： 敕造： 懵懂：

11、 憊懶： 潦倒： 紈绔：? 2.問(wèn)題預(yù)設(shè) ⑴本文的中心事件是什么？通過(guò)林黛玉的眼睛，我們可以看出賈府是個(gè)怎樣的家庭？ ⑵文中有哪些主要人物?各自有怎樣的性格特點(diǎn)？ 課堂探究 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的“珠穆朗瑪峰”，讓我們穿越“時(shí)空隧道”，去領(lǐng)略賈府的風(fēng)景，認(rèn)識(shí)賈府的人物。 二、檢查預(yù)習(xí) ⑴給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。 人煙fù（???）盛? 敕造(???) 穿紅著綠(???)??? 兩靨(?? )? 斂聲屏氣(? ?)? biàn（? ?）宜 宮絳(???)??

12、 dí（??）親?? 內(nèi)幃(???) 孽根禍胎(???)?? 殘羹冷炙(???)? 漱盂(???) 憊懶(???)?? 懵懂(???)?? 忖度(???) 作揖(???)?? 杜撰(???)?? 勞shí（??）子 東施效顰(? ?)?? 盥手( ??) ⑵古今異義 偏僻： 便宜： 態(tài)度： 不經(jīng)： 可憐辜負(fù)好韶光：????????????? 三、文本解讀 探討小說(shuō)所描寫的典型環(huán)境 林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是

13、以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過(guò)林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開(kāi)來(lái),通過(guò)她的視線來(lái)描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境---賈府。 首先請(qǐng)大家思考以下問(wèn)題，概括出賈府在硬件和軟件方面的特點(diǎn)。 1.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門前看到了什么情況？ 2.黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？ 3.黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？ 4.黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為幾大類，他們之間存在什么關(guān)系？ ㈠賈府的硬件 ㈡賈府的軟件 賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還

14、有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。 解題 注解中指出，題目是編者所加。將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，可不可以？ 小結(jié) 《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣

15、，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪芹的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。 第二課時(shí) 探討小說(shuō)中的人物形象 1.王熙鳳 小說(shuō)從出場(chǎng)、肖像、言行三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)王熙鳳的性格特征。 ⑴登場(chǎng) ①王熙鳳未登場(chǎng)，卻先傳來(lái)笑聲和放誕無(wú)禮的寒暄聲：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”這就像傳統(tǒng)戲曲表演時(shí)，人物先在臺(tái)后唱上幾句再出來(lái)亮相一樣。這種寫法叫什么？ ②這些人都是“斂聲屏氣”的，唯獨(dú)王熙鳳這樣

16、“放誕無(wú)禮”，還有“一群媳婦丫鬟圍擁著”，可見(jiàn)她在賈府中是個(gè)怎樣的人？ ⑵肖像 小說(shuō)描寫王熙鳳的肖像是是從兩個(gè)角度寫的，一個(gè)是服飾，一個(gè)是容貌。各表現(xiàn)其怎樣的性格？ ⑶言行 ①王熙鳳和黛玉相見(jiàn)時(shí)，攜著黛玉的手，細(xì)細(xì)打諒，是因?yàn)樗矚g黛玉嗎？她這樣做的目的是什么？ ②“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。”對(duì)這句話的理解，選出恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） a王熙鳳夸賈母的外孫女比孫女美。 b夸賈母的外孫女的同時(shí)也夸孫女。 c認(rèn)為林黛管賈母叫奶奶賈母更高興。 d王熙鳳轉(zhuǎn)彎抹角地對(duì)黛玉母親表

17、示不滿。 e王熙鳳的意思是稱頌“老祖宗”的福澤深厚。 f自己以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正標(biāo)致的人兒。 g要說(shuō)風(fēng)度氣派，還是賈母最美。 h極力稱贊黛玉相貌出眾。 A.abcdefgh　 B.adefh 　C.beh 　D.gh ③王熙鳳在見(jiàn)黛玉的過(guò)程中，神態(tài)發(fā)生怎樣的變化？從中可以看出她具有怎樣的性格特征？ ④和王夫人的對(duì)話，表現(xiàn)她怎樣的性格特征？ ⑤從以上分析，概括出王熙鳳形象。 2.林黛玉 ①原文中哪一句話能說(shuō)明林黛玉的性格特征？ ②在邢夫人處，邢夫人挽留她吃晚飯，她婉言謝絕了：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……

18、”這一席話表現(xiàn)了她怎樣的思想性格？ ③在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。這表現(xiàn)她怎樣的性格？ ④在賈母房中吃飯時(shí)，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。這表現(xiàn)她怎樣的性格？ ⑤賈母向黛玉問(wèn)念何書，黛玉回答：“只剛念了《四書》?！边^(guò)了一會(huì)兒，寶玉問(wèn)她：“妹妹可曾讀書？”“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！睘槭裁戳主煊窕卮鹎昂蟛灰恢履?？表現(xiàn)她怎樣的思想性格？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 ⑥關(guān)于黛玉的肖像有兩次描

19、寫，一是“眾人見(jiàn)”黛玉，二是寶玉見(jiàn)黛玉。請(qǐng)回答下面問(wèn)題。 ——這兩次描寫表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)是： ――這兩次描寫表現(xiàn)黛玉的不同點(diǎn)是： 3.賈寶玉 ①在“寶黛初會(huì)”之前就側(cè)面描寫了賈寶玉。請(qǐng)概括其主要內(nèi)容，并指出賈寶玉的性格特征。 ②文中《西江月》二詞有什么深層含義？ ③寶黛初會(huì)這一細(xì)節(jié)對(duì)寶玉和黛玉的描寫各側(cè)重于哪種描寫手法？展現(xiàn)了各自怎樣的性格？ ④賈寶玉見(jiàn)黛玉和王熙鳳見(jiàn)黛玉有何不同？表現(xiàn)各自怎樣不同的心理、性格與感情？ ⑤寶玉、黛玉相見(jiàn)時(shí)，作者對(duì)黛玉的服飾只字未提，原因是(　) A.為了行文簡(jiǎn)潔，突出人物形

