新編【長版】語文唐詩四首學(xué)案

上傳人:無*** 文檔編號:62597385 上傳時(shí)間:2022-03-15 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?02KB
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1、新編語文精品資料 《望岳》學(xué)案 ? [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 知識目標(biāo):背誦這首詩;理解詩的意境。 能力目標(biāo):誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。 情意目標(biāo):熱愛大自然,熱愛祖國河山;陶冶美的情操。 [導(dǎo)讀提示] 1.???????? 杜甫青年時(shí)期先游吳越,次游齊趙,可以認(rèn)為是增加閱歷、開擴(kuò)眼界的必不可少的行動。天寶三年秋,杜甫和李白、高適在河南洛陽相識,隨后,結(jié)伴到河南東部和山東游歷,并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這

2、一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。? 2.???????? ①詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同? ②“岱宗”兩句。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思? 詩人這樣寫有什么用意? ? [重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] 背誦此詩,理解詩的意境。 “岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名

3、,而未得親歷其境?!搬纷凇?,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗?!胺蛉绾巍?,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢,放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕?!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕?,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。 ??? “造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世

4、界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘。“造化”,指天地自然?!扮娚裥恪?,天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”,聚集的意思。 ??? “蕩胸生曾云,決眥人歸鳥?!边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?!笆幮亍?,心頭滌蕩,胸襟為之開豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼眶。“入”,收

5、入眼里,看到。 ??? “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷?!皶?dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要?!傲琛保桥R,登上?!敖^頂”,最高峰?!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。 [知識網(wǎng)絡(luò)] 【白話譯文】: 泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?? 你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。 造物者給你,集中了瑰麗和神奇,? 你高峻的山峰,把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,? 看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。 有朝一日,我總要登上你的絕頂,?

6、 把周圍矮小的群山們,一覽無遺! 【簡評】: 杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。 ? [助學(xué)資料] 帝王封禪 泰山在五岳中名聲最著,其原因亦與秦漢之際開始的封禪活動有關(guān)。封建

7、帝王的封禪活動是政治和迷信的混合物。封禪是一種祭祀性的禮儀活動,“封”是在泰山上堆土為壇,在壇上祭祀天神,報(bào)答上蒼的功績;“禪”是在泰山下掃除一片凈土,在凈土上祭祀土神,報(bào)答后土的功績。古人認(rèn)為“天以高為尊,地以厚為德”、“天高不可及于泰山”,祈愿“天地交泰”。于是,凡所謂“受命于天”的帝王,為答謝天帝的“受命”之恩,便到接近天神的泰山之巔,積土為壇,增泰山之高以祭天,表示功歸于天;然后,再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘設(shè)壇祭地,表示厚上加厚,福廣恩厚以報(bào)地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山,被視為國家鼎盛、天下太平的象征,皇帝本人也儼然成為“奉天承運(yùn)”的“真

8、龍?zhí)熳印绷恕? ??? 歷代帝王封禪泰山活動,有其開始和發(fā)展的過程。封禪泰山,大約可溯源于原始人群對自然山川的崇拜。司馬遷在《史記·封禪書》中引《管子·封禪》說:“古者封泰山,禪梁父者七十二家?!睎|漢哲學(xué)家王充在他的《論衡·書虛》中也說:“為王太平,開封泰山,泰山之上,封可見者七十有二,紛紛湮滅者,不可勝數(shù)?!彼抉R遷從《管子》中找到名字的是十二位,他們是:無懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、炎帝、顓頊?zhǔn)稀⒌蹏?、堯、舜、禹、湯、周成王。這些人大都是古代比較強(qiáng)大的部落首領(lǐng),是傳說中的人物?!渡袝に吹洹酚涊d:“歲二月,東巡狩,至于岱宗。柴,望秩于山川,肆覲東后?!彼^“巡狩”是指游牧民的巡行狩獵?!安瘛?,燒柴

9、火?!巴?,是一種祭祀形式。這是一種原始的自然崇拜,與后世有目的的神道設(shè)教,告成功于天,以強(qiáng)調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)力的禮儀活動,有明顯區(qū)別。 ??? 封禪和朝拜泰山,載入史冊的是從秦始皇開始,秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王,都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。中國歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山,六次登岱頂。歷代帝王借助泰山的神威鞏固其統(tǒng)治,而泰山又因封禪告祭被抬到與天相齊的神圣高度。一座自然山岳,受到文明大國的歷代最高統(tǒng)治者親臨封禪祭祀,并延續(xù)數(shù)千年之久,幾乎貫穿整個(gè)封建社會

10、,這是世界上獨(dú)一無二的精神文化現(xiàn)象。 ? [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練] 一、填出下列相應(yīng)的山名: 東岳(????? )? 南岳(????? ) 西岳(???? )北岳(????? ) 中岳(???? ) 二、依原詩連句: 岱宗夫如何,________。???? ________,陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云,________。???? ________,一覽眾山小。三、解釋下列字、詞的意思: ?????? 岱宗_____??? 齊魯_____?? 造化_____?? 陰陽_____??? 蕩胸_____??? 會當(dāng)_____?? 夫______??? 青______?? 鐘______?? 入

11、______ 眥______??? 凌______?? 覽______?? 曾______ 四、根據(jù)句式“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”仿寫一句: ?????? ________,________。 五、最后一句表達(dá)詩人怎樣的思想感情?________________。 ? ? 附: [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]參考答案 一.???? 泰山、衡山、華山、恒山、嵩山 二.???? 齊魯青未了、造化鐘神秀 決眥人歸鳥、會當(dāng)凌絕頂 三.???? 泰山;泰山北為齊,泰山南為魯;天地自然;山之北為陰,山之南為陽 心頭滌蕩,胸襟為之開闊;應(yīng)當(dāng),一定要 虛詞,無實(shí)義;指泰山之色,青翠蒼郁;聚集;收入眼里,看到 眼眶;登臨,登上;俯視;通“層” 四.???? 烽火連三月,家書抵萬金/竹喧歸浣女,蓮動下魚舟 五.???? 表達(dá)了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)忍不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

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