2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題38 唯物辯證法的實質(zhì)與核心（教學(xué)案）（含解析）.doc

專題38 唯物辯證法的實質(zhì)與核心1.唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗爭性(?？键c)；矛盾的普遍性和特殊性(?？键c)。2.用對立統(tǒng)一的觀點看問題：主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系(常考點)；矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系(?？键c)；具體問題具體分析(?？键c)；馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合。 一、矛盾的同一性和斗爭性1矛盾的含義矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一 (1)矛盾的觀點與聯(lián)系、發(fā)展的觀點都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài)，都是唯物辯證法不可或缺的組成部分，矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。(2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展，矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。事物的內(nèi)部聯(lián)系即事物內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，是事物發(fā)展的根本原因，事物的外部聯(lián)系即事物外部矛盾(外因)，是事物發(fā)展的必要條件。2矛盾的同一性和斗爭性同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭性(對立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對立雙方相互分離的傾向和趨勢聯(lián)系同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在二、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中，并且貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點特征同類事物的共性每一個事物的個性方法論要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾具體問題具體分析聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)三、主次矛盾和矛盾的主次方面1主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面含義辯證關(guān)系主要矛盾事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾兩者相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾主要方面在矛盾的兩個方面中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的一方兩者既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的次要方面在矛盾的兩個方面中處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的一方2.堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法(1)世界觀依據(jù)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。(2)具體要求兩點論重點論區(qū)別內(nèi)容在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流反面一點論均衡論聯(lián)系兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，要善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一3.全面理解矛盾分析法：矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法，主要包括：(1)一分為二地看問題，堅持兩點論、兩分法。(2)具體問題具體分析。(3)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。高頻考點一矛盾的特殊性例1、上海知名漫畫家鄭辛遙的智慧快餐系列漫畫在網(wǎng)上流傳，其漫畫析文包含豐富的人生智慧。如面漫畫的析文是“人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩”，其蘊含的辯證法道理是()A整體由部分構(gòu)成，部分離不開整體B人能夠能動地認識世界和改造世界C事物內(nèi)部包含既對立又統(tǒng)一的關(guān)系D人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者【答案】C【解析】“人生的一半”和“另一半”充分說明人自身存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，故選C?！咀兪教骄俊俊白约菏菍Ψ降膶Ψ健?，與這句話包含相同哲理的是()公說公有理，婆說婆有理福兮禍所伏，禍兮福所倚路遙知馬力，日久見人心天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣A BC D【答案】C高頻考點二矛盾的同一性和斗爭性例2、下列選項與下面漫畫蘊含的哲理相符的是()A繩鋸木斷，水滴石穿B流水不腐，戶樞不蠹C人往高處走，水往低處流D水至清則無魚，人至察則無徒【答案】D【解析】漫畫的哲學(xué)寓意是堅持適度原則，過猶不及。A反映量變與質(zhì)變的關(guān)系；B反映運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；C反映規(guī)律的普遍性；只有D能夠反映漫畫寓意?！咀兪教骄俊渴挛锏拿馨▋蓚€基本屬性：斗爭性與同一性。下列強調(diào)同一性的是()君子喻于義，小人喻于利垃圾，只是放錯了位置的資源卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活A(yù) B C D【答案】C【變式探究】閱讀材料，回答問題。材料人制造了機器人，機器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響，一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少，另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加，這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料，運用矛盾基本屬性的知識說明機器人與人的關(guān)系?！敬鸢浮?1)斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性。(2)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。機器人與人存在對立的一面，機器人的使用會造成一些工作崗位的減少，致使一些人失業(yè)。