高中語文 第四單元第14課 原 君課件 語文版必修

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1、第第14課原君課原君寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞美文佳作欣賞第第14課課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究詩海探珠詩海探珠秋曉行南谷經(jīng)荒村秋曉行南谷經(jīng)荒村柳宗元柳宗元杪秋霜露重，杪秋霜露重，晨起行幽谷。晨起行幽谷。黃葉覆溪橋，黃葉覆溪橋，荒村唯古木?；拇逦ü拍?。寒花疏寂歷，寒花疏寂歷，幽泉微斷續(xù)。幽泉微斷續(xù)。機(jī)心久已忘，機(jī)心久已忘，何事驚麋鹿？何事驚麋鹿？【賞析賞析】這首詩寫作者經(jīng)荒村去南谷一路所見這首詩寫作者經(jīng)荒村去南谷一路所見景象，處處緊扣深秋景物所獨(dú)具的特色。句句有景象，處處緊扣深秋景物所獨(dú)具的特色。句句有景，景亦有情，交織成為一幅秋曉南谷行

2、吟圖。景，景亦有情，交織成為一幅秋曉南谷行吟圖。第一句點(diǎn)明時(shí)令，中間四句寫一路所見。第一句點(diǎn)明時(shí)令，中間四句寫一路所見。最后詩人借用典故表面是自覺很久以來已不在意最后詩人借用典故表面是自覺很久以來已不在意宦海升沉，仕途得失，超然物外，無機(jī)巧之心了，宦海升沉，仕途得失，超然物外，無機(jī)巧之心了，何以野鹿見了我還要驚恐呢？其實(shí)是故作曠達(dá)之何以野鹿見了我還要驚恐呢？其實(shí)是故作曠達(dá)之語，正好反映了他久居窮荒而無可奈何、孤獨(dú)憂語，正好反映了他久居窮荒而無可奈何、孤獨(dú)憂憤的心情。憤的心情。本詩多寫靜景，映襯詩人心境。末句本詩多寫靜景，映襯詩人心境。末句不僅把前面的景物帶活了，而且，意味深長，含不僅把前面的景

3、物帶活了，而且，意味深長，含蓄蘊(yùn)藉，是傳神妙筆。蓄蘊(yùn)藉，是傳神妙筆?！舅伎妓伎肌窟@首詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人怎樣的心境，這首詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人怎樣的心境，試作簡要分析。試作簡要分析。【提示提示】畫線部分為思考答案。畫線部分為思考答案。基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案確實(shí)，實(shí)在確實(shí)，實(shí)在誠意誠意假如假如命令命令讓讓使者使者假如、假使假如、假使看作是看作是是是成為成為疑問語氣詞，不譯疑問語氣詞，不譯代詞，代指代詞，代指“公利公利”助詞，的助詞，的代詞，代指代詞，代指“天下天下”助詞，主謂之間助詞，主謂之間使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使離散。離散。形容詞作動(dòng)詞，偏愛。形容詞作動(dòng)詞，偏愛。使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使興。興。名詞

4、作動(dòng)詞，起名、稱呼。名詞作動(dòng)詞，起名、稱呼。名詞作動(dòng)詞，超過成千上萬。名詞作動(dòng)詞，超過成千上萬。使動(dòng)用法，使使動(dòng)用法，使遭受屠戮毒害。遭受屠戮毒害。眾人。眾人。雖然這樣，那么。雖然這樣，那么。指智慧和力量。指智慧和力量。的原因。的原因。五、特殊句式五、特殊句式故古之人君，量而不欲入者，許由、務(wù)光是故古之人君，量而不欲入者，許由、務(wù)光是也也_入而又去之者，堯、舜是也入而又去之者，堯、舜是也_以為天下利害之權(quán)皆出于我以為天下利害之權(quán)皆出于我_是以其未得之也是以其未得之也_判斷句判斷句判斷句判斷句狀語后置句狀語后置句賓語前置句賓語前置句凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也_傳

5、之子孫，受享無窮傳之子孫，受享無窮_然則為天下之大害者，君而已矣然則為天下之大害者，君而已矣_必千萬于天下之人必千萬于天下之人_判斷句判斷句省略句省略句判斷句判斷句狀語后置句狀語后置句六、名句默寫六、名句默寫有生之初，人各自私也，人各自利也；有生之初，人各自私也，人各自利也；_，有公害而莫或，有公害而莫或除之。除之。是故明乎為君之職分，則唐虞之世，人人能是故明乎為君之職分，則唐虞之世，人人能讓，許由、務(wù)光非絕塵也；不明乎為君之職分，讓，許由、務(wù)光非絕塵也；不明乎為君之職分，則市井之間，人人可欲，則市井之間，人人可欲，_。天下有公利而莫或興之天下有公利而莫或興之許由、務(wù)光所以曠后世而不聞也許由、

