《基礎(chǔ)寫作》作業(yè)答案.doc

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《基礎(chǔ)寫作》作業(yè)參考答案之一 一1、作為寫作的一般屬性，寫作活動的主體性特征表現(xiàn)在主體精神活動的個體性、實踐性、創(chuàng)造性等若干層面。請結(jié)合教材的相關(guān)論述和自身的寫作實踐，談?wù)勀銓懽鲗嵺`性特征的理解和認(rèn)識。（見教材P4.5） 答：這道題要這樣來理解，寫作的一般屬性有個性性、實踐性、創(chuàng)造性三個特點，教材上關(guān)于每一點下面都有三個小點的闡述，如果死記，很容易搞混，所以，一定要結(jié)合自己的寫作體會來談，不一定九個小點都談到，抓住大的方向就可以了。 關(guān)于第一個特點：個體性，任何一種寫作活動都是寫作者自己的一項精神活動，無論你寫什么，選用哪些材料，運用何種體裁，最終成文后所體現(xiàn)出什么樣的精神氣質(zhì)，等等，都帶著寫作者強(qiáng)烈的個人色彩，比如一個中學(xué)生，年少，熱情，不成熟，閱歷輕淺，與一個科學(xué)院院士一起去考查黃河或長江源頭，然后寫出來的文章定會風(fēng)格迥異。同樣，兩個一樣年紀(jì)的少年一起去考查，寫出來的文章也不會一樣，這跟他們的性格特點、興趣愛好、審美與價值取向，等等元素不一樣是緊緊相聯(lián)的。這就是所謂的“文如其人”，即“個體性”。 關(guān)于第二個特點：實踐性，“寫作”，顧名思義，那就是要去“動”筆（電腦）。你得思考寫什么，你得去選擇適合的材料，你考慮用何種文體最適合于你，然后你得下筆（敲電腦），然后，你還要繼續(xù)查閱資料進(jìn)行修改，等等，所以，整個過程就是一個實踐（行動）過程。這就是寫作的實踐性特點。 關(guān)于第三個特點：創(chuàng)造性，不要被“創(chuàng)造性”這個詞所嚇住，以為這是作家干的活，科學(xué)家干的活，這是不對的。普通人的寫作同樣是有創(chuàng)造性的，因為每一個人在這個世界上都是獨一無二的，那么每個人的思想、觀點、行文特點都是獨一無二的，這也體現(xiàn)了上面所講的第一個特點“個體性”，所以每一個人寫出來的文章都是“唯一”的一篇，舉世無雙的。而這“唯一”就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。當(dāng)然，創(chuàng)造性也有不同的層次，這就是教材中講到的王國維在《人間詞話》中說的三個境界。好文章對世界對人類精神活動的貢獻(xiàn)是功德無量的，這也是我們要努力追求創(chuàng)造性的最高境界的原因所在。當(dāng)然，不好的文章（或作品）對世界的破壞甚至毒害也是不應(yīng)該忽視的。 2、寫作的根本目的，在于以書面的形式將寫作主體的感受或認(rèn)識表達(dá)出來，并通過讀者的閱讀來實現(xiàn)寫作者與閱讀者之間的精神交流。結(jié)合自身的寫作、閱讀實踐，談?wù)勀銓懽鹘涣餍蕴卣鞯恼J(rèn)識。（見教材P11—12） 答：寫作的交流性特征是寫作的特殊屬性。要這樣來理解，我們寫作的目的，是要將自己的某種感受或認(rèn)識表達(dá)出來，并通過讀者的閱讀來實現(xiàn)我們與閱讀者之間的精神交流，所以，寫作這項活動從本質(zhì)意義上講是包括了兩個方面的活動：作者的寫和讀者的讀，這也就是我們經(jīng)常講的“互動性”。沒有哪個人會真正讓自己的文章或作品永遠(yuǎn)鎖在抽屜里的。 交流性這個特點尤其體在現(xiàn)在極為流行的一種新的寫作文體里：博客?；有栽诓┛椭畜w現(xiàn)得非常明顯，博客一般都設(shè)置了評論和留言功能，跟讀者的交流程度和頻度都是空前的。大家可以去看看韓寒的博客，每篇文章都是幾十萬的點擊量，數(shù)千條留言與評論，盛況空前。