《高中政治 第三課第一框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第三課第一框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3（45頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三課文化的多樣性與文化傳播第三課文化的多樣性與文化傳播第一框世界文化的多樣性第一框世界文化的多樣性目標(biāo)定位目標(biāo)定位一、課標(biāo)要求一、課標(biāo)要求1賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的差異。差異。2確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值，樹立尊重不同民族文化確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值，樹立尊重不同民族文化的觀念。的觀念。二、重點(diǎn)知識(shí)二、重點(diǎn)知識(shí)1世界文化與民族文化的關(guān)系。世界文化與民族文化的關(guān)系。2尊重文化多樣性的意義。尊重文化多樣性的意義。合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接速效提升演練速效提升演練第第一一框框世世界界文文化化的的多多樣樣性性自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)
2、學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案自主預(yù)習(xí)學(xué)案一、異彩紛呈，交相輝映一、異彩紛呈，交相輝映1民族節(jié)日在民族文化中的價(jià)值民族節(jié)日在民族文化中的價(jià)值(1)民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的_、宗教信仰和宗教信仰和_等文化因素，是一個(gè)等文化因素，是一個(gè)民族民族_的長(zhǎng)期積淀。的長(zhǎng)期積淀。風(fēng)土人情風(fēng)土人情道德倫理道德倫理歷史文化歷史文化(2)慶祝民族節(jié)日，是慶祝民族節(jié)日，是_的集中展示，的集中展示，也是也是_的集中表現(xiàn)。的集中表現(xiàn)。(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，可以領(lǐng)略不同透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，可以領(lǐng)略不同_的韻味。的韻味。2文化遺產(chǎn)在世界文化中的意義和價(jià)值文化遺產(chǎn)在世界文化中的意義和價(jià)值
3、(1)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族_的重要標(biāo)志。的重要標(biāo)志。民族文化民族文化民族情感民族情感民族文化民族文化歷史文化成就歷史文化成就(2)文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富。它不僅對(duì)于研文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富。它不僅對(duì)于研究人類文明的究人類文明的_具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有世界文化的多樣性具有_作用。作用。(3)聯(lián)合國(guó)教科文組織以聯(lián)合國(guó)教科文組織以_的方式確立世界文的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)?；c自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。演進(jìn)演進(jìn)獨(dú)特獨(dú)特名錄名錄思考思考1說一說你知道的文化遺產(chǎn)，它們分屬于哪一類世說一說你知道的文化
4、遺產(chǎn)，它們分屬于哪一類世界遺產(chǎn)？界遺產(chǎn)？【提示提示】世界遺產(chǎn)分為三類，即文化遺產(chǎn)、自然世界遺產(chǎn)分為三類，即文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化與自然雙重遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)如麗江遺產(chǎn)和文化與自然雙重遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)如麗江古城、復(fù)活節(jié)島國(guó)家公園、阿布辛拜勒至菲萊的努古城、復(fù)活節(jié)島國(guó)家公園、阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺產(chǎn)等。世界自然遺產(chǎn)如九寨溝、廣東丹霞山、比亞遺產(chǎn)等。世界自然遺產(chǎn)如九寨溝、廣東丹霞山、江西的三清山等。世界自然遺產(chǎn)和文化與自然雙重江西的三清山等。世界自然遺產(chǎn)和文化與自然雙重遺產(chǎn)如泰山，黃山，峨眉山，武夷山等。遺產(chǎn)如泰山，黃山，峨眉山，武夷山等。二、透視文化多樣性二、透視文化多樣性1文化多樣性是指
5、文化多樣性是指“不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具形式各具_(dá)”。2文化多樣性的意義和價(jià)值文化多樣性的意義和價(jià)值(1)文化多樣性是人類社會(huì)的文化多樣性是人類社會(huì)的_。(2)文化多樣性也是人類文明進(jìn)步的文化多樣性也是人類文明進(jìn)步的_。特色特色基本特征基本特征重要?jiǎng)恿χ匾獎(jiǎng)恿?文化的世界性與民族性的關(guān)系文化的世界性與民族性的關(guān)系(1)世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有_，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和_。(2)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等
