語(yǔ)文總解讀 閱讀理解 第一章 文言文閱讀 第一節(jié) 課內(nèi)文言文閱讀 九上 出師表

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1、知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備 九年級(jí)上冊(cè)九年級(jí)上冊(cè)出師表出師表 諸葛亮諸葛亮 (2017 (2017年考查閱讀年考查閱讀) ) 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若

2、有宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛?，試用于昔日，將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，?/p>

3、帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。日而待也。 臣本布衣，

4、躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，

5、兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追以彰其咎；陛下亦宜自

6、謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。先帝遺詔，臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備一、重點(diǎn)詞語(yǔ)一、重點(diǎn)詞語(yǔ)通假字通假字必能裨補(bǔ)必能裨補(bǔ)闕闕漏漏爾來二十爾來二十有有一年矣一年矣 ( (通通“缺缺”，缺點(diǎn)，缺點(diǎn)) ). . ( (通通“又又”，連接整數(shù)和零數(shù)，連接整數(shù)和零數(shù)) )古今異義古今異義誠(chéng)宜誠(chéng)宜開張開張圣聽圣聽未嘗不嘆息未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也于桓、靈也先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備 ( (古：擴(kuò)大。今：商店等設(shè)立后開始營(yíng)業(yè)古：擴(kuò)大。今：商店等設(shè)立后開始營(yíng)業(yè)) ) ( (古：痛心遺憾。今：十分憎

7、恨古：痛心遺憾。今：十分憎恨) ). . . . ( (古：身份低微，見識(shí)短淺。今：指品質(zhì)低劣古：身份低微，見識(shí)短淺。今：指品質(zhì)低劣) )詞類活用詞類活用以以光光先帝遺德先帝遺德若有作若有作奸奸犯科及為忠善者犯科及為忠善者此皆此皆良實(shí)良實(shí)優(yōu)劣優(yōu)劣得所得所親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人小人則責(zé)攸之、祎、允等之則責(zé)攸之、祎、允等之慢慢知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備 ( (名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大名詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大) )( (形容詞用作名詞，邪惡的事情形容詞用作名詞，邪惡的事情) ) . . . ( (形容詞用作名詞，善良、誠(chéng)實(shí)的人形容詞用作名詞，善良、誠(chéng)實(shí)的人) ) . ( (形容詞用作名詞。優(yōu)：能力強(qiáng)的人。劣：能

8、力弱的人形容詞用作名詞。優(yōu)：能力強(qiáng)的人。劣：能力弱的人) ) . . ( (形容詞用作動(dòng)詞。親：親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)形容詞用作動(dòng)詞。親：親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)) ) ( (形容詞用作動(dòng)詞，怠慢形容詞用作動(dòng)詞，怠慢) ) .一詞多義一詞多義遺：以光先帝遺：以光先帝遺遺德德 是以先帝簡(jiǎn)拔以是以先帝簡(jiǎn)拔以遺遺陛下陛下行：然后施行：然后施行行 性性行行淑均淑均 必能使必能使行行陣和睦陣和睦分：今天下三分：今天下三分分 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分分也也知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備 ( (遺留遺留) ) . . ( (行列，這里指軍隊(duì)行列，這里指軍隊(duì)) ) . . ( (分開分開) )( (本分本分)

9、) . ( (給予給予) ) ( (執(zhí)行執(zhí)行) ) ( (品行品行) ) .明：以昭陛下平明：以昭陛下平明明之理之理 以傷先帝之以傷先帝之明明效：恐托付不效：恐托付不效效 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效論：宜付有司論：宜付有司論論其刑賞其刑賞 每與臣每與臣論論此事此事道：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道道崩殂崩殂 以咨諏善以咨諏善道道言：進(jìn)盡忠言：進(jìn)盡忠言言 不知所不知所言言知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備 ( (嚴(yán)明嚴(yán)明) ) . . . . . . ( (英明、圣明英明、圣明) ) ( (成效成效) ) . ( (效命的任務(wù)效命的任務(wù)) ) ( (判定判定) )( (談?wù)撜務(wù)? )

10、( (途途) ) . .( (道理道理) ) .( (言論言論) )( (說說) )知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備其他重點(diǎn)實(shí)詞其他重點(diǎn)實(shí)詞此誠(chéng)危急存亡之此誠(chéng)危急存亡之秋秋也也引喻引喻失失義義陟罰臧否陟罰臧否宜付有司論其宜付有司論其刑刑賞賞悉悉以以咨咨之之猥猥自枉屈自枉屈遂許先帝以遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳.( (時(shí)時(shí)) )( (引喻：稱引、譬喻。義：適宜、恰當(dāng)引喻：稱引、譬喻。義：適宜、恰當(dāng)) )( (陟：提升、遷升。罰：懲罰。臧：善。否：惡陟：提升、遷升。罰：懲罰。臧：善。否：惡) ). .( (罰罰) ).( (悉：都。咨：詢問悉：都。咨：詢問) ). . . .( (辱，降低身份辱，降低身份) ). .( (