(3)矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機器人與人存在相互統(tǒng)一的一面，機器人是由人制造和使用的，機器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位，要求人提高自身素質(zhì)，管好用好機器人?！窘馕觥勘绢}以機器人的使用給人帶來的“競爭壓力”為依托，從矛盾基本屬性的角度考查人和機器人存在既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，要分析出人與機器人對立與統(tǒng)一的表現(xiàn)。高頻考點三矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系例3、(2017全國)2015年12月，聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過巴黎協(xié)定，要求各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動，發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排，并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認識事物的本質(zhì)A B C D【答案】D【變式探究】對事物進行標(biāo)簽化的歸類，原本是我們對事物進行初級認知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上“官二代”“富二代”“磚家”“中國式城管”“廣場舞大媽”等標(biāo)簽，人們對某一類人就形成了固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于()A沒有看到矛盾具有普遍性B沒有看到事物的矛盾各有其特點C沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性D對事物進行歸類的方法不科學(xué)，不利于人們認識事物的共性【答案】B【解析】“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于沒有看到矛盾具有特殊性，B符合題意，A、C、D均排除?！咀兪教骄俊?G20峰會會標(biāo)圖案用20根線條，描繪出一個橋形輪廓，同時輔以“G20 2016 CHINA”和篆刻隸書“中國”印章(如下圖)。橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時橋梁線條形似光纖，寓意信息時代的互聯(lián)互通。圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國團結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，與英文CHINA相呼應(yīng)。G20峰會會標(biāo)圖案的設(shè)計體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的藝術(shù)創(chuàng)新推動人類思維方式的發(fā)展設(shè)計師的藝術(shù)靈感是會標(biāo)創(chuàng)作的源泉意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性A BC D【答案】B高頻考點四兩點論與重點論的統(tǒng)一例4習(xí)近平主席在建黨95周年大會上強調(diào)，我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為重點，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，全面深化經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革。這一提法的哲學(xué)依據(jù)是()兩點論與重點論是統(tǒng)一的同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用ABC D【答案】D【解析】以經(jīng)濟體制改革為重點，全面深化經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，體現(xiàn)了抓主要矛盾，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，入選。不為材料所體現(xiàn)。材料涉及的是主要矛盾而非矛盾的主要方面，排除。【變式探究】閱讀材料，回答問題。“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄Ｍ闹饓舻闹袊?，正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷，奏響“一帶一路”交響曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建21世紀海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟和文化何者先行”展開討論。觀點論據(jù)及論證過程觀點一：經(jīng)濟先行經(jīng)濟決定文化，文化是經(jīng)濟的反映。共建海上絲綢之路，離不開文化的交流合作，但更重要的是經(jīng)濟的發(fā)展觀點二：文化先行文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。只有文化上的相互理解尊重、交流合作，才能保證經(jīng)濟上的互利共贏材料中的討論運用了兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法，簡要說明他們是如何運用這種方法的，以及為什么會產(chǎn)生這種觀點上的分歧?！窘馕觥勘绢}考查堅持兩點論和重點論。結(jié)合材料要分析出經(jīng)濟合作和文化交流分別是矛盾的兩點，主張經(jīng)濟為重和主張文化為重是兩點中的重點。為什么會產(chǎn)生這種觀點上的分歧，體現(xiàn)了看問題的角度不同?！敬鸢浮克麄兌紙猿至藘牲c論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟合作，又要開展文化交流。他們都堅持了重點論，觀點一主張經(jīng)濟為重，觀點二主張文化為重。他們看問題的角度不同，因而所堅持的重點也有所不同。高頻考點五主次矛盾或矛盾的主次方面例5、毛澤東在黨委會的工作方法中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那末就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強調(diào)的是()事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A B C D【答案】B【變式探究】足球改革是我國體育改革的突破口，發(fā)展足球運動被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進行頂層設(shè)計和制度改革。由此可見()A系統(tǒng)優(yōu)化是認識事物的根本方法B改革是社會發(fā)展的根本動力C主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用D抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵【答案】C【變式探究】右邊漫畫屏奴帶給我們的合理反思是()A哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)B要學(xué)會正確把握事物的本質(zhì)和主流C事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值【答案】B【解析】科技為人服務(wù)，但漫畫所反映的是人為科技所累，智能手機帶來了很多便利，但不能正確使用則消極作用更大。