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《馬克思轉(zhuǎn)》讀后感
卡爾·亨利?！ゑR克思，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭的理論武器和行動指南。 “如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者，絕頂聰明的人，但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的，當(dāng)時令我觸動，感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧，而且擁有別人沒有的信念和執(zhí)著，在他的生命里充滿的是對整個世界的思考，而不僅僅局限于自己
2、的人生。想想現(xiàn)今社會，有多少人在思考所謂的人生，又有多少人在思考社會的發(fā)展與進(jìn)步?絕大多數(shù)人都在思考著自己，追求物質(zhì)生活的享受。
偉大的成就來源于偉大的目的。十七歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)考試時,寫的“青年在選擇職業(yè)時的考慮”這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的志愿。他認(rèn)為給大多數(shù)人帶來幸福的人,才是最幸福的人。并認(rèn)為一個青年人應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能為人類福利而勞動的職業(yè)。以后,?隨著認(rèn)識的提高,進(jìn)一步堅定了這一信仰。在他大學(xué)即將畢業(yè),他博士論文的序言上,?把古希臘神話中一個高尚的殉道者普羅米修斯反抗主神宙斯的話“我寧肯被縛在崖石上,?也不愿作宙斯的忠順奴仆”?作為自己的座右銘。這就是說，年輕的馬克
3、思，立志要像普羅米修斯一樣，寧可觸怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火種留在人間，寧可歷盡千辛萬苦，付出巨大的犧牲，也要創(chuàng)作出改變現(xiàn)實的革命理論，為人類造福。是這樣的堅定不移的信仰成就了馬克思的偉大。馬克思說過:“科學(xué)絕不是一種自私自利的享受，有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。”
為了尋找人們的精神信仰，馬克思查閱的資料、讀過的書籍、摘錄收集的材料，是無法計算的。據(jù)資料記載，他讀過、作過筆記，摘錄過的書有一千五百多種;寫的筆記本包括手稿、札記、提綱、短評等，至少有一百本。在寫作和收集資料的過程中，馬克思更是專心致志、廢寢忘食。他在倫敦居住時期，經(jīng)常到英國博物館的閱覽
4、室內(nèi)看書、寫作。馬克思對理論著述是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，每寫一本書總要事先積累大量資料。他曾花了三個月的時間，把英國博物館收藏過去的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志統(tǒng)統(tǒng)翻閱了一遍。不僅如此，馬克思還潛心于數(shù)學(xué)、科學(xué)的研究。他認(rèn)為數(shù)學(xué)是尋求真理必不可少的工具。在其理論論述中，不但處處閃耀著深刻的思想火花，而且還滲透著那種一步一步深入進(jìn)去的強(qiáng)有力的邏輯力量。北京大學(xué)的江澤涵教授在讀了《資本論》第一卷以后深有感慨地說:“馬克思研究資本主義的方法同我們研究數(shù)學(xué)的方法是一樣的，嚴(yán)密地從邏輯上一步步地推理和展開，真是無懈可擊，令人信服?！瘪R克思的這種對知識的渴求和對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是非常值得我們學(xué)習(xí)的。每當(dāng)我們開始一項研究，也必須盡
5、可能多的掌握這方面的資料、文獻(xiàn)，這樣才能讓我們對該研究的發(fā)展方向有一個大概的了解。僅僅是掌握了還不夠，更要保持不斷的學(xué)習(xí)，不斷的查閱新的文獻(xiàn)來保持自己的研究項目的獨立性。同時，我們還要拓展知識的廣度。任何知識之間都是融會貫通，互相促進(jìn)的。學(xué)習(xí)不僅局限于自身專業(yè)知識，知識的拓展、多方面素質(zhì)的培養(yǎng)也是自身進(jìn)步上不可忽視的。
馬克思與恩格斯的友誼被公認(rèn)為古往今來歷史上絕無僅有的典范，恩格斯的馬克思的“第二個我”，他們一心追求同一個夢想，懷揣同一個理念，不斷奮斗著，努力著和合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內(nèi)容十分廣泛，二人可以說是無話不談。
世人看到的是馬克思給
6、我們帶來的偉大貢獻(xiàn)，可是如果沒有恩格斯的幫助，馬克思的創(chuàng)作還能繼續(xù)嗎?顯然是不可能的，就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得馬克思走向成功。其實在很多方面恩格斯并不比馬克思差，他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深諳軍事之道，可是恩格斯為人謙虛，他將馬克思比喻為整個事業(yè)的“第一小提琴手”，自己是“第二小提琴手”。
朋友就是這樣，當(dāng)你快樂的時候可以與其分享，快樂就有了兩份，當(dāng)你悲傷的時候向他傾訴，悲傷就少了一半。好朋友他會不斷地提醒你，讓你知道自己的不足，馬恩二人的友誼像我們中國的“高山流水”，是知音。在我看來，真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣，為
7、同一個夢想去努力，即使遇到再多的挫折也可以相互扶持，相互幫助，就算失敗了也沒什么，因為一路有你，我們一起成長了。
馬克思與燕妮的愛情故事也被世人稱頌，燕妮原本是出身貴族的小姐，是特里爾城迷人的公主，她不惜一切嫁給了馬克思，在經(jīng)受了窮困潦倒之后，他們的愛仍未減當(dāng)年。燕妮在精神上給予馬克思支撐，在事業(yè)上給予他幫助與支持，在生活上給予他細(xì)致的照顧，燕妮將馬克思視為“我的大孩子”，對他一生不離不棄，可以算得上是完美的童話故事。
他們有著同樣美好的理想，他們在命運的激流中同甘共苦，相濡以沫，為壯麗的共產(chǎn)主義而奮斗。從馬克思寫給燕妮的情信中，我們看到了馬克思的柔情，言語里都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡的溫柔，那是對愛情與生活的深刻詮釋。當(dāng)真令人羨慕不已!
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《馬克思傳》2000字讀后感(共3頁)
