高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第2講“從來(lái)就沒(méi)有救世主”和近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)課件 岳麓版選修2(山東專用版)

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高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第2講“從來(lái)就沒(méi)有救世主”和近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)課件 岳麓版選修2(山東專用版)_第1頁(yè)
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1、第第2講講“從來(lái)就沒(méi)有救世主從來(lái)就沒(méi)有救世主”和近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)和近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng) 三、近代中國(guó)的反封建斗爭(zhēng)三、近代中國(guó)的反封建斗爭(zhēng)1辛亥革命前后反對(duì)專制的斗爭(zhēng)辛亥革命前后反對(duì)專制的斗爭(zhēng)(1)改良與革命的論戰(zhàn)改良與革命的論戰(zhàn)內(nèi)容:論戰(zhàn)的中心是中國(guó)建立何種政體的問(wèn)題。內(nèi)容:論戰(zhàn)的中心是中國(guó)建立何種政體的問(wèn)題。評(píng)價(jià):改良派的主張具有一定的合理性,但沒(méi)有看到專制勢(shì)力的頑固;評(píng)價(jià):改良派的主張具有一定的合理性,但沒(méi)有看到專制勢(shì)力的頑固;革命派的主張順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),通過(guò)論戰(zhàn)有力地促進(jìn)了革命派的主張順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),通過(guò)論戰(zhàn)有力地促進(jìn)了民主共和思想的傳播。民主

2、共和思想的傳播。(2)欽定憲法大綱欽定憲法大綱規(guī)定:司法權(quán)與行政權(quán)分離;在保障規(guī)定:司法權(quán)與行政權(quán)分離;在保障“君上大權(quán)君上大權(quán)”的的前提下臣民有一定的自由。前提下臣民有一定的自由。(3)帝制終結(jié)帝制終結(jié)辛亥革命的爆發(fā):辛亥革命的爆發(fā):1911年年10月月10日革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義。日革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義。帝制終結(jié):帝制終結(jié):1912年年2月清帝退位,共和制確立。月清帝退位,共和制確立。(4)中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)臨時(shí)約法:近代中國(guó)民主政治發(fā)展史上的一座里程碑。:近代中國(guó)民主政治發(fā)展史上的一座里程碑。(5)辛亥革命后維護(hù)共和的斗爭(zhēng)辛亥革命后維護(hù)共和的斗爭(zhēng)袁世凱專權(quán):解散國(guó)民黨和國(guó)會(huì),用袁世凱

3、專權(quán):解散國(guó)民黨和國(guó)會(huì),用中華民國(guó)約法中華民國(guó)約法取代取代中華民國(guó)中華民國(guó)臨時(shí)約法臨時(shí)約法。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。(2011重慶文綜重慶文綜)一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是()A“就算漢人為君主,也不能不革命就算漢人為君主,也不能不革命”B“驅(qū)逐韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家驅(qū)逐韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家”C“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)”D“滌二百六十年之膻腥,復(fù)四千年之祖國(guó)滌二百六十年之膻腥,

4、復(fù)四千年之祖國(guó)”【解析【解析】此題考查對(duì)孫中山民主革命綱領(lǐng)三民主義的理解。根據(jù)題干提此題考查對(duì)孫中山民主革命綱領(lǐng)三民主義的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),民權(quán)主義指的是:創(chuàng)立民國(guó),即為政體問(wèn)題。而供的信息和所學(xué)史實(shí),民權(quán)主義指的是:創(chuàng)立民國(guó),即為政體問(wèn)題。而A項(xiàng)項(xiàng)說(shuō)的正是君主專制政體才是革命的根本,正確;說(shuō)的正是君主專制政體才是革命的根本,正確;B、D兩項(xiàng)是民族主義;兩項(xiàng)是民族主義;C項(xiàng)項(xiàng)是民生主義。選是民生主義。選A?!敬鸢浮敬鸢浮緼近代中國(guó)的民主思想是高頻考點(diǎn),近代中國(guó)的民主思想是高頻考點(diǎn),2011年高考中,重慶文綜第年高考中,重慶文綜第18題、安徽題、安徽文綜第文綜第13題、上海單科

5、第題、上海單科第22題、上海單科第題、上海單科第31題都涉及對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查。題都涉及對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查。備考復(fù)習(xí)中建議重點(diǎn)關(guān)注以下角度:備考復(fù)習(xí)中建議重點(diǎn)關(guān)注以下角度:1知識(shí)角度知識(shí)角度:認(rèn)識(shí)和把握康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山的民主革命思想,尤:認(rèn)識(shí)和把握康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山的民主革命思想,尤其是孫中山民主思想的內(nèi)容及影響。其是孫中山民主思想的內(nèi)容及影響。2史觀角度史觀角度:以社會(huì)史觀切入,考查民主思想在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步歷程中的:以社會(huì)史觀切入,考查民主思想在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步歷程中的影響和作用。影響和作用。3能力角度能力角度:以新情景史料作為載體,考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題:以新情景史料作為載體,考

6、查調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題和分析理解等學(xué)科基本能力。和分析理解等學(xué)科基本能力。4熱點(diǎn)角度熱點(diǎn)角度:以社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題作為切入點(diǎn),考查中國(guó)近代民主與專:以社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題作為切入點(diǎn),考查中國(guó)近代民主與專制的斗爭(zhēng),民主建設(shè)的啟迪。制的斗爭(zhēng),民主建設(shè)的啟迪。(2011山東文綜山東文綜)下列是兩則反映中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期民主建設(shè)的材料。下列是兩則反映中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期民主建設(shè)的材料。閱讀材料,回答問(wèn)題。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料一凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男女、凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別,經(jīng)選舉委員會(huì)登記,均有選舉

