2020版高考語(yǔ)文全程訓(xùn)練 小題天天練30 古代文化常識(shí)專練（二）（含解析）.doc

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天天練30　古代文化常識(shí)專練(二) 基礎(chǔ)過(guò)關(guān) 1．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．侍中，漢時(shí)指在其本官職外的加銜。加此官者可出入宮廷，擔(dān)任皇帝侍從。“武與李陵俱為侍中”中的“侍中”即指皇帝的侍從。 B．仗節(jié)，手執(zhí)符節(jié)的意思。古代只有在大臣出使的時(shí)候，皇帝才會(huì)授予符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征。 C．“斧鉞”“湯鑊”指古代軍法用以殺人的斧子等兵器，也泛指古代各種刑戮。 D．經(jīng)學(xué)是訓(xùn)解或闡述儒家經(jīng)典的學(xué)問(wèn)。它形成于漢代，漢武帝后成為封建文化的正統(tǒng)。 答案：B 解析：B項(xiàng)，“只有在大臣出使的時(shí)候，皇帝才會(huì)授予符節(jié)”錯(cuò)。在大將出師時(shí)，皇帝也會(huì)授予符節(jié)。 2．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，又稱六卿。 B．“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，即狀元、榜眼、探花，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)。 C．足下，敬辭。古代下稱上或同輩相稱都可用。如《戰(zhàn)國(guó)策秦二》：“愿為足下掃室布席，幸無(wú)我逐也。” D．明朝的首輔是指首席內(nèi)閣大學(xué)士，有別于翰林院學(xué)士，亦稱“首揆”。主持內(nèi)閣大政，雖有宰相之名而無(wú)宰相之權(quán)。 答案：D 解析：D項(xiàng)，首輔雖無(wú)宰相之名而有宰相之權(quán)，權(quán)力極大。 3．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．唐初開(kāi)始出現(xiàn)參知政事職銜，宋代曾成為常設(shè)官職，職權(quán)、禮遇相當(dāng)于宰相。 B．北面，面向北，指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見(jiàn)君主時(shí)是面向北的。如《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“漢王曰：吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王?！? C．望夕，望指月光滿盈時(shí)，夕指日落時(shí)分，泛指夜晚。所以“望夕”通常指舊歷十六日的晚上。 D．《公羊傳》是我國(guó)古代闡釋《春秋》的著作，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高所著。 答案：C 解析：C項(xiàng)，“望夕”通常指舊歷十五日的晚上。 4．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．平章事之職始于唐初，受此銜者，是唐代非中書(shū)令、門(mén)下侍中而又實(shí)際擔(dān)任宰相者，任此職者必另兼職事官銜。 B．我國(guó)封建王朝奉行嫡長(zhǎng)子繼承制，君位只能由嫡長(zhǎng)子繼承。 C．遷秩，舊指官員晉級(jí)。秩的主要含義有三：一是指官吏的俸祿，二是指官吏的職位或品級(jí)，三是十年為一秩。 D．勤王，為君王盡力做事，指當(dāng)君主的統(tǒng)治受到威脅時(shí)，臣子起兵來(lái)救援。也常作為臣子反叛的借口。 答案：B 解析：B項(xiàng)，我國(guó)封建王朝奉行嫡長(zhǎng)子繼承制，但繼承君位的不一定是嫡長(zhǎng)子。 5．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．會(huì)試，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試；應(yīng)考者為各省的舉人，第一名叫狀元。 B．鹽引，官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后發(fā)放的用以支領(lǐng)和運(yùn)銷鹽的憑證。 C．崇進(jìn)，官階名。金文散官共四十二階，正一品有四階，崇進(jìn)為第四階。 D．太師，官名。西周始設(shè)，以太師、太傅、太保為“三公”，多為大官的加銜，無(wú)實(shí)際的職權(quán)。 答案：A 解析：A項(xiàng)，會(huì)試中的第一名叫會(huì)元，狀元是殿試中的第一名。 6．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．古代把長(zhǎng)方形的刻石稱為碑，把圓形或形在方圓之間的刻石稱為碣。秦始皇刻石記功，大開(kāi)樹(shù)立碑碣的風(fēng)氣。碑碣的形制有一定的格式。 B．坐，是定罪、獲罪的意思。在中國(guó)古代，連坐是指因一人犯罪而使其整個(gè)家族遭受牽連受刑的制度。 C．夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄。