山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 22《五柳先生傳》課件 新人教版

一、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的文章或者有關(guān)陶淵明的文章，想想看，有哪些是我們學(xué)過(guò)的？桃花源記 歸園田居歸園田居二、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解。陶淵明，東晉著名詩(shī)人。東陶淵明，東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，多田園詩(shī)。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，多田園詩(shī)。其詩(shī)文多歌頌優(yōu)美的自然景其詩(shī)文多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有作有桃花源記桃花源記、歸去歸去來(lái)兮辭來(lái)兮辭、歸園田居歸園田居等等 本文是陶淵明本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)托名五柳先生寫(xiě)的自傳，作者正的自傳，作者正是通過(guò)五柳先生是通過(guò)五柳先生“頗示己志頗示己志”，表達(dá)自己的思想表達(dá)自己的思想感情。感情。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)、積累課下文言詞語(yǔ)，掌握一些重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞的含義和用法。 2、感受人物形象，了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。 3、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。 4、學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹(shù)立正確的人生。 5、熟讀、背誦課文。 嗜嗜 輒輒 吝吝 褐褐 簞簞 汲儔汲儔 觴觴 瓢屢瓢屢 婁婁 歟歟shngShzh lnhdnjchupiolluy 先生不知先生不知何許何許人也，亦人也，亦不詳不詳其姓其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為因以為號(hào)號(hào)焉。焉。閑靜少言，不閑靜少言，不慕慕榮利。榮利。好好讀書(shū)，讀書(shū)，不求不求甚解甚解；每有；每有會(huì)意會(huì)意，便欣然忘食。，便欣然忘食。疏通課文疏通課文什么地方，許，處所。什么地方，許，處所。不知道因，就。以為，用這個(gè)作為。因，就。以為，用這個(gè)作為。羨慕羨慕喜歡喜歡了解得很透徹了解得很透徹領(lǐng)會(huì)意旨領(lǐng)會(huì)意旨 五柳先生不知道是什么地方的人，也五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌胁磺宄男彰捅碜?。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安五棵柳樹(shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興連飯都書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興連飯都忘了吃。忘了吃。性性嗜嗜酒，家貧不能常得。酒，家貧不能常得。親舊親舊知其如知其如此，此，或置酒或置酒而招之；而招之；造造飲飲輒輒盡，盡，期期在在必醉。必醉。既既醉而退，醉而退，曾不吝情曾不吝情去留。去留。特別喜歡特別喜歡親戚朋友親戚朋友有時(shí)；有時(shí)；到，往到，往就就期望期望以后以后一點(diǎn)也不一點(diǎn)也不 舍不得舍不得擺酒擺酒 他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒喝盡，希望一叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒喝盡，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。說(shuō)走就走。環(huán)環(huán)堵蕭然堵蕭然，不不蔽蔽風(fēng)日；短風(fēng)日；短褐褐穿結(jié)，穿結(jié)，簞瓢簞瓢屢屢空，空，晏如晏如也。常著文章自也。常著文章自?shī)?，娛，頗示頗示己志。忘懷得失，以此己志。忘懷得失，以此自終。自終。 土墻土墻 空寂空寂遮蔽遮蔽粗布短衣粗布短衣經(jīng)常經(jīng)常安然自若的樣子安然自若的樣子稍微顯露稍微顯露 簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫(xiě)里經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也透露出自己的文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。了自己的一生。贊贊曰：黔婁之妻有言：曰：黔婁之妻有言：“不不戚戚戚戚于于貧賤，不貧賤，不汲汲汲汲于富貴。于富貴?！逼溲裕溲?，茲若人茲若人之之儔儔乎？銜乎？銜觴觴賦詩(shī)，以樂(lè)賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？民歟？傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字憂愁的樣子憂愁的樣子心情急切的樣子心情急切的樣子這個(gè)人這個(gè)人同類(lèi)同類(lèi)酒杯酒杯 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！睆倪@從這句話看，他應(yīng)該是五柳先生這類(lèi)人吧？一句話看，他應(yīng)該是五柳先生這類(lèi)人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？或者是葛天氏治下的百姓吧？ 一、本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生一、本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的？的？ 從哪些句子中可以看得出來(lái)？從哪些句子中可以看得出來(lái)？主要方面相關(guān)文字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒；常著文章自?shī)省－h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。籍貫姓字思想性格志趣愛(ài)好生活狀況 討論：本文在寫(xiě)作上最大討論：本文在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？多用否定句有什么作用？二、品味二、品味“不不”字，了解人物。字，了解人物。1 1、如何介紹自己的籍貫姓名？、如何介紹自己的籍貫姓名？ “不知何許人也不知何許人也, ,亦不詳其姓字亦不詳其姓字” 2 2、直接寫(xiě)他思想性格的句子是？、直接寫(xiě)他思想性格的句子是？ 五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求, ,安貧樂(lè)安貧樂(lè)道，道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是的句子是“閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利”。 “閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利”。 