2019版高考政治一輪復習 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt

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第六課 求索真理的歷程 高考考綱 客觀世界 客觀物質性 能動性 來源 動力 唯一標準 目的 正確 錯誤 相符合 最基本 人人平等 條件和范圍 謬誤 具體的歷史的 認識 發(fā)展 考點1 實踐 1 實踐的概念 實踐是人們改造客觀世界的物質活動 它有兩層基本含義 1 凡是實踐 都是以人為主體 以客觀事物為對象的物質性活動 2 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 2 實踐的特點 1 實踐具有客觀物質性 從實踐的構成要素看 實踐的基本要素 主體 對象和手段 是客觀的 從制約實踐的條件看 實踐活動的過程及其結果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的 因而也具有客觀性 2 實踐具有能動性 實踐是人有目的 有意識的活動 3 實踐具有社會歷史性 社會性 實踐不是單個人的孤立的活動 而是處在一定社會關系中的人的活動 歷史性 人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的 在不同的歷史發(fā)展階段上 實踐活動的內容 形式 規(guī)模和水平是各不相同的 提示 不能擴大實踐的外延 如不能認為 實踐是人們認識世界和改造世界的活動 或 實踐是人們改造整個世界的活動 也不能縮小實踐的外延 如不能認為 實踐是人們改造自然界的活動 或 實踐是人們改造社會的活動 3 實踐的形式 1 改造自然的生產實踐 是人類最基本的實踐活動 2 變革社會的實踐 3 探索世界規(guī)律的科學實驗活動 考點過關 1 19世紀40年代以前 西醫(yī)外科手術都是在沒有麻醉的情況下進行的 不僅增加了病人的痛苦 甚至會導致昏厥 休克和死亡 實現(xiàn) 刀下無痛 一直是醫(yī)學界的夢想之一 一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法 盡可能地減輕病人外科手術的痛苦 但效果都很有限 直到化學止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn) 成功使用和推廣 醫(yī)學才真正進入無痛手術時代 上述材料說明 實踐是社會性歷史性的活動 認識是適應實踐的需要 產生的 實踐是客觀見之于主觀的活動 獲得正確的認識 意味著認識過程的結束 A B C D 解析 A為實現(xiàn)病人 刀下無痛 的愿望 一代又一代的醫(yī)生不斷進行著實踐 這說明實踐是社會性歷史性的活動 正確 病人有著 刀下無痛 的愿望 醫(yī)生為之而努力研究 這說明認識是適應實踐的需要而產生的 正確 實踐是主觀見之于客觀的活動 錯誤 獲得正確的認識并不意味著認識過程的結束 錯誤 故選A 2 所謂 人造蛋 就是對豌豆等數(shù)百種植物進行試驗后篩選出類似雞蛋的蛋白質等成分 利用生化 食品及烹調技術實現(xiàn)與雞蛋相似的乳化 凝結等功能特性的一種人造蛋粉 人 造蛋 的過程體現(xiàn)了 A 物質和意識相互聯(lián)系 不可分割B 意識活動是有目的的直接現(xiàn)實性活動C 實踐活動是有目的的能動性活動D 人的認識能力的強弱決定了實踐水平 解析 C 本題考查了實踐的特點 物質是不依賴于人的意 識 并能為人的意識所反映的客觀實在 A是錯誤的 實踐是有目的的活動 B是錯誤的 實踐決定認識 D是錯誤的 材料中 人造蛋 的制作過程體現(xiàn)了實踐活動是有目的的能動性活動 C符合題意 故選C 考點2 實踐是認識的基礎 1 實踐是認識的來源 認識主體對客體的能動的反映 是人們在實踐活動中借助一定的工具同客觀物質對象發(fā)生關系 從而獲得對客觀事物的認識 2 實踐是認識發(fā)展的動力 認識產生于實踐的需要 實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具 這些工具延伸了人類的認識器官 促進人類認識的發(fā)展 實踐鍛煉和提高了人的認識能力 從而推動認識的不斷深化 3 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 認識本身無法成為判斷標準 客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它 把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照 這就需要聯(lián)結主觀與客觀的實踐來檢驗 通過實踐 人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照 從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物 4 實踐是認識的目的 認識本身不是目的 改造世界才是認識的目的 如果有了正確的認識 卻脫離實踐 不為實踐服務 那么這種認識就失去了它的實際意義 提示 要區(qū)分認識的來源和途徑 獲取認識的途徑有直接經驗 和間接經驗 認識的唯一來源是實踐 促進認識發(fā)展的動力有多個 但根本動力是實踐 馬克思主義等理論都不能作為檢驗真理的標準 認識的根本目的是實踐 認識的根本任務是透過現(xiàn)象看 本質 盲目的實踐是指在錯誤意識指導下的實踐 而不是缺乏 意識指導的實踐 考點過關 3 天津市紅橋區(qū)2018屆高三上學期期中 不久前 研究人員發(fā)現(xiàn) 把健康成年小鼠置于黑暗中一周后 它們辨別音高的能力也可顯著提高 此前 科學界通常認為這種變化主要發(fā)生 在未成年階段 且需要更長的時間 這表明 實踐是認識的最終目的 實踐是認識發(fā)展的動力 認識的真理性需要不斷經受實 