也泛稱華夏族以外的各族。 D．民部，官署名，后在唐代因避諱而改為戶部，是掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，為“六部”之一。 答案：B 解析：B項(xiàng)，在中國(guó)古代，連坐是指因一人犯罪而使有一定關(guān)系的人(如親屬、鄰里或主管者)連帶受刑的制度。 7．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．笄，古代特指女子十六歲可以盤(pán)發(fā)插笄的年齡，即成年。恰如古時(shí)形容男子弱冠之年一般，而且古代的女子也如男子一樣，待成年之后便可取字，供他人稱呼。 B．家天下，謂帝王把國(guó)家作為自己一家的私產(chǎn)，世代相傳。語(yǔ)出《禮記禮運(yùn)》“今大道既隱，天下為家”。 C．給事中，古代官名。明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科，輔助皇帝處理政務(wù)，并監(jiān)察“六部”，糾彈官吏。 D．賜姓名，一般可分為賜姓、賜名，或兩者兼有，是君主對(duì)臣下的獎(jiǎng)勵(lì)行為。 答案：A 解析：A項(xiàng)，應(yīng)為“古代特指女子十五歲可以盤(pán)發(fā)插笄的年齡”。 8．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．奪嫡，以支子取代嫡子的地位。封建時(shí)代，通常由嫡長(zhǎng)子繼承皇位，支子因受寵或賢明，得以嗣位，而廢嫡子，稱奪嫡。 B．侍讀，官職名，其主要職責(zé)是陪帝王或太子讀書(shū)，為他們講學(xué)，提供學(xué)問(wèn)方面的咨詢。 C．三輔，西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指他們管轄的地區(qū)。 D．軍機(jī)處，官署名，清代輔佐皇帝的重要政務(wù)機(jī)構(gòu)，始設(shè)于乾隆時(shí)期，因參決軍國(guó)大事，又稱“樞廷”。和珅曾任軍機(jī)大臣。 答案：D 解析：D項(xiàng)，軍機(jī)處始設(shè)于雍正時(shí)期。 能力提升 9．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．翰林，唐初設(shè)翰林院，作為文藝、醫(yī)卜、技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。后來(lái)另建學(xué)士院，入院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機(jī)密詔令。 B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見(jiàn)群臣時(shí)，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C．祠部，東晉時(shí)設(shè)的以祠部尚書(shū)為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的稱呼，管轄的部門(mén)也有所不同。 D．我國(guó)古代常用的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等?！坝烂魅辍笔怯猛豕次荒甏蝸?lái)紀(jì)年的。 答案：D 解析：D項(xiàng)，“永明三年”用的是年號(hào)紀(jì)年法。 10．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．舍，古時(shí)行軍以三十里為一舍，如退避三舍；軍隊(duì)住一宿也叫舍。 B．出，常常指官員離開(kāi)家居地出任某個(gè)官職或京官外調(diào)為地方官員。 C．甲子是天干地支紀(jì)時(shí)循環(huán)中的第一個(gè)。古人創(chuàng)設(shè)十二天干、十地支，彼此兩相組合用于紀(jì)時(shí)，六十為一輪回，用以記年、月、日、時(shí)。 D．墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文，記敘死者世系、名字、爵位及生平事跡等；銘多用韻文，表示對(duì)死者的悼念和贊頌。 答案：C 解析：C項(xiàng)，“十二天干、十地支”錯(cuò)，應(yīng)該是“十天干、十二地支”。 11．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．庶孽，指品行邪惡的平民。庶，平民，與“士”相對(duì)；孽，邪惡，也指不孝。 B．掖庭是嬪妃居住的地方，在皇宮中帝后寢宮的東西兩側(cè)，也泛指皇宮。 C．法書(shū)又稱法帖，是指人們學(xué)習(xí)書(shū)法可以作為楷模的范本，有時(shí)也以此表示對(duì)古代名家墨跡的敬稱，或以此譽(yù)稱表達(dá)對(duì)書(shū)法作者的尊重。 D．行省，即行中書(shū)省，中國(guó)元代開(kāi)始實(shí)施的直屬中央政府管轄的一級(jí)行政區(qū)，民間簡(jiǎn)稱“行省”或“省”，也有“巡視”之意。 答案：A 解析：A項(xiàng)，庶孽，指庶子，妃妾所生之子。 12．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．丁憂，也稱“丁艱”。