《高中語(yǔ)文《君子之風(fēng)》 課件2人教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《君子之風(fēng)》 課件2人教版(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、六、君六、君 子子 之之 風(fēng)風(fēng) 孔子所說(shuō)的“君子”是他要求士大夫自我塑造的完美形象,其人格標(biāo)準(zhǔn)是:上達(dá)仁義上達(dá)仁義、克己復(fù)禮克己復(fù)禮、慎言敏行慎言敏行、文質(zhì)彬彬文質(zhì)彬彬等。 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子也。文質(zhì)彬彬,然后君子也。如果一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸多于外在的文如果一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸多于外在的文采,那么就會(huì)粗鄙野蠻,如果外在的文采采,那么就會(huì)粗鄙野蠻,如果外在的文采多于內(nèi)在的質(zhì)樸,惟有兩者協(xié)調(diào),才能稱(chēng)多于內(nèi)在的質(zhì)樸,惟有兩者協(xié)調(diào),才能稱(chēng)得上君子。得上君子。韓非子的“義利觀” 完全的功利主義,崇尚競(jìng)爭(zhēng),崇尚實(shí)力,否定道德和文化的價(jià)值。 它可以一時(shí)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵之效
2、,但它把人們追求勢(shì)力而引發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)和沖突合理化、絕對(duì)化,毒害了人們的思想,破壞了人際關(guān)系、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣?,F(xiàn)代人的“患得” 一是比較得到之后的收獲和付出,認(rèn)為不值得。 二是對(duì)以后的責(zé)任有畏難情緒,害怕不能勝任。顏回顏回亦稱(chēng)顏淵,字子淵。春秋末期魯國(guó)人,他一生大半時(shí)間跟隨孔子生活和學(xué)習(xí),極深地理解并履踐了孔子的思想學(xué)說(shuō),以謙虛敏學(xué)、尊重師長(zhǎng)、德行德行出眾而著稱(chēng),被后人推居孔門(mén)“七十二賢”之首,尊為儒家的“復(fù)復(fù)圣圣”。不義而富且貴,于我如浮云對(duì)“浮云”比喻的理解1、聚散無(wú)常,喻富貴短暫,猶今之“過(guò)眼云煙”。2、云在天上,高不可及,喻富貴與己無(wú)關(guān)。3、浮云至輕至淡,喻富貴無(wú)足輕重??字摹叭?忘食
3、、忘憂(yōu),說(shuō)明自己追去得到的不是物質(zhì)生活的快樂(lè),而是在追求真理過(guò)程中產(chǎn)生的快樂(lè),是經(jīng)過(guò)努力獲得的高尚的快樂(lè)。 忘老,則是新的境界、更高的境界。一個(gè)人在前面兩忘的基礎(chǔ)上還能“忘老”。所以可以說(shuō),他的一生都在快樂(lè)中度過(guò),這是多么幸福的人啊。 普少習(xí)吏事普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶(hù)啟篋,取書(shū)讀之竟日。及次日臨政,處決卷,每歸私第,闔戶(hù)啟篋,取書(shū)讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則論語(yǔ)論語(yǔ)二十篇也。二十篇也。吏事:吏事:做官為吏之事。做官為吏之事。 及:及:等到。等到。 釋
4、:釋?zhuān)悍畔隆7畔?。私第:私第:官員自己所置的住宅。官員自己所置的住宅。闔戶(hù):闔戶(hù):關(guān)門(mén)。關(guān)門(mén)。 竟日:竟日:整天。整天。如流:如流:像流水一樣順暢。像流水一樣順暢。薨:薨:對(duì)諸侯或大官死的委婉說(shuō)法。對(duì)諸侯或大官死的委婉說(shuō)法。發(fā):發(fā):打開(kāi)。打開(kāi)。 普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為某某人為某官,太祖不用。普明日復(fù)奏其人,亦不用。明日,普又以其人官,太祖不用。普明日復(fù)奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖大怒,碎裂奏牘擲地,普顏色
5、不變,跪而拾之以歸。奏,太祖大怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。,卒用其人。岸谷:岸谷:高深的山谷。比喻高傲。忌克:忌克:心存妒忌而凌駕于人。比:比:類(lèi)比。顏色:顏色:臉色。卒:卒:終于。譯文譯文 趙普年輕時(shí)熟悉官吏趙普年輕時(shí)熟悉官吏(應(yīng)處理應(yīng)處理)的事務(wù),他學(xué)問(wèn)不多,等到做的事務(wù),他學(xué)問(wèn)不多,等到做了宰相,宋太祖常拿讀書(shū)這件事勸他。他晚年讀書(shū)勤奮,每了宰相,宋太祖常拿讀書(shū)這件事勸他。他晚年讀書(shū)勤奮,每次次(退朝后退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門(mén),打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū),回到自己的住宅,關(guān)上門(mén),打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū),整天在
6、讀。到了第二天,辦理政務(wù)時(shí),處理決斷很快。他死整天在讀。到了第二天,辦理政務(wù)時(shí),處理決斷很快。他死后,家里人打開(kāi)書(shū)箱一看,原來(lái)是一部后,家里人打開(kāi)書(shū)箱一看,原來(lái)是一部論語(yǔ)論語(yǔ)。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對(duì)人多忌妒刻薄,但能把天趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對(duì)人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒(méi)有誰(shuí)多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒(méi)有誰(shuí)能與他相提并論。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職,太祖能與他相提并論。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職,太祖不用這人。趙普第二天又上奏章舉薦這人,太祖還是不用。不用這人。趙普第二天又上奏章舉薦這人,太祖還是不用。第三天,趙普還是上報(bào)這人,太祖生氣了,把趙普的奏章撕第三天,趙普還是上報(bào)這人,太祖生氣了,把趙普的奏章撕碎了扔在地上。趙普臉色不變,跪在地上把碎紙片拾起來(lái)帶碎了扔在地上。趙普臉色不變,跪在地上把碎紙片拾起來(lái)帶回家,過(guò)些日子把這些舊紙片補(bǔ)綴起來(lái),重新像當(dāng)初一樣拿回家,過(guò)些日子把這些舊紙片補(bǔ)綴起來(lái),重新像當(dāng)初一樣拿去上奏。太祖這才清醒過(guò)來(lái),最終用了這人。去上奏。太祖這才清醒過(guò)來(lái),最終用了這人。浙江省東陽(yáng)市巍山高級(jí)中學(xué) Afey