高中歷史 第二單元 東西方的先哲 第1課時(shí) 儒家文化創(chuàng)始人——孔子課件 人民版選修4.ppt

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第1課時(shí)儒家文化創(chuàng)始人孔子 學(xué)考報(bào)告 1 少年學(xué)禮 苦研 詩(shī) 書 禮 樂(lè) 以傳承 為己任 2 講學(xué)收徒 對(duì) 六經(jīng) 融會(huì)貫通 開始收徒講學(xué) 辦 的成功使他聞名遐邇 3 從政失敗 出仕為官 官至司寇 后做官失敗 結(jié)束從政生涯 4 周游列國(guó) 率徒周游列國(guó) 宣傳自己的政治主張 卻沒(méi)被采納 5 獻(xiàn)身文教 68歲后回到魯國(guó) 整理典籍 刪修 考點(diǎn)一孔子的生平 b 禮樂(lè)文化 私學(xué) 春秋 特別提醒孔子政治理想在當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的原因社會(huì)動(dòng)蕩 統(tǒng)治者需要強(qiáng)有力措施來(lái)維護(hù)統(tǒng)治 孔子思想 特別是周禮偏于保守 不適應(yīng)社會(huì)變革的需要 要點(diǎn)孔子的生平史料 明代 圣跡圖 局部 描繪了孔子周游列國(guó) 退修詩(shī)書 教授弟子的生活片斷 理解思考 1 圖片中 孔子周游列國(guó)宣傳的主要內(nèi)容是什么 2 圖片中孔子退修詩(shī)書具有怎樣的意義 3 孔子周游列國(guó)和晚年獻(xiàn)身文教體現(xiàn)的共同追求是什么 提示 1 宣傳自己恢復(fù)禮治社會(huì)的政治主張 2 孔子整理編撰的古代文化典籍 六經(jīng) 是孔子留給后人最寶貴的遺產(chǎn) 使中國(guó)古典文化傳統(tǒng)綿延不絕 樹立了繼往開來(lái)的里程碑 3 實(shí)現(xiàn)傳承禮樂(lè)文化 恢復(fù)禮治社會(huì)的政治理想 1 孔子總結(jié)人生時(shí)曾說(shuō) 吾十有五而志于學(xué) 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 在孔子七十歲時(shí) 他主要 A 熱衷于從事政治B 專門研讀六藝C 專心致志從事教育和整理古典文獻(xiàn)D 成為靠傳播周禮為生的儒者解析孔子68歲時(shí)回到魯國(guó) 從此放棄為官 專心致志從事教育 整理古典文獻(xiàn) 答案C 2 斯塔夫里阿諾斯在他的 全球通史 中提出 促成中國(guó)文明的內(nèi)聚性的最重要因素 也許是通稱為儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則和文學(xué) 思想方面的文化遺產(chǎn) 我們現(xiàn)在要了解儒家思想的精髓 首先要參閱 A 春秋 B 尚書 C 論語(yǔ) D 道德經(jīng) 解析孔子的言論 由其弟子整理編成 論語(yǔ) 一書 成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典 答案C 1 政治方面 1 禮 主張以 禮 來(lái)規(guī)范人與人之間的關(guān)系 把 禮 作為 的基礎(chǔ) 主張 克己復(fù)禮 匡正社會(huì)秩序 2 仁 仁是孔子思想的核心 是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 主張以 治理社會(huì) 反對(duì)政府向百姓課重稅 考點(diǎn)二孔子在政治 教育 文化等方面的基本思想與主張 c 立國(guó)立身 德和禮 3 中庸 為恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)禮與仁的關(guān)系 提出中庸思想 方法技巧圖示法理解禮 仁 中庸三者的相互關(guān)系 2 教育方面 1 教育對(duì)象 孔子開創(chuàng)私學(xué) 讓教育對(duì)象 有教無(wú)類 2 教學(xué)目的 使學(xué)生 成人 言行合乎 忠 信 終成 君子 3 教學(xué)方法 注重因材施教 注重言傳身教 3 文化方面 編修 詩(shī) 書 禮 樂(lè) 易 春秋 等典籍 弟子把孔子的思想整理成 成為儒家經(jīng)典 論語(yǔ) 圖文說(shuō)史孔子首創(chuàng)私學(xué) 要點(diǎn)1孔子 仁 的思想史料 理解思考?xì)w納漫畫信息 并全面客觀地評(píng)價(jià)孔子的思想 提示圖a 孔子思想核心是仁 圖b 孔子的 仁 是有局限的 圖c 克己復(fù)禮 是實(shí)現(xiàn) 仁 的途徑 體現(xiàn)了孔子的民本思想 圖d 仁 具有復(fù)雜性 包含仁愛(ài) 關(guān)懷 體諒 包容等美德 是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 