真理具有反復性和相對性踐的檢驗 A B C D 解析 B 說法正確但在材料中未體現(xiàn) 應排除 認識具 有反復性 而不是真理具有反復性 說法錯誤 故選B 4 脈沖星是一種未知的天體 2017年9月17日 中國 天眼 成功接收一組來自遙遠宇宙的高質量脈沖信號 這組脈沖 信號就來自一顆脈沖星 這說明 A 人的認識是主體對客體的能動反映B 實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具C 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準D 人們在改造客觀世界的同時改造著主觀世界 解析 B 通過科學實驗 借助現(xiàn)代科技 人類可以觀察到 原來未知的脈沖星 說明實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具 大大提升了我們的認識能力 實踐是認識發(fā)展的動力 B符合題意 A C D均與題意不符 故選B 考點3 真理 1 真理的客觀性 1 真理的含義 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇 是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 2 真理最基本的屬性 客觀性 不同的人 對同一個確定的對象會產生多種不同的認識 但是 其中只能有一種正確的認識 即真理只有一個 3 真理面前人人平等 2 真理的具體性 1 任何真理都是相對于特定的過程來說的 都是主觀與客 觀 理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 2 如果我們不顧過程的推移 不隨著歷史條件的變化而豐富 發(fā)展和完善真理 只是照搬過去的認識 或者超越歷史條件 把適用于一定條件的科學認識不切實際地運用于另一條件之中 真理就會轉化為謬誤 3 真理的條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍 如果超出了這個條件和范圍 只要再多走一小步 真理就會變成謬誤 4 真理與謬誤 1 真理與謬誤之間有著嚴格的界限 與客觀對象相符合的認識就是真理 不符合的認識則是謬誤 在一定條件下 真理就是真理 而不是謬誤 二者的界限不容混淆 2 真理與謬誤之間沒有一條不可逾越的鴻溝 真理又是具體的 有條件的 超出了真理適用的條件和范圍 真理就會轉化為謬誤 提示 絕對真理和相對真理 真理的絕對性和相對性 的區(qū) 別 真理的絕對性或絕對真理的含義 其一 任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識 都有不依賴于人和人類的客觀內容 這是無條件的 絕對的 從這個意義上說 承認了客觀真理 也就等于承認了絕對真理 其二 人類的認識 按其本性來說能夠正確認識無限發(fā)展的物質世界 每一個真理的獲得 都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近 這也是無條件的 絕對的 相對真理 或真理的相對性 是指人們在一定條件下對客觀事物及其規(guī)律的正確認識是有限的 它也有兩個方面的含義 其一 從認識的廣度來看 任何真理性認識都是對整個客觀世界某些領域 某些事物和過程在一定范圍內的正確反映 其二 從認識的深度來看 任何真理性的認識也只是對特定的具體事物在一定程度 一定層次上的近似的正確反映 考點過關 5 截至2017年12月 中國網民規(guī)模已達到7 72億 面對數(shù)量龐大的網民 有人擔心地提出 真理會在不明真相的網民 的熱議中走失 這句話的錯誤在于它沒有認識到 A 真理是對客觀對象的反映B 真理是有條件的C 真理最基本的屬性是客觀性D 真理都是具體的 解析 C 這句話的錯誤在于它沒有認識到真理最基本的 屬性是客觀性 真理不會因為不明真相而改變 C符合題意 A沒有揭示出真理的基本屬性 排除 B D均與題意不符 故選C 6 湖北省武漢市第十一中學等部分重點中學2018屆高三上學期第一次聯(lián)考 2017年10月16日 美中歐多國科學家宣布 通過全球約70個地面及空間望遠鏡從紅外 X光 紫外和射電波等多個波段的觀測 人類第一次直接探測到來自雙中子星合并的引力波 并同時 看到 由這一壯觀宇宙事件發(fā)出的電磁信號 但雙中子星合并之后會變成了什么 依然沒有答案 這 表明 認識受到實踐水平的制約 實踐工具的革新會推動認識 發(fā)展 對某一事物的真理性認識不會成為某代人的專利 它 永遠會昂首向前 真理與謬誤相比較而存在 相斗爭而發(fā)展 實踐活動具有社會歷史性 真理性認識必須在集體探索中才能發(fā)現(xiàn) A B C D 解析 B 的表述在題目中沒有體現(xiàn) 中 真理性認識 必須在集體探索中才能發(fā)現(xiàn) 的表述錯誤 人類第一次直接探測到來自雙中子星合并的引力波的表述表明了認識受到實踐水平的制約 實踐工具的革新會推動認識發(fā)展 故 入選 題目中 并同時 看到 由這一壯觀宇宙事件發(fā)出的電磁信號 但雙中子星合并之后會變成了什么 依然沒有答案 這表明對某一事物真理性認識不會成為某代人的專利 它永遠會昂首向前 故 入選 故選B 考點4 認識過程 提示 在認識過程中反對兩種錯誤觀點 一是 直線論 此觀點認為人的認識是直線式的前進 二是 循環(huán)論 此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環(huán)運動 考點過關 7 江西省南昌市第二中學2018屆高三上學期第四次考試 經濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調發(fā)展 通俗地講 就是要金山銀山和綠水青山 某地在實踐中對二者關系的認識經過了三個階段 一是用綠水青山去換金山銀山 二是既要金山銀山 也要保住綠水青山 