目前，他的博客點擊量是排在世界第一位，足足3億。這就是寫作的交流性。 3、教材中談到寫作要“言之有物”，此中之“物”，包括哪兩個部分內(nèi)容？請結(jié)合教材予以具體論述。（見教材P26、27、38） “言之有物”包括材料和思想兩個方面。 先看“材料”。 材料包括廣義的和狹義的兩種，材料是拿來干什么的呢？是拿來表現(xiàn)思想或觀點的。我們寫一篇文章，就是要傳達(dá)出一種思想或觀點，那么，通過什么來傳達(dá)呢？材料。這里就有對材料的選擇，什么樣的材料最有利于我們的思想表達(dá)，我們就選擇什么材料。“選擇”就是“取”與“舍”兩個方面，因為有的材料很可能沒有作用，甚至起反面作用，因此，選擇、取舍很重要。所以，由此看來，思想依賴材料來表達(dá)，而材料的選擇又受制于思想，是雙向的。 那么，哪些材料可以是用的呢，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？教材中說了三點：要有代表性，要有精神啟迪效果，具有可讀性。 再看“思想”。 “思想”就是一篇文章（或一部作品）的主要內(nèi)容所表達(dá)出來的某種總體性的意旨或傾向以及情感?！八枷搿笔切枰釤挼模裁礃拥摹八枷搿弊钅転殚喿x者所接受呢？有三個要求：真實、深刻、新穎，這也是文本思想的提煉應(yīng)達(dá)到的要求。在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉呢？要掌握大量的材料，還要看到材料背后深藏的本質(zhì)，這就需要我們要能進(jìn)行創(chuàng)造性思維。 4、有人說“材料重在選擇，思想重在提煉”，結(jié)合自己的寫作或閱讀經(jīng)驗，談?wù)勀銓Υ怂挚捶ā＃ㄒ娊滩腜27、38） （這道題應(yīng)該同學(xué)們自己來答。怎么答呢？舉一篇自己的文章為例，寫寫其思考過程、行文過程、修改過程，就可以啦。） 5、閱讀散文《謝天》，談?wù)劦湫筒牧系倪x用對文本思想的表達(dá)所具有的重要作用。 這類題怎么答呢？ 首先，要說出你讀了這篇文章后，所體會到的思想與情感。 要注意其題目，題目常常是文章的眼睛與心靈。這里的“天”可以理解為大自然，可以理解為人世間的一切美好的人、事、物，“謝”“天”，就是要對某種我們不了解的存在、規(guī)律、原則有敬畏之心，有感激之心，有謙遜之心。 然后，分析這個思想與情感是怎樣得出的呢？從文章的“材料”——幾個故事、議論（名人名言）中得出來的。第一個故事，小時候與祖母一起吃飯時，祖母的“謝飯”，她說的那些話，這讓“我”對“天”有朦朧的謝意與感激，但并不明確。第二個故事，“我”到了國外，讀到愛因斯坦的故事，并把他與中國的介之推聯(lián)想到了一起，兩人雖然遠(yuǎn)隔千里、遠(yuǎn)距千年，但都有一樣的情懷：偉大的謙虛與胸懷。 第三個材料是議論，也可以說是名人名言，用雨果的話，點出主題，“富亦謝天，貧亦謝天，病亦謝天，苦亦謝天”。中國的“天”，與國外的“天”，是一樣的，“謝”的情懷也是一樣的。文章最后一個自然段是對“謝天”的進(jìn)一步闡釋。 最后，點明文章的每一個材料都精心組織的，沒有多余的、枝蔓的東西，對表達(dá)思想起到了非常好的不可替代的作用。 答：文章作者由外國家庭吃飯時，飯前常由小孩或老人謝天而想到自己兒時祖母時常教誨自己要愛惜糧食，感謝老天，進(jìn)而想到愛因斯坦在成功面前總是不忘，感謝同事，朋友，再到雨果對約伯的推崇。所選取的一系列材料生動，新穎，具有思想內(nèi)涵的豐富性和深刻性，對閱讀者有“一見鐘情”的吸引，讓我們與作者一道從更普遍、更深廣的層面上去領(lǐng)悟了謝天的道理，更天象，更生動地告知人們要有一顆感恩之心。 《基礎(chǔ)寫作》作業(yè)參考答案之二 1、教材中談到寫作要“言之有序”，這一命題中的“序”主要是指什么？請結(jié)合教材予以具體論述。