6、務(wù)光所以曠后世而不聞也七、文學(xué)常識七、文學(xué)常識1走近作者走近作者黃宗羲黃宗羲(16011695)，字太沖，號，字太沖，號_，又，又號梨洲先生。浙江余姚人。明末清初思想家、史號梨洲先生。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。在文學(xué)方面，面對當(dāng)時(shí)激烈的民學(xué)家、文學(xué)家。在文學(xué)方面，面對當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí)，抒寫真情實(shí)感，族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí)，抒寫真情實(shí)感，反對明代反對明代“七子七子”的模擬之風(fēng)。所作詩文，多表的模擬之風(fēng)。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操。除現(xiàn)高尚節(jié)操。除_單刊成集外，單刊成集外，有有宋元學(xué)案宋元學(xué)案明儒學(xué)案明儒學(xué)案南雷文案南雷文案等。等。后人又編有后人又編有

7、黃梨洲文集黃梨洲文集。南雷南雷明夷待訪錄明夷待訪錄2資料鏈接資料鏈接明夷待訪錄明夷待訪錄誕生于誕生于_之際，是一部具之際，是一部具有啟蒙性質(zhì)的批判君主專制，呼喚民主政體的名有啟蒙性質(zhì)的批判君主專制，呼喚民主政體的名著。本書計(jì)有著。本書計(jì)有_、原臣原臣、原法原法等等21篇。黃宗羲主張君主開明立憲制，加強(qiáng)平等篇。黃宗羲主張君主開明立憲制，加強(qiáng)平等因素，擴(kuò)大社會(huì)對執(zhí)政者的監(jiān)督權(quán)力，有近代民因素，擴(kuò)大社會(huì)對執(zhí)政者的監(jiān)督權(quán)力，有近代民主政治的思想。主政治的思想。明清明清原君原君八、整體預(yù)知八、整體預(yù)知課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1如何理解如何理解“古者天下之人愛戴其君古者天下之人愛戴其君”至

8、至“至至廢孟子而不立，非導(dǎo)源于小儒乎廢孟子而不立，非導(dǎo)源于小儒乎”這段文字？這段文字？【提示】【提示】本段從一開始便指明，古代的人愛戴本段從一開始便指明，古代的人愛戴自己的君主，把他們自己的君主，把他們“比之如父，擬之如天，誠比之如父，擬之如天，誠不為過不為過”，因?yàn)槟菚r(shí)的君主一心為百姓的利益著，因?yàn)槟菚r(shí)的君主一心為百姓的利益著想，為天下人興利除害，自己勤勞萬分，卻不享想，為天下人興利除害，自己勤勞萬分，卻不享絲毫利益，這不是只有父母的愛才能達(dá)到的程度絲毫利益，這不是只有父母的愛才能達(dá)到的程度嗎？這不是像天那樣潤澤萬物，卻不求絲毫回報(bào)嗎？這不是像天那樣潤澤萬物，卻不求絲毫回報(bào)那樣偉大嗎？那樣偉

9、大嗎？而現(xiàn)在的人仇恨自己的君主也在情理之中，因而現(xiàn)在的人仇恨自己的君主也在情理之中，因?yàn)楝F(xiàn)在的君主把天下當(dāng)作自己的，讓天下百姓生為現(xiàn)在的君主把天下當(dāng)作自己的，讓天下百姓生活在水深火熱之中，飽嘗妻離子散之苦。隨之，活在水深火熱之中，飽嘗妻離子散之苦。隨之，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直斥那些迂腐不堪的、做事行為作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直斥那些迂腐不堪的、做事行為規(guī)規(guī)矩矩的小儒。規(guī)規(guī)矩矩的小儒?！靶∪逍∪濉眰円詡円浴熬汲季汲肌钡牡年P(guān)系為天下的大倫，他們死守這個(gè)倫理，竟然認(rèn)關(guān)系為天下的大倫，他們死守這個(gè)倫理，竟然認(rèn)為一個(gè)君主再殘暴也是君主，也應(yīng)該尊如父、尊為一個(gè)君主再殘暴也是君主，也應(yīng)該尊如父、尊如天。這些小儒的荒

