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1、 精品資料
階段提升練(四)
(時間:40分鐘 滿分:85分)
編者選題表
考點
角度
題號
宋元時期的政治
宋代文官政治的發(fā)展
1
宋代中央集權的加強
2
科舉制的作用
3
宋元時期的經濟
宋代“不抑兼并”政策的背景
4
經濟發(fā)展影響社會階層變動
5
城市經濟功能的增強
6
外貿產品折射南宋的經濟文化水平
7
宋元時期的
思想與科技文化
朱熹的思想主張
8
朱熹與孔子思想的比較
9
心學的道德價值觀念
10
宋代書畫消費與社會身份構建
11
宋代文藝的世俗化趨勢
12
2、綜合
13、14
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)
1.宋太祖在建隆三年八月下詔:“諸道法司參軍,皆以律疏試判”,并形成制度。宋神宗時,科舉考試增加明法科,?？悸闪顢喟?。蘇東坡也曾表示:“讀書萬卷不讀律,致君堯舜知無術?！边@說明宋代( )
A.文官政治日趨成熟 B.明法慎行,德主刑輔
C.行政權司法權合一 D.政治清明,法律健全
解析:A 材料表明宋代重視法制建設與法律知識的培養(yǎng),表明宋代文官政治日趨成熟,A項正確?！暗轮餍梯o”材料未體現,B項排除。行政權司法權合一不符合宋代史實,故C項錯誤;政治清明是宋代的政治追求,但“法律健全”說法欠妥,故D項錯誤。
2
3、.宋朝“州”的地方行政長官稱“知州”?！爸笔羌嫒?、代理的意思,名義上是以中央官員的身份兼任地方。這說明宋朝( )
A.中央權力進一步強化 B.地方割據的現象嚴重
C.中央與地方互相制衡 D.地方官員的權力擴大
解析:A 結合題意及所學知識可知宋代知州是“以中央官員的身份兼任地方”體現了“反唐之弊”、加強中央對地方的管理的特點,A項正確。B、D兩項是唐末出現的現象,與宋代不符,排除。宋代以后,中央在與地方分權的斗爭中已處于絕對上風,故C項錯誤。
3.(2017·湖北黃岡聯(lián)考)呂思勉在《中國制度史》中指出:“科舉之善,在能破朋黨之私?！按诉x舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉之不
4、及,夫固無如之何。既可(科舉)……不能應試者,有司雖欲徇私舉之而不得?！彼麖娬{科舉取士的主要作用是( )
A.破除了世家大族壟斷官場的情形
B.鞏固了專制主義中央集權的統(tǒng)治
C.促成了官民普遍持久的讀書風尚
D.體現了公平公正的官員選拔程序
解析:B 據材料可知科舉制有利于破除結黨營私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生,擴大了官員的來源,提高了從政人員的文化素質,主要作用是鞏固統(tǒng)治的需要,故B項正確;A項從屬于B項,C、D兩項中的“讀書風尚”“選拔程序”材料未體現。
4.土地私有化確立于戰(zhàn)國時期,漢唐時期“抑兼并”政策頻頻出現,而宋代卻推行“不抑兼并”的政策。宋代推行這一政策的歷史背景是
5、( )
A.土地私有化的發(fā)展態(tài)勢緩解
B.農業(yè)生產商品化程度提高
C.地方割據分離勢力受到制約
D.政治權力的分配出現下移
解析:C 土地私有制是封建社會經濟基礎,是地主階級賴以存在和實現對農民階級統(tǒng)治的根本,貫穿封建社會始終,故排除A項;B項是明清時期的現象,排除;因為宋初一系列加強中央集權的措施,地方勢力在軍事、行政、財政、司法等方面受到中央的全面控制,地方割據分離勢力受到壓制,“不抑兼并”的土地政策不會導致地方割據勢力的膨脹,故答案為C項;隋唐時期,隨著科舉制取代九品中正制,國家政治權力的分配就逐漸由世家大族掌控到庶族地主參與政權,故D項錯誤。
5.(2018·廣東惠州
6、摸底)宋代一些商人往往通過購藏圖書、構筑館閣、延師課子等多種方式積極向士階層靠攏。另一些士人階層逐漸拋卻“安貧樂素”“口不言利”的傳統(tǒng)信條,紛紛加入商人的行列。這一現象說明宋代( )
A.四民界限漸趨模糊 B.社會傳統(tǒng)信仰巨變
C.儒家思想地位動搖 D.士商階層相融合流
