2019-2020年高三歷史第一輪復(fù)習(xí) 古代希臘羅馬的政治制度（一）學(xué)案.doc

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2019-2020年高三歷史第一輪復(fù)習(xí) 古代希臘羅馬的政治制度（一）學(xué)案 【課標解讀】 1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 2．掌握梭倫改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革。 3．掌握雅典民主政治的具體表現(xiàn)，認識民主政治對人類社會文明發(fā)展的重要意義。 4．認識雅典民主政治的局限性。 【教學(xué)安排】1課時 【預(yù)習(xí)內(nèi)容】 1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 （1）希臘文明產(chǎn)生的原因； （2） 城邦制度的概念； 2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 （1）梭倫改革 （2）克利斯提尼改革 （3）伯利克里改革 3.比較古代中國與雅典政治制度差異的原因及啟示。 【復(fù)習(xí)過程】 【單元知識結(jié)構(gòu)】 古希臘和古羅馬的政治制度 希臘的政治文明 羅馬法 民主政治淵源 雅典民主政治 地理環(huán)境：多山、多島、少平原 城邦政體：小國寡民、公民政治 過程 梭倫改革---將國家引向民主的道路 克利斯提尼改革—雅典民主制得以確立 伯利克里時代-----雅典民主制達到鼎盛 基本特點：人民主權(quán)與輪番而治 得失 維系帝國統(tǒng)治：以法律規(guī)范行為，調(diào)節(jié)社會矛盾。 影響后世：是近代西方法學(xué)、法律的淵源。 內(nèi)容 《十二銅表法》：第一部成文法，羅馬法的淵源 《查士丁尼民法大全》：羅馬法的總結(jié) 從公民法到萬民法 影響 單元復(fù)習(xí)提示： 兩條線索： 一條線索是希臘城邦的興起和雅典民主制度確立與發(fā)展的過程；另一條線索是羅馬法的起源、發(fā)展、確立和完善的過程。 三個重要知識點： 1、愛琴文明與古希臘城邦制度； 2、雅典城邦的民主政治； 3、古羅馬的法律。 三個觀點： 1、西方政治文明的源頭在古希臘和古羅馬； 2、雅典民主政治的意義和價值在于為后世提供了一個值得參照的政體形式，為人類文明中政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，同時也要理解其無法逾越的社會和時代的局限性； 3、羅馬法為羅馬文明的內(nèi)核，有力的規(guī)范了當(dāng)時的社會生活，為后世的人們理解法律對社會生活的意義提供了啟示 【知識點梳理】 一、希臘民主政治產(chǎn)生和發(fā)展 1、產(chǎn)生的歷史條件 ①多山、多港、多島的地理環(huán)境 ②希臘城邦小國寡民（古代歷史條件下，民主政治的前提）； ③多山、多港、多島的環(huán)境促成希臘商品經(jīng)濟發(fā)達和海外活動頻繁，使希臘人較早接受平等、民主觀念。 2、希臘城邦的主要特征是： （1）小國寡民，各邦長期獨立自治；城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。 （2）最流行的政體：貴族制和民主制（劃分依據(jù)：根據(jù)城邦公民享有權(quán)力的多少）。 3、民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展： （1）奠基：公元前6世紀初，執(zhí)政官 推行改革。把公民按財產(chǎn)分為 個等級； 成為最高權(quán)力機關(guān)；建立 ；建立 ；廢除債奴制等。改革動搖了氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。 （2）確立：公元前6世紀末，執(zhí)政官 改革。他建立 個地區(qū)部落，以部落為單位選舉；設(shè)立 ，由各部落輪流執(zhí)政；每部落各選一名將軍，組成十將軍委員會；擴大公民的民主權(quán)力等。期間，為了維護民主政治，還實行“ ”。基本鏟除了氏族貴族的特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典民主政治確立起來。 （3）發(fā)展：公元前5世紀， 任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰。 規(guī)定所有成年男性公民幾乎可以擔(dān)任一切官職； 的職能擴大； 成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)；向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放 ；特意為公民發(fā)放“ ”。 二、雅典民主政治的主要內(nèi)容及評價 1、內(nèi)容： （1）國家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機構(gòu)是公民大會、五百人會議和陪審法庭。 （2）公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事，都由公民大會討論決定。 （3）國家最高常設(shè)行政機關(guān)是五百人會議，負責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會。 （4）陪審法庭是國家最高司法和監(jiān)察機關(guān)，對公民大會的決議擁有最終核準權(quán)。 （5）國家一切官職向各等級公民開放，國家官員由選舉產(chǎn)生。 2、實質(zhì)：維護奴隸主貴族利益，只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。 3、特點：“人民主權(quán)”、“輪番而治”、“法律至上”、“公民內(nèi)部的平等” 4、評價：（得與失） 性質(zhì)：奴隸社會的小國寡民的民主政治。 