故選B。高頻考點六 具體問題具體分析例6面對中國經(jīng)濟形勢的變化，中共中央總書記習(xí)近平強調(diào)：“在適度擴大總需求的同時，著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率。”由此可見()具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”要發(fā)揮主觀能動性，突破客觀規(guī)律的制約在事物發(fā)展過程中，關(guān)鍵部分處于支配地位A BC D【答案】A【解析】面對中國經(jīng)濟形勢的變化，我國對經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略做出了調(diào)整，這是堅持具體問題具體分析的體現(xiàn)，入選；著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率，這是抓主要矛盾的具體體現(xiàn)，入選；人們不能突破規(guī)律的制約，錯誤；在事物發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，而不是關(guān)鍵部分，錯誤?！咀兪教骄俊窟^去針對需求不足的矛盾，很多政策重點在需求側(cè)發(fā)力，這對于當(dāng)時經(jīng)濟穩(wěn)增長確實發(fā)揮了作用。但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，市場需求結(jié)構(gòu)的變化，在適度擴大總需求的同時，應(yīng)著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這表明()主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵人們可根據(jù)自身需要隨意建立新的聯(lián)系矛盾的同一性是絕對的，斗爭性是相對的A BC D【答案】A高頻考點七綜合考查矛盾觀點或矛盾分析法例7、閱讀材料，完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4000人次，最多時約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料，用對立統(tǒng)一的觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關(guān)系。【答案】任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學(xué)保護是能夠相互促進的。應(yīng)堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結(jié)合的途徑和方法，在有效保護的前提下利用，在合理利用中保護?！窘馕觥恳浴岸鼗湍呖呶幕z產(chǎn)的保護與利用”為背景，考查學(xué)生運用所學(xué)“對立統(tǒng)一”相關(guān)哲理分析問題的能力。本題給定哲理，對立統(tǒng)一觀點，即矛盾的觀點，從材料可知，由于保護不當(dāng)，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的破壞，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理，因此要堅持具體問題具體分析，兩點論和重點論的統(tǒng)一，保護為主，限制游客數(shù)量；注意利用與保護的相互結(jié)合。【變式探究】十八歲意味著青春和自立，意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高二年級同學(xué)以“我們是90后”為主題開展探究活動，請你一起參與！【認識自我】對于“90后”的評價，大家莫衷一是：有人認為，“90后”是“溫室里長大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”，一代不如一代；有人認為，“90后”是“有愛心的一代”“有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮薄翱删吹囊淮保淮＿^一代；還有人認為，對“90后”的認識不能標(biāo)簽化蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。請聯(lián)系實際，運用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認識自我?！敬鸢浮?1)正確認識自我要承認矛盾，勇于揭露矛盾，勇于承認和直面自身存在的缺點和不足。(2)正確認識自身的優(yōu)、缺點，認識自我要堅持對具體問題作具體分析。(3)正確認識自我要堅持一分為二的觀點，全面分析自身的優(yōu)、缺點。(4)正確認識自我要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，要分清主流和支流。高頻考點八 科學(xué)把握形勢找準應(yīng)對策略 【背景材料】十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年。面對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。同時，必須清醒看到，我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。十九大報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會的全面進步。 1.習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭，推進偉大事業(yè)。加強黨的團結(jié)必須同破壞勢力作堅決斗爭，是基于()斗爭性和同一性是矛盾所固有的兩種基本屬性矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物發(fā)展斗爭性是推動事物變化發(fā)展的源泉和動力同一性寓于斗爭性之中，要在同一中把握對立A. B C D【答案】A2.十九大報告指出，新時代我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這表明()A.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式B.運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者C.事物的存在和發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.物質(zhì)和運動是不可分割的【答案】C【解析】這表明事物的存在和發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。3.習(xí)近平同志在十九大報告中強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是1981年至今有關(guān)社會主要矛盾表述的首次改變。這一認識的變化體現(xiàn)了()對主要矛盾的正確把握是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程認識具有能動的反映特性，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向A. B C D【答案】C【解析】根據(jù)中國特色社會主義進入新時代的特點，及時調(diào)整主要矛盾，體現(xiàn)了；對主要矛盾的正確把握是一個在實踐基礎(chǔ)上認識不斷深化和發(fā)展的過程，錯誤；真理性認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，錯誤。