解析:D 材料反映了宋代士商合流,不能全面反映士農工商四個階層的界限模糊,材料以偏概全,故A項排除;宋代商品經濟發(fā)達,商人的地位提高,社會對商人的態(tài)度有所改變,但重農抑商等社會傳統(tǒng)信仰并沒有發(fā)生巨大改變,故B項排除;宋代理學興起,儒學地位得以鞏固,故C項排除;隨著商品經濟的發(fā)展,出現了材料中的宋代士商關系相互滲透、相互
7、融通,兩者之間的聯(lián)系日漸加強并且相互轉化的現象,故答案為D項。
6.唐宋之際,城市商業(yè)、手工業(yè)者職業(yè)分工更加細化,從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大,游手、閑漢、乞丐等無業(yè)人員活動在城市的各個角落。這表明當時的城市( )
A.經濟功能明顯增強 B.坊市制度已被打破
C.居民貧富分化加劇 D.人口增多規(guī)模擴大
解析:A 材料“從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大”,是商業(yè)經濟發(fā)展的表現,A正確。B材料不能體現,而且唐朝時期坊市制度并未打破,故排除。材料體現職業(yè)分工的細化,而游手、閑漢可能為工商業(yè)發(fā)展提供自由勞動力,“貧富分化加劇”沒有體現,故排除C項。 D材料不能體現,故排除。
7
8、.南宋時期中國把瓷器、絲綢、印本書籍輸向海外,輸入物品有金沙、木材、珠寶、高麗參、藥材等。這一外貿的產品對比可以說明 ( )
A.古代外貿不計經濟效益
B.南宋的經濟文化水平較高
C.中國在各領域世界領先
D.外貿收入成為南宋重要的財源之一
解析:B 題干中南宋外貿產品的對比,可以說明中國的出口產品在當時是蘊含一定技術的產品,而輸入產品基本上是土特產品,技術含量低,說明了南宋的經濟文化水平較高,B項正確。A項符合史實,但與材料無關;C項表述過于絕對;材料沒有反映進出口產品的數量對比與財政收入的比例變化,所以D項不準確。
8.(2017·湖南十三校模擬)“存天理,滅人欲”是宋代理
9、學大師朱熹的核心主張,同時他還強調指出:“官無大小,凡事只是一個公。若公時,做得來也精彩。便若小官,人也望風畏服。若不公,便是宰相,做來做去,也只得個沒下梢?！痹谶@里朱熹實際上強調國家公職人員要( )
A.有所為有所不為 B.格物致知,自我修行
C.自我克制,廉潔奉公 D.不畏權貴,忠君愛國
解析:C 材料強調官員不論大小應該克服自己的私欲,一心為公,即自我克制,廉潔奉公,故C項正確;“有所為有所不為”不符合題意,故A項錯誤;格物致知是追求“天理”的方法論,強調的實踐,與題意不符,故B項錯誤;題目中講了“公”對于大官、小官的共同重要性,并未涉及權貴,故D項錯誤。
9.(2017·江蘇
10、卷,4)孔子主張“克己復禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”,“己”指的是“身之私欲”。這種解釋( )
A.將人性置于天理之上
B.以滿足個人欲望為目標
C.完全曲解孔子的本意
D.與孔子本意不完全一致
解析:D 孔子的“克己復禮”是要求人們的行為符合禮的準則,符合西周的等級名分制度;而朱熹的“克己”則要求克服人的私欲,維護封建倫理道德,二者不完全一致。朱熹認為“理”是天地萬物的本原,提出“存天理,滅人欲”,將人性置于天理之下,A項錯誤;朱熹提出人欲應該服從于天理,即以維護封建倫理道德為目標,B項錯誤;朱熹思想是對孔子思想的繼承和發(fā)展,并沒有完全曲解孔子的本
11、意,C項錯誤。
10.(2018·湖北黃岡一調)中國傳統(tǒng)少兒蒙學讀物《教兒經》中有如下訓誡:“……不會讀書把田種,種田也要用番心……無田無地做買賣,開店鋪面要尋人……買賣不成仁義在,一團和氣福自生……百樣手藝百樣好,只怕玩耍不認真……”上述引文( )
A.體現了陸王心學的道德價值觀念
B.據表達方式判斷應屬于明清時期
C.強調了傳統(tǒng)以農為本的經濟思想
D.打破了傳統(tǒng)中國對“四民”的劃分
解析:A 由“種田也要用番心”“買賣不成仁義在,一團和氣福自生……百樣手藝百樣好,只怕玩耍不認真”可以看出《教兒經》十分重視自我激勵、重視道德價值觀念,故選A項;明清時期統(tǒng)治者嚴格推行重農抑商政策