三是綠水青山本身就是金山銀山 這一認識過程進 一步證實了 認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化 認識受認識 對象本質和屬性暴露程度的制約 認識的發(fā)展具有與認識主 認識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已 體無關的客觀規(guī)律性有認識成果的過程 A B C D 解析 C 實踐決定認識 應是實踐的不斷深化決定著認識 的不斷完善 說法錯誤 排除 認識的發(fā)展與認識主體有關 說法錯誤排除 故選C 8 隨著中國經濟進入新常態(tài) 國家進行了全面深化改革 為了適應社會發(fā)展的需要 高考也在不斷深化改革 從20世紀80年代的 大文大理 90年代的 3 2 模式 2000年的 3 綜合 模式 現(xiàn)在各地探索不分文理的 3 3 模式 到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度 這體現(xiàn)了 堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 追求真理是一 個過程 認識具有循環(huán)反復性和無限上升性 事物的發(fā)展 是前進性與曲折性的統(tǒng)一 A B C D 解析 A為了適應社會發(fā)展的需要 高考也在不斷深化改革 這體現(xiàn)了追求真理是一個過程 啟示我們要與時俱進 堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 正確且符合題意 認識具有反復性 無限性和上升性 說法錯誤 錯在 循環(huán) 說法正確但在材料中未體現(xiàn) 應排除 故選A 熱點考向一 實踐的概念及特點 三年高考 1 2016年江蘇卷 信息科學在高速發(fā)展 但信息安全舉步維艱 量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式 十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破 已經為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保 障 材料說明 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 真理是具體的有條件的 真理的內容和形式具有客觀 實踐是有目的有意識的活動性 A B C D 解析 材料關鍵信息為 量子通信被證明為無條件安全的通信方式 潘建偉團隊一直在努力并取得突破 為國慶閱兵提供信息安全保障 研究這些信息 對比選項 發(fā)現(xiàn)只和實踐有關 沒有體現(xiàn)和真理有關的知識點 排除 故選B 考題預測 1 黨的十八大以來 黨中央高瞻遠矚作出經濟發(fā)展進入新常態(tài)的科學判斷 提出創(chuàng)新 協(xié)調 綠色 開放 共享的新發(fā)展理念 開啟供給側結構性改革的新實踐 解決了中國經濟 怎么看 怎么想 怎么干 的問題 以新的有力作為標注著 中國經濟的新方位 可見 理念是行動的先導 怎么想 和 怎么看 決定了 怎么干 怎么看 怎么想 和 怎么干 實現(xiàn)了變 中求新 新中求進 怎么看 和 怎么想 具有直接現(xiàn)實 性 怎么干 具有能動性 怎么看 怎么想 和 怎 么干 都做到了主客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A B C D 解析 C 怎么看 和 怎么想 屬于認識的范疇 怎 么干 屬于實踐的范疇 理念是行動的先導 但不起決定作用 錯誤 怎么干 屬于實踐 具有直接現(xiàn)實性和主觀能動性 錯誤 怎么看 怎么想 和 怎么干 做到了主客觀具體的歷史的統(tǒng)一 實現(xiàn)了變中求新 新中求進 符合題意 故選C 2 為豐富中小學生的寒假生活 某市教育局給全市中小學生安排兩項特殊的家庭作業(yè) 一是 我們在行動 社會實踐活動作業(yè) 培養(yǎng)學生的動手實踐能力和審美情趣 二是 書香校園 讀書活動作業(yè) 倡導學生養(yǎng)成良好的讀書習慣 多讀書 讀好書 好讀書 安排兩項特殊的家庭作業(yè)的哲學依據(jù)是 認識是實踐的來源 實踐是認識的來源 認識對實 踐具有反作用 實踐具有社會歷史性 A B C D 解析 C 社會實踐活動作業(yè) 從哲學上來看 依據(jù)在于實 踐是認識的來源 書香校園讀書活動作業(yè) 從哲學上來看 依據(jù)在于認識對實踐具有反作用 故 入選 表述錯誤 實踐是認識的來源 在題目中沒有體現(xiàn) 故選C 熱點考向二 實踐與認識的關系 三年高考 2 2017年全國卷 2016年9月 袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產驗收在湖南某地進行 攻關品種 廣湘24S R900 的測產沒有達到預期目標 未能通過驗收 面對失敗 袁隆平坦然接受 這一事例反映的認識論道理是 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 認識主體對于 獲得真理性認識沒有影響 不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有 價值 正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成 A B C D 解析 廣湘24S R900 的測產沒有達到預期目標 未能通過驗收 這說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 正確 認識主體的實踐水平 價值觀念等也會對獲得真理性認識產生影響 不是沒有影響 錯誤 不成功的實踐對認識的發(fā)展也是有價值的 錯誤 此次測產沒有達到預期目標 