1.（2018年全國卷）2018年4月，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有“兩點論”和“重點論”相結(jié)合矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A. B. C. D. 【答案】B2（2018年高考全國2卷文綜政治21）中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A. B. C. D. 【答案】A【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查矛盾分析法等相關(guān)知識。中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，這表明矛盾具有普遍性和特殊性，在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，堅持具體問題具體分析，才能找到解決矛盾的正確方法，正確；事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定的，說法錯誤；主要矛盾決定著事物的發(fā)展方向，說法錯誤。故本題選A。（2018年全國卷）改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過30%，對全球減貧貢獻率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。據(jù)此完成下面小題。10. 中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A. B. C. D. 【答案】D4（2018年高考江蘇卷政治29）下列選項與圖4漫畫盲目加工蘊含的哲理相符的是 圖4A. 撿了芝麻，丟了西瓜 B. 一著不慎，滿盤皆輸C. 百足之蟲，死而不僵 D. 只見樹木，不見森林【答案】D【解析】本題考查整體與部分的辯證關(guān)系，主次矛盾的辯證關(guān)系。漫畫盲目加工體現(xiàn)了要立足整體，把握全局?！皳炝酥ヂ?，丟了西瓜”違背了主次矛盾的辯證關(guān)系，沒有做到抓重點，A不符合題意?！耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能會對整體的功能狀態(tài)起決定作用，B不符合題意?！鞍僮阒x，死而不僵”體現(xiàn)要抓住機遇，及時促成質(zhì)變，C不符合題意。答案為D。5.（2018年江蘇卷）無人駕駛技術(shù)將對未來的交通帶來深刻變革。2018年3月，某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，引發(fā)了人們對該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認為，這并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是A. 要抓住事物的主要矛盾 B. 要看到矛盾的主要方面C. 量變是質(zhì)變的必要準備 D. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果【答案】B6（2018年高考江蘇卷政治32）（題文）在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護。這給我們的哲學(xué)啟示是要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 前途是光明的，道路是曲折的要樹立批判精神和創(chuàng)新意識 辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A. B. C. D. 【答案】D【解析】本題考查辯證否定觀，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。材料未體現(xiàn)兩項。答案為D。7（2018年高考海南卷政治6）個性化定制生產(chǎn)蘊含的哲學(xué)道理是：只要分析矛盾的特殊性就能把握矛盾的普遍性只有具體地解決特殊的矛盾才能推動事物的發(fā)展矛盾的普遍性是穩(wěn)定不變的，而矛盾的特殊性是不斷變化的認識矛盾的特殊性，才能把握一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)A. B.C.D. 【答案】D8（2018年高考全國1卷文綜政治40）閱讀材料，完成下列要求。2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的。材料一 1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達133萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進入新時代，小崗村大力推進土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證，實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)村人均收入比2012年增長70%以上。材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。如1982年發(fā)布全國農(nóng)村工作會議紀要，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)中共中央關(guān)于進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度；2016年制定關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見，推進“三權(quán)分置”改革；2018年出臺中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。（1）小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。【答案】（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟，不斷就阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進了經(jīng)濟發(fā)展。9（2018年高考全國北京卷政治38）（34分）“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，中國特色社會主義進入新時代。變化的生活改革開放四十年來，全體人民致力同心，共同奮斗，生活變得越來越美好。舌尖上的美好生活：吃得更營養(yǎng)、更健康、更有文化，綠色食品成為就餐時尚。家居里的美好生活：更加注重環(huán)保和藝術(shù)品位，智能家居，個性定制進入百姓生活。休閑中的美好生活：健身、閱讀、培訓(xùn)充電漸成潮流，博物館、劇場門前的隊伍變長了，親子游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎。不變的初心不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護不擁護、贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。（1）運用哲學(xué)觀點分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。