原八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 28《醉翁亭記》教學(xué)課件 （新版）新人教版

知識(shí)與技能1了解作者及寫(xiě)作背景。2理解作者“與民同樂(lè)”的政治思想及其積極意義。過(guò)程與方法1指導(dǎo)學(xué)生朗讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，并熟讀成誦。2品讀課文，鑒賞本文的意境美、結(jié)構(gòu)美、手法美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立“肩負(fù)民族、胸懷天下”的遠(yuǎn)大理想。重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，以讀代講，以講促讀。在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境，力求當(dāng)堂成誦。難點(diǎn)1“醉翁之意”在何處？理解作者的思想感情。2“太守之樂(lè)”樂(lè)什么？教師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件。教師：“慶歷四年”。學(xué)生：滕子京謫守巴陵郡。教師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?？學(xué)生：參與了范仲淹的政治改革。教師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶知鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了岳陽(yáng)樓記，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇醉翁亭記。歐陽(yáng)修(10071072年)，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐(今江西吉安)人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。他自稱(chēng)廬陵人，是因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。歐陽(yáng)修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫(huà)地教他認(rèn)讀。24歲登進(jìn)士第，曾任西京(今河南省洛陽(yáng)市)留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書(shū)、兵部尚書(shū)等職。死后謚“文忠”，世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長(zhǎng)詩(shī)詞，詩(shī)學(xué)韓愈，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學(xué)方面也很有成就，參與修撰新唐書(shū)，自撰新五代史。有歐陽(yáng)文忠公集傳世。宋仁宗慶歷五年(1045年)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿(mǎn)腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。1教師播放課文朗讀磁帶，學(xué)生初步感知課文。2學(xué)生自由朗讀課文，注意把握朗讀的語(yǔ)氣。(1)課文中的21個(gè)“也”字：歐陽(yáng)修在醉翁亭記里連用21個(gè)“也”字煞句，是創(chuàng)造性地使用虛詞的一個(gè)范例，讀來(lái)只覺(jué)得神采飛揚(yáng)，搖曳生姿，而絕無(wú)單調(diào)重復(fù)之感。(2)課文中的25個(gè)“而”字：醉翁亭記讀來(lái)瑯瑯上口，娓娓動(dòng)聽(tīng)，這與25個(gè)“而”字的運(yùn)用也是分不開(kāi)的?！岸弊智〉胶锰幍倪\(yùn)用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂(lè)得之心”的閑情雅致充分表現(xiàn)出來(lái)了。3理清課文的思路，找出本文的關(guān)鍵字?！白怼薄皹?lè)”“也”是醉翁亭記的三個(gè)關(guān)鍵字。文章正是以“醉”為中心，以“樂(lè)”為線索，以“也”層層迭進(jìn)，來(lái)布局謀篇，結(jié)構(gòu)全文的。(1)為什么說(shuō)“醉”字是中心？此字在文中出現(xiàn)過(guò)六次。中心人物是“醉翁”，這個(gè)中心人物游樂(lè)的中心場(chǎng)所是“醉翁亭”。作者政治上受排擠，貶為滁州太守。他明知自己“四十未為老”卻偏要自號(hào)“醉翁”?！白碇羞z萬(wàn)物，豈復(fù)記吾年”。一個(gè)“醉”字，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者抑郁的情懷，蘊(yùn)含著全章的主旨。(2)再說(shuō)“樂(lè)”字。文中用了十個(gè)“樂(lè)”字。首段寫(xiě)山水，抒發(fā)“得之心”之樂(lè)；第2自然段寫(xiě)“四時(shí)之景”，是表現(xiàn)欣賞之樂(lè)；第3自然段寫(xiě)游人，是顯示“宴飲之樂(lè)”；第4自然段的“樂(lè)”達(dá)到了高潮，既有禽鳥(niǎo)之樂(lè)，游人之樂(lè)，更有太守之樂(lè)。