（見教材P52） 答：“序”就是文本結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)就是文本內(nèi)部的組織構(gòu)造，也是我們平常說的“謀篇布局”。正如葉圣陶先生所說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是決不亂走的?！保ú荒苤淮疬@些，請結(jié)合教材予以具體論述） 2、文本的結(jié)構(gòu)安排能否達(dá)到一定的審美要求，從而產(chǎn)生一定的審美效果，對于能否有效地實現(xiàn)與作者、與閱讀者之間的精神交流具有不容忽視的制約作用。請結(jié)合自己的閱讀或?qū)懽鲗嵺`，談?wù)勀銓Α敖Y(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果”的理解。（見教材P55-57） 答：就一般寫作而言，結(jié)構(gòu)的審美效果更多地來源于文本的形式美，即結(jié)構(gòu)安排和語言表達(dá)兩個方面。而結(jié)構(gòu)的審美效果是一條應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則，包括三個方面的內(nèi)容：完整勻稱，周嚴(yán)縝密，錯綜變化。 我們就拿這次作業(yè)的第四題中的小說《大年初一沒下雪》來分析吧。 這篇小故事寫的是“我”在火車上的一段經(jīng)歷，作者的行文很樸素很克制，但恰恰是這樣的筆觸很好地寫出了人世間那些無法避免的傷痛與悲苦命運，使文章充滿了悲天憫人的情懷（主題），很動人。 文章可分為三個部分，第一個部分是簡單地交待背景：“我”大年三十晚上坐火車回家，冷清中遇到一對父女，但無多的交談，因為“我”認(rèn)為“他們”“土頭土腦”，不是共度寂寞的玩伴，而這個冷漠的“認(rèn)為”在文章結(jié)構(gòu)上是一個重要的伏筆，為文章最后的“我”的轉(zhuǎn)變、“我”對“父女”的牽掛形成鮮明的對比，非常好地突出了主題，在文章的感情發(fā)展的線路上掀起了波瀾。 第二部分是文章重點，故事展開。 “我”由于寂寞想請那對“父女”吃飯，故事進(jìn)行到這里并無多的進(jìn)展，轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在小女孩的提問：“你看過雪嗎？”注意了：題目中的“雪”出現(xiàn)了。 但是，“我”只是隨意應(yīng)付了幾句，這個細(xì)節(jié)的安排在后面是極有用處的。 然后，故事進(jìn)一步發(fā)展，“我”發(fā)現(xiàn)那個男人在偷偷地哭泣，于是，“我”知道了這個苦難的家庭，知道了這個從來沒有見過雪的小女孩因為白血病就走到生命的盡頭。那個男人就是帶女兒專程去杭州去雪。 于是，“我”發(fā)生了很大的變化，“我走到座位旁，給小女孩耐心地講起下雪時的種種趣事”。前面那個“應(yīng)付”的細(xì)節(jié)在這里得到了呼應(yīng)。 第三部分是尾聲，是對文章思想的重要烘托與進(jìn)一步推波助瀾。 “我”回到了家里，此時“我”由最怕碰上風(fēng)雪天變得“希望今天趕快下雪，下得越大越好”。然而，文章寫道：“一天無雪”，“一夜無雪”。兩段話，分別只有一句話。這樣的安排非常強(qiáng)烈地表達(dá)了“我”對那個小女孩的心痛的感覺，只是這種心痛是藏在樸素的文字下面的，更是能夠揪住讀者的心肺。 最后的安排非常地溫情，終于，下雪了，越下越大，如一床巨大的被子，“被子下面熟睡著一個善良而又苦難的靈魂”，蒼天有情。 文章進(jìn)行到這里，我們的感情跟隨著“我”翻山越嶺、一路跋涉，由冷漠淡然走到悲天憫人、溫暖而感傷。 這篇文章的結(jié)構(gòu)安排是完整勻稱的，有頭有尾的，內(nèi)部材料的組織也是周嚴(yán)縝密，并且有起伏有變化，扣人心弦。 全文分析結(jié)束。 