10、謬學(xué)說正好給了君主一個(gè)好如天。這些小儒的荒謬學(xué)說正好給了君主一個(gè)好借口，把自己比作父、比作天，阻止別人對自己借口，把自己比作父、比作天，阻止別人對自己的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行窺伺。的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行窺伺。2以第二段為例，談?wù)勛髡呤侨绾螌訉舆f進(jìn)地以第二段為例，談?wù)勛髡呤侨绾螌訉舆f進(jìn)地論證自己的觀點(diǎn)的？論證自己的觀點(diǎn)的？【提示提示】第二段開頭，指出第二段開頭，指出“后世為人君者后世為人君者”對待君位的觀點(diǎn)態(tài)度與古人截然相反之后，作者對待君位的觀點(diǎn)態(tài)度與古人截然相反之后，作者先道出他們的先道出他們的“家天下家天下”的錯(cuò)誤思想：他們以為的錯(cuò)誤思想：他們以為天下的權(quán)和利天下的權(quán)和利“盡歸于己盡歸于己”，他們，他們“以我之大私

11、以我之大私為天下之大公為天下之大公”，他們，他們“視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫，受享無窮傳之子孫，受享無窮”。接著進(jìn)一步指出，由這。接著進(jìn)一步指出，由這種價(jià)值觀決定了他的行為必然是殘暴的：種價(jià)值觀決定了他的行為必然是殘暴的：“屠毒屠毒天下之肝腦天下之肝腦”、“敲剝天下之骨髓，離散天下之敲剝天下之骨髓，離散天下之子女子女”，以，以“博我博我”、“奉我奉我”“”“一人之產(chǎn)業(yè)一人之產(chǎn)業(yè)”，“一人之淫樂一人之淫樂“，并，并“視為當(dāng)然視為當(dāng)然”。又在此基礎(chǔ)上一針見血地指出，又在此基礎(chǔ)上一針見血地指出，“為天下之大為天下之大害者，君而已矣！害者，君而已矣！”論證由思想表現(xiàn)之因到行為論證

12、由思想表現(xiàn)之因到行為特征之果，再到概括實(shí)質(zhì)，有如層層剝筍，直達(dá)特征之果，再到概括實(shí)質(zhì)，有如層層剝筍，直達(dá)中心，使君主專制的罪惡暴露無遺，真乃一語中中心，使君主專制的罪惡暴露無遺，真乃一語中的，振聾發(fā)聵，論證有力。的，振聾發(fā)聵，論證有力。3文章是如何批駁文章是如何批駁“小儒小儒”關(guān)于君主關(guān)于君主“如父如如父如天天”的謬論的？的謬論的？【名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】托古論今、古今對比，先以古托古論今、古今對比，先以古時(shí)人們對其君的愛戴開頭，時(shí)人們對其君的愛戴開頭，“古者天下之人愛戴古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天其君，比之如父，擬之如天”。而今人對君主則。而今人對君主則“視之如寇讎，名之如獨(dú)夫視之如

13、寇讎，名之如獨(dú)夫”。兩相對比，十分。兩相對比，十分鮮明地揭示出后世君主猙獰貪暴的面目。鮮明地揭示出后世君主猙獰貪暴的面目。以此批駁了以此批駁了“小儒小儒”旨在維護(hù)今之君主專制的旨在維護(hù)今之君主專制的荒謬言論，肯定人們對專制君主荒謬言論，肯定人們對專制君主“視之如寇讎，視之如寇讎，名之為獨(dú)夫名之為獨(dú)夫”是合理的，打破了臣子要絕對服從是合理的，打破了臣子要絕對服從君主、君權(quán)神圣不可侵犯這一維系封建專制統(tǒng)治君主、君權(quán)神圣不可侵犯這一維系封建專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)倫理觀念，具有鮮明的民主傾向。的傳統(tǒng)倫理觀念，具有鮮明的民主傾向。4作者在本文闡明自己的觀點(diǎn)時(shí)選取了哪些事作者在本文闡明自己的觀點(diǎn)時(shí)選取了哪些事例？