文章因樂(lè)生景，因樂(lè)而抒情。(3)后說(shuō)“也”，全文共有21個(gè)“也”字。每一個(gè)“也”字，自成一個(gè)層次，表明一個(gè)意思，使文章脈絡(luò)分明，條理清楚。同時(shí)大大加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。1明確課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并掌握它們。(1)山行：沿著山走。(2)翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。(3)自謂：用自己的名號(hào)來(lái)命名。(4)輒：就、則。(5)意：情趣。(6)得：領(lǐng)會(huì)。(7)寓：寄托。(8)開(kāi)：散開(kāi)。(9)歸：聚攏。(10)暝：昏暗。(11)發(fā)：開(kāi)。(12)傴僂：原指駝背，這里是指老人。(13)提攜：原指大人拉著小孩的手，這里指代小孩。(14)雜然：雜亂的樣子。(15)絲竹：絲原為弦樂(lè)器；竹原指管樂(lè)器，這里合指樂(lè)器。(16)射：一種游戲。(17)蒼顏：蒼老的臉色。(18)頹然：原指精神不振的樣子，這里指醉醺醺的樣子。(19)上下：原指樹(shù)的上部和下部，這里指到處。(20)樂(lè)其樂(lè)：樂(lè)他所樂(lè)的事情。3詞類(lèi)活用。(1)名之者誰(shuí)，名：本應(yīng)為名詞，名字，此處為命名，動(dòng)詞。名詞作動(dòng)詞。(2)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也，翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。(3)故自號(hào)曰醉翁也，號(hào)：本應(yīng)為名詞，稱(chēng)號(hào)，此處為動(dòng)詞，稱(chēng)呼。名詞作動(dòng)詞。(4)傴僂提攜，傴僂：本義為脊梁彎曲，動(dòng)詞，此處指脊梁彎曲的人，即老人。動(dòng)詞作名詞。(5)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，醉、醒：本義應(yīng)該為動(dòng)詞(形容詞)，此處為醉的時(shí)候、醒的時(shí)候，名詞。動(dòng)詞作名詞。4學(xué)習(xí)第1自然段。(1)對(duì)照注釋了解大意。(2)分層次(二層)。第一層：醉翁亭的自然環(huán)境。第二層：亭的得名并指出太守之樂(lè)。(3)講析第一層的字詞句。環(huán)滁皆山也表判斷語(yǔ)氣。其西南諸峰，林壑尤美樹(shù)林和山谷。它西南方向的那些山峰，樹(shù)林和山谷特別優(yōu)美。其：代滁州城。望之蔚然而深秀者，瑯琊也表判斷語(yǔ)氣。而，表并列。山行六七里沿山路走，或在山上走。峰回路轉(zhuǎn)繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路。有亭翼然臨于泉上者像鳥(niǎo)展翅欲飛的樣子。(4)作者是怎樣有層次地寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境的？不是和盤(pán)托出，而是曲折道來(lái)，采用逐步縮小范圍的方法，步步取景，最后點(diǎn)出亭子的所在。景點(diǎn)：環(huán)滁皆山(鳥(niǎo)瞰，概寫(xiě)全貌)西南諸峰瑯琊山水聲潺潺瀉出于兩峰(釀泉)峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上由整體到局部，由大到小，由遠(yuǎn)到近，逐步縮小。(5)作者先是引導(dǎo)讀者遠(yuǎn)眺，后是近視，鏡頭逐步推進(jìn)，景物愈來(lái)愈清晰，通過(guò)層層烘托，點(diǎn)明了它的位置，突出了它依山傍水的環(huán)境美，引人入勝。(6)分析第二層：醉翁亭是怎樣得名的呢？“名之者誰(shuí)？太守自謂也。”(7)為什么要給自己起“醉翁”二字呢？“太守醉翁也?！?8)用“自號(hào)”命亭的用意是什么？“醉翁之意不在酒寓之酒也?！?前句后來(lái)成為成語(yǔ)，比喻別有用心)(9)在說(shuō)明醉翁亭命名的原委后，接著寫(xiě)“醉翁之意不在酒寓之酒也”，這就從醉翁亭的命名巧妙地引出一個(gè)“樂(lè)”字，自然過(guò)渡到抒發(fā)思想感情，并以“樂(lè)”為主線，把全文貫穿起來(lái)。5學(xué)習(xí)第2自然段(欣賞朝暮四季不同景色之樂(lè))(1)齊讀這一自然段內(nèi)容。(2)這一段作者是怎樣寫(xiě)出山間景色的？分幾層？(樂(lè))山間朝暮之景和山間四時(shí)之景直抒胸臆：樂(lè)亦無(wú)窮。分兩層。(3)“野芳四時(shí)也”這句話按什么順序?qū)懙?？作者怎樣選取畫(huà)面的？抒發(fā)了什么感情？春夏秋冬四季的順序。四幅畫(huà)面，選取了最富季節(jié)特點(diǎn)的景物，給人以不同的感受。寫(xiě)出了留連山中四時(shí)美景的無(wú)窮樂(lè)趣，直接抒發(fā)陶醉于其中的歡樂(lè)心情。(4)這一段寫(xiě)山水之樂(lè)，其“樂(lè)亦無(wú)窮”承上啟下，既具體表明作者“山水之樂(lè)”的興趣所在，又引起下文作者的更大樂(lè)趣所在。