同學(xué)們不一定要像我這樣分析得這般細(xì)，但幾個大的轉(zhuǎn)折點、重要的地方還是要分析到位。當(dāng)然，你也可以有自己的觀點與分析，但一定要建立在對客觀的原文的基礎(chǔ)上，并能夠自圓其說，要完整，不要自我矛盾。 3、文本結(jié)構(gòu)的安排涉及諸多環(huán)節(jié)，對此需要從多方面進(jìn)行考慮，請結(jié)合自己的寫作實踐，就其中的某一方面予以具體闡述。 答：結(jié)構(gòu)安排的考慮有這樣幾個方面：層次與段落，過渡與照應(yīng)，開頭與結(jié)尾。 請同學(xué)們結(jié)合自己的寫作實際進(jìn)行回答。不一定三個方面都分析，分析一個方面就行了。可以參照上面對小說《大年初一沒下雪》的分析，這個故事的過度與照應(yīng)，開頭與結(jié)尾，有很多處理得好的細(xì)節(jié)，請同學(xué)們注意，比如，在開頭部分，“我”的冷漠與淡然，到最后變得那樣的纏綿和對萍水相逢的陌生人的牽掛，這樣的對照，是很引人入勝的。 4、層次和段落是結(jié)構(gòu)安排的核心問題，層次安排好了，文本的結(jié)構(gòu)框架就確定了。閱讀小說《大年初一沒下雪》，談?wù)勑≌f圍繞情感變化安排層次的藝術(shù)特征。 （這篇小說在上面已經(jīng)分析了，請參考。） 答：本文以作者的感情發(fā)展為順序來安排層次，即按照：冷漠——熱情——同情——關(guān)心——牽掛這一感情變化發(fā)展為順序來安排層次，使文章的思想內(nèi)容自欺欺人得到了很好的表現(xiàn)，既反映了作者的心情的變化，也能通過閱讀而影響讀者的情緒，這對強(qiáng)化文章思想內(nèi)容的表達(dá)效果是很有幫助的。 5、閱讀19世紀(jì)德國作家克萊斯特的短篇小說《智利地震》，談?wù)勀銓π≌f結(jié)構(gòu)藝術(shù)手法的感受和思考。（見教材P61-62） 答：先了解一下小說的主要特點：第一，小說具有完整、生動的故事情節(jié)；第二，小說要描寫具體、真實的環(huán)境；第三，小說要塑造富于個性的人物形象。 《智利地震》，讓讀者從頭至尾會籠罩在當(dāng)時濃濃的封建宗教的烏云中：小說主人公荷塞發(fā)與家庭教師相戀未婚先孕，被教會判處死刑。突然襲來的大地震讓她和戀人奇跡般地逃脫了被處以死刑的命運。出于教徒的虔誠，荷塞發(fā)在地震后重返教堂懺悔，最終與戀人雙雙死于遭受封建宗教思想毒害的教徒棒下。 小說開始是非常緊張的，荷塞發(fā)就要被處死，她的戀人也準(zhǔn)備自殺殉情，這時，地震發(fā)生了。九死一生的戀人相聚在一起，劫后余生的人們似乎接納了他們，他們也以為經(jīng)過慘烈的地震，人們會忘記會寬恕，此時的描寫是疏緩和纏綿的。但是，當(dāng)他們重返教堂，神甫將矛頭指向了他們，小說驟然緊張，一場混戰(zhàn)，愚昧的信徒殘忍地殺死了他們。（具體分析請參見教材P61、62的分析。） 《基礎(chǔ)寫作》作業(yè)參考答案之三 1、教材中談到寫作要“言之有文”，這里的“文”包含多層次的內(nèi)涵，請結(jié)合教材內(nèi)容，作簡要分析、梳理。（見教材P71、72、87、88、89、90—95） 答：教材中“言之有文”中的“文”首先是指文本寫作中書面語言表達(dá)的基本特征：準(zhǔn)確，暢達(dá)和簡潔；然后是指文本寫作中書面語言表達(dá)的文采之美，包括：聲韻美與辭藻美，感情美與理性美，樸素美與華麗美。（不能只答這些，還請自已結(jié)合教材內(nèi)容來答） 2、寫作是一種運用書面語言形式將寫作者運思謀篇的思維成果外化為具有閱讀交流功能的文本的活動。從保證閱讀交流的有效性角度來看，書面語言表達(dá)應(yīng)具有相應(yīng)的基本特征和美學(xué)特征，結(jié)合自己的寫作、閱讀實踐，談?wù)勀銓嬲Z言特征的理解。