八年級語文24課大道之行也導學案（學生案）

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1、24《大道之行也》導學案 【學習目標】 1．掌握相關文言詞，翻譯并背誦課文。 2．整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。 3. 了解古代先賢圣哲關于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。領悟古人追求的理想社會的實質，培養(yǎng)高尚的道德情操。 【知識鏈接】 一、背景資料及題目解說： 1、背景：孔子生活在春秋末期，諸侯爭霸給人們帶來了災難和痛苦。他迫切希望出現一個太平盛世，所以有了此番言論。 2、題目解說：“大道”可以理解為政治上的最高理想，“行”，施行。題目的意思是“當大道施行的時候”。 二、文學常識 《禮記》，西漢戴圣對秦漢以前禮儀著作加

2、以輯錄，編纂而成，共49篇。十三經之一。是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化，儒家經典著作之一。49篇分屬于制度、通論、名堂陰陽、喪服、世子法、祭祀、樂記、吉事等，它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的哲學思想。 【課前預習】 1、查閱資料，了解作家作品及相關內容。 （1）《大道之行也》選自《 》，《禮記》是 之一。大約是 之際，儒家學者托名 的答問的著作。 （2）儒家經典著作是“四書”“五經”?！八臅?/p>

3、是《 》,《 》，《 》，《 》?！拔褰洝笔恰? 》，《 》，《 》，《 》，《 》。 2、給加點字注音 選賢與能（ ） 講信修睦（ ） 矜寡孤獨（ ） 男有分（ ） 貨惡其棄于地也（ ） 貨惡其棄于地也（ ） 盜竊（ ） 3、劃分朗讀節(jié)奏 故人不獨親其親 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) 男有分 女有歸 貨惡其棄于地也 力惡其不出于身也 是故謀閉

4、而不興 故外戶而不閉 是謂/大同 4、找出文中的通假字并解釋 與： 。 矜： 。 【課堂探究】 1、解釋下列加點的詞。 （1）大道之行也（ ） （2）講信修睦（ ） （3）不獨子其子（ ） （4）男有分（ ） （5）女有歸（ ） （6）貨惡其棄于地（ ） （7）力惡不出于身（ ） （8）外戶而不閉（ ）

5、 （9）是謂大同（ ） 2、 朗讀，翻譯文章。（小組合作交流，借助注釋翻譯文章，疑難句師生共同討論解決。） 3、小組合作探究： 把文章劃為三個層次，概括層意。 第一層：（大道之行也……講信修睦） 。 第二層：（故人不獨親其親……不必為己） 。 第三層：（是故謀閉而不興……是謂大同） 。 4.、本文用哪兩個字來表示理想社會？（“ ” ）“大道”與“大同”有什么關系？

6、 “大道”既行，就能“大同”。那么大同究竟是怎樣的一個社會面貌？請劃出有關文字回答。

7、 5、 “大同”社會的根本特征是什么？請找出相關語句，并作講解。 ??? 6、?那么文章中從那幾方面來說明“大同”社會的基本特征的呢？? ??（提示：可以歸納為

8、三個方面） 7、 本文中的“大同”社會陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？（提示：“世外桃源”的境界顯然是根據“大同”社會的體制構想出來的，是藝術地再現“大同”社會的生活風貌。） 【課后訓練】 1、解釋下列句中的一詞多義 修：講信修睦（ ） 蓋簡桃核修狹者為之（ ） 親：故人不獨親其親（ ） 故人不獨親其親（ ） 獨：故人不獨親其親（ ） 矜、寡、孤獨，廢疾者皆有所養(yǎng)（ ） 2、解釋下列古今異義詞的古義與今義

9、 賊： 古： 今： 大道：古： 今： 歸：古： 今： 3. 翻譯下列句子。 （1）選賢與能，講信修睦。 （2）故人不獨親其親，不獨子其子。 （3）貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。 4. 如何評價“大同”理想？ （提示：對于先賢思想的評價，始終應該堅持辯證的觀點聯系歷史背景看。） 5、說一說，你心目中的理想社會是個什么樣的社會？