11、奔走效勞奔走效勞) )知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備其他重點(diǎn)實(shí)詞其他重點(diǎn)實(shí)詞后后值值傾覆傾覆 爾來爾來二十有一年矣二十有一年矣故臨崩故臨崩寄寄臣以大事也臣以大事也夙夜夙夜憂嘆憂嘆深入深入不毛不毛庶竭庶竭駑鈍駑鈍 攘除攘除奸兇奸兇斟酌斟酌損益損益則責(zé)攸之、祎、允等之則責(zé)攸之、祎、允等之慢慢以以彰彰其咎其咎 以以咨咨諏善道諏善道.( (遇到遇到) )( (那時(shí)以來那時(shí)以來) ). . . .( (托付托付) )( (夙：早。夜：晚夙：早。夜：晚) )( (不長(zhǎng)草，這里指人煙稀少的地方不長(zhǎng)草，這里指人煙稀少的地方) ). .( (比喻才能平庸比喻才能平庸) ). .( (排除，鏟除排除，鏟除) ). . .( (

12、損：除去。益：興辦、增加損：除去。益：興辦、增加) )( (怠慢，疏忽怠慢，疏忽) )( (表明、顯揚(yáng)表明、顯揚(yáng)) )( (詢問詢問) ).知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備二、內(nèi)容理解二、內(nèi)容理解1.1.文章中心文章中心：出師表勸勉劉禪要廣開言路、嚴(yán)明：出師表勸勉劉禪要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以完成賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的大業(yè)，表達(dá)的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮了諸葛亮“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的決心及對(duì)蜀漢忠貞不貳的品的決心及對(duì)蜀漢忠貞不貳的品格。格。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備2.2.文章脈絡(luò)文章脈絡(luò)：第段：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出廣開言路的建議。第段：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出廣開言路的建議。(1)(1)文章開頭先點(diǎn)明

13、當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急，暗示劉禪，如文章開頭先點(diǎn)明當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急，暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。(2)(2)不利條件：先帝中道崩殂；天下三分；益不利條件：先帝中道崩殂；天下三分；益州疲弊。州疲弊。 有利條件：內(nèi)外之臣均有有利條件：內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下之于陛下”而而“不懈于內(nèi)不懈于內(nèi)”“”“忘身于外忘身于外”的耿耿忠心。的耿耿忠心。(3)(3)提出具體建議：開張圣聽提出具體建議：開張圣聽( (廣開言路廣開言路) )。 目的：以光先帝遺德，恢弘志士之氣。目的：以光先帝遺德，恢弘志士之氣。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備第段：提出嚴(yán)明賞罰第段：提出嚴(yán)明

14、賞罰( (陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同) )的建議。的建議。第段：舉薦賢臣，是內(nèi)政上的安排。第段：舉薦賢臣，是內(nèi)政上的安排。第段：舉薦向?qū)?，是軍政上的安排。第段：舉薦向?qū)櫍擒娬系陌才?。第段：列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出第段：列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出“親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”(”(親親賢臣，遠(yuǎn)小人賢臣，遠(yuǎn)小人) )的建議。的建議。 作者先從正面分析先漢興隆的原因作者先從正面分析先漢興隆的原因( (親賢臣，遠(yuǎn)親賢臣，遠(yuǎn)小人小人) )，緊接著從反面分析后漢傾頹的原因，緊接著從反面分析后漢傾頹的原因( (親小人，親小人，遠(yuǎn)賢臣遠(yuǎn)賢臣) )，同時(shí)又用先帝的事例來警示劉禪，最后向，同時(shí)又用先帝的事例來警示劉

15、禪，最后向劉禪提出期望，從而勸諫劉禪要?jiǎng)⒍U提出期望，從而勸諫劉禪要“親賢臣，遠(yuǎn)小人親賢臣，遠(yuǎn)小人”。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備第段：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)第段：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下”的的真摯感情。真摯感情。 寫作者的出身和志趣，概括與先帝患難與共的歷寫作者的出身和志趣，概括與先帝患難與共的歷史，表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，啟發(fā)劉禪能像其父史，表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢、知人善任。一樣任人唯賢、知人善任。 “ “感激感激”的原因：的原因：“先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙遂許先遂許先帝以驅(qū)馳帝以驅(qū)馳”。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備第段：自述受托后的經(jīng)歷，表明興復(fù)漢室的決心

16、。第段：自述受托后的經(jīng)歷，表明興復(fù)漢室的決心。 夙夜憂嘆的原因：恐托付不效，以傷先帝之明。夙夜憂嘆的原因：恐托付不效，以傷先帝之明。 北伐的條件：南方已定，兵甲已足。北伐的條件：南方已定，兵甲已足。 北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)( (政治愿望政治愿望) )：“北定中原北定中原”“”“攘攘除奸兇除奸兇”“”“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”“”“還于舊都還于舊都”。第段：明確各方職責(zé)，表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。第段：明確各方職責(zé)，表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。第段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句充滿了不勝依依之情。第段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句充滿了不勝依依之情。 諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；嚴(yán)

17、明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。其中嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。其中“親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”是貫穿全篇是貫穿全篇最重要的建議。最重要的建議。知識(shí)儲(chǔ)備知識(shí)儲(chǔ)備三、寫作特色三、寫作特色1 1全文以議論為主，輔之以敘事全文以議論為主，輔之以敘事，議論敘事中都帶，議論敘事中都帶有濃郁的抒情色彩，言辭懇切，感人肺腑。有濃郁的抒情色彩，言辭懇切，感人肺腑。2 2語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。全文不用典，無。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子身份，又比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有切合長(zhǎng)輩的口吻。語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式。一些工整的排比句式。