（見教材P81、82、83-95） 答：語言的基本特征和美學(xué)特征，第一題中都講到了，同學(xué)們結(jié)合自己的寫作實踐，談一談體會，不必每點都談，分析一兩點就可以了，比如什么叫做“簡潔”，什么又是“暢達(dá)”。（不能只答這些，還要結(jié)合自己的寫作、閱讀實踐來答些） 3、寫作者的寫作目的和文本的表現(xiàn)內(nèi)容要求語言運用一定的手段和方法，我們稱之為表達(dá)方式。請結(jié)合不同的文體，有所側(cè)重地談?wù)勀銓Σ煌磉_(dá)方式的理解。 答：表達(dá)方式包括：敘述，描寫，說明，議論，抒情。要了解每一種表達(dá)方式的定義、特點和類型。（然后結(jié)合自己的寫作實踐談?wù)剬ζ渲幸粌煞N的理解。） （見教材P98、101、102、105、107） 4、表達(dá)方式在其具體運用過程中，會因?qū)懽鞯木唧w需要而在寫作者的靈活運用中形成許多特殊的方法，即通常所說的“表達(dá)技巧”。請結(jié)合相應(yīng)的表達(dá)方式，分別介紹最主要的表現(xiàn)技法。（見教材P109--121） 答：表現(xiàn)技法包括：敘述技法，描寫技法，說明技法，議論技法，抒情技法。 敘述的表現(xiàn)技法有這樣幾種：順敘法，倒敘法，插敘法，平敘法。 描寫的表現(xiàn)技法有：烘托法，對比法，錯綜法。 說明的表現(xiàn)技法有：定義說明，詮釋說明，分類說明。 議論的表現(xiàn)技法有：例證法，引證法，反證法。 抒情的表現(xiàn)技法有：客觀法，主客化合法，主觀法。 5、運用教材有關(guān)“言之有文“的相關(guān)理論解釋，閱讀散文《雪野里的精靈》，對文本的語言、表達(dá)方式、表達(dá)技法等方面的特點進(jìn)行分析。 答：語言分析： 文章寫了千年銀杏樹和雪地里星星點點的小花小草，一大一小，一個穿越千年，生命不斷裂；一個每年一枯榮，生生死死?！拔摇钡母惺苁鞘裁茨?？在定林寺蒼勁高大的銀杏樹面前的感受是：“頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾，所征服，所溶解”，“我感到自己的渺小和卑微”。而在小花小草的面前，“我”的感受是：“這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強(qiáng)地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。” 這些感覺的描寫準(zhǔn)確而美麗。（同學(xué)們還可以自己舉例） 表達(dá)方式分析： 文章運用敘述、描寫、抒情、議論多種表達(dá)方式。舉例如下： 敘述——“那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察哨采訪。大雪后的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長挾石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這里，我猛然發(fā)現(xiàn)，向陽的竹林邊，竟有柔草如菌，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界里織出了一小片綠毯?！? …… 抒情——“這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強(qiáng)地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落?！? …… 表達(dá)技巧分析： 對比法：這里有兩個對比，一是高大的銀杏樹與星星點點的雪中小花小草的對比，以銀杏樹的高大更加襯托出它們的小，二是小花小草的孱弱與嚴(yán)寒天氣的對比，但它們正因其小而顯得有一種特別的偉大和美麗，那就是它們的以渺小的身軀“堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪地里”，“纖細(xì)里充溢著堅韌，孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng)，微小里含納著博大”。 