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1、精品語文資料
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22《鄒忌諷齊王納諫》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.朗讀課文,疏通文句,提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說理的特點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、給下列詞語中加線的字注音。
皆朝于齊( ?) 形貌昳麗 ?( ? )? 朝服衣冠( ? ? ) 孰視之(? ? )
窺鏡自視( ) 謗譏于市朝( ) 期年之后( ?) 鄒忌( )間( )進(jìn)
2、解釋加點(diǎn)詞的意思。
2、
皆以美于徐公( ) 形貌昳麗?( ?????? )
鄒忌修八尺有余( ?)?? 齊王納諫???( ??? )
朝服衣冠?(? ?)(? ??? ) 孰視之? ???(? ????? )
何能及君?(? ? )? 私我?(? ????? )客之美我者(? ? )
臣誠知不如徐公美( )?????? 期年之后?(? ????? )?
3、解釋下列詞語
詞類活用
(1)鄒忌修八尺有余
3、
(2)朝服衣冠
(3)私我也
(4)王之蔽甚矣
(5)聞寡人之耳者
(6)吾妻之美我者
(7)群臣吏民能面刺寡人之過者
4、
古今異義詞
(1)今齊地方千里 地方:古義: 今義:
(2)宮婦左右莫不私王 左右:古義: 今義:
(3)明日,徐公來 明日:古義: 今義:
掌握一詞多義
上① 受上賞( ) 下① 乃下令( )
5、 ② 上書諫寡人之過者 ( ) ② 受下賞( )
若① 徐公不若君之美也 ( ) 朝① 朝服衣冠( )④于是入朝見威王( )
② 門庭若市( ) ② 能謗譏于市朝( )③ 皆朝于齊( )
之① 齊國之美麗者也 ( ) 于 ① 欲有求于我也( )
② 孰視之 ( ) ② 皆以美于徐公( )
③ 暮寢而思之(
6、 )③ 能謗譏于市朝( )
④ 吾妻之美我者 ( ) ④ 皆朝于齊( )
4、古文默寫
①、文中寫鄒忌對(duì)妻認(rèn)為他美的看法的語句
②、文中寫鄒忌對(duì)“妾之美我”看法的語句
7、
③、寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語句
④、寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況
⑤、文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是
8、
5、文學(xué)常識(shí)
本文選自《 》或《 》,是西漢末年? ??根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期的史料編訂的。反映了戰(zhàn)國時(shí)期各國的政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)情況和社會(huì)面貌,著重記載了 ?的策略和言論。文章題目中“諷”意思是 ,用暗示、比喻之類的方法,委婉地規(guī)勸。(用含蓄的話勸說或指責(zé))。?
二、重難點(diǎn)
1、這篇課文記述了一個(gè)什么家庭小事?要說明什么道理?是用什么方法說理的?
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2、鄒忌為什么會(huì)勸諫成功?他的勸說有什么特點(diǎn)?
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3、簡要說說本文比喻說理有什么好處。
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3、 典型例題分析
1、 面對(duì)妻、妾、客的
10、不同程度的贊美,鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”,反映出他怎樣的品質(zhì)?
2、揣摩“明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之”,說說這段描寫表現(xiàn)了人物怎樣的活動(dòng),這些描寫有什么作用。
11、
3、齊威王下令后,進(jìn)諫者由“門庭若市”到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”,再到“無可進(jìn)者”,這種變化說明了什么?
四、專項(xiàng)練習(xí)
(一)基礎(chǔ)練習(xí)
12、1.下列句子中劃線詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是( )
A.明日徐公來,孰視之(明天) B.今齊地方千里,百二十城(土地)
C.?dāng)?shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(常常) D.期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(滿一年)
2.下面這個(gè)句子朗讀時(shí)停頓正確的一項(xiàng)是( )
A.今齊地方/千里,百二十城 B.今齊地/方千里,百二十城
C.今齊/地方/千里,百二十城 D.今/齊地方/千里,百二十城
3.對(duì)下列句子的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.我孰與城北徐公美?(我與城北徐公比,哪個(gè)美?)
B.吾妻之美我者,私我也。(我的妻
13、子之所以認(rèn)為我美是因?yàn)槠珢畚?。?