20、象特點(diǎn)。 B.黛玉服飾平常，沒(méi)有什么特別。 C.在寶玉眼中，服飾是不屑之物，所以視而不見(jiàn)。 D.寶玉是個(gè)懵懂頑童，不注意服飾細(xì)節(jié)。 ⑥賈寶玉“銜玉”而生，“通靈寶玉”是賈寶玉的命根子，可他為什么要摔這一“通靈寶玉”？ 小結(jié) 我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》，現(xiàn)在又學(xué)了《林黛玉進(jìn)賈府》，這兩篇課文都節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的序幕部分。序幕僅僅是開(kāi)始，好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去，但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì)，感知它，認(rèn)識(shí)它，開(kāi)闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。從另一方面講，盡管有的同學(xué)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》電影或《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)

21、劇，但那都經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的改編，演員的再創(chuàng)造，其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。因此，希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》。 學(xué)后感悟 1.課文中幾次寫到哭？分別是誰(shuí)哭？每次“哭”所表達(dá)的人物感情是否一樣呢？請(qǐng)具體談?wù)勛约旱母形颉? 2.課文中寫出場(chǎng)人物的表情相同的是“笑”，請(qǐng)找出課文中有多少處直接寫笑，并分析這些不同身分輩分的人。出場(chǎng)時(shí)為什么都笑呢？ 　 復(fù)習(xí)檢測(cè) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 　 ） A.敕造（chì）　　 阜盛（fǔ）　 　內(nèi)幃（wéi）　　宮絳（tāo） B.盥洗（guàn

22、）　　兩腋（yè）　　 忖度（cǔn）　　瞋視（chēn） C.懵懂（měng）　　賈赦（shè）　　綰著（wǎn）　　便宜（biàn） D.鏨銀（zàn）　　 戲謔（xuè）　　馴騾（xùn）　　罥煙（juàn） 2.下列句中畫線的詞語(yǔ)釋義不正確的一項(xiàng)是（　?。? A.第三個(gè)身量未足，形容尚?。w態(tài)、容貌） B.身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度（風(fēng)韻） C.丫頭老婆們不好了也只管告訴我（妻子） D.我?guī)Я送馍^(guò)去，便也便宜（方便） 3.從下面兩段文字中可以看出黛玉關(guān)于自己讀書的事前后說(shuō)法矛盾。下列解說(shuō)中不正確的一項(xiàng)是（ 　 ） （甲）賈母因問(wèn)黛玉念何書。黛玉道：“

23、只剛念了《四書》。”黛玉又問(wèn)姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了。” （乙）寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！? A.聽(tīng)了賈母的話，黛玉自覺(jué)失言，因而小心更正。 B.反映了黛玉的機(jī)警、聰明和細(xì)心。 C.對(duì)賈母之言出自親情，對(duì)寶玉之言出自謙虛。 D.反映了黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心理狀態(tài)。 4.賈寶玉對(duì)林黛玉有“四問(wèn)”：?jiǎn)栕x書、問(wèn)名、問(wèn)字、問(wèn)玉，為什么把“問(wèn)玉”放在最后，分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.因?yàn)槿藗兘煌?，往往是先?wèn)一般情況，如姓名、干什么等，而后問(wèn)到實(shí)

24、質(zhì)的問(wèn)題，這樣安排符合禮俗常情。 B.因?yàn)椤皢?wèn)王”是由“問(wèn)名”、“問(wèn)字”引發(fā)而來(lái)的，把“問(wèn)玉”放在最后，以便水到渠成形成高潮，突出人物的思想性格。 C.因?yàn)橄葐?wèn)讀書、問(wèn)名、問(wèn)字，最后問(wèn)玉，可以使情節(jié)波瀾起伏，跌宕生姿。 D.因?yàn)檫@兩個(gè)人名字中都有“玉”，寶玉又身佩“通靈寶玉”，因而引起寶玉對(duì)“玉”的聯(lián)想，所以把“問(wèn)玉”放在最后順理成章。 5.對(duì)賈寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)的思想意義，分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A.體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。 B.體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)“男尊女卑”的封建世俗觀念的挑戰(zhàn)。 C.體現(xiàn)了賈寶玉背叛封建社會(huì)、渴望男女平等和個(gè)性解放的性格。 D.

25、體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)封建禮教的叛逆性格和對(duì)林黛玉的愛(ài)慕之情。 6.賈府人物眾多，通過(guò)林黛玉的眼情不可能—一介紹，必須有詳有略，有虛有實(shí)，有集體介紹，有單獨(dú)介紹。下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.賈母、王熙鳳、寶玉是賈府中的重要人物，因此通過(guò)林黛玉的眼睛詳細(xì)介紹。 B.作者詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉、林黛玉，略寫的人物有賈母、王夫人、邢夫人、李紈、賈氏三姐妹。 C.實(shí)寫的人物有黛玉、寶玉、鳳姐等，賈赦、賈政等賈府主要人物暫未出現(xiàn)，虛寫交待。 D.作者對(duì)主要人物寶玉、黛玉、鳳姐作單獨(dú)介紹，其余在這個(gè)場(chǎng)會(huì)尚不需要突出的，只作集體介紹。 7.人物的語(yǔ)言應(yīng)為刻畫人物性格服務(wù)，下面的人物語(yǔ)言最能

26、表現(xiàn)賈寶玉叛逆性格的一句是（ ） A.“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？” B.“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！? C.“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了!” D.“家里姐姐妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣；如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西?！? 8.對(duì)王熙鳳和賈寶玉兩個(gè)主要人物的出場(chǎng)亮相分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.鳳姐是未見(jiàn)其人，先聞其聲；寶玉是未聞其聲，先寫其人。 B.鳳姐主要是正面描寫，寶玉是正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合。 C.鳳姐出場(chǎng)是“形神兼?zhèn)洹保瑯O盡