未能通過驗收 說明正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成 正確 故選B 3 2017年北京卷 太空科技助力 健康中國 天舟一號 上開展的太空干細胞實驗 旨在更細致地揭示人體干細胞定向分化為骨細胞的過程 該研究有助于老年人骨質疏松的治療 醫(yī)學科技的探索不局限于地球表面 也能在太空中開展 這表明 A 人類意識來源于客觀對象 它不是無緣無故產生的B 真理最基本的屬性是主觀性 但需要依賴于客觀實踐C 實踐是認識的基礎 實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件D 掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法 才能促成認識的發(fā)展 解析 天舟一號 上開展的太空干細胞實驗 旨在更細致地揭示人體干細胞定向分化為骨細胞的過程 該研究有助于老年人骨質疏松的治療 這說明實踐是認識的基礎 是認識發(fā)展的動力 實踐的發(fā)展提供了新的認識工具和技術手段 鍛煉和提高了人的認識能力 從而推動認識的不斷深化 C符合題意 A說法正確 但材料沒有體現(xiàn) 真理最基本的屬性是客觀性 是不以人的意志為轉移的 B是錯誤的 材料并未體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法 排除D 故選C 4 2017年江蘇卷 隨著科技的進步尤其是 互聯(lián)網 的發(fā)展 出現(xiàn)了代駕 陪購師 網絡主播等新興職業(yè) 這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時 也面臨著如何規(guī)范的問 題 制定相關的法律法規(guī)刻不容緩 由此可見 A 實踐具有客觀物質性B 實踐具有直接現(xiàn)實性C 實踐是認識的最終目的D 實踐是認識發(fā)展的動力 解析 實踐具有客觀物質性 實踐具有直接現(xiàn)實性在材料中均沒有體現(xiàn) A B均不選 新興職業(yè)在發(fā)展中存在著一些問題 而這些問題的解決需要我們制定相關的法律法規(guī) 這說明實踐推動著認識的發(fā)展 實踐是認識發(fā)展的動力 而沒有體現(xiàn)實踐是認識的最終目的 故C不選 D正確且符合題意 故選D 名師點睛 實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐能把人們的想法變成直接的現(xiàn)實 實踐的客觀物質性是指實踐的主體 實踐的對象 實踐的手段 實踐的結果都具有客觀物質性 實踐是認識發(fā)展的動力 強調的是認識的動態(tài)發(fā)展是由實踐推動的 實踐是認識的目的 強調的是認識要回到實踐中去 服務于實踐 難點突破 1 正確理解實踐是認識的基礎 續(xù)表 提示 實踐是認識的來源 強調的是認識來源于實踐 實踐是認識發(fā)展的動力 強調的是認識的動態(tài)發(fā)展是由實踐推動的 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照 實踐是認識的目的 強調的是認識要回到實踐中去 服務于實踐 2 實踐與認識的辯證關系原理 考題預測 3 2017年9月15日 中國天眼 FAST 之父南仁東病逝 微信圈被 南老 謝謝你 刷屏 由總工程師南仁東設計的FAST射電望遠鏡將被應用于尋找和研究宇宙中的脈沖星等方面 將大大提升我國空間探測能力 FAST不僅在尺寸規(guī)模上創(chuàng)造了世界紀錄 還在靈敏度和綜合性能方面位居世界第一 我 國在科學前沿實現(xiàn)的這一重大原創(chuàng)突出說明 在不同的歷史發(fā)展階段 實踐活動的內容 形式和水平 各不相同 實踐的發(fā)展為人們提供新的認識工具 延伸了人 類的認識器官 認識產生于實踐的需要 實踐推動著人們進 行新的探索和研究 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 認識要通過科技成果來檢驗 A B C D 解析 A 提供新的認識工具 的表述錯誤 排除 錯誤 要通過實踐的檢驗而不是通過科技成果的檢驗 故選A 4 當前 全球能源供應趨緊 在我國科學家長期的試驗探索和科學研究下 2017年我國首次海域可燃冰 一種新型潔凈能源 試采成功 這標志著我國成為全球第一個實現(xiàn)了在海域可燃 冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產氣的國家 由此可見 不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術的進步 通過實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 科技創(chuàng)新的價 人類認識的反復性決定了真 值在于推動社會生產力的發(fā)展理探索的過程性 A B C D 解析 A在我國科學家長期的試驗探索和科學研究下 我國首次海域可燃冰 一種新型潔凈能源 試采成功 這說明實踐是認識發(fā)展的動力 不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術的進步 創(chuàng)新推動生產力的發(fā)展 符合題意 說法正確但沒有體現(xiàn) 排除 受到主客觀條件的影響 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識 再從認識到實踐的多次反復才能完成 錯誤 故選A 熱點考向三 真理的特征 三年高考 5 2016年全國卷 習近平總書記強調 要從推動科學決策 民主決策 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化 增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度 