6、多種因素的不同，決定了各民族文化之間的種因素的不同，決定了各民族文化之間的_。(3)文化是文化是_，各民族文化都有自己的個(gè)，各民族文化都有自己的個(gè)性和特征；文化又是性和特征；文化又是_，各民族文化都是，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。世界文化中不可缺少的色彩。普遍規(guī)律普遍規(guī)律普遍規(guī)律普遍規(guī)律差異差異民族的民族的世界的世界的探究探究2布朗族男子上穿青布圓領(lǐng)長(zhǎng)袖對(duì)襟或大襟衣，下布朗族男子上穿青布圓領(lǐng)長(zhǎng)袖對(duì)襟或大襟衣，下著寬腳褲。婦女上著緊身短衫，下著筒裙，也有著著寬腳褲。婦女上著緊身短衫，下著筒裙，也有著長(zhǎng)褲的。各地婦女均喜歡戴銀飾。長(zhǎng)褲的。各地婦女均喜歡戴銀飾。達(dá)干尓族的服裝式樣以袍式為
7、主，為便于騎馬，袍達(dá)干尓族的服裝式樣以袍式為主，為便于騎馬，袍前后兩面雙衩。男裝以皮質(zhì)為主，女裝以棉布居多。前后兩面雙衩。男裝以皮質(zhì)為主，女裝以棉布居多。達(dá)干爾族婦女的發(fā)式和裝飾品各地不一，有的用白達(dá)干爾族婦女的發(fā)式和裝飾品各地不一，有的用白布或白毛布包頭，有的戴頭飾。布或白毛布包頭，有的戴頭飾。觀察上述民族服飾特點(diǎn)，你有什么文化感悟？觀察上述民族服飾特點(diǎn)，你有什么文化感悟？【提示提示】(1)各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在差異。差異。(2)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和文
8、化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。特征。三、尊重文化多樣性三、尊重文化多樣性1尊重文化多樣性的態(tài)度尊重文化多樣性的態(tài)度(1)態(tài)度：既要態(tài)度：既要_本民族文化，又要本民族文化，又要_其其他民族文化，相互他民族文化，相互_，求同存異，尊重世界文，求同存異，尊重世界文化化_，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(2)原因：尊重文化多樣性是發(fā)展原因：尊重文化多樣性是發(fā)展_的的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)_的必然要求。的必然要求。認(rèn)同認(rèn)同尊重尊重借鑒借鑒多樣性多樣性本民族文化本民族文化世界文化繁榮世界文化繁榮2尊重文化多樣性的原則尊重文化多樣性的原則(1)原則：必須堅(jiān)持各
9、民族文化一律平等原則。在文原則：必須堅(jiān)持各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。同促進(jìn)世界文化的繁榮。(2)原因：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界原因：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重，共同發(fā)展；只有保持世界文化各國(guó)人民相互尊重，共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。探究探究3有人認(rèn)為，世界各國(guó)文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)有人認(rèn)為，世界各國(guó)文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)該保留多樣性。你是否贊同這種觀點(diǎn)？為
10、什么？該保留多樣性。你是否贊同這種觀點(diǎn)？為什么？【提示提示】世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。各民族間經(jīng)濟(jì)和政治化共同構(gòu)成的。各民族間經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和地理歷史和地理等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。差異。因此，文化應(yīng)當(dāng)具有多樣性。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮因此，文化應(yīng)當(dāng)具有多樣性。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文中，不同民族之間應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。尊重文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文
11、化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。在文化交流中，要堅(jiān)持世界文化繁榮的必然要求。在文化交流中，要堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，各國(guó)文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處。只有保持世界文化的多樣性，才能促進(jìn)和平相處。只有保持世界文化的多樣性，才能促進(jìn)世界文化的繁榮，世界才能因此而更加豐富多彩。世界文化的繁榮，世界才能因此而更加豐富多彩。因此，上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因此，上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)要回顧簡(jiǎn)要回顧合作探究學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)一正確認(rèn)識(shí)文化的多樣性正確認(rèn)識(shí)文化的多樣性1文化多樣性的含義、形成的原因文化多樣
