2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第53講 文藝復(fù)興課件 岳麓版.ppt

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第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 必修三 第53講文藝復(fù)興 基礎(chǔ)攻關(guān) 一 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)概況1 興起背景 1 思想上 壟斷了西歐文化教育 人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中 2 經(jīng)濟(jì)上 14世紀(jì)以來 意大利工商業(yè)城市興起 資本主義萌芽出現(xiàn) 3 階級(jí)上 新興的資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂 2 形成原因 當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)沒有成熟的思想體系 只得借助古希臘 古羅馬文化來表達(dá)自己的反封建思想 3 性質(zhì) 資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng) 基督教會(huì) 4 核心思想 5 影響 適應(yīng)了資本主義發(fā)展需要 解放了人們的思想 促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展 二 薄伽丘與 十日談 1 背景 14世紀(jì)中葉 在意大利蔓延 促使人們反省 2 內(nèi)容 十日談 全書貫穿 思想 矛頭直指 歌頌 生活 肯定人的 與 反對(duì) 觀念 3 評(píng)價(jià) 薄伽丘是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū) 與 并稱為文藝復(fù)興前三杰 人文主義 黑死病 人文主義 天主教會(huì) 現(xiàn)實(shí) 價(jià)值 尊嚴(yán) 封建等級(jí) 但丁 彼特拉克 三 文藝復(fù)興后三杰1 達(dá) 芬奇 1 概況 世紀(jì)后期 誕生了多才多藝的畫家達(dá) 芬奇 2 成就 杰作 最后的晚餐 和 成為歐洲畫廊的拱頂之石 達(dá) 芬奇的繪畫突破 的畫法 用寫實(shí)的筆觸揭示了人性的善惡 2 米開朗琪羅 杰作 和 他的創(chuàng)作專注 被譽(yù)為 的創(chuàng)造者 15 意大利 蒙娜麗莎 圣像圖 大衛(wèi) 摩西 人體 市民英雄 3 拉斐爾 1 成就 拉斐爾以擅長(zhǎng)畫 而著稱 代表作是 2 評(píng)價(jià) 被稱為 四 莎士比亞 16世紀(jì)英國(guó)文藝復(fù)興的杰出代表1 成就 莎士比亞的戲劇深刻反映了他的 思想 代表作有悲劇 2 評(píng)價(jià) 代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就 對(duì)歐洲 文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響 圣母像 西斯廷圣母 畫圣 人文主義 哈姆雷特 現(xiàn)實(shí)主義 1 文藝復(fù)興表面上看是古希臘 古羅馬文化在中世紀(jì)被湮沒后的再現(xiàn) 其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起 2 古希臘的人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域 3 文藝復(fù)興時(shí)期的矛頭雖指向天主教會(huì) 但并不反對(duì)宗教信仰 易混辨析 考點(diǎn)突破 史料探究 史料一 十日談 第一個(gè)故事講的是 外號(hào)叫齊亞帕雷托的切帕雷洛是一名做盡了壞事的無賴 臨終懺悔時(shí) 他胡吹一通 把為他禱告的神父騙得暈頭轉(zhuǎn)向 竟相信他是一個(gè)難得的好人 這位神父很有聲望 他告訴成千上萬的善男信女 齊亞帕雷托是如何圣潔 這樣 無賴居然變成圣徒 稱圣齊亞帕雷托 文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義 主題 史料二文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫史料三人是一件多么了不起的杰作 多么高貴的理想 多么偉大的力量 多么優(yōu)美的儀表 多么文雅的舉動(dòng) 在行為上多么像一個(gè)天使 在智慧上多么像一個(gè)天神 宇宙的精華 萬物的靈長(zhǎng) 哈姆雷特 問題 綜合上述史料和所學(xué)知識(shí) 指出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義 提示 倡導(dǎo)個(gè)性解放 反對(duì)盲從盲信的迷信思想 提倡人性 反對(duì)神性 尊重人的情感 贊美人的力量 主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福 1 人文主義的歷史意義 1 打破了神學(xué)對(duì)文藝創(chuàng)造的桎梏 掀起了思想解放大潮 2 適應(yīng)了資本主義的需要 為近代自然科學(xué)的發(fā)展消除了思想障礙 3 推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 它是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想 貫穿文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)始終 2 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史作用及其局限性 1 歷史作用 極大地解放了人們的思想 推動(dòng)了人們的反封建斗爭(zhēng) 加速了封建制度的滅亡和資本主義的興起 拓展深化 創(chuàng)造了人類歷史上無比燦爛的思想文化和藝術(shù) 促進(jìn)了人類文明的繁榮進(jìn)步 促進(jìn)了近代歐洲自然科學(xué)的興起和迅猛發(fā)展 極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) 2 歷史局限性 強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放 導(dǎo)致了后來極端個(gè)人主義泛濫 僅限于上流社會(huì)和知識(shí)階層 解析 社會(huì) 政治 文藝 商業(yè)方面不能算作是通才教育 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 消除宗教對(duì)人的影響不是材料反映信息 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)是文藝復(fù)興宗旨 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中 社會(huì) 政治 文藝 商業(yè)方面的活動(dòng)家和冒險(xiǎn)家 信息體現(xiàn)了資本主義時(shí)代發(fā)展的需要 故D項(xiàng)正確 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 D C A 文學(xué)日益遠(yuǎn)離教會(huì)B 社會(huì)的道德水準(zhǔn)變化C 人文思想逐漸發(fā)展D 思想不再受宗教影響 解析 根據(jù)材料中的三位藝術(shù)家賦予戀人的角色和描寫 表現(xiàn)了人的價(jià)值和尊嚴(yán) 體現(xiàn)了人文主義思想的發(fā)展 C項(xiàng)正確 材料中仍然體現(xiàn)了 天堂的女神 圣母 等宗教題材 A D兩項(xiàng)錯(cuò)誤 材料沒有涉及社會(huì)道德水準(zhǔn)的變化 排除B項(xiàng)