27、自我表演之能事；寶玉出場(chǎng)是先寫“形”，再出場(chǎng)是由“形”寫到“神”。 D.寶玉的出場(chǎng)是由他在賈府中的特殊的地位、身份和性格特點(diǎn)決定的。鳳姐的出場(chǎng)是為了迎合賈母的歡心。 9.對(duì)這篇小說(shuō)的環(huán)境描寫解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.這篇課文的環(huán)境描寫，采用“登堂入室”法，一步步從外表深入內(nèi)里，有層次地介紹宏偉的外觀，豪宅的布局，華貴的陳設(shè)，展現(xiàn)人物活動(dòng)的典型環(huán)境。 B.課文對(duì)賈府的環(huán)境都是通過(guò)林黛玉的一雙眼睛而描繪的，連林黛玉都為之驚奇，更能突出賈府“與別家不同”的典型環(huán)境。 C.課文的環(huán)境描寫揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位，特別是對(duì)“榮禧堂”的描寫，更突出地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。 D.這篇課文

28、的環(huán)境描寫是與人物描寫交叉進(jìn)行的。因林黛玉初進(jìn)賈府，自然要各處拜望，這才使環(huán)境描寫和主要人物出場(chǎng)亮相有機(jī)結(jié)合，但沒(méi)有讓封建統(tǒng)治者的代表賈政及時(shí)出場(chǎng)是一個(gè)敗筆。 10.下面對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》一文的解說(shuō)和判斷，有誤的一項(xiàng)是（　 ） A.選自《紅樓夢(mèng)》第三回，《林黛王進(jìn)賈府》這個(gè)題目是教材編者加的。 B.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，其作者為清朝作家曹雪芹。 C.《林黛玉進(jìn)賈府隨過(guò)林黛玉所見(jiàn)所聞，介紹了賈府—大批主要人物，初步描繪了人物活動(dòng)的典型環(huán)境。 D.文中介紹人物筆法多變，疏密相間，有洋有路，虛實(shí)結(jié)合，加評(píng)寫賈母、鳳組、寶玉、王夫人，

29、虛寫賈赦、賈政等等。 11.下面對(duì)《紅樓夢(mèng)》及其作者的解說(shuō)，表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A.《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)，是具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品、在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。 B.作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，祖先原是滿人。曹家曾是非常顯赫的貴族世家，后家遭敗落。作者“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)都是血”，表達(dá)了自己的民主思想和新的朦朧的理想。 C.《紅樓夢(mèng)》在描寫一個(gè)封建大家族沒(méi)落的同時(shí)，又流露了惋惜和感傷的情緒。此外，還有宿命論、虛無(wú)主義、戀愛(ài)至上等消極思想傾向。 D.《紅樓夢(mèng)》共120回，前80回為曹雪芹所寫

30、，后40回為高鶚?biāo)m(xù)，使小說(shuō)成為首尾齊全的文學(xué)巨著。但高鶚在小說(shuō)最后讓賈家家道復(fù)興，違背了曹雪芹的原意。 12.下面對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以封建叛逆者賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，反映了封建社會(huì)末期腐敗、罪惡的社會(huì)現(xiàn)象和各種尖銳的社會(huì)矛盾。揭示了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 B.小說(shuō)通過(guò)賈府由極盛到衰敗的過(guò)程，表現(xiàn)富貴如過(guò)眼云煙、萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空的哲理。 C.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)描繪一批純潔少女的悲慘遭遇，揭示了封建社會(huì)婦女的苦難，表現(xiàn)了紅顏薄命的普遍現(xiàn)象。 D.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)賈府由盛轉(zhuǎn)衰，再歸復(fù)崛起的敘述，真實(shí)地表現(xiàn)了

31、世間萬(wàn)物“物極必反”的樸素真理。 拓展閱讀㈠ 《紅樓夢(mèng)》名段賞析 1.《葬花吟》 葬花吟 花謝花飛飛滿天， 紅消香斷有誰(shuí)憐？ 游絲軟絮飄春榭， 落絮輕沾撲繡簾。 一年三百六十日， 風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼， 明媚鮮妍能幾時(shí)， 一朝飄泊難尋覓。 花開(kāi)易見(jiàn)落難尋， 階前愁殺葬花人， 獨(dú)依花鋤偷灑淚， 灑上空枝見(jiàn)血痕。 愿奴脅下生雙翼， 隨花飛到天盡頭。 天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨， 一抔凈土掩風(fēng)流， 質(zhì)本潔來(lái)還潔去， 強(qiáng)于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬， 未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡， 他年

32、葬儂知是誰(shuí)？ 天盡頭，何處有香丘？ 試看春殘花漸落， 便是紅顏老死時(shí)。 一朝春盡紅顏老， 花落人亡兩不知。 《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的代表作，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象，表現(xiàn)其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者用力摹寫的文字。這首風(fēng)格上仿效初唐體的歌行，抒情淋漓盡致，在藝術(shù)上是很成功的。 這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣?！傲z榆美自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊

33、收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價(jià)值之所在。 此詩(shī)風(fēng)格上所仿效的初唐體歌行，是一種流行的通俗詩(shī)體，遣詞淺顯流暢，音節(jié)回環(huán)復(fù)疊，抒情淋漓酣暢。如初唐劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之類，都足以讓曹雪芹在創(chuàng)作《葬花吟》上取法利用。至于葬花情節(jié)，明唐寅有將牡丹花“盛以錦囊，葬于藥欄東畔”事，雪芹祖父曹寅有“百年孤冢葬桃花”詩(shī)句，也都能啟發(fā)作者的想像構(gòu)思。但《紅樓夢(mèng)》一經(jīng)問(wèn)世，黛玉葬花就幾乎完全取代了以前類似的