14、其作用何在？例？其作用何在？【名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】文章引經(jīng)據(jù)典，征用史實(shí)，論文章引經(jīng)據(jù)典，征用史實(shí)，論據(jù)十分充分，這些例證看似信手拈來，實(shí)際上是據(jù)十分充分，這些例證看似信手拈來，實(shí)際上是經(jīng)過精心選擇的。為了打破君權(quán)神圣不可侵犯的經(jīng)過精心選擇的。為了打破君權(quán)神圣不可侵犯的傳統(tǒng)觀念，作者選取伯夷、叔齊傳統(tǒng)觀念，作者選取伯夷、叔齊“不食周粟不食周粟”這這一愚忠典型來加以批駁，并以湯武之賢、桀紂之一愚忠典型來加以批駁，并以湯武之賢、桀紂之暴為依據(jù)，孟子的名言為印證，這就造成舉一見暴為依據(jù)，孟子的名言為印證，這就造成舉一見三、縱橫捭闔的氣勢，十分有理有力。三、縱橫捭闔的氣勢，十分有理有力。引布衣皇帝劉邦的

15、話來披露君主引布衣皇帝劉邦的話來披露君主“逐私利逐私利”、“家天下家天下”的本質(zhì)，用崇禎失國、殺女、自縊的的本質(zhì)，用崇禎失國、殺女、自縊的史實(shí)來佐證君主難以逃脫史實(shí)來佐證君主難以逃脫“血肉崩潰血肉崩潰”的慘痛下的慘痛下場，也都收到了點(diǎn)睛傳神、窺一斑而見全豹的效場，也都收到了點(diǎn)睛傳神、窺一斑而見全豹的效果。論據(jù)的充分、典型，不僅使論點(diǎn)持之有據(jù)，果。論據(jù)的充分、典型，不僅使論點(diǎn)持之有據(jù)，言之成理，而且使文章血肉豐滿，增強(qiáng)了形象性言之成理，而且使文章血肉豐滿，增強(qiáng)了形象性和感染力。和感染力。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主根據(jù)你對這篇文章的理解，找出其中的一點(diǎn)談根據(jù)你對這篇文章的理解，找出其中的一點(diǎn)談?wù)勀愕?/p>

16、看法。談你的看法。沙發(fā)沙發(fā)文章最后一段是從君主自身和利害關(guān)系進(jìn)行剖文章最后一段是從君主自身和利害關(guān)系進(jìn)行剖析，指出君主們視天下為私產(chǎn)，結(jié)果只能導(dǎo)致一析，指出君主們視天下為私產(chǎn)，結(jié)果只能導(dǎo)致一幕幕不是自身被殺、就是禍及子孫的幕幕不是自身被殺、就是禍及子孫的“血肉崩潰血肉崩潰”的慘劇，而要避免這種慘禍，就必須明乎為君的的慘劇，而要避免這種慘禍，就必須明乎為君的職分。職分。板凳板凳這篇文章作者繼承并發(fā)展了孟子這篇文章作者繼承并發(fā)展了孟子“民貴君輕民貴君輕”的思想，把君主降低到的思想，把君主降低到“一人一姓一人一姓”，以至可以，以至可以推翻的地位，不僅在當(dāng)時(shí)是石破天驚之見，而且推翻的地位，不僅在當(dāng)時(shí)是

17、石破天驚之見，而且開啟了以后資產(chǎn)階級思潮的先河，對戊戌變法和開啟了以后資產(chǎn)階級思潮的先河，對戊戌變法和辛亥革命產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。辛亥革命產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。三樓三樓作者頌揚(yáng)三代以前的君主是作者頌揚(yáng)三代以前的君主是“托古托古”。托古不。托古不是目的，而是作為一種手段，一種參照物，為論是目的，而是作為一種手段，一種參照物，為論今提供了立論的依據(jù)，意在用托古之箭來射論今今提供了立論的依據(jù)，意在用托古之箭來射論今之的。這樣，之的。這樣，“古之人君古之人君”與與“今之人君今之人君”的反的反復(fù)對照，就成為全文的基本論證方法，并具體體復(fù)對照，就成為全文的基本論證方法，并具體體現(xiàn)在文章的各個(gè)層次、各個(gè)方面?，F(xiàn)在文章

18、的各個(gè)層次、各個(gè)方面。寫作素材積累寫作素材積累因果論證，層層剝筍因果論證，層層剝筍這篇文章主要運(yùn)用了因果論證的方法，這種方法這篇文章主要運(yùn)用了因果論證的方法，這種方法或由果探因，或由因到果，運(yùn)用得法能使文章內(nèi)或由果探因，或由因到果，運(yùn)用得法能使文章內(nèi)容深刻，說理層層遞進(jìn)，文脈清晰。例如第一段，容深刻，說理層層遞進(jìn)，文脈清晰。例如第一段，作者先從作者先從“人各自私，人各自利人各自私，人各自利”的人性本質(zhì)特的人性本質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，提出做人君須為天下而不為己。但是為點(diǎn)出發(fā)，提出做人君須為天下而不為己。但是為天下人謀福利，就需要付出千萬倍的勤勞而自己天下人謀福利，就需要付出千萬倍的勤勞而自己“又不享其利又