文章第1自然段寫(xiě)了醉翁亭的環(huán)境和命名由來(lái)，突出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第2自然段具體描寫(xiě)山水之樂(lè)，描繪了朝暮、四時(shí)的山間景色，突出“樂(lè)亦無(wú)窮也”。但作者的樂(lè)趣是不是僅僅停留在“山水之樂(lè)”呢？是不是還有更深的意思呢？學(xué)習(xí)第3、4自然段。1分析第3自然段。(1)朗讀本段的內(nèi)容。(2)本段分幾層？幾個(gè)場(chǎng)面？第一層：滁人游第二層：太守宴第三層：眾賓歡第四層：太守醉(3)分析各場(chǎng)面分別表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？第一個(gè)場(chǎng)面滁人游“歌”“休”“呼”“應(yīng)”“往來(lái)不絕”，表現(xiàn)滁州人和平生活之樂(lè)，表面寫(xiě)“游”而未寫(xiě)“樂(lè)”，但我們可以感受到歡樂(lè)的氣氛。這一層暗含著作者被貶滁州勵(lì)精圖治的政績(jī)，于失意中可引以自慰。第二個(gè)場(chǎng)面太守宴(魚(yú)肥酒洌)臨溪而漁釀泉為酒山肴野蔌雜然前陳就地取材，極其方便，充滿(mǎn)超脫塵俗之樂(lè)。如果說(shuō)醉翁之意不在酒，那么宴客之樂(lè)就不在食。第三個(gè)場(chǎng)面眾賓歡(觥籌交錯(cuò))眾賓歡，雖無(wú)絲竹之樂(lè)，只是行酒令，投壺下棋而已，然而，觥籌交錯(cuò)，起坐喧嘩，人們無(wú)拘無(wú)束，體現(xiàn)了太守與僚屬平等、融洽的關(guān)系。第四個(gè)場(chǎng)面太守醉(頹然其間)“蒼顏白發(fā)”刻畫(huà)太守年長(zhǎng)形象，“頹然”寫(xiě)出太守的醉態(tài)。太守居中，眾賓團(tuán)圍，一片歡愉。醉中之樂(lè)，令人神往。這里體現(xiàn)了作者失意中求歡，愿與百姓同樂(lè)的復(fù)雜心情。太守與眾賓客的宴游之樂(lè)就是“與民同樂(lè)”。(4)為什么寫(xiě)太守宴之前先寫(xiě)滁人游？這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的岳陽(yáng)樓記中的“后天下之樂(lè)而樂(lè)”，太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人、天真活潑的少年兒童、絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣、有色彩。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉于與民同樂(lè)之中。(5)作者怎樣由上文的景寫(xiě)到人？上段寫(xiě)山中佳景，其樂(lè)亦無(wú)窮，這段作者推進(jìn)一層，寫(xiě)山中游人之多及亭中宴歡之樂(lè)。這比山中佳景更為可喜。所以寫(xiě)了滁州的各種游人，突出游人之多，在此基礎(chǔ)上再寫(xiě)太守和賓客的宴歡之樂(lè)，這里包含著“與民同樂(lè)”的思想。2分析第4自然段。寫(xiě)太守醉歸之樂(lè)，點(diǎn)出“樂(lè)其樂(lè)”的題旨。(1)朗讀本自然段的內(nèi)容。(2)本自然段寫(xiě)法。層暮歸時(shí)的山景(引出)寫(xiě)景層禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托相結(jié)合推游人之樂(lè)抒進(jìn)太守之樂(lè)襯托情(3)這一段通過(guò)襯托層層推進(jìn)，最后點(diǎn)出人所不知的太守之樂(lè)。為什么太守之樂(lè)是人所不知的呢？“樂(lè)其樂(lè)”又是樂(lè)什么呢？歐陽(yáng)修被貶滁州政治失意，于是寄情山水，但并未沉淪，雖遭貶謫，卻把滁州治理得政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)，整篇文章貫穿一個(gè)“樂(lè)”字(游山之樂(lè)、滁人和平生活之樂(lè)、眾賓游宴之樂(lè)，無(wú)一不統(tǒng)攝于太守之樂(lè))，表面上毫無(wú)煩惱，但是人們只是從外在情緒知道太守之樂(lè)，而不能透過(guò)外在情趣進(jìn)一步理解太守之樂(lè)。(4)那么太守“樂(lè)其樂(lè)”的真正含義是什么？看到了自己的政績(jī)之樂(lè)(游人安居樂(lè)業(yè)，正說(shuō)明自己的政見(jiàn)正確，治理有方)。個(gè)中之樂(lè)，自然不是隨從的“賓客”們所能理解的。3本文描寫(xiě)的內(nèi)容很豐富，描寫(xiě)的方式和作用怎樣？本文描寫(xiě)很有層次。寫(xiě)醉翁亭的環(huán)境采用由面到點(diǎn)、自遠(yuǎn)而近的順序，把讀者一步步引入佳境；寫(xiě)山間富于變化的景色。采用從早到晚、從春到冬的順序，讓讀者體會(huì)“景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮”的妙處；寫(xiě)游人、太守游山玩水，采用從外到內(nèi)的順序，讓讀者從頭到尾領(lǐng)略到一幅歡樂(lè)升平的景象。這樣不僅景物描寫(xiě)清晰，而且有利于一步步突出主題。全文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿，因景美而樂(lè)，因樂(lè)而更覺(jué)景美，景中有情，情中有景。4“樂(lè)”字如何貫穿全文？