34、種種描述文字，這也可見(jiàn)其藝術(shù)上的成功。 2.《好了歌》 好了歌 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。 世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！ 癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？ 這首歌出現(xiàn)在第一回中。甄士隱家業(yè)破敗后，夫妻倆到鄉(xiāng)下田莊里生活。又趕上“水旱不收，鼠盜蜂起”，不得安身，只好變賣了田產(chǎn)，投奔到岳父家。其岳父又是個(gè)卑鄙貪財(cái)?shù)娜耍阉麅H剩的一點(diǎn)銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱“急忿怨痛”、“貧病交

35、攻”，真正走投無(wú)路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見(jiàn)一個(gè)“瘋癲落脫、麻履鶉衣”的破足道人走過(guò)來(lái)，叨念出這首歌。 這首《好了歌》宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)主義思想。從宗教的觀點(diǎn)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺(jué)悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明這一切都是靠不住的。跛足道人說(shuō)：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說(shuō)只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說(shuō)只有徹底“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫《好了歌》。 《好了歌》的消極色彩是十分明顯的，但是我們還不能簡(jiǎn)單地把它視為糟粕拋棄它。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是

36、對(duì)他所厭惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判，盡管是一種消極的批判，也有它的價(jià)值。作者出身于一個(gè)上層的封建世家，親自觀察了這個(gè)階級(jí)的腐朽、墮落，親身體驗(yàn)了貴族階級(jí)由興盛到衰敗的苦痛，進(jìn)行了半生深沉的思索，激起他強(qiáng)烈的憤感，他要痛罵，他要詛咒，《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。作者的感情是十分復(fù)雜的。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩(shī)如畫的環(huán)境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見(jiàn)，作者是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣呀！有愛(ài)必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對(duì)他憎惡的對(duì)象的鞭苔。而最后，無(wú)論他所愛(ài)的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種

37、難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者的生活態(tài)度，再看他寫的這類具有虛無(wú)色彩的東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)牡匚蝗ダ斫饬?。也就是說(shuō)，作者世界觀中盡管有虛無(wú)消極的一面，但同無(wú)愛(ài)無(wú)憎的和尚道士不同；如果沒(méi)有深厚的生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢(mèng)》來(lái)？ 3.《枉凝眉》 枉凝眉 一個(gè)是閬苑仙葩， 一個(gè)是美玉無(wú)瑕。 若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他。 若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？ 一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。 想眼中能有多少淚珠兒， 怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。 這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的?！锻髂肌?，意思是白白地皺眉頭，命運(yùn)就這樣無(wú)情，追悔、痛苦、

38、嘆息、遺憾，全都無(wú)用。 那一僧一道對(duì)頑石說(shuō)的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，寶黛愛(ài)情的幻滅就是一條注腳。一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎？然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒妁之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩

39、子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕Ｋ蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，二百年后的今天仍是人們談?wù)摬槐M的話題。 寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個(gè)帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說(shuō)預(yù)示出全書的故事線索，即所謂“因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家，都要下凡造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中?！痹诘谖寤刂校髡哂滞ㄟ^(guò)紅樓夢(mèng)曲子，特別是《終身誤》、《枉凝眉》，暗示了寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻悲劇。 4.《終身誤》 終

40、身誤 都道是金玉良緣， 俺只念木石前盟。 空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。 終不忘，世外仙姝寂寞林。 嘆人間，美中不足今方信。 縱然是舉案齊眉，到底意難平。 《終身誤》的曲牌名是對(duì)寶、黛愛(ài)情悲劇的感慨?！岸嫉朗墙鹩窳家觯持荒钅臼懊?。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平?！? 此曲從賈寶玉婚后仍不能忘懷死去的林黛玉，寫薛寶釵徒有“金玉良姻”的虛名，實(shí)則終身寂寞。 “空對(duì)”二句意指寶玉與寶釵雖為夫妻而缺少真正的愛(ài)情。山中高士，比寶釵，喻其清高、潔身自好。雪，“薛”的諧音，指寶釵，兼喻其冷。 寶玉與寶釵維持著夫妻相敬如賓的表面

41、虛禮。案，有足的小食盤。寶玉對(duì)這樣的生活始終不滿，所以后面說(shuō)“到底意難平”。 結(jié)了婚以后，賈寶玉總是念念不忘林黛玉，他真正愛(ài)的是林黛玉，所以“意難平”。你再對(duì)他恭敬，對(duì)丈夫服侍得怎么好，他也是“意難平”，他忘不了?！督K身誤》就是講錯(cuò)誤的婚姻，女子的錯(cuò)誤婚姻。女子結(jié)了婚以后，終身就托付給丈夫了。因?yàn)檠氣O最后被賈寶玉丟棄掉，賈寶玉去做和尚了，她變成了活寡，守寡，守空房。這是跟賈寶玉的心態(tài)有關(guān)系的，因?yàn)樗麗?ài)的是林黛玉。從這首詞中我們也看到，先是黛玉之死，然后才是金玉良姻。所以到金玉良姻的時(shí)候“俺只念”，我所想念的只是“木石前盟”。這個(gè)說(shuō)明林黛玉已經(jīng)死了，所以叫“終不忘”，我忘不了她。 曲中的“