評(píng)價(jià) 仁 有利于抑制暴政 緩和階級(jí)矛盾 有進(jìn)步性 但仁愛(ài)有等差 是其局限性 要點(diǎn)2孔子的教育思想史料孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就 他的 愛(ài)人 仁民 觀念以及他的教育思想 表現(xiàn)出新興地主階級(jí)的進(jìn)步性 他想回到西周 只是因?yàn)椴桓夜_反對(duì)當(dāng)時(shí)還比較強(qiáng)大的奴隸制 表現(xiàn)出他怯懦的方面 略論孔子思想的階級(jí)性 理解思考 1 孔子在教育方面有何貢獻(xiàn) 2 史料在評(píng)價(jià)孔子時(shí) 采用的方法是什么 提示 1 開創(chuàng)私學(xué) 有教無(wú)類 提出了合理的教學(xué)方法 2 方法 階級(jí)分析法 一分為二的辯證法 1 在孔子誕辰2557周年祭孔大典前夕 備受世人關(guān)注的孔子標(biāo)準(zhǔn)像于孔子故里曲阜揭幕 胡希佳在孔子標(biāo)準(zhǔn)像新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō) 更注重體現(xiàn)孔子的思想內(nèi)涵 這里所說(shuō)的 孔子的思想內(nèi)涵 主要指的是 A 仁 和 禮 B 仁政和教育C 禮 和教育D 辦私塾教育解析孔子的主要思想主張是 仁 和 禮 答案A 2 孔子曾經(jīng)在杏壇廣收門徒進(jìn)行講學(xué) 下列孔子的教育主張中 反映其教育學(xué)生不分等級(jí)貴賤的是 A 有教無(wú)類B 因材施教C 當(dāng)仁不讓于師D 仁者愛(ài)人解析孔子是我國(guó)偉大的教育家 在孔子的教育思想中 反映其教育學(xué)生不分等級(jí)貴賤的是孔子的有教無(wú)類的思想 故選A B項(xiàng)講的是教育方法 C項(xiàng)講的是對(duì)待 仁 的態(tài)度 D項(xiàng)說(shuō)的是仁的思想的含義 答案A 1 對(duì)中國(guó) 1 古代政治 孔子編訂的 六經(jīng) 奠定了中國(guó)封建社會(huì) 的理論基礎(chǔ) 2 古代文化 六經(jīng) 成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 3 古代教育 孔子奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng) 他在教育目標(biāo) 辦學(xué)形式等方面影響了中國(guó)兩千多年 考點(diǎn)三孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位與影響 c 傳統(tǒng)政治 教育內(nèi)容 2 對(duì)世界 1 漢朝以后 儒家典籍傳入越南 日本等國(guó) 這些國(guó)家分別建立孔廟或文宣王廟 實(shí)行以儒學(xué)為主的開科取士 2 明清以后 孔子學(xué)說(shuō)傳到西方 被譯成拉丁文 英文 歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā) 借鑒和鼓舞 亞洲 朝鮮 西方 論語(yǔ) 要點(diǎn)孔子的地位史料孔子之道 遠(yuǎn)傳于四域之外 東經(jīng)朝鮮 波及日本 南則風(fēng)靡于安南 孔子之道 又流行于歐美 英 法 德 美 意 奧之學(xué)者 熱心研究孔子者 歲熾日烈 就全世界觀之 論語(yǔ) 之價(jià)值 已與 新約全書 競(jìng)勝 日本學(xué)者兒島獻(xiàn)吉朗 諸子百家 理解思考綜合史料 探究 孔子之道 在人類文明進(jìn)程中的地位 提示逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分 其博大精深的文化品格具有世界性影響 1 聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界教師節(jié) 馬來(lái)西亞的教師節(jié)以及中國(guó)臺(tái)灣和香港特別行政區(qū)的教師節(jié) 都定在孔子誕辰日9月28日 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明 A 孔子的教育思想是世界上最科學(xué) 最先進(jìn)的B 孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)得到世界各國(guó)的普遍推崇C 中國(guó)的國(guó)際地位大大提高D 孔子作為教師形象的代表已得到許多國(guó)家和地區(qū)的認(rèn)可解析孔子是中國(guó)古代著名的教育家 其教育思想影響廣泛 逐漸擴(kuò)展到全世界 材料的描述表明孔子作為人類文明史上典型的教師形象 被廣泛接受 答案D 2 孔子的儒家思想博大精深 