19、不享其利”，這必然是天下常人之情所不愿，這必然是天下常人之情所不愿意的。意的。緊接著，用許由、務(wù)光等人的不情愿做君主的緊接著，用許由、務(wù)光等人的不情愿做君主的三個(gè)實(shí)例證明這一點(diǎn)，并由這些事例推出一個(gè)結(jié)三個(gè)實(shí)例證明這一點(diǎn)，并由這些事例推出一個(gè)結(jié)論：古之仁君禪讓帝位，是好逸惡勞的人性體現(xiàn)，論：古之仁君禪讓帝位，是好逸惡勞的人性體現(xiàn)，是人之常情。作者由果探因，犀利的眼光洞穿禪是人之常情。作者由果探因，犀利的眼光洞穿禪讓的秘密，使得萬代瞻仰的堯舜禹走下神壇，讓讓的秘密，使得萬代瞻仰的堯舜禹走下神壇，讓我們看到了他們作為普通人的一面。我們看到了他們作為普通人的一面。隨堂練筆隨堂練筆以以“知人者智，自知者

20、明知人者智，自知者明“為話題寫一段文字，為話題寫一段文字，運(yùn)用因果論證的方法，運(yùn)用因果論證的方法，100字左右。字左右。1課內(nèi)素材開發(fā)課內(nèi)素材開發(fā) 死不做官的遺老死不做官的遺老黃宗羲與顧炎武、王夫之同稱為明末清初三大黃宗羲與顧炎武、王夫之同稱為明末清初三大思想家。其父黃尊素，為東林名士，以劾魏忠思想家。其父黃尊素，為東林名士，以劾魏忠賢，被害死獄中。黃宗羲賢，被害死獄中。黃宗羲19歲的時(shí)候，就懷揣歲的時(shí)候，就懷揣鐵錘為父親入京訟冤，終于誅殺仇人。鐵錘為父親入京訟冤，終于誅殺仇人。年輕時(shí)就已名聲大振，所謂年輕時(shí)就已名聲大振，所謂“一時(shí)老宿聞公名一時(shí)老宿聞公名者，競延致之相折衷者，競延致之相折衷”

21、，至清兵南下又組織，至清兵南下又組織“世忠營世忠營”，結(jié)寨自固，堅(jiān)持抗清。，結(jié)寨自固，堅(jiān)持抗清?？滴蹰_博學(xué)鴻儒科的時(shí)候，他已經(jīng)康熙開博學(xué)鴻儒科的時(shí)候，他已經(jīng)69歲了，正歲了，正在浙東隱居，致力于著述及講學(xué)，當(dāng)時(shí)侍讀學(xué)士在浙東隱居，致力于著述及講學(xué)，當(dāng)時(shí)侍讀學(xué)士葉方藹寫下一首長詩給黃宗羲，規(guī)勸他結(jié)束隱逸葉方藹寫下一首長詩給黃宗羲，規(guī)勸他結(jié)束隱逸生活，出來為清廷效力，宗羲則答詩一首，表明生活，出來為清廷效力，宗羲則答詩一首，表明其不仕清廷之志，并且讓弟子陳錫嘏以老病的理其不仕清廷之志，并且讓弟子陳錫嘏以老病的理由，推辭掉了。由，推辭掉了。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“志節(jié)與情操志節(jié)

22、與情操”、“精神的力精神的力量量”、“品行高潔品行高潔”等話題或相關(guān)材料作文中。等話題或相關(guān)材料作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 留學(xué)生弒母留學(xué)生弒母4月月1日在上海浦東機(jī)場，留日學(xué)生汪某因?qū)W費(fèi)日在上海浦東機(jī)場，留日學(xué)生汪某因?qū)W費(fèi)問題與來接機(jī)的母親發(fā)生爭執(zhí)，并對母親連刺九問題與來接機(jī)的母親發(fā)生爭執(zhí)，并對母親連刺九刀，致其母胃、肝盡破。事后，汪某對于自己的刀，致其母胃、肝盡破。事后，汪某對于自己的殘忍行為這樣解釋：當(dāng)時(shí)腦子一片空白。殘忍行為這樣解釋：當(dāng)時(shí)腦子一片空白。事件回放：汪某的家庭并不殷實(shí)，每年事件回放：汪某的家庭并不殷實(shí)，每年30萬至萬至40萬元的留學(xué)開銷，全靠其母每月萬元的留學(xué)開銷，

