2020人教版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 專題12人生

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1、2019-2020學(xué)年部編版初中語(yǔ)文精品資料 12《人 生》 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。 2．學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.注音、寫(xiě)字： 瞻（ ）望??? 挖掘（ ）????? jué（ ）取 鮭（ ）魚(yú)??? yì（ ）測(cè)??? kuì（ ）贈(zèng) 2. 釋詞： 瞻望： 攫?。? 臆測(cè)：

2、 饋贈(zèng)： 樂(lè)此不疲： 3.文學(xué)常識(shí)填空： 《人生》的作者 是 國(guó)的 家。 二、重難點(diǎn) 1. 作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?

3、 2. 文中所寫(xiě)的挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場(chǎng)勞作的三種人群各是什么樣的人?試從實(shí)際生活中各舉一個(gè)例子說(shuō)明。 三、典型例題分析 1．作者描述這些人群，想表達(dá)什么意念，要肯定或贊揚(yáng)什么精神?

4、 2. 課文由于篇幅所限，作者只寫(xiě)了一幅人生的總體畫(huà)面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象。其實(shí)還可以用更多的畫(huà)面場(chǎng)景和更多的人的形象來(lái)概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解，用形象的比喻續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多的人或更多的場(chǎng)面。

5、 四、專項(xiàng)練習(xí) （一）基礎(chǔ)練習(xí) 閱讀文章第1-6段，回答問(wèn)題。 1.文中“最初的攀登”指的是人的生命旅程的哪一階段？這時(shí)候的“每一件事物都是新的。無(wú)論近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你目光依戀流連，而且瞻望前景還有那么多的事物。”是一些怎樣的心理感受？

6、 2.討論：“越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來(lái)似乎都是相同的?！币痪渲小霸酵献摺币馕吨裁矗繛槭裁凑f(shuō)都是相同的？

7、 3. 文中末句“不要弄亂我的圓圈”一句的含義是什么？ 4.第⑥段文字中，作者是抓住了人生哪兩方面的特點(diǎn)來(lái)描述的？

8、 （二）提升練習(xí) 《一個(gè)人的生與死》 一個(gè)人從一場(chǎng)巨大的災(zāi)難中僥幸逃生，當(dāng)他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，輾轉(zhuǎn)回到朝思暮想的祖國(guó)和故鄉(xiāng)時(shí)，迎接他的不是鮮花和掌聲，不是親人、朋友燦爛的笑容和熱烈的擁抱，而是一張張憤怒的臉和一場(chǎng)鋪天蓋地的口誅筆伐。 1912年4月15日，泰坦尼克號(hào)巨輪在它的首

9、航途中撞上了冰山，巨輪沉沒(méi)前船長(zhǎng)決定將有限的求生機(jī)會(huì)留給婦女、兒童，也就是說(shuō)大船上的男人們只能紳士般地等待死神的降臨。在那絕望的時(shí)刻，一名日本籍男乘客，名叫細(xì)野正文，冒著被水手們槍擊的危險(xiǎn)，想方設(shè)法爬上載滿婦女、兒童的救生船，混跡在一群婦孺羸弱者之中，撿回了一條性命。 可他的行為沒(méi)逃過(guò)記者關(guān)注的眼睛，他的形象和大名一夜間出現(xiàn)在世界各大媒體上，他的“事跡”也順理成章地傳到了日本。當(dāng)他踏上熟悉的土地時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己竟然成了整個(gè)民族的“異類”。先是充滿責(zé)備的信件如雪片般飛來(lái)，接著他收到了他曾為之盡職盡責(zé)的運(yùn)輸廳的解雇信，然后是象征著男人地位的武士身份被取消，最悲慘的是他逃生的事件被編入了

10、日本的教科書(shū)，作為反面典型教育下一代！細(xì)野正文從此在巨大的恥辱中熬過(guò)了他的后半生。 一個(gè)令人感情復(fù)雜的悲劇！求生是一個(gè)人的本能，同情不幸是人類的共性，可一個(gè)人的九死一生不僅沒(méi)有得到眾人的同情反而引起群情激憤，的確能引發(fā)人們對(duì)“生”的深沉思考，細(xì)野正文從死亡線上逃生是他生命中的大幸，但不幸的是他的行為違背了特定環(huán)境下約定的道德規(guī)則，他個(gè)人的幸運(yùn)給一個(gè)國(guó)家和民族帶來(lái)了不幸，因?yàn)樗郴亓艘粋€(gè)大大的道德污點(diǎn)。于是他成了一個(gè)民族的罪人，被生生地釘在了恥辱柱上，只能用自己的余生抵贖一次出自求生本能的道德失足。 對(duì)一個(gè)從災(zāi)難中逃生的人作如此毫不留情的道德譴責(zé)和道德懲罰，用有些人的眼光

11、看，也許過(guò)于苛刻，也有失厚道，有欠公允，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在不乏借鑒意義。對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活中屢屢出現(xiàn)的喪失人格、國(guó)格，不知廉恥、有違道德的人和事，雖無(wú)須讓他像細(xì)野正文一樣生不如死，但讓他感受一下細(xì)野正文所遭受的“生”的痛苦，也許對(duì)匡正世風(fēng)、正本清源不無(wú)裨益！ 1．請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。 ________________________________________________________________________________________ 2．細(xì)讀文章，用自己的話說(shuō)說(shuō)細(xì)野正文生命中的“幸”與“不幸”各指什么。 _________________

12、_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 3．請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)文中“正本清源”一詞的含義，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀闶欠裢庾詈笠恍」?jié)中加橫線句的說(shuō)法。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________