在我國(guó)古代，官員的父親或母親去世，官員則必須停職守制，處于丁憂期間的人皆不得為官，概無(wú)例外?！岸「笐n”指遭遇父親去世。 B．“左拾遺”屬于古代的諫諍機(jī)構(gòu)。唐代始置左、右拾遺，同掌供奉諷諫、薦舉人才等事務(wù)。北宋曾改為左、右正言，以后歷朝均隨設(shè)隨罷。杜甫就曾擔(dān)任過(guò)“左拾遺”。 C．棺是古代盛放尸體的盒或柜，槨是套在棺材外面的大棺材。入葬時(shí)分“殮”和“窆”兩個(gè)步驟，“殮”是尸體入棺槨，“窆”是下棺入土。 D．“徭役”是指中國(guó)古代統(tǒng)治者強(qiáng)制征調(diào)平民從事的無(wú)償勞動(dòng)，包括力役、雜役、軍役等。 答案：A 解析：A項(xiàng)，“概無(wú)例外”表述過(guò)于絕對(duì)。古代官員的父母死去，官員必須停職守制，丁憂期間，丁憂的人不準(zhǔn)為官，如無(wú)特殊原因，國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官。如果因特殊原因，國(guó)家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫作“奪情”。 13．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．庶吉士，其名稱源自《書(shū)經(jīng)立政》篇中“庶常吉士”之意。它是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。從通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是明朝內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一。 B．言官又稱諫官，職在諷議左右，以匡人君。監(jiān)察方式主要是諫諍封駁、審核詔令奏章。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會(huì)對(duì)言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。 C．字，古人幼時(shí)取字，成人命名，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。 D．“肉袒”是去衣露體，表示愿受責(zé)罰，一般是去請(qǐng)罪或者向人道歉的時(shí)候做出的行為。 答案：C 解析：C項(xiàng)，“幼時(shí)取字，成人命名”錯(cuò)。古人幼時(shí)命名，成人后取字。 14．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“封禪”是中國(guó)古代帝王祭祀天地的大典。“封”一般指在泰山祭天，“禪”一般指在泰山下的梁父山祭地。 B．“假”“領(lǐng)”“行”“權(quán)”“攝”“典”等在古代都表示代理官職的意思。 C．“茂材”，又作“茂才”，西漢時(shí)原作“秀才”，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為“茂才”。 D．冠，即弱冠，古代男子到了20歲要行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱弱冠。 答案：B 解析：B項(xiàng)，“典”是“掌管”的意思，沒(méi)有“代理官職”的意思。 15．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．癸巳、戊戌都指年份。中國(guó)自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀(jì)年法。 B．冠族，指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力、人口最多的豪門(mén)世族。如“國(guó)子生皆冠族華胄”。 C．“賓禮”用于朝聘會(huì)同，是天子款待來(lái)朝會(huì)的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問(wèn)安的禮節(jié)儀式。 D．“少牢”指我國(guó)古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。 答案：B 解析：B項(xiàng)，“最有勢(shì)力、人口最多”錯(cuò)。冠族指的是當(dāng)?shù)仫@貴的豪門(mén)世族，有一定的名望和影響。 16．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．行輩，即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。 B．“累遷”又稱“遷累”，指多次升遷官職。“遷”的含義與“授”“拜”“除”相同。 C．“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏，如別駕、主簿、功曹等均稱從事。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬，多稱“從事”。 D．“從子”，宗法意義上，從父兄弟之子稱為“從子”，也即父之兄弟(伯父/叔父)之孫。唐宋時(shí)，人們開(kāi)始將親兄弟之子稱作“從子”，意同叔侄的“侄”。 答案：B 解析：B項(xiàng)，“遷”指調(diào)動(dòng)官職，有升遷、調(diào)遷、貶謫等義，與“授”“拜”“除”含義不同。“授”“拜”“除”都指任命官職。