把中國特色新型智庫建設作為一項重大 而緊迫的任務切實抓好 重視智庫建設的認識論依據(jù)是 腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性 任何 具體的認識主體總是具有自身的局限性 不同認識主體相互 得到不同認識主體認同的知識才 取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理具有真理性 A B C D 解析 實踐具有直接現(xiàn)實性 說法錯誤 新型智庫建設說明由于人們的立場 觀點和方法不同 每個人的知識結構 認識能力和認識水平不同 對同一個確定的對象會產生多種不同的認識 人的認識具有反復性 要與時俱進 檢驗和發(fā)展真理 符合題意 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇 是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 是錯誤的 故選C 6 2016年全國卷 閱讀材料 完成下列問題 中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎 這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲得諾貝爾獎 瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾 困擾了人類幾千年 20世紀60年代末 治療瘧疾的常用藥物 氯喹或奎寧的藥效已經減弱 瘧疾的發(fā)病率再次升高 為了找到新型抗瘧藥物 中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的 523項目 中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作 在極為艱苦的條件下 屠呦呦小組與全國7個省市 30多個單位的科研人員協(xié)同合作 經過數(shù)百次試驗 無數(shù)次失敗 并從 肘后備急方 等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感 汲取智慧 最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素 開創(chuàng)了治療瘧疾新方法 挽救了全球數(shù)百萬人的生命 世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄 以青蒿素為基礎的復方藥物已經成為瘧疾的標準治療藥物 屠呦呦說 獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎 是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽 它屬于科研團隊中的每一個人 屬于中國科學家群體 用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥 是我們一代代科研工作者的責任 結合材料 運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā) 現(xiàn)瘧疾新療法的 答案 人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 受主客體條件的限制 追求真理是一個曲折的過程 具有反復性 根據(jù)社會的需要選擇課題 克服困難 反復試驗 經歷多次失敗仍堅持不懈 發(fā)揮團隊精神 協(xié)作攻關 發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學資源 并與現(xiàn)代科技相結合 將研究成果應用于瘧疾治療實踐 接受檢驗 解析 本題考查真理的知識 設問指向分析我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的 屬于措施類試題 要結合材料 具體回答 可從實踐與真理的關系 追求真理的過程以及追求真理過程的特點等角度去考慮 名師點睛 做哲學主觀題一定要仔細地審清考查的知識范圍 看看是唯物論 認識論 辯證法還是歷史唯物主義 還要了解每一塊的具體知識 清楚把握每一個具體知識點 同時 我們要善于分析材料 條分縷析 將學到的知識細化 達到學以致用的目的 考題預測 5 要清楚問題的實質是改什么 不改什么 有些不能改的 再過多長時間也是不改 不實行改革開放死路一條 搞否定社會主義方向的 改革開放 也是死路一條 對此 下列觀點正確的是 真理具有多個 必須理清改與不改的內容 真理與謬 誤相伴而行 改與不改沒有明確的界限 真理是具體的 改 真理具有客觀性 必須 與不改的內容會隨社會發(fā)展而變化堅持社會主義方向這一真理 A B C D 解析 D本題可采用排除法進行解答 真理只有一個 說法錯誤 排除 真理和謬誤有明確的界限 說法錯誤 排除 故選D 6 據(jù)報道 波蘭華沙大學的科學家們成功創(chuàng)造出單一光子全息圖 這一成就預示著量子全息攝影進入一個新的時代 將給科學家們提供一種觀察量子現(xiàn)象的新方式 在此之前許多科學家都不認為這項實驗能夠成功 他們認為這是違背物理學基 本定律的 這表明 認識具有反復性和上升性 真理是理論與實踐的具體 的歷史的統(tǒng)一 認識經歷多次正誤反復過程后更接近真理 事物本質的暴露和展現(xiàn)需要一個過程 A B C D 解析 C 在此之前許多科學家都不認為這項實驗能夠成 功 而最終實驗獲得了成功 取得了正確的認識 這表明認識具有反復性和上升性 正確 在材料中沒有體現(xiàn) 排除 認識經歷多次正誤反復過程后不一定更接近真理 不選 許多科學家在事前都不認為這項實驗能夠成功 說明前面有很多實驗已經失敗 這表明事物本質的暴露和展現(xiàn)需要一個過程 