高中政治 2.2 唯物主義與唯心主義課件2 新人教版必修4.ppt

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某位學(xué)者問一位民工 你是做什么的 家在哪里 追求什么 民工回答 打工 家在深山里 追求富裕 你追求什么 學(xué)者說 我追求精神的滿足 是唯心主義者 你追求物質(zhì)的滿足 是唯物主義者 這位學(xué)者對唯物主義和唯心主義的劃分正確嗎 為什么 二 唯物主義和唯心主義 是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的 意識是本原 物質(zhì)依賴于意識 先有意識后有物質(zhì) 不是物質(zhì)決定意識 而是意識決定物質(zhì) 意識第一性 物質(zhì)第二性 1 唯物主義和唯心主義的分歧 物質(zhì)是本原 意識是派生的 先有物質(zhì)后有意識 物質(zhì)決定意識 物質(zhì)第一性 意識第二性 1 唯物主義的根本觀點 2 唯心主義的根本觀點 2 唯物主義和唯心主義的根本觀點 合作探究1 想一想下列觀點哪些屬于唯物主義 哪些觀點屬于唯心主義 天地合而萬物生 陰陽接而變化起 上帝七天創(chuàng)造世界 存在就是被感知 形存而神存 形謝而神滅 實事求是 求真務(wù)實 人有多大膽 地有多大產(chǎn) 只有想不到 沒有做不到 唯物主義 唯心主義 唯心主義 唯物主義 唯物主義 唯心主義 唯心主義 哲學(xué)的基本派別 主觀唯心主義 客觀唯心主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 古代樸素唯物主義 唯物主義 唯心主義 3 唯物主義和唯心主義的基本形態(tài) 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 古代樸素唯物主義 1 唯物主義 三種基本形態(tài) 合作探究2 你知道下列觀點屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)嗎 你是怎么區(qū)分的 天地合而萬物生 陰陽接而變化起 荀子 戰(zhàn)國 原子就是物質(zhì) 就是世界的本原 霍爾巴赫 水者 何也 萬物之本原也 管仲 春秋 天地合氣 萬物自生 王充 漢代 自然界由數(shù)目無窮 性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 狄德羅 天地間沒有兩片完全相同的樹葉 萊布尼瓷 氣者 理之依也 王夫之 明代 萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì) 是基本元素 培根 1 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測 沒有科學(xué)根據(jù) 把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài) 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子 認(rèn)為原子是世界的本原 原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 具有機械性 形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律 反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求 反映了廣大人民群眾的根本利益 是現(xiàn)時代的思想智慧 1 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 物質(zhì)第一性意識第二性 2 意識具有主觀能動性 2 唯心主義 有理則有氣 有理后有象 有象而后有數(shù) 程頤 眼開則花開 眼閉則花寂 心外無物 王守仁 整個世界都是 絕對精神 絕對觀念 的產(chǎn)物 黑格爾 存在即被感知 物是觀念的集合 貝克萊 只要閉上眼睛 世界上就沒有什么懸崖 貝克萊 上帝支配著地球上的萬事萬物 不是風(fēng)動 不是幡動 仁者心動 壇經(jīng) 合作探究3 你能區(qū)分下列觀點哪些是主觀唯心主義 哪些是客觀唯心主義嗎 你是怎樣區(qū)分的 2 唯心主義 基本觀點 把人的主觀精神 如人的目的 意志 感覺 經(jīng)驗 心靈等 夸大為唯一的實在 當(dāng)成第一性的東西 認(rèn)為客觀事物以至整個世界 都依賴于人的主觀精神 把客觀精神 如上帝 理念 絕對精神 看作世界的主宰和本原 認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn) 4 哲學(xué)中的 兩個對子 唯物主義和唯心主義 根本觀點 三種形態(tài) 根本觀點 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 小結(jié) 辯證法和形而上學(xué) 衍生 1 哲學(xué)中的兩個基本派別是 A 唯物主義和唯心主義B 馬克思主義哲學(xué)和非馬克思主義哲學(xué)C 辯證法和形而上學(xué)D 無產(chǎn)階級哲學(xué)和非無產(chǎn)階級哲學(xué)答案A 2 凡是唯物主義都認(rèn)為 A 物質(zhì)是本質(zhì)的 意識是派生的 物質(zhì)決定意識B 思維決定存在C 世界上的一切事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的D 事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一答案A 3 在古代歐洲 有過這樣一首詩 那時候 上面的青天還沒有稱呼 下面的大地也沒有名字 其阿瑪詩 即海洋 是大家的生母 萬物都和水連在一起 這首詩體現(xiàn)的是A 樸素唯物主義觀點B 形而上學(xué)唯物主義觀點C 辯證唯物主義觀點D 唯心主義觀點 4 下列觀點屬于唯心主義的有 天沒有我的靈明 誰去仰它高 地沒有我的靈明 誰去俯它深 心外無物 心外無事 心外無理 存在即是被感知 氣者 理之依也 畫餅充饑 削足適履 理生萬物 未有這事 先有這理 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)A B C D 5 一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴 船長大聲喊到 誰會禱告 船上一名神父自告奮勇地回答 我會 船長說 那好 你就開始祈禱吧 其他的人都套好救生圈等待逃生 因為正巧差一個救生圈 從哲學(xué)的角度 船長的做法A 是唯心主義世界觀的表現(xiàn)B 是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C 是對唯心主義世界觀的肯定D 是對唯心主義世界觀的嘲諷 6 否定自然界先于人的活動而存在 必然導(dǎo)致唯心主義 唯心主義的根本觀點是 A 思維不能正確認(rèn)識存在B 意識是世界的本原C 客觀事物依賴于人的主觀精神D 現(xiàn)實的物質(zhì)世界是客觀精神的表現(xiàn)答案B