23、全靠其母每月7000元的收入元的收入來支付，耗盡了家中積蓄，甚至不得不向親友舉來支付，耗盡了家中積蓄，甚至不得不向親友舉債。汪某在日留學(xué)債。汪某在日留學(xué)5年，從未打工，并認(rèn)為自家年，從未打工，并認(rèn)為自家生活條件生活條件“蠻好的蠻好的”。一方面是含辛茹苦，倍加。一方面是含辛茹苦，倍加呵護(hù)；另一方面則是不知死活，心安理得。呵護(hù)；另一方面則是不知死活，心安理得。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“溺愛溺愛”、“感恩教育感恩教育”、“理想與現(xiàn)實(shí)理想與現(xiàn)實(shí)”、“挫折與平衡挫折與平衡”等話題或相關(guān)等話題或相關(guān)材料作文中。材料作文中。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練穿透歲月的燈盞穿透歲月的燈盞茅月茅月美文

24、佳作欣賞美文佳作欣賞燈依舊閃耀著，擱置在黑暗的夜里，一點(diǎn)如豆燈依舊閃耀著，擱置在黑暗的夜里，一點(diǎn)如豆的光上下晃悠，沉默不語，就像許多年前大風(fēng)呼的光上下晃悠，沉默不語，就像許多年前大風(fēng)呼呼作響的夜晚，在那張紅木桌子上發(fā)著樸素的光。呼作響的夜晚，在那張紅木桌子上發(fā)著樸素的光。我們記不清它是什么時(shí)候走進(jìn)這個(gè)家，或許比我我們記不清它是什么時(shí)候走進(jìn)這個(gè)家，或許比我早，或許比我的父親早，一直以來，它只安靜地早，或許比我的父親早，一直以來，它只安靜地發(fā)光照明，不言不語，最后和那些破舊的家什一發(fā)光照明，不言不語，最后和那些破舊的家什一起被扔進(jìn)櫥柜，慢慢堆積灰塵。然而，在這個(gè)突起被扔進(jìn)櫥柜，慢慢堆積灰塵。然而，

25、在這個(gè)突然斷電陷入黑暗的晚上，它被一雙柔韌的手緩慢然斷電陷入黑暗的晚上，它被一雙柔韌的手緩慢捧出，細(xì)心擦拭，擺在了紅木桌子顯眼的位置上。捧出，細(xì)心擦拭，擺在了紅木桌子顯眼的位置上。我的母親熟練地拿下玻璃罩子，給里面添加煤我的母親熟練地拿下玻璃罩子，給里面添加煤油，然后撥亮燈芯。她的手指捏著細(xì)長的針，那油，然后撥亮燈芯。她的手指捏著細(xì)長的針，那是祖母做活計(jì)用的，現(xiàn)在，她，我的母親已經(jīng)好是祖母做活計(jì)用的，現(xiàn)在，她，我的母親已經(jīng)好久沒動(dòng)針線了，她的眼睛不好，在白花花的日光久沒動(dòng)針線了，她的眼睛不好，在白花花的日光下坐著，隔上點(diǎn)距離，甚至都看不清楚對面走過下坐著，隔上點(diǎn)距離，甚至都看不清楚對面走過來的

26、兒子。可她對生活沒有怨言，依舊起早貪黑來的兒子?？伤龑ι顩]有怨言，依舊起早貪黑地忙活，像那盞玻璃罩子的馬燈一樣，沉默在堅(jiān)地忙活，像那盞玻璃罩子的馬燈一樣，沉默在堅(jiān)硬的歲月里。燈光亮起來的時(shí)候，她輕松地出了硬的歲月里。燈光亮起來的時(shí)候，她輕松地出了口氣，轉(zhuǎn)身走出房門，輕微微地帶起了一陣風(fēng)，口氣，轉(zhuǎn)身走出房門，輕微微地帶起了一陣風(fēng)，墻上的燈影開始搖晃。墻上的燈影開始搖晃。沒有人說話，我的妹妹和父母都在院子里，在沒有人說話，我的妹妹和父母都在院子里，在那棵茂盛的槐樹下坐著，他們背靠著椅子說些閑那棵茂盛的槐樹下坐著，他們背靠著椅子說些閑話，或者什么也不說，只是那么坐著。他們不知話，或者什么也不說，只