42、俺”，當(dāng)然是寶玉。薛家到了榮國(guó)府后，就有一種輿論說(shuō)，寶釵帶的金鎖是個(gè)和尚給的，“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”。寶釵具備封建階級(jí)女性的一切“美德”，她比黛玉更符合榮府少奶奶的標(biāo)準(zhǔn)，不管她自己是否有意去爭(zhēng)取，她都是勝利者。然而寶玉一心只在從小一起長(zhǎng)大的林妹妹身上。第三十六回，寶玉睡中覺(jué)時(shí)連喊帶罵地說(shuō)出這樣的話：“和尚道士的話如何信得？什么是金玉良緣？我偏說(shuō)木石姻緣！”寶、黛志向一致，趣味相投，在大觀園長(zhǎng)期生活中建立起死生不渝的愛(ài)情。有情的不能成為眷屬，無(wú)情的反倒硬被拉在一起，這是封建時(shí)代常見(jiàn)的婚姻悲劇，貴族社會(huì)也不例外。黛玉在那個(gè)“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”里淌著眼淚度過(guò)了短暫的一生，死了。寶玉同冷美

43、人寶姐姐結(jié)了婚。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻能有什么幸福？他對(duì)黛玉刻骨銘心的愛(ài)情一刻不停地折磨著他，加上家業(yè)破敗，他親愛(ài)的姐妹們或死或散，全部被拋入黑暗的深淵。他對(duì)這個(gè)世界徹底幻滅了，最后毅然“懸崖撒手”，當(dāng)了和尚，一定了之。寶釵要孤獨(dú)凄涼地去熬未來(lái)的歲月，其實(shí)也是個(gè)失敗者。寶、釵、黛三人的愛(ài)情悲劇，實(shí)質(zhì)是社會(huì)悲劇。 拓展閱讀㈡ 閱讀下面的小說(shuō)，完成1—4題。 迎賓竹 鄭副市長(zhǎng)喜歡舞文弄墨，尤愛(ài)畫竹，工作之余總愛(ài)操起畫筆涂涂抹抹地忙乎一陣。這天，鄭副市長(zhǎng)正在家中畫臺(tái)上創(chuàng)作“百竹圖”，紅塵賓館的馬經(jīng)理來(lái)了。他似乎特別喜歡“百竹圖”。瞇著眼睛點(diǎn)著頭，繞著畫臺(tái)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，不時(shí)用手指指點(diǎn)點(diǎn)評(píng)論著。馬經(jīng)理不是門

44、外漢，他的評(píng)論和夸贊都很中肯，還指出了不足之處，鄭副市長(zhǎng)不能不對(duì)他刮目相看。不知馬經(jīng)理是不是有備而來(lái)，他欣賞過(guò)這幅畫后，當(dāng)即表示花兩萬(wàn)元買回去，放大后鑲嵌在總臺(tái)大廳里。 鄭副市長(zhǎng)一怔，心想：前天我在紅塵賓館，看見(jiàn)總臺(tái)大廳里掛著一幅迎賓松，馬經(jīng)理為何還要再花錢買？未等發(fā)問(wèn)，馬經(jīng)理就向鄭副市長(zhǎng)作解釋：那幅迎賓松檔次太低，昨天他下令撤了。許多賓館落俗掛這個(gè)，他們則掛幅迎賓竹，新穎雅致，別具一格。 鄭副市長(zhǎng)笑笑說(shuō)：“人貴有自知之明，我的畫不值那么多，只收2000元，我多一文也不要。你先回去，我正兒八經(jīng)畫一幅迎賓竹，晚幾天給你們送去?！? 馬經(jīng)理走后，妻子淑芬買菜回來(lái)。鄭副市長(zhǎng)樂(lè)呵呵地迎上去，叫淑芬

45、給他炒幾道好菜。淑芬見(jiàn)他一臉喜氣，問(wèn)：“有客人用飯？” 鄭副市長(zhǎng)笑道：“客人走了，就咱倆，小飲幾杯酒，慶賀第一次獲得潤(rùn)筆費(fèi)。” 淑芬先是一怔，問(wèn)明事情經(jīng)過(guò)后，微笑道：“老鄭，的確該給你炒幾道好菜，你的墨寶的確夠水平。不瞞你說(shuō)，前不久省里舉辦書畫賽，我從你的作品中挑了最好的一幅竹圖，化名給他們寄去，結(jié)果你的那幅……” 淑芬稍一停頓，鄭副市長(zhǎng)便接過(guò)話茬兒：“不是自吹自擂，我的作品肯定名列前茅，我是專門研究畫竹的，不怕千招會(huì)，就怕一招精?！? 淑芬長(zhǎng)嘆一口氣，臉上露出淡淡的苦笑：“評(píng)委們給每幅作品逐一打分，結(jié)果你的作品排名109位，108將里沒(méi)有你。” “這不可能！怎么會(huì)這樣？”鄭副市長(zhǎng)一臉

46、驚疑再三搖頭。 淑芬語(yǔ)音不高，卻聲聲入耳：“實(shí)話告訴你，前不久，我特意拿你的一幅墨寶到書畫市場(chǎng)去試價(jià)，有給5元的，有給10元的，最高的一個(gè)給20元，這才是真實(shí)的價(jià)格真實(shí)的你！你以為2000元出售是物有所值，是你應(yīng)得的報(bào)酬？其實(shí)你出售的不是才華和藝術(shù)，而是官銜和權(quán)利！” 鄭副市長(zhǎng)臉色通紅，默默地坐在沙發(fā)上，點(diǎn)燃一支煙，一口連著一口地抽起來(lái)。 淑芬瞥了他一眼，轉(zhuǎn)身到廚房炒菜去了。不一會(huì)兒，淑芬炒了幾道菜，又取出一瓶酒。鄭副市長(zhǎng)慢騰騰地來(lái)到餐桌前坐下，發(fā)現(xiàn)幾道菜都是他最愛(ài)吃的，不禁嘆息一句：“唉，可惜無(wú)喜可賀！” 淑芬朝他點(diǎn)頭一笑：“人如其竹，高風(fēng)亮節(jié)，聞過(guò)則改，還有比這更值得慶賀的喜事嗎？