正確 故選C 熱點考向四 認識的發(fā)展過程 三年高考 7 2017年全國卷 恩格斯指出 認識中 不僅每個已經解決的問題都引起無數(shù)的新問題 而且每一個問題也多半都只能一點一點地 通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能 得到解決 對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是 主客觀條件的限制決定了認識的反復性 認識的局限 性意味著達不到真理性認識 真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn) 認識對象 認識主體和實踐的無限發(fā)展 為封閉式循環(huán)運動導致認識的無限性 A B C D 解析 每個已經解決的問題都引起無數(shù)的新問題 可見認識對象 認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性 正確且符合題意 每一個問題常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決 可見主客觀條件的限制決定了認識的反復性 正確且符合題意 的觀點認為人不可能獲得真理性認識 屬于不可知論 排除 認識的發(fā)展是波浪式前進和螺旋式上升的過程 說法錯誤 故選B 8 2015年全國卷 長期以來 畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸 騰空飛奔 然而 高速相機連拍的照片顯示 飛奔時的馬蹄是交替地移動的 但是 當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬 時 有人卻批評畫得不像 這表明在藝術領域 A 認識的發(fā)展與認識工具的進步沒有直接關系B 以往的認識經驗阻礙認識的發(fā)展C 仁者見仁 智者見智 沒有客觀的評價標準D 人們的主觀世界對認識的影響更加顯著 解析 材料中提到照相機和畫家的筆 都充分說明認識的發(fā)展與認識工具的進步有直接的關系 A錯誤 當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時 有人卻批評畫得不像 這充分說明人們的主觀世界對認識的影響更顯著 故選D 雖然仁者見仁 智者見智 但在認識事物時 是有一定的客觀標準的 C說法錯誤 B與材料題意不符 故選D 9 2015年廣東卷 下面漫畫 作者 彭長征 蘊含的哲學道理 是 在認識事物時 A 否認事物的客觀性 就不能全面看問題B 立場不同 價值判斷和價值選擇就不同C 著眼于全局的認識就是真理性認識D 認識結果的差異受主體認識方法的影響 解析 題中漫畫揭示的主旨并不是否認事物的客觀性 故排除A 題中漫畫僅僅是立場不同 價值判斷不同 并沒有作出價值選擇 故排除B 著眼于全局 有助于幫助我們獲得真理性的認識 但著眼于全局的認識并不等于真理性認識 故排除C 題中漫畫是強調主體認識方法的不同導致認識的結果產生差異 故入選 故選D 10 2015年全國卷 閱讀材料 完成下列問題 培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 讓居民望得見山 看得見水 記得住鄉(xiāng)愁 紀錄片 記住鄉(xiāng)愁 于2015年元旦在中央電視臺首播 該片選取100多個傳統(tǒng)村落 圍繞中華美德的千百年傳承 一集一村落 一村一傳奇 采取紀實手法講述一個個生動感人的故事 有堅守精忠報國 寧死不屈民族氣節(jié)的 有傳承誠信為本 誠實待人村風的 有秉持積善成德 助人為樂精神的 有倡導鄰里和睦 守望相助的 有崇尚尊重生命 敬畏自然的 記住鄉(xiāng)愁 的播出引發(fā)社會強烈反響 古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的 立體的教科書 現(xiàn)成的博物館 歷史學者認為 記住鄉(xiāng)愁 呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷 民俗學者從節(jié)目中看到一個個非物質文化遺產的 活化石 社會學者強調汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經驗 運用認識論的相關知識并結合材料 分析不同學者從 記 住鄉(xiāng)愁 中獲得不同感受的原因 答案 認識是主體對客體的能動反映 認識受到主體狀況 客體狀況以及認識條件的制約 不同學者在知識背景 興趣愛好 思維方式 價值觀念等方面存在差異 紀錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境 人文景觀 村規(guī)民約 民風民俗 社會管理等多方面的內容 導致不同學者感受的差異性 解析 本題考查認識論的有關知識 設問指向不同學者獲得不同感受的原因 屬于原因類試題 要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析回答 主要從實踐是認識的基礎 真理的客觀性 認識的反復性角度思考 并圍繞上述知識結合材料分析 難點突破 實踐與認識發(fā)展的過程 實踐與認識發(fā)展的過程是近年來各地高考的高頻考點 試題多結合人們改造自然 社會改革和科學實驗的重大成果等進行考查 1 常見設問角度 運用實踐的相關知識 分析說明我國載人航天事業(yè)的 三步走 戰(zhàn)略 運用真理的相關知識 分析說明我們對中國特色社會主 義理論體系的正確態(tài)度 運用認識論的相關知識 分析說明中國共產黨對 問 題的探索過程 2 常用答題術語 實踐是人們改造客觀世界的物質活動 具有客觀物質性 能動性和社會歷史性 實踐決定認識 是認識的基礎 實踐是認識的來源 是認識發(fā)展的動力 是檢驗認識的真理性的唯一標準 是認識的目的 