《基礎(chǔ)寫作》作業(yè)參考答案之四 1、教材認(rèn)為，只有在一種文體的特定要求范圍之內(nèi)來討論“言之有物”、“言之有序”、“言之有文”的問題，才具有實際的和實踐的意義。請結(jié)合教材，談?wù)勀銓ξ谋緲?gòu)成要素中的文體差異問題的理解。（見教材P131—138） 答：這道題的表述也非常地彎彎繞，我翻譯一下：我們只有在同一種文體（比如，實用性文體：消息與通訊、調(diào)查報告與總結(jié)；析理性文體：評論、學(xué)術(shù)論文；審美性文體：散文、詩歌、小說）的情況下，討論什么是思想、材料、結(jié)構(gòu)、語言以及它們的特點，才是有實際意義的討論，所以，請你結(jié)合教材，從思想、材料、結(jié)構(gòu)、語言幾個角度來談?wù)勎捏w差異。 包括這樣幾個方面：在不同類型的文體中，1、材料的選用和表現(xiàn)不一樣；2、思想所呈現(xiàn)的形態(tài)不一樣；3、結(jié)構(gòu)安排不一樣；4、對語言的要求不一樣。 分析： （1）、材料的選用與表現(xiàn)： 比如：新聞的材料必須真、新、精。而調(diào)查報告的材料，要求則是真實和全面。理論性文章對材料的要求是真理性和權(quán)威性。散文的材料，要求則是形象性、生動性、審美性。 …… （2）、思想所呈現(xiàn)的形態(tài)： 比如：新聞要求絕對的客觀真實，不允許把作者的見解攙和其間，所謂零度感情就是這個意思，當(dāng)然作者可以有自己的立場，但只是間接地體現(xiàn)其寫作意圖。理論寫作中，思想是以論點的形式直接提出，并通過嚴(yán)密的邏輯論證得以確立。 …… （3）、結(jié)構(gòu)安排： 比如：新聞的結(jié)構(gòu)是；標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語；科技論文的結(jié)構(gòu)通常是緒論、材料與方法、觀察與結(jié)果、討論、總結(jié)、圖片與說明、參考文獻(xiàn)、外文摘要。詩歌要求分行分節(jié)，戲劇要求分幕分場。 …… （4）、語言： 比如：語言的準(zhǔn)確性是任何文體都要求的，但其準(zhǔn)確性要求的具體內(nèi)涵也是因文體的不同而不同的。理論寫作的語言的準(zhǔn)確性是指概念使用的科學(xué)性，文學(xué)語言的準(zhǔn)確性要求則是能激發(fā)讀者的想象力，其效果是通過盡量具體的感性形象的描寫，喚起閱讀者相應(yīng)的審美想象，從而在閱讀中完成其文學(xué)形象的再創(chuàng)造。 ……（同學(xué)們不一定每點都分析到，能分析一兩點即可。） 2、簡述意識功能的三種基本方式與文體的三大類別。（見教材142頁） 答：意識功能的三種基本方式：實踐的，精神的，藝術(shù)的（宗教的意義方式，教材不講，整個中國大陸都不講，我們在這里也不講，盡管它存在著），并根據(jù)此而將文體現(xiàn)象概括為：實用（認(rèn)知）性文體，析理性文體，審美性文體，三大類別。 3、結(jié)合教材關(guān)于三種基本文體類型的相關(guān)知識，分別找出一篇例文，有針對性地結(jié)合文本分析各自的文體特征。（見教材P150—155） 答： 例文：消息一則，屬于實用性（認(rèn)知）性文體 四川汶川發(fā)生7.8級強(qiáng)烈地震 新華網(wǎng)成都5月12日電（記者劉謹(jǐn)）北京時間5月12日14時28分，位于北緯31度、東經(jīng)103.4的四川省汶川縣發(fā)生里氏7.8級地震，造成重大人員傷亡和重大財產(chǎn)損失。