12、性的含義、形成的原因(1)文化多樣性，主要是指不同民族和國(guó)家文化的文化多樣性，主要是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。內(nèi)容和形式各具特色。(2)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)、政治的文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理反映。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。文化是民族的，各民族都有自己的文在著差異。文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征?；瘋€(gè)性和特征。2文化多樣性的表現(xiàn)文化多樣性的表現(xiàn)文化作為精神活動(dòng)，總以一定的物質(zhì)為載體。服飾、文化作為
13、精神活動(dòng)，總以一定的物質(zhì)為載體。服飾、飲食、建筑等都有它的文化內(nèi)涵。而民族節(jié)日和文飲食、建筑等都有它的文化內(nèi)涵。而民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)作為文化載體更能體現(xiàn)文化的多樣性。文化化遺產(chǎn)作為文化載體更能體現(xiàn)文化的多樣性。文化多樣性可以見諸于語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、多樣性可以見諸于語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文化藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。文化藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。3文化多樣性的作用文化多樣性的作用(1)從文化本身來看，保持和發(fā)展文化的多樣性可使從文化本身來看，保持和發(fā)展文化的多樣性可使世界文化永葆生機(jī)和活力，不斷繁榮和發(fā)展。世界文化永葆生機(jī)和活力，不斷繁榮和發(fā)展。(2)從人類社會(huì)來看，文化多樣
14、性是人類社會(huì)的基本從人類社會(huì)來看，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿??！咎貏e提醒特別提醒】世界各民族文化的社會(huì)實(shí)踐有其共世界各民族文化的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍性的規(guī)律。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同性，有普遍性的規(guī)律。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍性。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政民族文化也有共性和普遍性。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。文化是民族的，文化各民族文化之間存在著差異。文化是民族的，文化又是世界的。文化的多樣性展示文化的民族特
15、色，又是世界的。文化的多樣性展示文化的民族特色，又體現(xiàn)著世界文化的共性和普遍性規(guī)律。文化的世又體現(xiàn)著世界文化的共性和普遍性規(guī)律。文化的世界性和民族性的關(guān)系，是一般與個(gè)別、普遍性與特界性和民族性的關(guān)系，是一般與個(gè)別、普遍性與特殊性的關(guān)系。殊性的關(guān)系。(2010年高考山東卷年高考山東卷)材料：上海世博會(huì)上，材料：上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的的“小美人魚小美人魚”、盧森堡的、盧森堡的“金色少女金色少女”像像同同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的大利館的“福?！弊?、
16、挪威館的字、挪威館的“中國(guó)紅中國(guó)紅”結(jié)合材料從文化生活的角度分析為什么文化既是民結(jié)合材料從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。族的，又是世界的?！窘馕鼋馕觥看祟}以上海世博會(huì)各國(guó)展館的特色為背此題以上海世博會(huì)各國(guó)展館的特色為背景，考查考生對(duì)文化的民族性與世界性的關(guān)系的記景，考查考生對(duì)文化的民族性與世界性的關(guān)系的記憶、理解和運(yùn)用能力。上海世博會(huì)各展館的文化特憶、理解和運(yùn)用能力。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的，上海世博會(huì)不同民族文化色反映了文化是民族的，上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。解答此題，不僅要指的交融反映了文化是世界的。解答此題，不僅要指出文化既
17、是民族的又是世界的原因，還要指出對(duì)待出文化既是民族的又是世界的原因，還要指出對(duì)待文化多樣性的態(tài)度和原因。文化多樣性的態(tài)度和原因?！敬鸢复鸢浮?1)各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。(2)世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是
18、世界的。同民族文化的交融反映了文化是世界的。(3)尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。的必然要求。小試牛刀小試牛刀1(2011年濟(jì)寧一中檢測(cè)年濟(jì)寧一中檢測(cè))“文化是一個(gè)民文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的精神家園。一個(gè)民族所建族的靈魂，是一個(gè)民族的精神家園。一個(gè)民族所建立的國(guó)家即使滅亡了，只要它的文化還存在，就有立的國(guó)家即使滅亡了，只要它的文化還存在，就有重建的希望；如果連文化也滅亡了，這個(gè)國(guó)家就將重建的希望；如果連文化也滅亡了，這個(gè)國(guó)家就將萬劫不復(fù)。萬劫不復(fù)?！闭?qǐng)運(yùn)用尊重文化多樣性的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)上面這段請(qǐng)運(yùn)用尊重文化多樣性的觀點(diǎn)，