（10分）中國特色社會主義進入新時代，中國經(jīng)濟出現(xiàn)了一系列不一樣的速度。【答案】（1）矛盾就是對立統(tǒng)一：改革開放四十年來，人們的物質(zhì)和精神生活變得越來越美好，但是我們從來沒有改變過為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初衷，并在此初心的指導(dǎo)下，讓人民的生活和國家的發(fā)展越來越好；價值存在以價值判斷為基礎(chǔ)，正確的價值觀應(yīng)把最廣大人民的根本利益作為最高的價值追求。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，著力解決人民最關(guān)系的利益問題；社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。在中國共產(chǎn)黨“不變初心”的堅持下，才會使得中國人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。（從其他方面做答，言之有理即可）1.(2017全國卷T20)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過巴黎協(xié)定要求,各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動,發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排,并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認識事物的本質(zhì)A.B.C.D. 【答案】D2.(2017江蘇單科T26)風(fēng)箏在我國已經(jīng)有2 000 多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?，F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看()事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的事物變化發(fā)展的道路是曲折的事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.B.C.D.【答案】B【解析】本題主要考查事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。風(fēng)箏最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上?，F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎。這說明事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,正確;風(fēng)箏藝術(shù)形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派,這說明事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,正確;材料未體現(xiàn)。3.(2017江蘇單科T29)下列選項與圖 3 漫畫蘊含的哲理相符的是 ()A.繩鋸木斷,水滴石穿B.流水不腐,戶樞不蠹C.人往高處走,水往低處流D.水至清則無魚,人至察則無徒【答案】D4.(2017江蘇單科T31)在古希臘時期,由 造成的“畢達哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)的哲理是()A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位【答案】C【解析】本題主要考查矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。由 造成的“畢達哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,C正確;A、D材料未體現(xiàn);B說法錯誤,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),而不能決定矛盾的次要方面。5.(2017北京文綜T27)熊貓光伏電站(圖12)屬于聯(lián)合國開發(fā)計劃署的推廣項目,是根據(jù)一位中學(xué)生的獨特創(chuàng)意設(shè)計的。首個熊貓電站正在中國山西大同建設(shè),該電站主體外觀被設(shè)計成熊貓圖案,由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們()抓住事物的特點,有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式青少年關(guān)心和思考現(xiàn)實問題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性充分發(fā)揮能動性,能使人們的實踐活動獲得無限自由思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.B.C.D.【答案】A1.（2016天津7） 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側(cè)改革與擴大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 供給與需求是相互依賴的供給與需求是相互排斥的供給與需求是相互貫通的供給與需求是相互獨立的A B C D【答案】B【解析】材料中“沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的，而不是相互排斥、相互獨立的，所以選B。2.（2016課標(biāo)23）圖3漫畫學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗諷刺了一些人不懂得圖3學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗（趙汀陽，讀書）學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己 先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A. B. C. D.【答案】D3.（2016課標(biāo)20）在談到中國選擇了中國特色社會主義的發(fā)展道路時，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！笔澜缟蠜]有放之四海而皆準的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準A B. C. D.【答案】A【解析】習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！边@句話提到中國選擇中國特色的社會主義道路有其特殊性，從哲學(xué)上講，就是矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的，從哲學(xué)上講，就是基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性和個性的關(guān)系,這個關(guān)系是事物矛盾問題的精髓。生產(chǎn)力水平是否符合生產(chǎn)關(guān)系是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準，選A。4.