地震災(zāi)區(qū)還發(fā)生了數(shù)百余震，最高震級達(dá)6級。 據(jù)政府官方消息，截止12日24時，地震造成的傷亡人數(shù)和財產(chǎn)損失等詳細(xì)災(zāi)情仍在進(jìn)一步統(tǒng)計核實中。 分析：這則消息體現(xiàn)了新聞?wù)妗⑿?、精的特點，通過客觀的報道，告訴人們何時、何地發(fā)生了什么事情，情況是怎樣的，數(shù)字是準(zhǔn)確的。其結(jié)構(gòu)是：標(biāo)題，導(dǎo)語，結(jié)語。 例文：析理性文體（略） 例文：審美性文體 以本次作業(yè)第五題中的微型小說《燭心》為例 這篇小說的思想在哪里呢？讀了它，你會意識這種誤會在生活中是經(jīng)常發(fā)生的，原因有很多，可能是自私、小我、冷漠、以小人之心看世界、人與人之間的隔膜，等等。但小說作者沒有站出來講，因為這是不允許的，它通過對一個誤會的準(zhǔn)確而簡潔的敘述讓你去想。結(jié)構(gòu)是按事情的發(fā)生發(fā)展平鋪直敘講出來的，故事完了，小說也就收尾了，整篇小說就是用了敘述的手法，沒有描寫，更沒有抒情、議論。但語言是生動而簡潔的，里面兩個人物形象是鮮明生動的。 4、結(jié)合自己的閱讀或?qū)懽鲗嵺`，談?wù)勀銓ι⑽摹⒃姼?、小說等審美性文體特征的理解。（見教材174、178頁） 答： 散文的特點：選材自由，題材廣闊；手法靈活，形式多變；結(jié)構(gòu)獨特，形散神聚；文筆優(yōu)美，個性鮮明。 詩歌的特點：詩的本質(zhì)專在抒情；以意象作為抒情的載體；語言形式具有鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律。 小說的特點：具有完整、生動的故事情節(jié)；描繪具體、真實的環(huán)境；塑造富于個性的人物形象。 （不能只答這些，還請結(jié)合實踐分析） 5、分析微型小說《燭心》，嘗試寫一篇不少于600字的文藝短評。 《燭心》這篇小小說能以小見大，全篇沒有一句議論的話語卻通過當(dāng)時的情景、人物的對話，言行。展示了兩個不同的內(nèi)心世界。歌頌了小男孩純潔、善良、童貞的內(nèi)心世界。有力地鞭撻了這成人世界的陰暗、復(fù)雜。讓小男孩的“燭心”照亮了這個世界溫暖了人們的心。 　 這篇文章跌宕起伏，一個“喬遷新居”。寫出了小薇的高興、幸福。“還沒收拾完畢“說她很忙碌。接著文章急轉(zhuǎn)直下“突然停電，室內(nèi)一片漆黑”。新居主人的心情也隨之降到了最低點。煩躁、邪惡、陰暗、猜忌的心理也隨之而來。一陣陣摯著的敲門聲，把她喚醒，門開了，一個活潑的小男孩出現(xiàn)了：“阿姨，你家有蠟燭嗎？”這說明小男孩的天真、稚嫩。不了解成人世界的復(fù)雜、陰暗。本來小男孩是想聽到女主人說“沒有”。好把蠟燭拿出來給她一個驚喜。這是一個多么善良、美好的行為，然而卻引起女主人的誤解，以為是來借蠟燭的，由此加深了女主人不好的心情，和猜忌的心。面對一個不懂世故的小男孩，極不友好地說出了拒絕的話，緊接著就要關(guān)門。這時小男孩并不知道女主人的心思，急忙拿出蠟燭。這里用了變戲法，高高舉著描寫了小男孩，天真、活潑、可愛的樣子。結(jié)尾是整個小說的**。用小薇一下子驚呆了，繼而無力地倚著門，雙手捂面。說明小薇受到了極大的震動。和教育。同時給讀者也留下了無盡的想象空間，令人回味。黑夜掩飾了一切，燭心卻給人以光明、溫暖，新的希望。這里作者用對比的手法來寫，恰到好處：女主人與小男孩；煩躁與快樂；復(fù)雜、陰暗、猜忌與天真、活潑、純潔；漆黑的夜與光明的燭心。雙手捂面——女主人羞愧難當(dāng)，她怕她的丑陋玷污了她也曾有過的純真的心，這里我們看到了良知的回歸與復(fù)蘇。作者用語精當(dāng)。