2019年高考政治一輪復習 專題33 探究世界的本質(zhì)(押題專練)(含解析).doc
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專題33 探究世界的本質(zhì) 1.“天人相應,日月相參”,人體的健康與自然界萬物變化關(guān)系密切?,F(xiàn)代醫(yī)學研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體:人在月缺時氣血較虛,月圓時氣血比較旺盛,月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時一定要注意并用好這種變化,根據(jù)月亮盈虧的改變,及時調(diào)整不同時段的養(yǎng)生重點。這一研究結(jié)論佐證了( ) ①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?、谒季S和存在具有同一性?、郯l(fā)揮主觀能動性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)?、芸陀^實在性是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)是尊重客觀規(guī)律,③錯誤;物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動,④錯誤;①②符合題意。 2.“傳統(tǒng)銀行若不改變,就會成為21世紀行將滅絕的恐龍?!碑斍把杆侔l(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、阿里小貸和支付寶等新的互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),突破了傳統(tǒng)銀行業(yè)主要依靠物理網(wǎng)點營利的模式,倒逼傳統(tǒng)銀行唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,順勢而為進行變革,才能更好地生存和發(fā)展。這從唯物論角度證明了( ) A.運動是物質(zhì)的存在方式和唯一特性 B.事物只有在運動中才能保持自己的存在 C.物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一 D.想問題、辦事情必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 【答案】B 3.道元禪師說:“不語花猶落,無風絮自飛?!碧N含的哲理是( ) A.規(guī)律是客觀的 B.世界是絕對靜止與相對運動的統(tǒng)一 C.社會存在決定社會意識 D.靜止是運動的一種特殊狀態(tài) 【答案】A 【解析】“不語花猶落,無風絮自飛”說明“花落”“絮飛”不以人的意志為轉(zhuǎn)移,這說明規(guī)律是客觀的,A正確;世界是相對靜止與絕對運動的統(tǒng)一,B錯誤;C、D在材料中沒有體現(xiàn),不選。 4.2017年10月4日出現(xiàn)了中秋國慶喜相逢的情況,“國慶逢中秋”是由閏六月所致。2017年是農(nóng)歷丁酉年,因有一個閏六月,而10月4日正是古人為協(xié)調(diào)陽歷與陰歷的天數(shù)、更好地指導生活和生產(chǎn)而設置閏月的結(jié)果。這說明( ) ①世界觀決定人們的方法論?、谌藗兛梢哉J識和把握規(guī)律?、壅軐W源于人類的實踐活動 ④實踐是認識的目的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】B 5.如圖漫畫《種》中的做法沒有正確認識到( ) ①規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②規(guī)律并非都是事物本質(zhì)的、必然的聯(lián)系?、壅_發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提?、艹晒Φ膶嵺`是基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】種蛋得不到蛋,是因為這違背了規(guī)律的客觀性,①正確;規(guī)律是事物本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,②錯誤;尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提,③錯誤;漫畫中的人違背規(guī)律做事,這是他沒有認識到成功的實踐是基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握,④正確。故本題答案選B。 6.《中國制造2025》提出,通過“三步走”實現(xiàn)制造強國的戰(zhàn)略目標:第一步,到2025年進入制造強國行列;第二步,到2035年進入世界強國的中位;第三步,到中華人民共和國成立一百年時,要進入世界強國的領先地位。這體現(xiàn)了( ) ①尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事 ②發(fā)展是質(zhì)變的必然結(jié)果?、哿孔兪琴|(zhì)變的必要準備?、苷J識具有反復性、無限性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 7.有人指出:“天上沒有不散的云霞,地上沒有不朽的年華,人類創(chuàng)造的一切在誕生之日起便進入消失的過程。”這表明( ) A.運動是無條件的、永恒的和絕對的 B.運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式 C.世界上不存在處于靜止狀態(tài)的事物 D.運動是靜止的一種特殊狀態(tài) 【答案】A 【解析】題中材料說明運動是無條件的、永恒的和絕對的,一切事物都處在不停地運動、變化和發(fā)展中,A符合題意;運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,B是錯誤的;靜止是相對的、有條件的、暫時的,每一種既成的形式的存在都是暫時的,C是錯誤的;靜止是運動的一種特殊狀態(tài),D是錯誤的。 8.韓非認為“古今異俗,新故異備”,因此,統(tǒng)治者應該“因時而變”。這說明( ) ①運動是絕對的,靜止是相對的?、诠沤袷挛镏g是沒有聯(lián)系的?、畚镔|(zhì)是運動的,思想是靜止的?、芤獔猿钟冒l(fā)展的觀點看問題 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】韓非認為“古今異俗,新故異備”,因此,統(tǒng)治者應該“因時而變”,這說明物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,運動是絕對的,靜止是相對的,我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題,①④符合題意,③錯誤;古今事物之間是有聯(lián)系的,②錯誤。故本題答案選B。 9.