不僅對(duì)中國(guó)有深遠(yuǎn)的影響 而且對(duì)世界文明進(jìn)步也產(chǎn)生了積極作用 20世紀(jì)末 世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎 發(fā)表了著名的 巴黎宣言 人類要在21世紀(jì)生存下去 必須回首2500年前 從孔子那里汲取智慧 這說(shuō)明 A 中國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性B 中國(guó)傳統(tǒng)文化值得世界各國(guó)人民繼承C 中國(guó)優(yōu)秀文化是世界人民的共同財(cái)富D 中國(guó)傳統(tǒng)文化需要發(fā)展和創(chuàng)新解析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得世界各國(guó)人民借鑒 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 本題選C項(xiàng) A D項(xiàng)不符合題意故排除 答案C 教材問(wèn)題解答 學(xué)思之窗 1 結(jié)合課文仔細(xì)分析 到孔子時(shí)代 儒的含義發(fā)生了哪些變化 教材第21頁(yè) 提示儒最初是指具有一定專業(yè)知識(shí)和技能的人士 由古代神職人員演化而來(lái) 負(fù)責(zé)祭祀祖先 主持喪葬之禮 春秋時(shí)期 孔子針對(duì)當(dāng)時(shí) 禮崩樂(lè)壞 的形勢(shì) 賦予儒一種維護(hù)禮制社會(huì)的道義 通過(guò)恢復(fù)周禮 宣傳仁愛(ài) 關(guān)懷 體諒 容忍等一切美德 使儒承擔(dān)起傳承文化和改善人際關(guān)系的社會(huì)道義的含義 2 通過(guò)以上言行 說(shuō)說(shuō)你對(duì)孔子的 仁 禮 有哪些進(jìn)一步的認(rèn)識(shí) 教材第22頁(yè) 提示孔子認(rèn)為 禮 與 仁 是密不可分的 要用一種仁愛(ài)的精神來(lái)講禮樂(lè) 以便使禮樂(lè)具有愛(ài)人的精神內(nèi)涵 這體現(xiàn)了人道主義和孔子對(duì)百姓的關(guān)心與呵護(hù) 孔子的 仁 盡管適用于所有的人 但主張 親親為大 為維護(hù) 親者 的形象而犯法具有局限性 3 這些是孔子對(duì)君子人格的規(guī)范 想一想 這樣的君子人格體現(xiàn)了孔子怎樣的價(jià)值追求 今天看來(lái) 哪些是積極的 哪些是消極的 教材第23頁(yè) 提示孔子的價(jià)值追求是 要做一個(gè)有為的人 做一個(gè)謀求仁和禮的人 在今天看來(lái)大部分仍然具有積極意義 但他對(duì)貧賤 義與利的觀點(diǎn)具有消極影響 資料回放 教材第21頁(yè) 從這句話中 你看出孔子抱著什么信念 提示孔子在少年時(shí)就立志以傳承禮樂(lè)文化為己任 而 禮樂(lè) 為周文王所制定 故孔子的話體現(xiàn)了他要將周文王的禮治社會(huì)恢復(fù)起來(lái)的政治理想 這也是孔子周游列國(guó)的目的 探究學(xué)習(xí)總結(jié) 教材第25頁(yè) 一 本課測(cè)評(píng)1 歸納孔子一生追求的主要目標(biāo) 提示傳承禮樂(lè)文化 恢復(fù)周禮 2 總結(jié)孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派的核心思想 提示仁 禮和中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的核心 3 孔子的教育思想主要包括哪些內(nèi)容 提示 有教無(wú)類 培養(yǎng)仁人君子 因材施教等 二 學(xué)習(xí)延伸1 1 結(jié)合孔子的思想體系 分析他到底是個(gè)保守派 還是個(gè)改革派 你怎么評(píng)價(jià)孔子 2 看一本有關(guān)孔子的書 說(shuō)說(shuō)孔子對(duì)中國(guó)的影響還有哪些 舉一些例子 說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中有哪些習(xí)慣或思想是受孔子影響的 提示 1 結(jié)合自己的理解發(fā)表意見(jiàn) 無(wú)論同意哪種觀點(diǎn) 都必須持之有據(jù) 按照歷史唯物主義的科學(xué)方法評(píng)價(jià)孔子 2 結(jié)合閱讀的實(shí)際情況回答 2 你認(rèn)為這是為什么 可以查閱資料 舉行一個(gè)小辯論會(huì) 辯一辯孔子對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的影響到底是 好 是 壞 還是兼而有之 提示注意運(yùn)用科學(xué)史觀評(píng)價(jià)孔子的影響