家具尺度與室內(nèi)空間設(shè)計的關(guān)系室內(nèi)設(shè)計專業(yè)

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1、家具在室內(nèi)空間中的氛圍營造 【論文摘要】室內(nèi)環(huán)境是體現(xiàn)個人創(chuàng)造性設(shè)計和審美情趣的空間，是滿足人工作生活休閑的空間。家具是室內(nèi)空間的重要組成部分，它與人們的生活有著密切聯(lián)系，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，人們不再滿足于家具的功能性，更注重家具的精神功能。本論文主要研究的使具在室內(nèi)空間中的氛圍營造。首先通過寫家具在室內(nèi)空間中的地位，指出家具不光能滿足人生活上的要求，也能帶給人視覺上的美感和舒適感。其次寫家具的精神內(nèi)涵，通過對家具造型、圖案等的了解，我們可以感受到設(shè)計者所表達(dá)的情感。最后寫家具對室內(nèi)空間氛圍的影響，指出家具的材質(zhì)、風(fēng)格、色彩、造型得不同都會對室內(nèi)空間中的氛圍產(chǎn)生不同的影響。在

2、設(shè)計中我們應(yīng)把握好家具與室內(nèi)空間氛圍二者之間的關(guān)系。 【關(guān)鍵詞】家具；室內(nèi)空間；氛圍 Create furniture in the interior design of the atmosphere [Abstract]The indoor environment is the embodiment of personal creative design and aesthetic space, is to meet the people leisure life space. The furniture is an important part of the indoor s

3、pace, which is closely related with people's life, with the development and progress of society, people are no longer satisfied with the functional furniture, pay more attention to the spiritual function of furniture. This paper mainly studies the furniture in the interior space of the atmosphere. T

4、hrough the writing of furniture in interior space status, pointed out that the furniture can not only satisfy the people's life, can also bring people a visual sense of beauty and comfort. Then write the spiritual connotation of the furniture, furniture modeling, pattern etc. we can understand. Feel

5、 the emotion expressed by the designer. Finally write furniture effect on indoor space environment, pointed out that the furniture materials, styles, colors, different shapes will have different influence on the indoor space in the atmosphere. So in the design, we should grasp the good relationship

6、between furniture and interior space atmosphere of the two. [Key words] furniture; interior space; atmosphere 室內(nèi)環(huán)境就是為人設(shè)定的，人就是環(huán)境存在的主要部分，大眾需要生理以及心理兩部分需求。在室內(nèi)空間中，人們想要獲得快樂、寧靜、沉穩(wěn)等心理上的需求，就需要與周圍環(huán)境進(jìn)行精神上的交流，因此，在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境的時候必須營造出特定的室內(nèi)空間氛圍。想要營造出特定的室內(nèi)空間氛圍，就必須把握好與此相關(guān)的各個方面，無論是在家具、陳設(shè)、燈飾、裝飾等的選擇上或者色彩搭配、裝飾搭配等都要認(rèn)真仔細(xì)

7、的分析。伴隨社會發(fā)展以及進(jìn)步，家具功能更多，大眾也開始關(guān)注到家具在室內(nèi)空間里面的使用。通過家具本身魅力來創(chuàng)造獨特的室內(nèi)環(huán)境，就是現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計發(fā)展的主要潮流。 一、家具在室內(nèi)空間中的地位 家具和室內(nèi)空間有十分緊密的關(guān)系，就是室內(nèi)空間的關(guān)鍵構(gòu)成方面。隨著人類社會的進(jìn)步，家具的造型、材料等也在不斷的改變著。家具的普及，首先展現(xiàn)出國家類社會物質(zhì)文明的持續(xù)進(jìn)步，此外也展現(xiàn)出國家社會在精神文明部分的發(fā)展。在室內(nèi)空間中，家具就是其中目前設(shè)計最關(guān)鍵的部分，其一般是室內(nèi)空間的重要聚焦點。家具最基本的屬性就是它的實用性，無論是床、茶幾或者桌椅板凳，都是它能滿足人們在日常生活中的需要才被創(chuàng)造出來

8、的，其具體的尺度、功能及在什么地方擺放都有很多講究，但是它究其根本就是為了使人們感到舒適便捷，方便人們的生活。所以家具在室內(nèi)空間里面的功能是無法撼動的。其次就是突出的裝飾性，家具是表現(xiàn)室內(nèi)空間以及藝術(shù)環(huán)境的重點。在我們生活的空間里，家具無處不在，也是我們不能舍棄的日常生活用品，所以家具理所當(dāng)然作為裝飾品，成為吸引人們目光的角色之一。隨著時代的發(fā)展，家具與人們的生活已經(jīng)密不可分，家具不僅能讓人們在日常生活感到便捷，而且還使人們的心靈在室內(nèi)空間中感到舒適，換句話說，一件完美的的家具，不僅要有完善的使用功能，而且要使人們的審美意識和精神需求得到最大滿足。 二、家具的精神內(nèi)涵 家