47、”鄭副市長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭，眉毛往上揚(yáng)了幾下，說(shuō)：“我想通了，還是你做的菜最干凈，吃得心安理得，不生病?！? 第二天，鄭副市長(zhǎng)給馬經(jīng)理掛了個(gè)電話，謝絕了他買畫的要求。從對(duì)方說(shuō)話的語(yǔ)氣上聽(tīng)出，馬經(jīng)理顯然很吃驚，說(shuō)是嫌價(jià)錢低可再加錢。 幾天后，淑芬告訴老鄭：“我打探過(guò)了，紅塵賓館撤下的那幅迎賓松，是趙副市長(zhǎng)畫的，上個(gè)月趙副市長(zhǎng)已退居二線。”老鄭聽(tīng)后，自然幾多感慨。 半年后，鄭副市長(zhǎng)在家中無(wú)意間翻到一個(gè)獲獎(jiǎng)證書，打開(kāi)一看，他的“百竹圖”在省里舉辦書畫賽中獲得二等獎(jiǎng)呢。 （選自《2000中國(guó)年度最佳小小說(shuō)》） 1.這篇小說(shuō)的結(jié)尾寫鄭副市長(zhǎng)在家里發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)證書，主要有什么作用？（4分） 2

48、.文中畫線的兩處分別表現(xiàn)了鄭副市長(zhǎng)什么樣的情感？（4分） 3.請(qǐng)概括鄭副市長(zhǎng)這一形象的特點(diǎn)，并談?wù)勥@篇小說(shuō)塑造這一形象在給人真善美的啟迪方面的價(jià)值。（4分） 4.這篇小小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，你認(rèn)為它表達(dá)了怎樣的主題？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分） 《林黛玉進(jìn)賈府》答案參考 課前預(yù)習(xí) 1.基礎(chǔ)知識(shí)積累 ⑴紅樓夢(mèng) 三 曹雪芹 雪芹 ⑵林黛玉進(jìn)賈府 林黛玉 王熙鳳 賈寶玉 迎春 探春 惜春 賈赦 賈政 ⑶給字正音 chì fù wǎn wéi guàn yè cǔn tā

49、o chēn ⑷解釋詞語(yǔ) 小廝：男性小仆人。 納罕：詫異，驚奇。 斂聲屏氣：收住聲音，屏住呼吸，聲氣不敢出。 敕造：奉皇帝之命建造。 懵懂：糊涂，不明事理。 憊懶：涎皮賴臉。 潦倒：偏激，不端正。 紈绔：細(xì)絹?zhàn)龅难澴?，泛指富家子弟穿的華美衣著，也借指富家子弟。? 第一課時(shí) 檢查預(yù)習(xí) ⑴給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字 阜 chì zhuó yè bǐng 便 tāo 嫡 wéi niè zhì shù lǎn měng cǔn y ī zhuàn shí pín guàn ⑵古今異義

50、 偏僻：偏激、不端正。 便宜：方便。 態(tài)度：神態(tài)。 不經(jīng)：不合常理。 可憐辜負(fù)好韶光：可惜。 文本解讀 ㈠賈府的硬件 ⑴宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉氣派，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。 ⑵講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間

51、大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗? ⑶華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。 ㈡賈府的軟件 ⑴非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。 ⑵驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種

52、驕矜之氣。 ⑶繁文縟節(jié)，等級(jí)森嚴(yán)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。 由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。在賈府里聚居著兩類人：一類便是"座上珠現(xiàn)昭日月，堂前黼黻煥煙霞"的少數(shù)主子，他們的榮華富資依恃那握有"萬(wàn)幾震翰之寶"的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。 解題 注解中指出，題目是編者所加。

53、將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，可不可以？ 答：不可以?！百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重，抬高黛玉在小說(shuō)中的地位，不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?！傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗，貼近生活，給人一種親切感；但賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。 第二課時(shí) 1.王熙鳳 ⑴登場(chǎng) ①未見(jiàn)其人，先聞其聲。 ②身份特殊，地位很高。從中也可以看出她的性格特征：潑辣。 ⑵肖像 寫服飾表現(xiàn)的性格：猛一見(jiàn)“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上、裙邊的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華

54、貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望，有著貪婪、俗氣的性格。 寫容貌表現(xiàn)的性格：“身量苗條，體格風(fēng)騷；一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”可見(jiàn)她年輕貌美、風(fēng)騷絕倫；“三角眼”“吊梢眉”又寫出她絕非安分、善良之輩，而是刁鉆、狡黠之人。“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”畫龍點(diǎn)睛地表現(xiàn)了她的威勢(shì)及笑里藏刀的陰險(xiǎn)性格。 ⑶言行 ①她這樣做并非真正喜歡黛玉，而是做給賈母看的，表明自己和賈母一樣喜歡黛玉，以博取賈母的好感。 ②C ③一會(huì)兒的工夫，王熙鳳由戲謔調(diào)笑到轉(zhuǎn)笑為哭到轉(zhuǎn)悲為喜?！氨恪薄懊Α倍郑f(shuō)明她哭笑隨時(shí)可變，俱無(wú)真情在其中，一心只想討賈母歡心：阿諛拍馬、逢場(chǎng)作戲。 ④和王夫人的對(duì)話，進(jìn)一步

55、說(shuō)明王熙鳳有著機(jī)變逢迎的本領(lǐng)和果斷能干的才能?！巴醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)”說(shuō)明王熙鳳也已取得了王夫人的歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。和王夫人的對(duì)話，表現(xiàn)她精明能干的性格特征。 ⑤王熙鳳是一個(gè)精明能干、專權(quán)顯勝、陰險(xiǎn)狡黠而又善于阿諛?lè)畛?、逢?chǎng)作戲的人。也正因?yàn)檫@樣，才博得賈母的寵愛(ài)，取得王夫人的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。 2.林黛玉 ①“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路?！? ②既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。 ③可見(jiàn)，黛玉連坐在哪里，都謹(jǐn)慎細(xì)心，絕不輕易從事。 ④知書達(dá)禮；步步留心，時(shí)時(shí)在