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 真理是客 觀的 有條件的 具體的 認識發(fā)展具有反復性 無限性和上升性 我們要與時俱進 開拓創(chuàng)新 在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 考題預測 7 2017年10月23日 中國科學家通過世界上最大的光纖光譜天文望遠鏡認識到 太陽系所在的銀河系比之前通常認為的要寬近26 確定銀河系的界限有助于研究星系形成和新的 恒星的產生過程 這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了 過去的真理包含謬誤的成分 實踐是認識發(fā)展的動力 實踐不斷推翻已確定的真理 認識具有反復性 無限性 A B C D 解析 D真理并不包含謬誤的成分 錯誤 排除 真理不能被推翻 錯誤 排除 故選D 8 自2017年7月1日起 中華人民共和國中醫(yī)藥法 正式施行 這是我國第一部為振興傳統(tǒng)中醫(yī)藥制訂的國家法律 是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑 歷史上 中華民族屢遭天災 戰(zhàn)亂和瘟疫 卻能一次次轉危為安 人口不斷增加 文明得以傳承 中醫(yī)藥功不可沒 今天 中醫(yī) 治未病 彰顯其獨特的優(yōu)勢 解決了西醫(yī)無法解決的醫(yī)學難題 為全球衛(wèi)生治理提供了 中國處方 但與此同時 也有一些人因中藥超劑量使用而發(fā)生的中毒事件將中醫(yī)藥 妖魔化 殊不知 中醫(yī)典籍中提出 中病即止 用藥過量就會出現(xiàn)毒性反應 中醫(yī)藥是一座有待挖掘的富礦 需要更多有識之士勇攀醫(yī)學高峰 充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢 推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化 推動中醫(yī)藥走向世界 結合材料 運用認識論知識 批駁將中醫(yī)藥 妖魔化 的 看法 解析 回答本題 考生可從實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 真理是具體的 有條件的 認識具有反復性和無限性等角度說明自己的看法 答案 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 中醫(yī)藥在中華民族的生存和發(fā)展中 在解決西醫(yī)無法解決的醫(yī)學難題中發(fā)揮著重要作用 驗證了中醫(yī)藥成果的科學性 真理是具體的 有條件的 真理有自己適用的條件和范圍 中藥超量使用與 中病即止 的中醫(yī)理論是相沖突的 因超量使用而發(fā)生中毒事件與中醫(yī)藥本身是沒有關系的 認識具有反復性和無限性 受主客觀條件的限制 人們對中醫(yī)藥的正確認識往往需要經歷從實踐到認識 再從認識到實踐的多次反復才能完成 我們應不斷推動中醫(yī)藥理論與實踐的發(fā)展 而不是將其 妖魔化 易錯知識1 不能準確理解實踐的基本特征 知識點撥1 在涉及實踐的基本特征時 材料中強調 計劃 方案 規(guī)劃 的制訂的一般體現(xiàn)的是實踐具有能動性 材料中強調歷史過程的一般體現(xiàn)的是實踐的歷史性 材料中強調 合作 等一般體現(xiàn)的是實踐的社會性 矯正訓練1 2013年重慶卷 莫言的文學創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源 他以豐富的想象力 將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起 從 高密東北鄉(xiāng) 的歷史與現(xiàn)實中提煉出富 有張力的 民間深層經驗 這表明 A 豐富的想象力對文學創(chuàng)作起決定作用B 文學創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C 民間深層經驗 體現(xiàn)文學創(chuàng)作的主觀性與社會的物質性的統(tǒng)一D 莫言作品中的 高密東北鄉(xiāng) 是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述 解析 CA錯誤 夸大了想象力的作用 社會實踐決定文化創(chuàng)作 B錯誤 不存在可以脫離社會的純粹個人的實踐活動 D錯誤 意識對物質的反映是一種能動的反映 故選C 易錯知識2 不能正確理解真理的特征 知識點撥2 真理是客觀的 對同一確定對象的真理性認識只有一個 真理是具體的 有條件的 任何真理都有自己的適用范圍 任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 矯正訓練2 2012年福建卷 在牛頓經典力學問世后的200多年時間里 許多科學家認為 整個宇宙都要服從這一 永恒定律 20世紀初 愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的 牛頓力學的 永恒定律 神話被打 破 這啟示我們 A 真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B 人們對同一確定對象會有多個真理性認識C 對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異D 真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍 解析 A 200多年時間里 整個宇宙都要服從這一永 恒定律 20世紀初 只有在宏觀低速的情況下才是正確的 等 表明真理是相對的 沒有絕對真理 因而A符合題意 B D均是對真理的錯誤認識 題干表明隨著時空條件等客觀條件的變化 