氣候變化攸關(guān)國計民生,深刻影響人類社會的生存與發(fā)展。當前氣候變化已成為全球性挑戰(zhàn),需要各國通力合作,積極應對。這表明( ) ①事物的聯(lián)系是客觀的、穩(wěn)定的 ②世界是一幅種種聯(lián)系交織起來的畫面?、圩匀唤缣幵谟傻图壍礁呒壍陌l(fā)展過程中 ④地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的客觀要素 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】B 10.武漢是匯聚南腔北調(diào)的大都市,由于社會交往的需要和學校教學用語的影響,使得許多武漢孩子更喜歡說普通話。但是,武漢方言仍然富有生命力。近幾年涌現(xiàn)出的許多新詞“搞人”“掉得大”“裝精”,都帶有濃郁的武漢特色。從哲學的角度,武漢方言的變化體現(xiàn)出( ) ①事物變化的總是表象,內(nèi)在的本質(zhì)是不變的 ②局部的變化不會妨礙事物整體性質(zhì)的穩(wěn)定 ③事物在絕對運動中總是保持著某種相對靜止 ④事物在其自身的運動演變中得以生存和延續(xù) A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B 【解析】武漢方言的變化體現(xiàn)出事物在絕對運動中總是保持著某種相對靜止,事物在其自身的運動演變中得以生存和延續(xù),③④符合題意;事物是變化發(fā)展的,①錯誤;部分的功能及其變化也會影響到整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,②錯誤。故本題答案選B。 11.2017年是香港回歸20周年。20年來,“一國兩制”構(gòu)想下的香港愈加繁榮,同時基本法承諾的實行資本主義制度和生活方式仍然保持不變。這體現(xiàn)的哲理是( ) A.事物的運動變化是有規(guī)律的 B.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C.靜止是運動的一種特殊狀態(tài) D.運動是物質(zhì)的根本屬性和唯一特性 【答案】B 12.引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀錄片《海豚灣》內(nèi)容雖然迥異,但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題,我們應認識到( ) ①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?、谧鹬乜陀^規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提?、圩匀簧鷳B(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào)?、苋舜嬖谟谧匀幌到y(tǒng)之中并給予其重大影響 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】D 【解析】題目中,引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀錄片《海豚灣》內(nèi)容雖然迥異,但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題,我們應認識到世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,人存在于自然系統(tǒng)之中并給予其重大影響,故①④入選。②表述錯誤,發(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為前提。③表述錯誤,排除。 13.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習近平同志引用了毛澤東同志“進京趕考”的名言,強調(diào)“這場考試還沒有結(jié)束,還在繼續(xù)。今天,我們黨團結(jié)帶領人民所做的一切工作,就是這場考試的繼續(xù)”?!斑@場考試還沒有結(jié)束”說明( ) ①運動是物質(zhì)的存在方式?、谑澜缟弦磺惺挛锒继幱谶\動變化中?、圻\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者 ④世界上沒有靜止的事物 A.①④ B.②③ C.①② D.②④ 【答案】C 【解析】“這場考試還沒有結(jié)束”,說明了事物是絕對運動的,①②符合題意;③在材料中未體現(xiàn);④忽視了事物的相對靜止,排除。 14.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是( ) A.地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式 B.經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活 C.人口因素、生產(chǎn)方式、文化生活 D.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明 【答案】A 【解析】本題考查人類社會的物質(zhì)性。地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式是構(gòu)成人類社會的物質(zhì)要素,A項正確;B、C、D三項均不符合題意。 15.哲學上講的物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指( ) A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài) B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì) C.自然界中可以直接感知的事物 D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 【答案】B 16.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是( ) A.靜止是運動的特殊狀態(tài) B.機械運動是最基本的運動形式 C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式 【答案】A 【解析】銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的,說明靜止是運動的特殊狀態(tài),是相對的、有條件的、暫時的,運動是絕對的、無條件的、永恒的,A入選,B、C、D均排除。 17.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風氣無不移易?!边@說明( ) A.世界上存在無物質(zhì)的運動 B.運動是物質(zhì)固有的根本屬性 C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 D.物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力 【答案】B 18.