12、, 與“無田無地做買賣”不符,而宋代對商業(yè)的控制較松弛,故B項錯誤;C項與材料不符;據材料可知依然對“四民”進行了劃分,D項錯誤。
11.宋代的官僚士大夫是書法名畫的消費主體,更將之作為標榜身份的象征;新崛起的富民階層因沒有政治特權,基于書畫作為精神類奢侈品的特性,也廣泛加入書畫消費行列;平民階層消費的書畫類型多以通俗類為主,但一些小工商業(yè)者對書畫藝術品的追捧也蔚然成風。這種現象表明( )
A.宋代的社會階層差異逐漸消失
B.書畫消費的分層功能已經顯現
C.商品經濟的發(fā)展使文人畫成為主流形式
D.書畫消費成為社會身份建構的重要手段
解析:D 宋代社會階層差異逐漸消失是不符合材料和
13、史實的,故A項錯誤;材料并非強調書畫消費的分層功能,故B項錯誤;商品經濟的發(fā)展推動的是通俗類書畫的發(fā)展,故C項錯誤;宋代的官僚士大夫將書法名畫作為標榜身份的象征,新崛起的富民階層和工商業(yè)者階層,急需社會對他們的身份認同,而選擇消費是實現階層認同的最好方式之一,即模仿士大夫階層,通過超越一般人的消費來顯示自己的財富和提升自己的社會地位,故D項正確。
12.(2017·山西三地五校聯(lián)考)在宋代,詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志,而是去表現其精神產品的消費者的愿望和情緒;市民們在瓦舍中盡情地觀賞百戲和娛樂,但這種文化消費是要付費的。這些現象說明了宋代( )
A.享樂主義觀念成為潮流 B.文藝的商
14、品化、大眾化趨勢
C.士人階層審美情趣提高 D.人文主義精神開始興起
解析:B 據材料“在宋代,詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志,而是……但這種文化消費是要付費的”可知,宋代文藝具有商品化、大眾化趨勢,故B項符合題意;據材料不能得出A項結論;材料主旨不是強調士人階層審美情趣提高,而是市民階層的休閑生活,故排除C項;D項表述不能從材料中推出,排除。
二、非選擇題(本大題共2小題,其中13題25分,14題12分,共37分)
13.宋代理學是傳統(tǒng)儒學的新發(fā)展。閱讀材料,回答問題:
材料一 城市與生活
材料二 生活與觀念
近歲士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭擬公侯……
——《宋會要輯稿
15、》刑法二
自淳祐(南宋理宗年號)年來,衣冠更易。有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服,三五為群,斗美夸麗,殊令人厭見,非復舊時淳樸矣。
——《夢粱錄》卷十八
(1)分析說明上述材料所反映的歷史現象與宋代理學興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。(13分)
(2)若進一步探究宋代理學興起和發(fā)展的原因,你認為還需要補充什么材料?舉一例說明。(12分)
解析:第(1)問,“歷史現象”依據材料一圖中主要商業(yè)圈的分布分析出宋代商品經濟得到突破性發(fā)展;依據材料一圖中“瓦子”的分布、材料二中“士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭擬公侯”“衣冠更易”“不體舊規(guī)”“斗美夸麗”“非復舊時淳樸矣”等信息分析出宋代社會上出現追求
16、奢侈享樂、僭越禮制的現象;“聯(lián)系”可結合宋代商品經濟發(fā)展、社會觀念變化對儒家倫理秩序的沖擊和儒學家對此做出的反應作答。第(2)問,為開放性設問,可以從魏晉南北朝至宋代儒家思想所受到的沖擊或挑戰(zhàn)的角度補充材料,也可從市民階層的發(fā)展及其需求的角度補充材料,言之有理即可。
答案:(1)城市坊市界限被打破,瓦子等娛樂場所出現,商品經濟發(fā)展到新水平;社會上出現了追求奢靡享樂、僭越禮制的現象。