作用和影響： （1）民主的氛圍，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。 （2）政治決策通過多數(shù)人的認真討論，會使問題考慮的更全面。 （3）公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對社會負責(zé)，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。 （4）是西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩。雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠影響，為后來歐美資產(chǎn)階級立法提供了思想基礎(chǔ)。 局限性： （1）與現(xiàn)代民主不同，只是公民群體的民主，是有限的民主：雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民，是男性為中心的民主。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主是遙不可及的。 （2）是過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。 （3）是奴隸制基礎(chǔ)上的民主，社會不公的一種暴力機器。 【重難點問題】 1、“大河文明”和“海洋文明”的差異 經(jīng)濟 政治 文化 大河文明 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 統(tǒng)一中央集權(quán)；專制 封閉性 海洋文明 商品經(jīng)濟 小國寡民；民主 開放性 2、希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國的不同 （1）建立或產(chǎn)生的方式：古希臘的城邦主要是從氏族制發(fā)展而來；中國春秋戰(zhàn)國各諸侯國是根據(jù)周王的分封建立的。 （2）性質(zhì)不同：古希臘城邦是獨立的奴隸制城市國家，具有多種類型的政體；中國的諸侯國必須服從周王的命令，與周王室是隸屬關(guān)系，是單一的奴隸制君主制或封建君主制。 （3）古希臘城邦體現(xiàn)的民主政治特色鮮明，中國諸侯國體現(xiàn)的專制特色鮮明。 3、雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別與聯(lián)系 雅典民主政治實行的是直接參與式民主，是一種限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國家至上的直接民主，它通過建立一種有效協(xié)調(diào)的參與機制對付來自集團外部的威脅，如奴隸、東方民族及北部野蠻人；而西方民主是在一個文化多元和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大國推行的間接代議制民主，通過尋求政治代言人的方式實現(xiàn)自己的利益要求?，F(xiàn)西方民主不論在范圍、制約機制、治理機制、程序等方面比古代要廣泛和完善。 雅典民主為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。如“法律面前人人平等”的政治原則，國家機構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式，“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則，國家公職選舉任期原則等。 4、雅典公民與居民的區(qū)別 雅典的居民是指居住在雅典的男子、婦女、奴隸、外邦人。公民是指父母祖籍屬于本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子。 【高考鏈接】 1．（07寧夏文綜）亞里士多德在《雅典政制》中說，雅典議事會的成員由400人改為500人，每（地區(qū)）部落出50人，而在以前，每（血緣）部落則出100人。上述變化發(fā)生于 A．梭倫改革前 B．梭倫改革時期C．克利斯提尼改革時期D．伯利克里任首席將軍期間 2．（08廣東單科）直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是 A．雅典是小國寡民的城邦 B．雅典人擅長會議辯論 C．斯巴達的民主傳統(tǒng) D．蘇格拉底的民主思想 3．（08寧夏文綜）實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是 A．全體奴隸主 B．除奴隸之外的全體成年男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性 D．從事工商業(yè)的成年男性 4．（09年上海歷史）在古希臘文中，“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強調(diào) A．公民的廣泛參與和直接管理 B．公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 C．民事案件均由陪審法庭判決 D．全體居民均享有民主權(quán)利 5.（09年江蘇歷史）古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法 ①有利于全體雅典人參與國家管理 ②提供了公民參與政治的均等機會 ③確保了公民大會決策的公正無私 ④忽視了參與政治者的能力與品德 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 6.（09年安徽文綜）公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是 A．雅典的民主制度是一種直接民主制 B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中