C.由此觀之,王之蔽甚矣。(由此看來,大王您受的蒙蔽很深啦。)
D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(這就是人們所說的敵國都來朝見齊國。)
4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.因?yàn)猷u忌的妻子偏愛他,妾害怕他,客人有求于他,所以都說他比徐公美。
B.鄒忌把家事與國事進(jìn)行類比,得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。
C.從齊王的兩個(gè)舉動(dòng),一是曰“善”,二是“乃下令”,可以看出他是一個(gè)賢明的君主。
D.文中最后一段寫了齊王納諫后進(jìn)行了一系列政治改革,使齊國發(fā)生了巨大的變化。
5.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.鄒忌諷齊王納諫的目的在于是使齊王廣開
14、言路,以修明朝政。
B.本文是一篇設(shè)喻說理的文章,設(shè)喻從實(shí)處著眼,虛寫鄒忌之“蔽”;說理從虛處著眼,實(shí)寫“王之蔽甚”。
C.本文連用三層排比的手法,如妻、妾、客;私我、畏我、有求與我;宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)等等,這種排比結(jié)構(gòu),極大地增強(qiáng)了文章的說服力。
D.本文有很多值得借鑒的地方:如“察納雅言”的行政風(fēng)格,“兼聽則明”的行事態(tài)度,層次遞進(jìn)、排比對(duì)稱的行文技巧等。
(二)提升練習(xí)
古詩文閱讀(24分)
【甲】山坡羊 潼關(guān)懷古
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處.宮
15、聞萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
【乙】鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐
16、公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗)譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【丙】優(yōu)孟哭馬
楚莊王之時(shí),有所愛馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯
17、。馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪致死。”優(yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問其故。
優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄。請(qǐng)以人君禮葬之?!蓖踉唬骸昂稳纾俊睂?duì)曰:“臣請(qǐng)以雕玉為棺,文梓為槨,楩、楓、豫章為題湊,發(fā)甲卒為穿壙,老弱負(fù)土, 齊、趙陪位于前,韓、魏翼衛(wèi)其后,廟食大牢,奉以萬戶之邑。諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也?!?
王曰:“寡人之過一至此乎!為之奈何?”優(yōu)孟曰:“請(qǐng)大王以六畜葬之。以壟灶為槨,銅歷為棺, 赍以姜棗,薦以木蘭,祭以粳稻,衣以火光,葬之于人腹腸。” 于是王乃使以馬屬
18、太官,無令天下久聞也。
注釋①棺?。禾坠注诖浚壕蚰寡?,挖墳坑③赍:送人東西④屬:交付
1.下面句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
A.鄒忌諷齊王納諫(諷:諷喻)
B.明日,徐公來(明日:第二天)
C.鄒忌修八尺有余(修;長.這里指身高)
D.暮寢而思之(之:代指妻、妾、客)
2.指出劃線字意思相同的項(xiàng)
A我孰與城北徐公美 孰視之
B.吾妻之美我者,私我也 官婦左右莫不私王
C.吾妻之美我者 徐公不若君之美也
D.朝服衣冠 燕趙韓魏聞之,皆朝于齊
3.下面對(duì)《山坡羊 潼關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是
19、
A.“峰巒如聚”,一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出群山攢立之狀,化靜為動(dòng),表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
B.第二句寫黃河之水奔騰澎湃,一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲, “怒”字還把河水人格化,注入了詩人吊古傷令的悲憤之情。
C.“宮闕萬間都做了土”一句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,為后文表達(dá)參破功名富貴、世事終歸虛無的思想作鋪墊。
D.《潼關(guān)懷古》以難得的沉重、深邃的目光,揭示了封建社會(huì)一條顛撲不破的真理“興,百姓苦;亡,百姓苦。
4.下面對(duì)《鄒忌諷齊王納諫)分析有誤的一項(xiàng)是
A.鄒忌與妻、妾、客人的對(duì)話雖然寫出了三種不同的語氣,但他們都是為了共同的目的對(duì)鄒忌說了
20、謊話。
B.本文采用了設(shè)喻說理的方法,第一部分的敘事為下面的說理做鋪墊。
C.文章從生活中的小事寫起,由己及君,由家事到國事,由而莊,以小見大,道理深刻而警策。
D.鄒忌以自己的故事對(duì)君王進(jìn)行現(xiàn)身說法,使人更覺真實(shí),更有感染力和說服力。
5.下面對(duì)《優(yōu)孟傳》理解有誤的一項(xiàng)是
A.本文寫楚莊王愛馬并與群臣商議善待名馬的故事。
B.故事寫優(yōu)孟諷諫楚莊王不要“賤人而貴馬”。
C.優(yōu)孟采用異于常理的方法功諫,使楚莊正得以幡然醒悟。
D.優(yōu)孟建議把馬交給廚師,讓人們飽餐一頓。
6.(3分)請(qǐng)用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲?
以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄
7
21、.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王
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8.情將下面文段中引用的古詩文補(bǔ)充完整。
時(shí)間是什么?自古多有言說。在桃花源,時(shí)間是停滯的:問今是何世,乃不知有漢, ( );在黃鶴樓,時(shí)間是虛無的:黃鶴去不復(fù)返,( )。陳子昂說時(shí)間是孤獨(dú)的存在:前不見古人,( );李白說時(shí)間是煩惱之源:亂我心者,( );晏殊說時(shí)間是青春如夢(mèng):( ),元是今朝斗草贏;蘇武說時(shí)間是青春不老:誰道人生無再少,( )。抬望眼,時(shí)間是代際延續(xù):江山代有人才出,( );放眼量,時(shí)間是勝意達(dá)觀:自古逢秋悲寂寥,( )。