（2016課標(biāo)21）毛澤東在黨委會的工作方法中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那末就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強調(diào)的是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A B. C. D.【答案】B5.（2016浙江27）某市政府采取“一企一策”的辦法推動“僵尸企業(yè)”問題的解決。對符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時引入破產(chǎn)程序，對兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進了該市經(jīng)濟的快速發(fā)展。 解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有（ ）關(guān)注矛盾兩個方面的同時著重把握矛盾的主要方面在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性針對具體問題找出具體的解決方法著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化A B C D【答案】C【解析】仔細閱讀材料和選項后，發(fā)現(xiàn)的說法錯誤，應(yīng)該是著眼于事物的整體進行系統(tǒng)優(yōu)化，排除BD，則必然正確，材料采取的是“一企一策”，根據(jù)不同的企業(yè)制定不同的政策，這是體現(xiàn)的是具體問題具體分析，正確；材料并沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面，不選。故正確答案是C。 6.(2016江蘇29）有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測癌細胞，并探測來自太空的粒子。這蘊含的哲理是A.不同的事物各有其不同的特點B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性D.同一事物在不同階段有不同的矛盾【答案】A7.（2016浙江40）利用外媒是講好中國故事，傳播中國文化，塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時，英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀錄片中國春節(jié)：全球最大的盛會，引發(fā)收視熱潮，進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個人記憶與集體表達有機結(jié)合，增強了視覺效果、親近性與趣味性，表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團圓喜慶的文化精神，成為繼超級中國、鳥瞰中國、美麗中國等紀錄片之后又一個“借船出?！钡某晒κ吕?。（2）結(jié)合材料，運用對立面相互轉(zhuǎn)化的原理，說明講好中國故事的必要性和重要性。（10分）【答案】（2）世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾著的兩個方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和國際地位提高，國際社會對中國的關(guān)注度越來越高，既有探求、理解中國的興趣，也有“唱衰”、“抹黑”中國的論調(diào)。面對這一矛盾現(xiàn)象，如果不講或講不好中國故事，對負面論調(diào)“無語”或“失語”，就會被動挨罵，中國的國家形象將會受損；反之，主動講好中國故事，向世界展現(xiàn)一個真實、全面的中國，讓正確的聲音蓋過種種負面輿論和奇談怪論，促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化，國家形象將得到提升。【解析】（2）本題是哲學(xué)題，已經(jīng)給出了知識點的限制是“對立面相互轉(zhuǎn)化”，即世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，用這個知識點來分析講好中國故事的必要性和重要性，即分析講好中國故事有什么好處，如果不這樣做有什么壞處。很明顯，講好中國故事，能讓世界人民正確認識中國，而如果面對抹黑我們的論調(diào)不作出回應(yīng)，則會影響我國的國際形象。所以，我們要講好中國故事，讓輿論向有利我們的方面轉(zhuǎn)化。8.（2016課標(biāo)39）閱讀材料，完成下列要求。（26分）2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強力推進精準扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧經(jīng)驗。2015年12月，中共中央、國務(wù)院頒布關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定，提出“實施精準扶貧方略”。（1）十八洞村扶貧實踐是貫徹精準扶貧思想的成功案例，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。（12分）【答案】（1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實際出發(fā)，具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，精神脫貧先行，精準識別貧窮人口、精準選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準撫貧的寶貴經(jīng)驗，驗證了精準扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準扶貧提供重要借鑒。9.(2016江蘇34）什么是好電影，不同的人有不同的看法，電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。結(jié)合材料，回答下列問題：(2)有人認為，只要能“叫座”的電影就是好電影。請運用矛盾的觀點對此加以評析。（6分）【答案】“叫座”與“叫好”是既對立又統(tǒng)一的兩個方面，“叫座”固然重要，但離開“叫好”，“叫座”將不能持續(xù)，好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個方面中，“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性，處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。題中觀點不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系，也顛倒了主次。我們必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。1、（2015年安徽文綜政治11）為了讓藍天常在、綠水長流，我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從檢測、預(yù)警、治理、補償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機制，實現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了改變規(guī)律能避免前進中的困難曲折 解決矛盾應(yīng)堅持具體問題具體分析抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題 統(tǒng)籌全局可以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)A. B. C. D. 