19、談?wù)勀銓?duì)上面這段話的理解。話的理解。解析：解析：本題考查尊重文化多樣性的知識(shí)，考查學(xué)生本題考查尊重文化多樣性的知識(shí)，考查學(xué)生的理解分析能力。審讀材料可知材料主要強(qiáng)調(diào)民族的理解分析能力。審讀材料可知材料主要強(qiáng)調(diào)民族文化對(duì)民族存在的重要性。解答本題，不僅要指出文化對(duì)民族存在的重要性。解答本題，不僅要指出文化多樣性的原因，還要指出對(duì)待文化多樣性的態(tài)文化多樣性的原因，還要指出對(duì)待文化多樣性的態(tài)度。度。答案：答案：(1)每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是本每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是本民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，在本民族民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，在本民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，起著維系社
20、會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)的歷史與現(xiàn)實(shí)中，起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，成為本民族生存與發(fā)展的根基。定的重要作用，成為本民族生存與發(fā)展的根基。(2)尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。培育好、發(fā)展好本民族文化。知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)二尊重文化的多樣性尊重文化的多樣性1尊重文化多樣性的原因尊重文化多樣性的原因(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求每一個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每一個(gè)民族每一個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每一個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智的文化精
21、粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。發(fā)展本民族文化也是培育好、發(fā)展好本民族文化。發(fā)展本民族文化也是尊重文化多樣性的題中之義。尊重文化多樣性的題中之義。(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求一個(gè)民族的文化
22、成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。屬于整個(gè)世界。民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。2尊重文化多樣性的態(tài)度尊重文化多樣性的態(tài)度(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。即在文化上相互借鑒，化，又要尊重其他民族文化。即在文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。明繁榮進(jìn)步。(2)必須遵循
23、各國(guó)文化一律平等的原則。即在文化交必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。與活力。【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】尊重文化多樣性必須克服兩種錯(cuò)誤尊重文化多樣性必須克服兩種錯(cuò)誤傾向：傾向：(1)世界文化全球化趨勢(shì)，必然弱化民族文化。文化世界文化全球化趨
24、勢(shì)，必然弱化民族文化。文化傳播突破了時(shí)間與空間的限制，出現(xiàn)了文化全球化傳播突破了時(shí)間與空間的限制，出現(xiàn)了文化全球化趨勢(shì)。但各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸納其他民族的趨勢(shì)。但各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸納其他民族的先進(jìn)文化，同時(shí)也必須保持自己的民族特色，這樣先進(jìn)文化，同時(shí)也必須保持自己的民族特色，這樣才會(huì)更具生命力。沒有民族文化也就無所謂世界文才會(huì)更具生命力。沒有民族文化也就無所謂世界文化。化。(2)世界文化各不相同，文化交流必然帶來文化沖突。世界文化各不相同，文化交流必然帶來文化沖突。各民族文化間的差異使得民族文化間有時(shí)難免會(huì)發(fā)各民族文化間的差異使得民族文化間有時(shí)難免會(huì)發(fā)生矛盾，但只要遵循各民族文化一律
25、平等的原則，生矛盾，但只要遵循各民族文化一律平等的原則，不同民族間相互尊重、平等交流、相互借鑒，不僅不同民族間相互尊重、平等交流、相互借鑒，不僅能夠促進(jìn)本民族文化的繁榮發(fā)展，而且有利于促進(jìn)能夠促進(jìn)本民族文化的繁榮發(fā)展，而且有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展與繁榮。世界文化的發(fā)展與繁榮。(2011年濮陽(yáng)期末年濮陽(yáng)期末)當(dāng)今世界，有當(dāng)今世界，有200多個(gè)國(guó)家多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，和地區(qū)，2500多個(gè)民族，多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言。正是這些多種語(yǔ)言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。這告訴我們共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。這告訴我