人們的認識在發(fā)生變化 因而C與題意不符 故選A 易錯知識3 對認識的發(fā)展過程理解有誤 知識點撥3 正確理解認識的發(fā)展過程要注意以下幾個 并不意味著 認識受各種條件的限制 并不意味著人類沒有徹底認識世界的能力 認識具有反復性 并不意味著人類無法正確認識事物 單個人的認識能力是有限的 并不意味著人類的認識能力是有限的 矯正訓練3 2014年全國卷 2013年8月 十萬個為什么 第六版出版 開放性 探索性是其突出亮點 對于科學界沒有定論的問題 該書匯集了多家觀點 以引導讀者進一步思考 在一些問題上不設標準答案 其合理性在于對復雜事物的 認識 往往是一個具有反復性和無限性的過程 是一個不斷 克服片面性甚至錯誤的過程 是一個仁者見仁 智者見智的 往往是一個在實踐基礎上推翻和超越已確 永無定論的過程定的真理的過程 A B C D 解析 A對于科學界沒有定論的問題 該書在一些問題上不設標準答案是因為認識具有反復性和無限性 追求真理是一個永無止境的過程 符合題意 觀點錯誤 故選A 探索世界深化發(fā)展 新聞點擊 2017年9月22日 中科院海洋研究所發(fā)布消息稱 我國新一代遠洋綜合科考船 科學 號在執(zhí)行中科院戰(zhàn)略性先導科技專項中 在我國南海海域首次發(fā)現(xiàn)了裸露在海底的天然氣水合物 即可燃冰 中科院海洋研究所特聘研究員張鑫稱 通過 發(fā)現(xiàn) 號無人潛水器攜帶的深海激光拉曼光譜探針 科考團隊在我國南海約1100米的深海海底探測到兩個站點存在裸 露在海底的可燃冰 經拉曼光譜探針現(xiàn)場探測 證實其為標準的I型水合物 這也是國際上首次使用原位拉曼光譜數(shù)據(jù)證實這一科學結論 可燃冰一般分布在深海沉積物或大陸永久凍土中 裸露在海底表面的可燃冰需要大量的深海冷泉流體作為氣源 因此極難存在 張鑫認為 該冷泉區(qū)域將是研究可燃冰形成 分解 成藏以及和海洋環(huán)境相互作用機制的極佳天然試驗場 也不排除有潛在的可燃冰資源 知識鏈接 實踐是認識的來源 通過 發(fā)現(xiàn) 號無人潛水器 發(fā)現(xiàn) 海底可燃冰 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 經拉曼光譜探針 現(xiàn)場探測 證實這一科學結論 世界上只有尚未認識之物 沒有不可認識之物 可燃冰 資源的探測是一個發(fā)展的過程 發(fā)散思維 可燃冰資源的開發(fā)有怎樣的意義 提示 天然氣水合物使用方便 燃燒值高 清潔無污染 有利于保護環(huán)境 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 實踐是認識的基礎 可燃冰的使用 有利于推動實踐的 發(fā)展 帶動綠色產業(yè)的發(fā)展 認識具有反復性 無限性 可燃水資源的開發(fā)有利于深 化資源的認識 探尋綠色可替代能源 命題猜想 1 2017年9月22日 中科院海洋研究所發(fā)布消息稱 我國新一代遠洋綜合科考船 科學 號在執(zhí)行中科院戰(zhàn)略性先導科技專項中 在我國南海海域首次發(fā)現(xiàn)了裸露在海底的天然氣水 合物 即可燃冰 這表明 真理具有反復性和無限性 人能夠能動地認識世界 真理是理論與實踐的統(tǒng)一 自然界的規(guī)律是客觀的 A B C D 解析 C 通過科考發(fā)現(xiàn)了可燃冰 這表明人能夠能動地認 識世界 真理是理論與實踐的統(tǒng)一 符合題意 認識具有反復性 錯誤 與題意不符 故選C 2 通過 發(fā)現(xiàn) 號無人潛水器攜帶的深海激光拉曼光譜探針 科考團隊在我國南海約1100米的深海海底探測到兩個站點 存在裸露在海底的可燃冰 材料蘊含的哲學道理是 日益完備的認識工具確保了人們對可燃冰的認識取得成 功程 人們對復雜問題的認識是一個具有反復性和無限性的過 現(xiàn)代科技的發(fā)展推動著人們對可燃冰的認識不斷深化 認識運動是從認識到實踐再到認識的波浪式前進過程 A B C D 解析 C 表述過于絕對 排除 錯誤 認識運動是從實踐到認識再到實踐的波浪式前進過程 題目中我國科學家通過 發(fā)現(xiàn) 號無人潛水器 探測到可燃冰 表明了現(xiàn)代科技的發(fā)展推動著人們對可燃冰的認識不斷深化 這也說明了對復雜問題的認識是一個具有反復性和無限性的過程 故 入選 故選C 3 2017年9月22日 中科院海洋研究所發(fā)布消息稱 我國新一代遠洋綜合科考船 科學 號在執(zhí)行中科院戰(zhàn)略性先導科技專項中 在我國南海海域首次發(fā)現(xiàn)了裸露在海底的天然氣水合物 即可燃冰 中科院海洋研究所特聘研究員張鑫稱 通過 發(fā)現(xiàn) 號無人潛水器攜帶的深海激光拉曼光譜探針 科考團隊在我國南海約1100米的深海海底探測到兩個站點存在裸露在海底的可燃冰 經拉曼光譜探針現(xiàn)場探測 證實其為標準的I型水合物 這也是國際上首次使用原位拉曼光譜數(shù)據(jù)證實這一科學結論 材料中科研人員發(fā)現(xiàn) 可燃冰 的過程是怎樣體現(xiàn)實踐是 認識的基礎的 解析 本題考查實踐是認識的基礎 因此可從實踐是認識的來源 實踐是認識的動力 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 實踐是認識的目的這四個角度 聯(lián)系相關材料分析即可 答案 實踐是認識的來源 可燃冰 的發(fā)現(xiàn)來自科研人員的科考探測 實踐是認識發(fā)展的動力 科技工具的發(fā)展為人類提供日益完備的認識工具 提升了人們的認識能力 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 國際上首次使用原位拉曼光譜數(shù)據(jù)證實這一科學結論體現(xiàn)了這一點 實踐是認識的目的 可燃冰的發(fā)現(xiàn)有助于推動新能源的發(fā)展