文章開(kāi)始寫(xiě)“山行”和“聞水聲”，都暗寓一個(gè)“樂(lè)”字，接著便借“山水之樂(lè)”道出全文的主線。下文承“山水之樂(lè)”寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景，并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸入佳境。接下來(lái)便描繪出一幅太守與民共享山水之樂(lè)的風(fēng)俗畫(huà)，至全文結(jié)尾處，用“醉能同其樂(lè)”畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)出全文的主旨。5作者到底都在“樂(lè)”些什么呢？請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。6這篇文章寫(xiě)三種樂(lè)：山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。太守之樂(lè)是重點(diǎn)。山水之樂(lè)、游人之樂(lè)的描寫(xiě)同太守之樂(lè)有什么關(guān)系？作者描寫(xiě)山水之樂(lè)、游人之樂(lè)是對(duì)太守之樂(lè)的陪襯。寫(xiě)山水之樂(lè)，是表現(xiàn)他貶官謫居滁州后，寄情山水，排遣愁懷的生活態(tài)度；寫(xiě)游人之樂(lè)，為的是從眾賓歡中反襯自己的樂(lè)，因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)是一州之人，人人都可以縱情山水，這是非同尋常了；寫(xiě)太守之樂(lè)，此境界最高，他既知“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”，又樂(lè)游人之樂(lè)；既能同醉，又能“自醒”。還能體察萬(wàn)物，反思人情，寫(xiě)文章來(lái)記述其事。第一部分(第1自然段)：寫(xiě)醉翁亭之所在，并引出人和事。第二部分(第2自然段)：寫(xiě)山中景色及出游之樂(lè)。第三部分(第3自然段)：寫(xiě)滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。第四部分(第4自然段)：寫(xiě)日暮醉歸。1寫(xiě)景層次分明，寫(xiě)景和抒情自然結(jié)合。文章先寫(xiě)亭的遠(yuǎn)景，因?yàn)橥ぶ谑乾樼鹕?，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現(xiàn)它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意。然后借釋亭名由來(lái)直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情基調(diào)。以下從兩個(gè)方面展開(kāi)：第一，寫(xiě)亭子四周的自然景色，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意；第二，寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。據(jù)此可見(jiàn)，本文寫(xiě)景層次分明，在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。2語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意蘊(yùn)豐富。全文不過(guò)四百多字，卻寫(xiě)出了復(fù)雜多變的景物和情境。如第2自然段寫(xiě)山間朝暮及四時(shí)景物變化，言簡(jiǎn)意賅，片語(yǔ)傳神。語(yǔ)句凝練，語(yǔ)句精警含蓄，是本文寫(xiě)作成功的一個(gè)方面。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多為后人沿用。蘇軾的后赤壁賦的“山高月小，水落石出”，就是由此而來(lái)。醉翁亭記一文將寫(xiě)景和抒情自然結(jié)合。文章先寫(xiě)亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫(xiě)亭的近景，用“翼然”一詞使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來(lái)，直抒胸臆，道出“醉翁之意不在酒”，從而為全文奠定了抒情基調(diào)。文章極其生動(dòng)地描繪了醉翁亭秀麗的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，表達(dá)出作者“與民同樂(lè)”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。只要抓住“與民同樂(lè)”這四個(gè)字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松地背誦了。很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)，就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。本課的教學(xué)中，我以此為出發(fā)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生先理解課文，再去背誦，收到了良好的教學(xué)效果。