高中政治 綜合探究 堅持唯物辯證法 反對形而上學(xué)課件6 新人教版必修4

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1、第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識思想方法與創(chuàng)新意識 唯物辯證法唯物辯證法-世界的狀態(tài)怎么樣：世界的狀態(tài)怎么樣： 第一，世界是辯證的。世界是聯(lián)系、發(fā)展、第一，世界是辯證的。世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界，這就要求我們用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界，這就要求我們用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾觀點看待周圍的世界。矛盾觀點看待周圍的世界。 第二，世界是唯物辯證的。世界的聯(lián)系、發(fā)第二，世界是唯物辯證的。世界的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是展、矛盾是客觀客觀的，既不是的，既不是“絕對精神絕對精神”賜予賜予的，也不是主觀臆造的。的，也不是主觀臆造的。 本單元的基本內(nèi)容如下：本單元的基本內(nèi)容如下： 唯物辯證法的總特征唯物辯證法的總特

2、征聯(lián)系和發(fā)展的觀聯(lián)系和發(fā)展的觀點。點。 唯物辯證法的實質(zhì)與核心唯物辯證法的實質(zhì)與核心矛盾的觀點。矛盾的觀點。 唯物辯證法的根本要求唯物辯證法的根本要求樹立創(chuàng)新意識。樹立創(chuàng)新意識。 唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧和根本分歧。唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧和根本分歧。堅持唯物辯證法 反對形而上學(xué)一、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧唯物辯證法形而上學(xué)分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)系的聯(lián)系的觀點與觀點與孤立的孤立的觀點的觀點的對立對立發(fā)展的發(fā)展的觀點與觀點與靜止的靜止的觀點的觀點的對立對立全面的全面的觀點與觀點與片面的片面的觀點的觀點的對立對立是否承認矛是否承認矛盾，是否承盾，是否承認矛盾是事認矛盾是事物發(fā)展的

3、源物發(fā)展的源泉泉否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。1、唯物辯證法的根本觀點2、形而上學(xué)的根本觀點承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。二、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點二、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點“力不若牛，走不若馬，而牛馬為力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？日：人能群，彼不能群用，何也？日：人能群，彼不能群也。也?！避鳑r荀況“生到死，彼此孤立互不相干。生到死，彼此孤立互不相干。”郭象郭象“只見樹木，不見森林。只見樹木，不見森林?！甭?lián)系的觀點聯(lián)系的觀點孤立的觀點孤立的觀點對立對立 “世異則事異，事變則備變。世異則事異，事變則備變?！表n非韓非“道之大原出于天，天

4、不變，道道之大原出于天，天不變，道亦不變。亦不變?！倍偈娑偈姘l(fā)展的觀點發(fā)展的觀點靜止的觀點靜止的觀點對立對立“矛盾是一切運動和生命力的根矛盾是一切運動和生命力的根源；事物是因為自身具有矛盾，源；事物是因為自身具有矛盾，它才會運動，才具有動力和活它才會運動，才具有動力和活動。動?！焙诟駹柡诟駹枴懊苊懿荒軞w屬于現(xiàn)實，在不能歸屬于現(xiàn)實，在事物中沒有任何矛盾。事物中沒有任何矛盾?！倍帕侄帕秩娴挠^點全面的觀點片面的觀點片面的觀點對立對立 根本分歧：是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1、只見部分不見整體，只見樹木不見森林。這是 A、唯心主義觀點B、唯物主義觀點C、形而上學(xué)的觀點D、

5、唯物辯證法的觀點2、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧是 A、用全面的觀點看問題還是用片面的觀點看問題B、用聯(lián)系的觀點看問題還是用孤立的觀點看問題C、用發(fā)展的觀點看問題還是用靜止的觀點看問題D、是否承認矛盾，是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉3、下列說法屬于唯物辯證法的觀點的是 A、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳B、金無足赤，人無完人C、三歲看小，八歲看大D、宇宙的最初運動源于外力的推動4、下列看法中，符合唯物辯證法的有 A、和諧就是美和善B、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也C、是亦彼也，彼亦是也D、在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見 5 5、在、在18991899年，美國

6、專利局局長面對無數(shù)發(fā)明專利宣稱年，美國專利局局長面對無數(shù)發(fā)明專利宣稱“所有所有人們可以發(fā)明的東西，都已經(jīng)發(fā)明了人們可以發(fā)明的東西，都已經(jīng)發(fā)明了”?，F(xiàn)代人把這?，F(xiàn)代人把這句話作為笑句話作為笑柄，是因為柄，是因為 （ ）A A、他只見樹木，不見森林，孤立地看問題、他只見樹木，不見森林，孤立地看問題B B、他只知現(xiàn)在，不展望未來，靜止地看問題、他只知現(xiàn)在，不展望未來，靜止地看問題C C、他強調(diào)一方，忽視另一方，片面地看問題、他強調(diào)一方，忽視另一方，片面地看問題D D、他用唯心主義觀點認識問題、他用唯心主義觀點認識問題6 6、以下成語，俗語中，屬于形而上學(xué)的有、以下成語，俗語中，屬于形而上學(xué)的有（ ）