26、們()既要認(rèn)同本國(guó)文化，又要尊重他國(guó)文化既要認(rèn)同本國(guó)文化，又要尊重他國(guó)文化世界文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征世界文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉不同文明雖有優(yōu)劣之分，但應(yīng)加強(qiáng)交流不同文明雖有優(yōu)劣之分，但應(yīng)加強(qiáng)交流ABCD【解析解析】當(dāng)今世界有當(dāng)今世界有6000多種語(yǔ)言，說明世界多種語(yǔ)言，說明世界文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，正確。既正確。既然然“不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界”，所以我們，所
27、以我們不僅要認(rèn)同本國(guó)文化，還要尊重他國(guó)文化，不僅要認(rèn)同本國(guó)文化，還要尊重他國(guó)文化，正正確。確。錯(cuò)誤，實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。錯(cuò)誤，實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。認(rèn)為認(rèn)為“不同文明有優(yōu)劣之分不同文明有優(yōu)劣之分”違背各民族文化一律平違背各民族文化一律平等原則，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。等原則，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。【答案答案】B小試牛刀小試牛刀2數(shù)千年來中國(guó)文化遵循數(shù)千年來中國(guó)文化遵循“和而不同和而不同”的的法則才使得華夏不僅數(shù)千年文脈未斷，而且歷久彌法則才使得華夏不僅數(shù)千年文脈未斷，而且歷久彌新，成為人類文化史上的一朵奇葩。文化交流，崇新，成為人類文化史上的一朵奇葩。文化交流，崇尚尚“和而不同和而不同”，要求，要求()尊重文化的多樣
28、性尊重文化的多樣性不同文化相互借鑒、和平不同文化相互借鑒、和平相處、共同發(fā)展相處、共同發(fā)展增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同各各民族的文化最終融合成一種文化民族的文化最終融合成一種文化ABCD解析：解析：選選C?！安煌煌闭f明世界文化具有多樣性，說明世界文化具有多樣性，崇尚崇尚“和而不同和而不同”要求文化交流尊重文化的多樣性，要求文化交流尊重文化的多樣性，既認(rèn)同自身文化又尊重其他民族文化，不同文化間既認(rèn)同自身文化又尊重其他民族文化，不同文化間相互借鑒、和平相處、共同發(fā)展，相互借鑒、和平相處、共同發(fā)展，正確，故正確，故答案選答案選C?！白罱K融合成一種文化最終融合成一種文化”違背尊重文違背
29、尊重文化多樣性的要求，應(yīng)排除?；鄻有缘囊?，應(yīng)排除。社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接2010年年12月月17日，溫家寶總理訪印日，溫家寶總理訪印期間專門抽出時(shí)間與中印文化界人期間專門抽出時(shí)間與中印文化界人士座談。參加座談會(huì)的印方人士既士座談。參加座談會(huì)的印方人士既有負(fù)責(zé)文化交流的官員，又有研究有負(fù)責(zé)文化交流的官員，又有研究中國(guó)問題的專家、著名導(dǎo)演、舞蹈中國(guó)問題的專家、著名導(dǎo)演、舞蹈家和媒體負(fù)責(zé)人等。中國(guó)一些研究家和媒體負(fù)責(zé)人等。中國(guó)一些研究印度問題的專家學(xué)者和作家、電影印度問題的專家學(xué)者和作家、電影導(dǎo)演也前來參加座談。導(dǎo)演也前來參加座談。溫總理說：溫總理說：“文化是溝通兩個(gè)民族的橋梁。中印交文化是溝
30、通兩個(gè)民族的橋梁。中印交往的歷史可上溯往的歷史可上溯2000多年。世界上沒有哪兩個(gè)國(guó)家多年。世界上沒有哪兩個(gè)國(guó)家像中國(guó)和印度這樣，彼此擁有古老的文明而又相互像中國(guó)和印度這樣，彼此擁有古老的文明而又相互借鑒。當(dāng)我們肩負(fù)繼續(xù)推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系借鑒。當(dāng)我們肩負(fù)繼續(xù)推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的重任時(shí)，必須重視兩國(guó)文化交流，必須重視加強(qiáng)的重任時(shí)，必須重視兩國(guó)文化交流，必須重視加強(qiáng)兩國(guó)人民的溝通，必須重視加強(qiáng)青年一代的交兩國(guó)人民的溝通，必須重視加強(qiáng)青年一代的交往。往?！薄啊薄爸杏∈呛献骰锇椋皇歉?jìng)爭(zhēng)對(duì)手。龍象共中印是合作伙伴，不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。龍象共舞，從文化開始。文化交流是心與心的對(duì)話與溝通，舞，從文化
31、開始。文化交流是心與心的對(duì)話與溝通，影響會(huì)更深遠(yuǎn)。影響會(huì)更深遠(yuǎn)?！?世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。成的。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。中印文化歷史悠久，民族文化各具特色，都是世界中印文化歷史悠久，民族文化各具特色，都是世界文化中不可缺少的色彩。文化中不可缺少的色彩。2文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。中印文化各具特色，都?chuàng)造了明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。中印文化各具特色，都?chuàng)造了世界古老的文明，都共同推動(dòng)了人類的文明進(jìn)步。世界古