27、是那么坐著。他們不知道我為什么呆在房子里，不出去陪他們說話，納道我為什么呆在房子里，不出去陪他們說話，納涼，看院子里飛動(dòng)的螢火蟲，或許，他們記起了涼，看院子里飛動(dòng)的螢火蟲，或許，他們記起了小時(shí)的我滿院子跑抓蟲子的情形，但沒人注意到小時(shí)的我滿院子跑抓蟲子的情形，但沒人注意到我正守候著一盞搖搖欲墜的燈光。風(fēng)從屋子的某我正守候著一盞搖搖欲墜的燈光。風(fēng)從屋子的某個(gè)角落里飛來，如同一群蛾子一樣撲到玻璃罩上，個(gè)角落里飛來，如同一群蛾子一樣撲到玻璃罩上，火焰被壓迫的很低，它低眉順眼地看著我，卻一火焰被壓迫的很低，它低眉順眼地看著我，卻一直都不曾熄滅。墻上有些扭曲的我的影子來回晃直都不曾熄滅。墻上有些扭曲的我

28、的影子來回晃動(dòng)，它總讓我想起在遙遠(yuǎn)的地方看到的皮影戲，動(dòng)，它總讓我想起在遙遠(yuǎn)的地方看到的皮影戲，充滿了神秘和悲涼。充滿了神秘和悲涼。星星在天上流動(dòng)著，就像一片片樹葉給風(fēng)星星在天上流動(dòng)著，就像一片片樹葉給風(fēng)吹了起來。父親仰頭看著天，口里喃喃地說著含吹了起來。父親仰頭看著天，口里喃喃地說著含糊的聲音，一輩子了，他總是算計(jì)著隔夜的天氣，糊的聲音，一輩子了，他總是算計(jì)著隔夜的天氣，想著明天的日頭應(yīng)該好些，自己好下田干活，老想著明天的日頭應(yīng)該好些，自己好下田干活，老鄰居們說，父親是個(gè)謹(jǐn)慎的人，他的細(xì)心表現(xiàn)在鄰居們說，父親是個(gè)謹(jǐn)慎的人，他的細(xì)心表現(xiàn)在每個(gè)晚上的巡夜。在我們都要睡覺的時(shí)候，父親每個(gè)晚上的巡夜

29、。在我們都要睡覺的時(shí)候，父親就拿起了那盞燈，他小心地邁著步子，從前院跨就拿起了那盞燈，他小心地邁著步子，從前院跨到后院，燈光在地上忽閃著，讓路面顯得浮動(dòng)不到后院，燈光在地上忽閃著，讓路面顯得浮動(dòng)不定，很多年前的祖母在巡夜時(shí)給摔倒過，她手里定，很多年前的祖母在巡夜時(shí)給摔倒過，她手里的燈滾在了地上，發(fā)出骨碌碌的聲音。的燈滾在了地上，發(fā)出骨碌碌的聲音。所以，我的父親總是很小心地走著，他走到廚所以，我的父親總是很小心地走著，他走到廚房里，將煤爐蓋子擰緊，又把碟子里的調(diào)料放到房里，將煤爐蓋子擰緊，又把碟子里的調(diào)料放到紗廚底下，然后，才回過身往堂屋那邊走去。燈紗廚底下，然后，才回過身往堂屋那邊走去。燈光在

30、我的窗子下緩慢地亮起來，又逐漸消失，我光在我的窗子下緩慢地亮起來，又逐漸消失，我清晰地看到了一切，可一眨眼，所有的東西都不清晰地看到了一切，可一眨眼，所有的東西都不見了。見了。那個(gè)夜晚，我的祖父不見了。他安靜地躺在桐木那個(gè)夜晚，我的祖父不見了。他安靜地躺在桐木棺材里，旁邊的案板上放著一盞油燈，就像許多棺材里，旁邊的案板上放著一盞油燈，就像許多個(gè)電影畫面中出現(xiàn)的情景一樣，我作為長孫為他個(gè)電影畫面中出現(xiàn)的情景一樣，我作為長孫為他守靈。靈堂里擺著他愛吃的芝麻糕點(diǎn)，就在前一守靈。靈堂里擺著他愛吃的芝麻糕點(diǎn)，就在前一天，那個(gè)倔強(qiáng)的老頭子還上山打草，他拉著我的天，那個(gè)倔強(qiáng)的老頭子還上山打草，他拉著我的手上

