2019-2020年高一語(yǔ)文《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)教案.doc
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2019-2020年高一語(yǔ)文《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)教案 內(nèi)容感知 北京大學(xué)由產(chǎn)生于戊戌變法的京師大學(xué)堂于1912年5月改名而來(lái),但在1917年蔡元培接任校長(zhǎng)之前,還是一所封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的學(xué)府。初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或貴族子弟,這些人上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái),對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)有什么興趣,只不過(guò)是混資歷,找靠山。 《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》,是教育家蔡元培先生的上任演說(shuō)。作為一篇演講稿,文章思路很清晰。先交代昔日交往,以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來(lái),以新任校長(zhǎng)的身份,向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng)。在演講中灌注了滿腔的熱情。從中我們不難體會(huì)到作為我國(guó)近代教育家的蔡元培先生的學(xué)識(shí)、人品,看到他具有的先進(jìn)的科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識(shí)。 作者簡(jiǎn)介 蔡元培(1868---1940),字鶴卿,號(hào)孑民,紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育,1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年。不拘一格,奠定了北大的學(xué)術(shù)地位,使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。毛澤東稱之為:學(xué)界泰斗,人世楷模. 演講詞 演講詞是演講者參加各種主題演講時(shí)使用的文稿,一般有敘事、說(shuō)理、抒情三種類型1、敘事演講詞:以敘述為主要表達(dá)方式,輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說(shuō)明和抒情。敘事演講詞通過(guò)對(duì)人物、事件、景物的記敘和描述,表達(dá)演講者的思想感情,反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。 2、說(shuō)理型演講詞:以議論為主要表達(dá)方式,它應(yīng)具有正確、深刻的論點(diǎn),使用確鑿而充足的具有說(shuō)服力的論據(jù),進(jìn)行富有邏輯性的論證。3、抒情型演講詞:以抒情為主要表達(dá)方式,在演講中抒發(fā)演講者的愛(ài)恨、悲喜等強(qiáng)烈的感情,對(duì)聽(tīng)眾動(dòng)之以情,以”情“這把鑰匙來(lái)開(kāi)啟聽(tīng)眾的心靈。 演講詞的寫作應(yīng)注意的幾個(gè)方面:第一、要弄清演講的目的,就是為什么而講,這是演講詞寫作的前提;第二、要弄清聽(tīng)眾,就是要弄清對(duì)什么人講,這樣才能根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)有的放矢,也才可能引起聽(tīng)眾的共鳴;第三、內(nèi)容要新鮮,材料要充實(shí),這樣才能有吸引力,聽(tīng)眾才會(huì)覺(jué)得有收獲;第四、結(jié)構(gòu)要清晰,條理要層層展開(kāi),要有一以貫之的線索,這樣才能有較強(qiáng)的邏輯性,也才會(huì)有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力;第五、語(yǔ)言要生動(dòng),口語(yǔ)化,多用短句,流暢而有節(jié)奏,這樣才適宜于演講的氛圍。 字詞梳理 1.字音 肄業(yè)(y) 提攜(xi) 弭謗(mǐ) 孜孜求學(xué)(zīzī) 造詣(y) 冶游(yě) 敷衍(fūyǎn) 貽誤(y) 砥礪(dǐl) 切磋(cuō) 相勖(x) 店肆(s) 裨益(b) 旁稽博采(jī) 會(huì)晤(w) 商榷(qu) 訾詈(zǐl) 2.多音字 校長(zhǎng) 塞責(zé) 淪喪 屢見(jiàn)不鮮 稱贊 長(zhǎng) 塞 喪 鮮 稱 特長(zhǎng) 邊塞 喪事 新鮮 對(duì)稱 3.形近字 肄 肄業(yè) 詣 造詣 聘 聘請(qǐng) 貽 貽誤 矯 矯正 籍 國(guó)籍 肆 酒肆 旨 宗旨 騁 馳騁 殆 殆盡 驕 驕傲 藉 狼藉 4.詞義 刮目相見(jiàn):比喻另眼看待。 時(shí)閱數(shù)載:時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。閱,經(jīng)過(guò)。 長(zhǎng)足:形容進(jìn)展迅速。 長(zhǎng)(zhǎng)斯校:當(dāng)此校校長(zhǎng)。 提攜:比喻在事業(yè)上扶植后輩。 姑不具論暫且不作論述。具,陳述。 宗旨既乖:宗旨既然錯(cuò)誤。乖,錯(cuò)誤。 敷衍:這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。 砥礪:磨練。 營(yíng)營(yíng):形容辛苦勞累。 切磋:比喻共同學(xué)習(xí),互相研究討論。 店肆:店鋪。 視事:到職開(kāi)始工作。 潛修:深入鉆研。 裨:有益。 商榷:商討。 肄業(yè):在這里是就學(xué)的意思。肄,學(xué)習(xí)。 終南捷徑:比喻達(dá)到目的的便捷途徑。 弭:消除,平息。 日偷:越來(lái)越茍且敷衍,只顧眼前 相勖:相互勉勵(lì)。 訾詈:指責(zé),詆毀,謾罵。 句段剖析 一、疑難妙句 1、諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,茍能愛(ài)惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。 剖析:這句話是蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì),他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方,而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階梯,因此,學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí),還是是在現(xiàn)在,都有非常重要的啟示意義。 2、方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。 剖析:這句話是針對(duì)當(dāng)時(shí)是社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì),經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn),舊的道德已經(jīng)失范,新的又沒(méi)有樹(shù)立起來(lái),整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài),一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子,希望他們不僅自己潔身自好,而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的主要原因。 