3 3、五柳先生的三大愛(ài)好反映出、五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)？他怎樣的精神品質(zhì)？ 如何理解他如何理解他“好讀書(shū)好讀書(shū)”而而“不求甚解不求甚解”。 不能僅理解為一種讀書(shū)方法不能僅理解為一種讀書(shū)方法, ,即即不死摳字眼不死摳字眼, ,而力求真諦而力求真諦, ,它還與作者它還與作者的的“不慕榮利不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的有關(guān)。他讀書(shū)的目的, ,是一種求知的滿足與精神享受，所是一種求知的滿足與精神享受，所以以“每有會(huì)意，便欣然忘食。每有會(huì)意，便欣然忘食?！彼⑺⒉幌氩幌搿皩W(xué)成文武藝，賣(mài)與帝王家學(xué)成文武藝，賣(mài)與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上的這是他不追求名利，只求精神上的滿滿足與享受足與享受的體現(xiàn)。的體現(xiàn)。 五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。方法。他飲酒時(shí)他飲酒時(shí)“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉既醉而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留”，也是他率真也是他率真自然的體現(xiàn)。自然的體現(xiàn)。 他他“嗜酒如命嗜酒如命”，是否頹廢消極？，是否頹廢消極？ 五柳先生才華出眾，著文章不是要五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看給別人看, ,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿祿, ,而只是而只是“自?shī)首詩(shī)省?，這正是他自得其樂(lè)這正是他自得其樂(lè)，淡泊名利的體現(xiàn)，與世人的追名逐利形，淡泊名利的體現(xiàn)，與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象更加令人欽佩持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象更加令人欽佩萬(wàn)分。萬(wàn)分。 作者如此喜歡作者如此喜歡“著文章著文章”，卻只是，卻只是“自?shī)首詩(shī)省保?說(shuō)明什么？說(shuō)明什么？4 4、五柳先生的生活狀況說(shuō)明了什么？、五柳先生的生活狀況說(shuō)明了什么？“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！睂?xiě)出陶淵明安貧樂(lè)道，豁達(dá)樂(lè)觀的精神，寫(xiě)出陶淵明安貧樂(lè)道，豁達(dá)樂(lè)觀的精神， 5 5、最后一段、最后一段“贊贊”有什么作用？有什么作用？6 6、文中、文中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志”分別與上文哪些句分別與上文哪些句子對(duì)應(yīng)？子對(duì)應(yīng)？文末的文末的“贊贊” 借用典故稱(chēng)五柳先生好像是上古的無(wú)懷借用典故稱(chēng)五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，氏、葛天氏之民，是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。 不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢屢 空，晏如也?？?，晏如也。”不汲汲于富貴不汲汲于富貴閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志常著文章自?shī)?，頗示己志。常著文章自?shī)剩H示己志?？偨Y(jié)總結(jié)“不不”（否定句）的作用：（否定句）的作用：作者言作者言“不不”，正突出了自正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆調(diào)詼諧，讀來(lái)引人入也使文章筆調(diào)詼諧，讀來(lái)引人入勝勝本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句. .“不不”字為一篇字為一篇眼目眼目五五柳柳先先生生思想性格：思想性格：閑靜少言閑靜少言 ，不慕榮利，不慕榮利生活狀況：生活狀況：志趣愛(ài)好志趣愛(ài)好讀書(shū)：讀書(shū)： 好讀書(shū)，不求甚解好讀書(shū)，不求甚解飲酒：飲酒：性嗜酒，期在必醉性嗜酒，期在必醉寫(xiě)文章：寫(xiě)文章： 常著文章自?shī)食Ｖ恼伦詩(shī)始炐兆郑涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。不知何許人，不詳其姓字不知何許人，不詳其姓字不慕名利，不慕名利，率真自然，率真自然，安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道 飲酒飲酒 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言。、傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫(xiě)清楚。、五柳先生傳寫(xiě)了五柳先生的籍貫、姓字、思想、性格、愛(ài)好、生活等情況。、除此之外，還應(yīng)有家庭狀況、生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。、寫(xiě)傳記最重要的是內(nèi)容要真實(shí)。練習(xí)練習(xí) 給加點(diǎn)的字注音。給加點(diǎn)的字注音。 造飲輒盡（造飲輒盡（ ） 簞瓢屢空（簞瓢屢空（ ） 晏如也（晏如也（ ） 吝情（吝情（ ） zhzhdndny yn nlnln解釋加點(diǎn)的字。解釋加點(diǎn)的字。親戚、朋友親戚、朋友希望、愿望希望、愿望墻墻冷冷清清的樣子冷冷清清的樣子 親舊（親舊（ ）知其如此）知其如此 期（期（ ）在必醉）在必醉 環(huán)堵（環(huán)堵（ ）蕭然（）蕭然（ ） 造（造（ ）飲輒（）飲輒（ ）盡）盡 因以為（因以為（ ）號(hào)）號(hào) 晏如（晏如（ ）也）也 每有會(huì)意（每有會(huì)意（ ） 以此自終（以此自終（ ）往、到往、到總是總是“以之為以之為”，把它作，把它作為為安然自若的樣子安然自若的樣子對(duì)書(shū)的意旨有獨(dú)到的體會(huì)對(duì)書(shū)的意旨有獨(dú)到的體會(huì)過(guò)完自己的一生過(guò)完自己的一生3.用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度 對(duì)讀書(shū)對(duì)讀書(shū)？對(duì)作客？對(duì)作客？對(duì)家境對(duì)家境？對(duì)著文？對(duì)著文？對(duì)得失對(duì)得失？對(duì)貧富？對(duì)貧富？1、“五柳先生五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于的字號(hào)來(lái)源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境況是的生活境況是 _ _。5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“不慕榮利不慕榮利“一句相照應(yīng)？一句相照應(yīng)？ _。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也