面對社會生活對傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊,儒學家把封建道德倫理上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來約束人們的行為,進而規(guī)范社會秩序。(13分)
(2)例:需要補充與佛教、道教發(fā)展相關的材
17、料。
理由:佛教和道教的發(fā)展使傳統(tǒng)儒學面臨挑戰(zhàn);為應對挑戰(zhàn),儒學吸收了佛教和道教的部分思想,獲得了新發(fā)展。(若有其他答案,言之有理,可酌情給分)(12分)
14.(2017·河北邯鄲一模)閱讀材料,回答問題:
材料 唐、宋時期,科舉制度正當發(fā)展成熟之初,當時的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。儒家學說在中國歷史上地位的升沉演變,跟科舉制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競爭的科舉考試以及它所體現的對教育的重視、對知識文化的崇尚,對貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等,都相當接近于近代社會的價值取向。然而,這一切又與封建專制政治和封建經濟基礎完滿地互相適應,從
18、而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定。
——金諍《科舉制度與中國文化》
根據材料,提煉出一個觀點,并結合所學知識進行闡述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結合)(12分)
解析:首先概括材料信息,提煉觀點。根據材料中“唐、宋時期,科舉制度正當發(fā)展成熟之初,當時的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代”“平等競爭的科舉考試以及它所體現的對教育的重視、對知識文化的崇尚”等信息得出觀點科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展;根據材料中“平等競爭的科舉考試……對貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等”等信息得出觀點科舉制促進了官僚政治的發(fā)展;根據材料中“然而,這一切又與
19、封建專制政治和封建經濟基礎完滿地互相適應,從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定”等信息得出觀點科舉制阻礙了中國古代社會的進步等。然后結合史實加以論述。
答案:示例一
觀點:科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。
闡述:唐代取士重詩賦,考試內容主要是儒學經典,儒學全面影響了社會政治和文化生活,推動了知識的普及和民間的讀書風氣,促進了文學的繁榮;宋代取士重策論經義,對于宋代文化的繁榮有舉足輕重的作用;明清時期八股取士試卷從儒家的四書、五經中命題,用程朱理學的觀點作答,答卷的文體,有嚴格的規(guī)定,推動了理學的發(fā)展。
綜上所述,科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。(12分)
示例二
觀點:科舉制促進
20、了官僚政治的發(fā)展。
闡述:科舉制將讀書、考試、做官相結合,以考試成績?yōu)檫x官的主要標準,組織形式日益嚴密,體現相對公平、公開、客觀的原則,提高了官員的文化素質,使人才選舉逐漸制度化;沖破了世家大族壟斷仕途的局面,抑制了門閥士族;擴大了統(tǒng)治基礎,加強了專制主義中央集權,有利于政局的穩(wěn)定。
綜上所述,科舉制促進了官僚政治的發(fā)展。(12分)
示例三
觀點:科舉制阻礙了中國古代社會的進步。
闡述:科舉制成為統(tǒng)治者控制思想的工具;尤其是明清時期,由于考八股文,使一些知識分子,無法在學術上、思想上進行創(chuàng)新;由于知識分子致力于科考,致使科學技術的發(fā)展也停滯不前,不利于社會進步。
綜上所述,科舉制阻礙了中國古代社會的進步。(12分)
通史版高考歷史： 階段提升練四