7、1 1、滴水穿石、滴水穿石 2 2、物極必反、物極必反 3 3、刻舟求劍、刻舟求劍 4 4、斷章取義、斷章取義 5 5、墨守成規(guī)、墨守成規(guī) 6 6、失敗乃成功之母、失敗乃成功之母7 7、沒有規(guī)矩，不成方圓、沒有規(guī)矩，不成方圓 8 8、統(tǒng)籌兼顧、統(tǒng)籌兼顧 A. 1A. 1、3 3、5 B. 45 B. 4、7 7、8 8 C. 2 C. 2、6 6、7 D. 37 D. 3、4 4、5 57、（07四川卷32）下列選項與圖8漫畫體現(xiàn)相同哲理的是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰唯利是圖，貪得無厭日有所思，夜有所夢事出有因，因必有果A B C D請運用唯物辯證法的觀點來分析我們的黨風(fēng)問請運用唯物辯證法的觀點來分析

8、我們的黨風(fēng)問題？題？首先，首先，要用全面的觀點看問題要用全面的觀點看問題看，絕大多數(shù)黨員是好的，看，絕大多數(shù)黨員是好的，這是主流，少數(shù)黨員的腐敗只代表了支流。事物的性質(zhì)這是主流，少數(shù)黨員的腐敗只代表了支流。事物的性質(zhì)主要是有矛盾的主要方面決定的，中國共產(chǎn)黨仍是一個主要是有矛盾的主要方面決定的，中國共產(chǎn)黨仍是一個偉大、光榮、正確的黨。偉大、光榮、正確的黨。其次，用聯(lián)系的觀點看，腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，有復(fù)雜其次，用聯(lián)系的觀點看，腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，有復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實原因，它與黨的性質(zhì)、宗旨和社會主義制的歷史和現(xiàn)實原因，它與黨的性質(zhì)、宗旨和社會主義制度無必然的本質(zhì)的聯(lián)系。反腐敗的必要性，反腐敗與經(jīng)度無

9、必然的本質(zhì)的聯(lián)系。反腐敗的必要性，反腐敗與經(jīng)濟建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)系、相互促進的。濟建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)系、相互促進的。 再次，從發(fā)展的觀點看，黨和政府在再次，從發(fā)展的觀點看，黨和政府在反腐敗問題的態(tài)度是鮮明的，措施是有反腐敗問題的態(tài)度是鮮明的，措施是有力的，特別是黨中央近年來召開的一系力的，特別是黨中央近年來召開的一系列反腐敗會議等都說明了這個問題。因列反腐敗會議等都說明了這個問題。因此，我們有理由相信在黨和政府的正確此，我們有理由相信在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在人民群眾的支持下，腐敗現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)下，在人民群眾的支持下，腐敗現(xiàn)象會得到有力的抑制和消除，中國共產(chǎn)象會得到有力的抑制和消除，中國共產(chǎn)黨

10、一定能夠經(jīng)受住時代的考驗。黨一定能夠經(jīng)受住時代的考驗。 辨析題1、唯物辯證法的觀點就是全面分析問唯物辯證法的觀點就是全面分析問題的觀點。題的觀點。（1 1）唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系）唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。（的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。（2 2）唯物辯證法承）唯物辯證法承認矛盾，承認事物的矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源認矛盾，承認事物的矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉。因此，它必然堅持用一分為二的觀點看問題，也泉。因此，它必然堅持用一分為二的觀點看問題，也就是用全面的觀點看問題。（就是用全面的觀點看問題。（3 3）除用全面的觀點看

11、問）除用全面的觀點看問題之外，唯物辯證法還要求用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看題之外，唯物辯證法還要求用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題。既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，又要看到事物之間問題。既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，又要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到事物的變化，又要看到變化發(fā)展的的聯(lián)系；既要看到事物的變化，又要看到變化發(fā)展的動力、性質(zhì)、方向、進程、速度等第。（動力、性質(zhì)、方向、進程、速度等第。（4 4）由此可見，）由此可見，把辯證法的觀點僅僅歸結(jié)為全面的觀點看問題，顯然把辯證法的觀點僅僅歸結(jié)為全面的觀點看問題，顯然是片面的。是片面的。辨析題：2、辯證法與形而上學(xué)的分歧可以概括為“世異則事異，事異則備變”和“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的分歧。（1）唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學(xué)的觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。它們的最根本分歧就在于是否承認矛盾，是否承認事物的矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。（2）把辯證法與形而上學(xué)的分歧理解為“世異則事異，事異則備變”和“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點，只概括了發(fā)展觀點與靜止觀點的對立，沒有包括聯(lián)系觀點與孤立觀點、全面觀點與片面觀點的對立；更為重要的是沒有指出它們的根本分歧。（3）因而，概括不全面。