7、權(quán)與被宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別,經(jīng)選舉委員會(huì)登記,均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。選舉權(quán)。材料二材料二歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡。家歡。(1)材料一、二分別反映了哪一時(shí)期的材料一、二分別反映了哪一時(shí)期的“邊區(qū)邊區(qū)”民主建設(shè)?說(shuō)明理由。民主建設(shè)?說(shuō)明理由。(2)概括說(shuō)明兩個(gè)時(shí)期的概括說(shuō)明兩個(gè)時(shí)期的“邊區(qū)邊區(qū)”民主建設(shè)在當(dāng)時(shí)各發(fā)揮了怎樣的作用?民主建設(shè)在當(dāng)時(shí)各發(fā)揮了怎樣的作用?【解

8、析【解析】本題以熱點(diǎn)問(wèn)題本題以熱點(diǎn)問(wèn)題“中共建立中共建立90周年周年”為命題背景,主要考查為命題背景,主要考查歷史知識(shí)的理解和材料分析能力。涉及的考點(diǎn)是中共對(duì)民主建設(shè)的探索歷史知識(shí)的理解和材料分析能力。涉及的考點(diǎn)是中共對(duì)民主建設(shè)的探索(抗抗日根據(jù)地的民主建設(shè)日根據(jù)地的民主建設(shè)三三制原則;解放區(qū)民主政治建設(shè)三三制原則;解放區(qū)民主政治建設(shè))。第。第(1)問(wèn),材料問(wèn),材料一注意關(guān)鍵詞一注意關(guān)鍵詞“無(wú)階級(jí)無(wú)階級(jí)之區(qū)別之區(qū)別”,這種情況只有在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建,這種情況只有在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的情況下才能出現(xiàn),可以判斷是抗日時(shí)期;材料二注意關(guān)鍵詞立的情況下才能出現(xiàn),可以判斷是抗日時(shí)期;材料二注意關(guān)鍵詞

9、“耕者有耕者有田田”,實(shí)行這種制度的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。第,實(shí)行這種制度的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。第(2)問(wèn),分別從對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作問(wèn),分別從對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用和對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的作用的角度進(jìn)行論述。用和對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的作用的角度進(jìn)行論述?!敬鸢浮敬鸢浮?1)材料一:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;各個(gè)階級(jí)都享有平等的選舉權(quán)和材料一:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;各個(gè)階級(jí)都享有平等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。被選舉權(quán)。材料二:解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;實(shí)行耕者有其田的土地改革。材料二:解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;實(shí)行耕者有其田的土地改革。(2)前者:調(diào)動(dòng)了各階級(jí)、階層抗日的積極性;后者:贏得了民心,為解前者:調(diào)動(dòng)了各階級(jí)、階層抗日的積極性;后者:贏得了民心,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)建立了穩(wěn)固的后方。

10、放戰(zhàn)爭(zhēng)建立了穩(wěn)固的后方。中國(guó)近代民主與專制的斗爭(zhēng)屬于高頻考點(diǎn),中國(guó)近代民主與專制的斗爭(zhēng)屬于高頻考點(diǎn),2011年高考中,新課標(biāo)全國(guó)卷年高考中,新課標(biāo)全國(guó)卷第第46題、海南單科第題、海南單科第30題、山東文綜第題、山東文綜第34題都涉及對(duì)本部分內(nèi)容的考查,復(fù)題都涉及對(duì)本部分內(nèi)容的考查,復(fù)習(xí)備考中應(yīng)特別關(guān)注以下角度:習(xí)備考中應(yīng)特別關(guān)注以下角度:1知識(shí)角度知識(shí)角度:把握辛亥革命前后和抗戰(zhàn)勝利前后,民主與專制斗爭(zhēng)的史:把握辛亥革命前后和抗戰(zhàn)勝利前后,民主與專制斗爭(zhēng)的史實(shí)、影響等。實(shí)、影響等。2史觀角度史觀角度:革命史觀強(qiáng)調(diào)民主與專制的斗爭(zhēng)推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。:革命史觀強(qiáng)調(diào)民主與專制的斗爭(zhēng)推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。社會(huì)史觀側(cè)重于民主與專制斗爭(zhēng)給社會(huì)各階層帶來(lái)的具體影響。從這種評(píng)價(jià)社會(huì)史觀側(cè)重于民主與專制斗爭(zhēng)給社會(huì)各階層帶來(lái)的具體影響。從這種評(píng)價(jià)的多元性出發(fā),容易命制開放性試題,考查調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)和多種能力客觀評(píng)的多元性出發(fā),容易命制開放性試題,考查調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)和多種能力客觀評(píng)價(jià)歷史史實(shí)和影響。價(jià)歷史史實(shí)和影響。3能力角度能力角度:以新情景材料為載體,考查學(xué)生獲取和解讀信息、分析理:以新情景材料為載體,考查學(xué)生獲取和解讀信息、分析理解問(wèn)題等基本的學(xué)科能力。解問(wèn)題等基本的學(xué)科能力。

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