32、老的文明，都共同推動(dòng)了人類的文明進(jìn)步。當(dāng)我們肩負(fù)繼續(xù)推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的重任當(dāng)我們肩負(fù)繼續(xù)推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的重任時(shí)，必須重視兩國(guó)文化交流，必須重視加強(qiáng)兩國(guó)人時(shí)，必須重視兩國(guó)文化交流，必須重視加強(qiáng)兩國(guó)人民的溝通，必須重視加強(qiáng)青年一代的交往。民的溝通，必須重視加強(qiáng)青年一代的交往。3中印文化交流，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重中印文化交流，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重對(duì)方民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文對(duì)方民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。這是發(fā)展化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。這是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是繁榮世界文化的必然本民
33、族文化的內(nèi)在要求，也是繁榮世界文化的必然動(dòng)力。動(dòng)力。4尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。中印文化交流，要尊重差異，理解個(gè)性，等的原則。中印文化交流，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。1溫總理說：溫總理說：“中印是合作伙伴，不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。中印是合作伙伴，不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。龍象共舞，從文化開始。文化交流是心與心的對(duì)話龍象共舞，從文化開始。文化交流是心與心的對(duì)話與溝通，影響會(huì)更深遠(yuǎn)。與溝通，影響會(huì)更深遠(yuǎn)?！饼埾蠊参鑿奈幕_始，龍象共舞從文化開始，是因?yàn)槭且驗(yàn)?)作為精神力量文化決定著社會(huì)發(fā)展方
34、向作為精神力量文化決定著社會(huì)發(fā)展方向文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ξ幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿BCD解析：解析：選選C。文化交流是心與心的對(duì)話與溝通。龍。文化交流是心與心的對(duì)話與溝通。龍象共舞從文化開始，有利于兩國(guó)人民增進(jìn)了解，深象共舞從文化開始，有利于兩國(guó)人民增進(jìn)了解，深化友誼，推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，化友誼，推進(jìn)中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，觀點(diǎn)正觀點(diǎn)正確，故答案選確，故答案選C?？浯罅宋幕瘜?duì)社會(huì)發(fā)展的作用，夸大了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
35、，干肢不符，均應(yīng)排除。干肢不符，均應(yīng)排除。2北京大學(xué)東方文學(xué)研究院院長(zhǎng)王邦維多年從事梵北京大學(xué)東方文學(xué)研究院院長(zhǎng)王邦維多年從事梵語(yǔ)文學(xué)、印度和中國(guó)佛教史的研究。他說，中國(guó)的語(yǔ)文學(xué)、印度和中國(guó)佛教史的研究。他說，中國(guó)的英文稱謂英文稱謂China，就是從印度梵文詞，就是從印度梵文詞China中轉(zhuǎn)化來中轉(zhuǎn)化來的。許多事例都證明，中印文化相互交融，你中有的。許多事例都證明，中印文化相互交融，你中有我、我中有你。這說明我、我中有你。這說明()文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ξ幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿ξ幕敲褡宓?，文化又是世界的文化是?/p>
36、族的，文化又是世界的尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求ABCD解析：解析：選選C。中國(guó)的英文稱謂是從印度梵文詞中轉(zhuǎn)。中國(guó)的英文稱謂是從印度梵文詞中轉(zhuǎn)化來的，說明印度文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)化來的，說明印度文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)了文化是民族的也是世界的，文化多樣性是人類文了文化是民族的也是世界的，文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，正確。既然中印文化你中正確。既然中印文化你中有我、我中有你，所以彼此要相互尊重以實(shí)現(xiàn)世界有我、我中有你，所以彼此要相互尊重以實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮，文化的繁榮，符合題意。符合題意。材料體現(xiàn)不出，應(yīng)排材料體現(xiàn)不出，應(yīng)排除。除。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用
高中政治 第三課第一框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3