【答案】C【解析】題肢說法錯誤，因為規(guī)律是客觀的，不能改變，故排除；題肢說法過于絕對，違背了堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一的觀點，故排除。題肢說法正確且復(fù)合題意，故答案選C。2、（2015年福建文綜政治36）一堵墻擋住了視野，找個東西把腳墊高，問題就解決了?？墒钦也坏綁|腳之物，于是，便把墻上的磚拆掉墊在腳下 。漫畫（圖16 ）給我們的警示與下列古詩所蘊含的哲理最為接近的是（ ）A.踏玻鐵鞋無覓處,得來全不費工夫 B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同【答案】B【解析】漫畫中的主人公找不到墊腳之物，便把墻上的磚拆掉墊在腳下，看到了外面的視野，沒想到拆掉墻上的磚就能看到，這啟示我們具體問題具體分析，B適合題意；A是聯(lián)系的多樣性（偶然聯(lián)系）；C、D是認識事物的角度不同，得出不同的認識，不適合題意；故本題答案選B。3、（2015年山東文綜政治33）中國是一個有著13億人口的大家庭，每個人的價值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國的“價值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認識事物（ ）A.既要側(cè)重與抓住主要矛盾，又不能忽視次要矛盾B.既要承認運動的相對性，又要承認靜止的絕對性C.既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進性，又要注意克服前進中的曲折性【答案】C4、（2015年上海政治27）根據(jù)國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見要求，2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點，2017年開始全面推進，2020年全國統(tǒng)一實施新方案，基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。從哲學(xué)上看，考試招生制度先試點后推廣的原因是( )A.通過認識局部，落實全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革B.通過研究特殊案列，補充、豐富和完善考試招生制度C.通過分析新情況，解決新問題，開創(chuàng)教育改革新局面D.通過具體問題具體分析，認識考試招生制度改革本質(zhì)【答案】B【解析】材料中“2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點”說明矛盾具有特殊性；“2020年全國實施新方案”說明特殊性轉(zhuǎn)化為普遍性，故材料體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，B適合題意；A不適合題意；C、D只強調(diào)了一個方面，是片面的，排除；故本題答案選B。5、（2015年海南政治21）毛澤東說“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。”對此理解正確的是（ ）矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件A. B. C. D. 【答案】B6、（2015年江蘇政治28）足球改革是我國體育改革的突破口，發(fā)展足球運動被提到了前所未有的高度，并納入了全面深化改革的大格局中進行頂層設(shè)計和制度改革。由此可見A、系統(tǒng)優(yōu)化是認識事物的根本方法 B、改革是社會發(fā)展的根本動力C、主要矛盾對事物發(fā)展起決定性作用 D、抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵【答案】C【解析】矛盾分析法是認識事物的根本方法，A錯誤；人類社會的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，B錯誤；具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，D錯誤；主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定性作用，要求我們在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程要著重抓主要矛盾。答案為C7、（2015年上海政治29）在歷史上任何時代，任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統(tǒng)一，文化就能得到進一步的發(fā)展，國家的社會生產(chǎn)力也會得到進一步的發(fā)展，經(jīng)濟就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只故后者則將成為邯鄲學(xué)步，舊的忘了，新的不會。 季羨琳<<傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化>從哲學(xué)角度概括，材料的實質(zhì)是( )A.國家發(fā)展過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對的B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾，是推動國家發(fā)展的動力和源泉C.只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動國家發(fā)展D.傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時的，由此不斷推動國家發(fā)展【答案】C【解析】材料中“任何正常發(fā)展的國家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個矛盾解決好了，達到暫時的統(tǒng)一，文化就能得到進一步的發(fā)展，國家的社會生產(chǎn)力也會得到進一步的發(fā)展，經(jīng)濟就能繁榮?！?，這說明了辯證的否定其實質(zhì)是“揚棄”， 只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動國家發(fā)展，C適合題意；A、B、D均不適合題意，排除。8、（2015年課標(biāo)卷21）2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化，提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看，“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著（ ）我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決推動我國解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成A B C D 【答案】A9、（2015年浙江文綜政治30）全面深化改革，必須統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次，各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合；同時要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，牽引和推動全面改革。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物整體與部分相互聯(lián)系密不可分 主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響A.