9、具的發(fā)展史與人類社會的發(fā)展史有著密切的聯(lián)系，在這些家具的身上我們不僅可以了解幾千年的人類生活方式的改變，審美意識和人與人之間建立的關(guān)系的改變，也可以了解到在不同的地區(qū)人們因政治、經(jīng)濟(jì)，宗教等的影響，家具的文化內(nèi)涵也各有不同。隨著生活水平的不斷改善，人們對于精神上的要求也在逐步提高。人性化的設(shè)計不僅需要具有物質(zhì)內(nèi)涵，而且也需要具有精神內(nèi)涵，家具的精神內(nèi)涵是通過設(shè)計來表現(xiàn)出來的。 在我國傳統(tǒng)社會，“中庸”就是道德的最高標(biāo),倡導(dǎo)“中立而不倚”,在做任何事情的時候都需要掌握一個合適的度，不然就會造成過猶不及的問題，展現(xiàn)在家具中是結(jié)構(gòu)形態(tài)大部分是直線,比較規(guī)矩,家具造型一般左右對稱,裝飾圖案

10、大部分在家具的中間或中間的兩邊對稱分布,這種“中規(guī)中矩”的美也表達(dá)出傳統(tǒng)文化對禮儀的重視。在家具的裝飾或雕刻圖案上,設(shè)計師們往往把代表吉祥祝福的心愿和在自然界中的美好事物融合在一起，是家具充滿淳樸美好的設(shè)計思想，如回旋紋、盤長紋、方勝紋、回字紋以及福祿壽喜、龍鳳呈祥等紋飾無不表達(dá)了人們對好運和幸福的期盼。中國傳統(tǒng)家具尚雅忌俗,講究“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新與天真。古代文人雅士追求君子之風(fēng),推崇形式與意境的完美結(jié)合,提倡天然材質(zhì)的美感和自然形態(tài),厭惡過度裝飾和夸張的造型,因此文人家具的造型大部分端重舒展、在局部略微上色,注重細(xì)節(jié)、工藝,并且簡潔典雅、舒適得體。比如明朝的家具以素面為基調(diào),講

11、究形態(tài)的柔和和簡單,極少追求裝飾上的繁雜，強(qiáng)烈的色彩,只是在非常小的部分進(jìn)行精細(xì)的雕刻,方便與大面積的完整素底形成明顯的繁簡對比，這體現(xiàn)了中國古代設(shè)計文化中質(zhì)真而樸素的審美意趣。雅致還體現(xiàn)在飄逸、輕巧的造型之中,受中國古代宗教崇儉抑奢、寂空無為等學(xué)術(shù)思想的影響,古代工匠運用虛實結(jié)合的技術(shù)成功地創(chuàng)造了各類優(yōu)秀的家具形式,如開光墩、透雕靠背玫瑰椅等,營造出空而不虛、實而不滯的空靈意境。中式古典家具組成大部分是直線,規(guī)規(guī)矩矩,展現(xiàn)出厚重穩(wěn)妥的感覺;鑲嵌裝飾一般使用龍、鳳等內(nèi)容,通常被當(dāng)做皇室專用,表示皇室無法侵犯的尊貴以及威嚴(yán);黃色就是皇帝使用的顏色,表示皇權(quán),一般民眾是無法使用的;裝飾內(nèi)容一般源自

12、民間如意兆頭、忠孝禮節(jié)等。 中世紀(jì)時期的哥特式特色家具，大部分是為那個時期封建貴族和教會準(zhǔn)備的。此類特色的家具一般包含靠背椅、座椅、大型床柜、小桌等眾多類型，具備突出特點的就是座椅類家具。因為其受到基督教以及哥特式建筑的作用，此類座椅的靠背全部展現(xiàn)出尖拱造型，眾多從底面升起的細(xì)柱以及矢狀拱券是家具形態(tài)組成的關(guān)鍵內(nèi)容，其不只可以在結(jié)構(gòu)上提升家具的視覺高度，此外還是突出的視覺裝飾，產(chǎn)生騰空向上的感覺，造成向天空接近的幻覺。 柱式框架的上面連接著火焰形狀的尖拱門，向上垂直挺立。教堂座椅兩側(cè)都帶有扶手，扶手下面的造型都是根據(jù)建筑上的連環(huán)矢形拱門打造的，展現(xiàn)出一種莊重、威嚴(yán)、宏偉、豪華、

13、挺拔向上的氣勢，表現(xiàn)出神權(quán)的至高無上，容易使人產(chǎn)生神秘感。在結(jié)構(gòu)上通過直線箱形框架嵌板模式，嵌板就是木板拼合創(chuàng)作，在表層添加十分精細(xì)的雕刻裝飾，此外在家具上的全部平面空間都被劃分成矩形，矩形內(nèi)就是火焰形或者窗花格圖案，有的也布滿藤蔓花葉根莖以及幾何圖形浮雕，此處火焰式以及繁盛的枝葉雕刻裝飾就是發(fā)達(dá)、繁榮以及力量的代表。比如，十五世紀(jì)的法國教會椅是十分明顯的哥特式家具。每個椅子造型都非常高大，展現(xiàn)出明顯的垂直向上走勢，火焰樣式的窗花格、框架矩形內(nèi)細(xì)致的浮雕、高規(guī)格的雕刻裝飾，全部是此階段家具文化藝術(shù)特點，表明無可侵犯的權(quán)利以及威嚴(yán)，雄渾豪邁。這件教會椅的結(jié)構(gòu)類型就是箱座結(jié)合且具備華蓋。