31、坡下坎，坐在苦櫟樹下抽旱煙，直到太陽落手上坡下坎，坐在苦櫟樹下抽旱煙，直到太陽落山才走回家。山才走回家。他撥亮了燈芯，盤腿坐在炕上說，自己感覺渾他撥亮了燈芯，盤腿坐在炕上說，自己感覺渾身不舒服，像騰空了的棉花袋子，他低聲喃喃著，身不舒服，像騰空了的棉花袋子，他低聲喃喃著，怎么突然想吃芝麻糕點(diǎn)。祖母佝僂著身子，將頭怎么突然想吃芝麻糕點(diǎn)。祖母佝僂著身子，將頭埋在灰色的對襟夾襖里，她一聲不吭，沉默的像埋在灰色的對襟夾襖里，她一聲不吭，沉默的像院子里的老椿樹，那時(shí)，大風(fēng)正在門外的柴垛上院子里的老椿樹，那時(shí)，大風(fēng)正在門外的柴垛上呼啦作響。呼啦作響。祖母說你先去睡覺吧，她手里提著那盞馬燈和祖母說你先去睡覺

32、吧，她手里提著那盞馬燈和我出了門，留下祖父干瘦的影子湮沒在黑暗中。我出了門，留下祖父干瘦的影子湮沒在黑暗中。她顫巍巍地走，步伐有些慌亂，就像我走過雨后她顫巍巍地走，步伐有些慌亂，就像我走過雨后的池塘邊，總是慌張地跑著，因?yàn)椋抢镌?jīng)淹的池塘邊，總是慌張地跑著，因?yàn)?，那里曾?jīng)淹死了隔壁的男孩雷子，小腳的祖母就這樣拉著我死了隔壁的男孩雷子，小腳的祖母就這樣拉著我的手走過了風(fēng)大夜黑的院子，一直走到一間矮小的手走過了風(fēng)大夜黑的院子，一直走到一間矮小的瓦房前，那里，是我睡覺的地方。她給我蓋好的瓦房前，那里，是我睡覺的地方。她給我蓋好被子，然后又搖晃著走了出去，我并沒有躺下，被子，然后又搖晃著走了出去，我

33、并沒有躺下，而是悄悄地從床上爬下來，跟著她。而是悄悄地從床上爬下來，跟著她。在牛房那里，從干枯的椿樹上突然滾落下幾聲在牛房那里，從干枯的椿樹上突然滾落下幾聲貓頭鷹的叫喚，哇哇哇。祖母瘦小的影子像一截貓頭鷹的叫喚，哇哇哇。祖母瘦小的影子像一截小樹樁一樣釘住了，半天的沉默之后，她伸出干小樹樁一樣釘住了，半天的沉默之后，她伸出干枯的手去，擰滅了馬燈殘存的火焰。一縷煤油的枯的手去，擰滅了馬燈殘存的火焰。一縷煤油的焦味緩緩升起，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)飄散在夜空中。焦味緩緩升起，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)飄散在夜空中?！举p評賞評】一盞煤油燈，訴說著三代人堅(jiān)硬的一盞煤油燈，訴說著三代人堅(jiān)硬的歲月，訴說著他們對苦難生命的守候。這

34、盞燈，歲月，訴說著他們對苦難生命的守候。這盞燈，維系著三代人的親情，抒寫著他們對生命的困惑維系著三代人的親情，抒寫著他們對生命的困惑和理解。這篇文章感情真摯，文筆秀美，句句催和理解。這篇文章感情真摯，文筆秀美，句句催人淚下。閱讀本文，如慢慢品一壺好茶，一邊品，人淚下。閱讀本文，如慢慢品一壺好茶，一邊品，一邊看著茶葉起舞，看著香氣繚繞，那種感覺是一邊看著茶葉起舞，看著香氣繚繞，那種感覺是極細(xì)微的；又如慢慢聽一個(gè)高貴的女子輕輕吟誦，極細(xì)微的；又如慢慢聽一個(gè)高貴的女子輕輕吟誦，一張嘴，一挑眉，一抹眼，一抬手一張嘴，一挑眉，一抹眼，一抬手那神態(tài)，那神態(tài)，那氣質(zhì)，是一種精神，是一種品質(zhì)，是一種境界，那氣質(zhì)，是一種精神，是一種品質(zhì)，是一種境界，是一種享受。是一種享受。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用