土衛(wèi)六是太陽系各行星的衛(wèi)星中唯一擁有濃厚大氣層的,其大氣主要成分是氮氣,其表面則流淌著碳氫化合物的河流。土衛(wèi)六上也有四季,但由于距太陽較遠,每個季節(jié)都持續(xù)約7個地球年。這表明( ) ①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?、谖镔|(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的?、圻\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者?、芪镔|(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】土衛(wèi)六大氣主要成分是氮氣,其表面則流淌著碳氫化合物的河流,表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,①符合題意。土衛(wèi)六上也有四季,但由于距太陽較遠,每個季節(jié)都持續(xù)約7個地球年,表明物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的,②符合題意。③④與題意不符。 19.由1 000多位科學家組成的LIGO團隊向全世界宣布,他們成功探測到來自于兩個黑洞合并的引力波信號。這也直接證實了愛因斯坦一百年前預測的時空中的漣漪。材料說明( ) ①世界真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 ②實踐是檢驗認識真理性的主要標準 ③引力波預測是對客觀存在的正確反映 ④物質(zhì)的可知性是物質(zhì)的唯一特性 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】科學家對引力波的發(fā)現(xiàn),證明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,也證明愛因斯坦引力波預測的正確性,①③符合題意 。②錯誤,不是主要標準,而是唯一標準。④錯誤,客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。 20.宋代詩人陳簡齋的詩作:“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!毕铝信c此詩句蘊含的哲學道理相同的是( ) ①坐地日行八萬里,巡天遙看一千河 ②日方中方睨,物方生方死 ③人甚至一次也不能踏進同一條河流 ④風定花猶落,鳥鳴山更幽 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 21.規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。據(jù)此判斷,下列選項中屬于規(guī)律的一組是( ) ①新陳代謝?、谒吞幜鳌、凵唐芬詢r值量為基礎實行等價交換?、芊N瓜得瓜,種豆得豆 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】②④屬于現(xiàn)象的聯(lián)系,不是本質(zhì)的聯(lián)系,不屬于規(guī)律;①③屬于規(guī)律,故選B。 22.“樹上結(jié)西瓜”原是諷刺一些人不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而異想天開,如今卻在河北省新樂市邯邰鎮(zhèn)變成了現(xiàn)實。當?shù)毓限r(nóng)試驗搭架,使西瓜吊在空中,由于四面透氣,成熟期提前了5~8天,瓜形好,甜度也增加了不少。這表明( ) A.人們在自然面前是無所不能的 B.科學技術(shù)是戰(zhàn)勝自然規(guī)律的唯一因素 C.規(guī)律是客觀的,人們可以創(chuàng)造和改變規(guī)律 D.人們可以認識和利用規(guī)律,造福人類 【答案】D 【解析】A中“無所不能”說法錯誤;“戰(zhàn)勝自然規(guī)律”說法不妥,B排除;創(chuàng)造和改變規(guī)律違背了規(guī)律的客觀性,C排除;人們正確認識規(guī)律,并利用規(guī)律使“樹上結(jié)西瓜”成為現(xiàn)實,D符合題意。 23.經(jīng)濟新常態(tài)即經(jīng)濟正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整,經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點。認識新常態(tài),適應新常態(tài),引領新常態(tài),是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。 請運用運動和靜止的辯證關(guān)系原理,對經(jīng)濟新常態(tài)加以分析說明。 【答案】①運動是無條件的、永恒的和絕對的,一切事物都處在運動和變化之中。新常態(tài)之“新”,意味著絕對運動。當前我國經(jīng)濟發(fā)展進入新的階段,我國經(jīng)濟發(fā)展的條件和環(huán)境發(fā)生了改變,重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了改變,經(jīng)濟增長速度發(fā)生了改變,經(jīng)濟發(fā)展的方向、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向和經(jīng)濟發(fā)展的動力都發(fā)生了改變。②靜止是有條件的、暫時的和相對的,靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。新常態(tài)之“常”,意味著相對穩(wěn)定。我國仍處于社會主義初級階段,發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,我國經(jīng)濟發(fā)展總體向好的基本面沒有改變,經(jīng)濟增速依然較高,經(jīng)濟發(fā)展方式依然在轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還在調(diào)整,經(jīng)濟發(fā)展動力依然存在。③動中有靜、靜中有動,物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。只有立足我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,從當前我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應新常態(tài),保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài),才能推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)持續(xù)健康發(fā)展。- 配套講稿:
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