56、意。 ⑤回答賈母的話是以實(shí)相告，但得到的是賈母冷冷的回答：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼瞎罷了?！摈煊駨闹形虺鲑Z母不主張女孩子知書達(dá)禮，于是回答寶玉的話是“不曾讀”，但覺(jué)得撒謊不好，又不能違背賈母的意思，所以補(bǔ)充說(shuō)：“只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！边@不是謙虛，也不是圓滑，表現(xiàn)了林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的思想性格。 ⑥這兩次描寫表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)是：美貌多情, 體弱多病。 這兩次描寫表現(xiàn)黛玉的不同點(diǎn)是：前者是略寫，后者是詳寫。前者重在病弱，后者重在美麗。 ⑦D 3.賈寶玉 ①主要內(nèi)容：王夫人勸戒林黛玉，說(shuō)賈寶玉一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)瘋瘋傻傻，只休信他；林黛玉

57、聽(tīng)母親說(shuō)寶玉頑劣異常，極惡讀書，無(wú)人敢管。性格特征：頑劣異常，嬌生慣養(yǎng)。 ②這兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。 ③“寶黛初會(huì)”這一細(xì)節(jié)，栩栩如生地展示了人物性格。寫黛玉側(cè)重寫心理活動(dòng)，寫動(dòng)作是“見(jiàn)”，這對(duì)于羞澀的少女，這是得體的。而寫寶玉是側(cè)重語(yǔ)言和動(dòng)作，“笑”，“看罷

58、”“走近黛玉身邊坐下”“又細(xì)細(xì)打量一番”，表現(xiàn)寶玉無(wú)拘無(wú)束的性格。 ④王熙鳳見(jiàn)黛玉－－表演 見(jiàn)黛玉前，王熙鳳來(lái)晚，高聲笑語(yǔ)表現(xiàn)了她在賈府中的特殊身份和地位；精心裝扮，簇?fù)矶?，顯示了自己的富貴豪華。見(jiàn)黛玉時(shí)的“攜手”、“細(xì)細(xì)打諒”后“仍送至賈母身邊坐下”的動(dòng)作，和忽喜忽悲、處處圍繞老祖宗的一番言語(yǔ)，無(wú)不顯示她的機(jī)變逢迎，世故圓滑。而接下來(lái)的幾句問(wèn)話，更值得玩味： （王熙鳳）又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間

59、下房，讓他們?nèi)バ?。? 這王熙鳳一連問(wèn)了黛玉三個(gè)問(wèn)題：年齡、讀書、身體，表面一看，快人快語(yǔ)，待人爽朗而熱情，對(duì)黛玉各方面的情況都十分關(guān)心。但實(shí)際上，她真是在關(guān)心黛玉嗎？細(xì)細(xì)讀來(lái)，不是。她的目的是什么呢？接下來(lái)的兩個(gè)“只管告訴我”，以及詢問(wèn)婆子們的兩句話和接著下的一道命令，令我們有些感覺(jué)了：賈府中誰(shuí)說(shuō)了算？我便是賈府中說(shuō)話算數(shù)的主！可見(jiàn)，她的“熱情”的話語(yǔ)只能有一個(gè)目的，就是要把她在賈府中的特殊身份和地位明白地告訴黛玉：聽(tīng)我的，沒(méi)錯(cuò)。這就和她的出場(chǎng)一樣，一言一行都是表演，這表演極富心機(jī)，刻意求工，可謂"機(jī)關(guān)算盡"，世故圓滑之外又鋒芒暗蘊(yùn)，令人感喟不已。 賈寶玉見(jiàn)黛玉－－真純 寶玉換了衣出來(lái)

60、拜見(jiàn)賈母，“看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，忙來(lái)作揖?！贝?xì)看過(guò)黛玉形容，便對(duì)賈母說(shuō)見(jiàn)過(guò)黛玉。寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€(gè)字？”黛玉便說(shuō)了名。寶玉又問(wèn)表字。黛玉道：“無(wú)字?！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭?，莫若‘顰顰’二字極妙。”……又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我有也無(wú)，因答道：“我沒(méi)有那個(gè)，想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤?tīng)了，頓時(shí)發(fā)起癡狂病來(lái)，摘下那玉，狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的

61、眾人一擁爭(zhēng)去拾玉?！? 與王熙鳳相比，寶玉是賈府中的另一個(gè)特殊人物，銜玉而誕，又是正室王夫人的唯一愛(ài)子，老祖母特別疼愛(ài)，成為賈府中支撐未來(lái)家業(yè)的希望，地位無(wú)人可及。但他見(jiàn)黛玉時(shí)的表現(xiàn)給人最大的感觸卻是真純。沒(méi)有絲毫的作態(tài)和夸耀，一切的一切全都出于天性的淳樸與友善。他的言談舉止，處處真純：細(xì)看黛玉，一見(jiàn)如故，便天真地告訴祖母自己的感覺(jué)，是真純；與黛玉交談時(shí)也問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題，卻是一問(wèn)一頓，必定要等到妹妹的回答，這真心的關(guān)懷，是真純；得知妹妹無(wú)字而后送字，并杜撰理由，大發(fā)議論，還是真純：親切和睦，盡在其中。而摔玉事件更集中反映了寶玉天真率直性格，他認(rèn)為玉的“通靈”要擇“人之高下”，自己比不上這神仙似