3、不惟開(kāi)誠(chéng)布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽(yù)共之,同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì)所訾詈,己雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必相互勸勉也。 剖析:這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉,在德行上共同進(jìn)步的必要性,寄予了蔡元培先生對(duì)北大學(xué)生的深切厚望。 二、重點(diǎn)語(yǔ)段 1、“二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會(huì),尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染?!钡健肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán)。此余希望于諸君者二也?!? 剖析:第二點(diǎn)著眼于品行。蔡元培上任時(shí),正是軍閥混戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩不安時(shí)期。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的的北京,更是腐敗成風(fēng),風(fēng)氣使然一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在這樣的社會(huì)中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè),也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微,可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。 .2、余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉,茲所計(jì)劃者二事:一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問(wèn),自與中學(xué)、高等不同,不惟恃教員講授,尤賴一己潛修。以后所印講義,只列綱要,細(xì)微末節(jié),以及精旨奧義,或講師口授,或自行參考,以期學(xué)有心得,能裨實(shí)用。二曰添購(gòu)書籍。本校圖書館書籍雖多,新出者甚少,茍不廣為購(gòu)辦,必不足供學(xué)生之參考??虜M籌集款項(xiàng),多購(gòu)新書,將來(lái)典籍滿架,自可旁稽博采,無(wú)虞缺乏矣。今日所與諸君陳說(shuō)者只此,以后會(huì)晤日長(zhǎng),隨時(shí)再為商榷可也。 剖析:演講辭的最后,作者告訴在座的青年學(xué)子,自己近期要做兩件事,一是改良講義,二是添購(gòu)書籍。這兩件事雖小,卻是構(gòu)建一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)生的基本條件,也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng),蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,不可謂不細(xì)。 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析 作者開(kāi)頭簡(jiǎn)單交代自己往昔與北大的交往,顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后,即以新任校長(zhǎng)的身份,對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求: 一、要求青年學(xué)子端正對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨,為做學(xué)問(wèn)、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來(lái),而不是為做官、發(fā)財(cái)而來(lái)。 二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中,認(rèn)真砥礪德行,以天下為己任,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。 三、勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài),共同進(jìn)步,為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。 在演講的最后,作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問(wèn)和改良校風(fēng)必須做好的兩件事:改良講義,添購(gòu)書籍。 結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖 五年前有所貢獻(xiàn): 心系北大 就 抱定宗旨,端正學(xué)風(fēng) 任 今以三事告諸君: 砥礪德行,改良社會(huì) 演 敬愛(ài)師友,改善校風(fēng) 講 全心關(guān)注 改良講義,能裨實(shí)用 茲所計(jì)劃者兩事: 添購(gòu)書籍,旁稽博采 主旨淺探 蔡元培先生在演講中以改良社會(huì)、改造教育的滿腔激情,向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友的殷切期望。作者作為新任校長(zhǎng),針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端,對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求,這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方,每一點(diǎn)都事關(guān)中國(guó)教育和北大的前途和命運(yùn)。作者治校的大計(jì)方針融合在這三點(diǎn)要求之中,為改造教育和北大,具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動(dòng)作用。 另一方面,蔡元培面對(duì)強(qiáng)大的、陳腐不堪的舊思想舊習(xí)氣,以堅(jiān)決的氣魄,按照自己的教育思想把北大變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué),顯現(xiàn)了作者為改革當(dāng)時(shí)封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的北大獻(xiàn)身社會(huì)、獻(xiàn)身教育的高貴人品和高大形象 該文章轉(zhuǎn)自[中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)]:edudo/ziyuan1/uploadfile/0709/xx1013153034.asp- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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