62、的妹妹，不配擁有這玉。這一舉動(dòng)機(jī)心全無(wú)，決非矯揉作態(tài)，而是率性而為，平等待人，真純自然。 林黛玉在王熙鳳面前的表現(xiàn)——沉默 聰慧靈秀的她在王熙鳳的面前一個(gè)字也未回答，除了王熙鳳不給她機(jī)會(huì)外，自己因?yàn)榧娜嘶h下而恪守的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”的心理防線也限制了她。她的不回答正是對(duì)王熙鳳表演的反襯。 林黛玉在賈寶玉面前的表現(xiàn)——回答 黛玉見(jiàn)了寶玉，雖然開(kāi)始也是小心謹(jǐn)慎的，但隨著寶玉親切的問(wèn)話，她心中的堤防漸漸消失，多心多疑的天性自然流露，全然忘了在寶玉面前設(shè)防，一時(shí)忍不住小性子多說(shuō)了兩句，導(dǎo)致了摔玉風(fēng)波。黛玉的多嘴似乎與她小心謹(jǐn)慎的性格不符，但

63、正是這不符，體現(xiàn)了黛玉對(duì)寶玉感情上一見(jiàn)如故的親近，也表現(xiàn)了她自尊好強(qiáng)的個(gè)性，同時(shí)也反襯出寶玉發(fā)自內(nèi)心的真純的感人力量。 這兩次描寫中，作者未對(duì)塑造的人物夾雜絲毫主觀的評(píng)判和喜惡褒貶，而是讓人物自身去充分表現(xiàn)，讓讀者去切實(shí)感受，因此，即使是一問(wèn)一答的極細(xì)微處也能看出人物各自的心理、性格和感情。正是這些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)描寫，突出了人物鮮明的個(gè)性，展現(xiàn)了他們豐富的內(nèi)心世界，于細(xì)微之處見(jiàn)精神，這正是作者深厚的藝術(shù)功力的具體體現(xiàn)。 ⑤C ⑥賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝，王夫人的唯一兒子，賈氏家族光宗耀祖的希望，是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什子”，“狠命摔去”，表明他不愿

64、順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。 學(xué)后感悟 1.課文中六次寫到哭，幾乎出場(chǎng)的主要人物都哭了。 第一次是黛玉拜見(jiàn)賈母。賈母“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”；接著“地下侍立三人，無(wú)不掩面涕泣”；“黛玉也哭個(gè)不住”，再后來(lái)說(shuō)到傷心處，賈母“摟了黛玉在懷，又嗚咽起來(lái)，”一次會(huì)面，四次提到哭。王熙鳳見(jiàn)了黛玉，先“陪笑見(jiàn)禮”，但也沒(méi)忘了“用帕拭淚”——哭了一回。最后一次是寶玉因黛玉無(wú)玉而狠命摔玉，且生氣哭成“滿面淚痕”——課文一共六次寫到哭。 不一樣。黛玉會(huì)見(jiàn)賈母這個(gè)場(chǎng)面中的四次“哭”，來(lái)自三種人物，表現(xiàn)了不同性格。賈母“大哭”，是表現(xiàn)外祖母對(duì)外孫女的疼愛(ài)和憐惜；賈

65、母“嗚咽”，是說(shuō)到女兒“先舍我而去，連面也不能一見(jiàn)”時(shí)而傷心，表現(xiàn)母親對(duì)女兒的親情與懷念，屬于白發(fā)人送黑發(fā)人的傷感。 “黛玉也哭個(gè)不住”，是她見(jiàn)到外祖母，想到自己幼年喪母，孤苦伶仃，寄人籬下的悲苦身世而哭，表現(xiàn)她的多愁善感。 “地下侍立之人無(wú)不掩而涕泣”，是她們受到感染而哭。 王熙鳳的“哭”是假惺惺的，像在演戲。她先“笑”著稱贊黛玉標(biāo)致，其實(shí)是奉承賈母，接著又可憐妹妹命苦，說(shuō)著“用帕拭淚”裝腔作勢(shì)，當(dāng)賈母說(shuō)不要再提前話時(shí)，她又“忙轉(zhuǎn)悲為喜”，連責(zé)自己“該打”?？梢?jiàn)王熙鳳表情的急劇變化，完全是以賈母的情緒為轉(zhuǎn)移，是“哭”給賈母看的，表現(xiàn)了她善于逢迎討好，隨機(jī)應(yīng)變的性格。 寶黛初會(huì)，一見(jiàn)傾

66、心，然而賈寶玉也“哭”了一回，是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”，他摔玉，罵玉，表現(xiàn)了他向往平等和要與封建束縛決裂的反抗行為。 2.全文有二十五處直接寫笑。這些人物是林黛玉，王熙鳳、賈母，王夫人、邢夫人、賈寶玉、探春、丫鬟。 林黛玉出于禮貌，是陪笑，不得不笑。 王熙鳳為了拍馬屁，做作而笑。 賈母在賈家位居至尊，內(nèi)心喜悅滿足而笑。 王夫人滿意王熙鳳辦事周到而笑，也有對(duì)林黛玉愛(ài)憐的笑。 邢夫人回覆賈母而笑，也有對(duì)林黛玉愛(ài)憐的笑。 賈寶玉是發(fā)自肺腑，出于自然的笑。 探春因?yàn)榕c賈寶玉相處較熟，對(duì)其杜撰之言會(huì)意而笑。 丫鬟們是身分低下必須笑。 總之，笑與笑不一樣。笑也反映了人物不同的性格特點(diǎn)，具體地看。林黛玉笑得最多，她的笑是，裝出來(lái)的笑。內(nèi)心苦楚，寄人籬下，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，一個(gè)“笑”，寓會(huì)了林黛玉內(nèi)心的苦楚酸痛，是她小心翼翼性格的典型體現(xiàn)。 王熙鳳的笑最可怕，笑無(wú)顧忌，說(shuō)明她地位特殊，或笑或哭，見(jiàn)風(fēng)使舵，工于心計(jì)。 賈母開(kāi)口帶笑，因?yàn)槭莾?nèi)心喜悅，滿足的笑，但悲后又笑，也不無(wú)虛偽成分。 王夫人，邢夫人都是以笑為交際手段，處理好與長(zhǎng)輩、晚輩的關(guān)系。說(shuō)明她們心有仁慈，為人寬厚、隨