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《動人的北平》備課參考

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《動人的北平》備課參考

動人的北平備課參考教學(xué)參考1018 1245動人的北平備課參考整體感知本文寫的是眼中的北平,既描寫了當(dāng)時北平自然的、文化的和生活的各種景象,又寫出了北平的獨(dú)特“性格”和它的“動人”之處,表達(dá)了對北平的深厚感情。開篇一段很重要,總體上寫北平的特點(diǎn),以“品格”名之:“老成”“豪爽”“寬大”“包容”。與這些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。如果說本文在結(jié)構(gòu)上采用總分的形式,那么這一段就是全文的一個總起。第二段以下的幾段就集中表達(dá)這兩種特點(diǎn):新與舊、雅與俗相雜共容,體現(xiàn)“包容”;“一株古木老樹”之喻,體現(xiàn)“老成”。也就是說這幾段恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)北平“老成”和“包容”的特點(diǎn)。從“北平是一個珠玉之城”開始,文章從多個方面展現(xiàn)北平古都的形象和性格。描寫的方面有:宮殿亭園樓榭湖水、街市、院落住家、雜色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休閑方式等。雖然說“一個北平居民如何能形容老大的北平呢”,“一個人怎敢說他了解北平呢”,仿佛北平是難以整體全面地觀照和描寫的,但是他仍然試圖寫出北平的立體全景,其中不光有物化的、靜態(tài)的景象,更有活動的、流動的市民生活景象,還有深遠(yuǎn)的歷史景象。一般來說整體全面地寫一個地方,難免流于抽象概括,而本文則處處是具體可感的畫面,盡管這些畫面都“浮光掠影”閃過,但都給人留下深刻印象。具體生動描寫和抽象概括正是文學(xué)和非文學(xué)的差異所在。當(dāng)然,本文的動人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象,還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作為一個傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識分子,具有多方面的優(yōu)雅情懷,表現(xiàn)在文章中即有對本國歷史的崇敬、對故都文化的熱愛、對故都包容新舊事物的喜悅、對故都平民百姓的親和。可見他既不是一個全然保守的仕人,又不是一個全然革新的新人,而是一個保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時那么沉醉的情態(tài)看,他的故國故都故土的情感更加凝重、深沉。最可稱道的是的平民意識、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等,還有平民院落、城外村莊麥田;也不只有穿高跟鞋的摩登女郎,還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時寫道:“但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他們不是圣賢和教授,而是人力車夫?!彪m是文化人,可是心底對勞苦大眾非常尊重、非常親近。在過去那個年代,不少作家寫了有關(guān)故都北平的散文,郁達(dá)夫?qū)懥斯识嫉那?,老舍寫了想北平,他們在文中也同樣表達(dá)了平民意識、平民傾向。所不同的是,郁達(dá)夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活,而林語堂眼光更加全面一些,看到的是北平的整體形象、整體生活,各色人等的生活。問題探究一、眼中的北平“動人”之處何在?在看來,古老而時新的北平無處不動人。一是自然風(fēng)光動人,你看:“, 面前就是西山,景色迷人,可以數(shù)月忘返。”可見極其沉醉于故都的自然風(fēng)光。二是城市景象動人,這里有歷史上遺留下來的無數(shù)建筑物,整個城市就像一座“珠玉之城”。三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動人。四是平民百姓形象和他們的生活景象動人。五是整個北平的文化氣息 ( 包括新舊共融的文化氣息 ) 動人。為什么在當(dāng)時千萬人眼里再也尋常不過的北平城市和百姓生活,進(jìn)入動人的北平后會變得如此美麗動人?一方面當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣_有美麗動人之所在,另一方面帶有審美的眼光,他看見最平常的人、最平常的物、最平常的事都覺得是審美的對象。說到底,寫的不只是客觀外物,而是寫自己的內(nèi)在感受,寫一種審美的心境,寫一種心靈的鏡像。二、文章描寫“動人的北平”采用了什么角度?意在寫盡故都北平的全貌,各種景象、各色人等盡收眼底,可見文章采取一種全景式的描寫角度。不過文章又避免了粗線條的抽象勾勒,而是采取類似中國傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視,即把一個個具體而微的小景小物盡情地描繪出來。從一個個局部看,是微觀的,但合在一起就是整體描繪。所以全文的描寫所取角度是總與分的結(jié)合、大與小的結(jié)合、粗與精的結(jié)合。三、文章看似“散”,它是怎樣整合起來的呢?初讀本文確實(shí)會產(chǎn)生散而無序的感覺,好像面面俱到,什么都說到了,可是又什么都沒有說充分。其實(shí)深思細(xì)察,會發(fā)現(xiàn)文章的一些內(nèi)在肌理,即組織成文的特殊方式。首先,它采用總分的結(jié)構(gòu)方式,以第一段為全文總起,提綱挈領(lǐng),統(tǒng)領(lǐng)全篇,余下各段是第一段的展開分述;其次,文章圍繞北平的“性格”老成、豪爽、包容、守舊融新等來寫,盡管撒得開,但在精神上聚得攏,這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。四、當(dāng)代人閱讀本文具有怎樣的意義?本文似有述往事、懷舊情的感覺,那么把它選為課文是何道理?今天全新的北京城去往昔破敗北平遠(yuǎn)矣,為什么還要感受對舊北平的贊美?首先,林語堂是中國現(xiàn)代散文史上的大家,對“五四”以來白話散文的創(chuàng)作理論、創(chuàng)作實(shí)踐,對白話散文的文體建設(shè),對白話散文的風(fēng)格追求和倡導(dǎo),都有過一定的貢獻(xiàn),他的作品進(jìn)入中學(xué)語文課本是理所當(dāng)然之事;其次,閱讀本文可以感受那個年代經(jīng)受新舊兩種文化熏染陶冶的知識分子的優(yōu)雅情懷、高尚品格,從文章中可以讀出對故都的自然地理、人文風(fēng)物的熱愛,讀出對平民生活的熱愛,讀出的一種“泛美主義”的傾向 ( 以審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切,無處不有美的內(nèi)蘊(yùn)、美的靈光 ) ;再有,閱讀本文可以感受中華文化、故都文化的強(qiáng)大的生命力,這種文化從來就守舊融新,不斷發(fā)展,如今故都已經(jīng)蛻去舊衣,換上新裝,成為世界聞名的大都市,當(dāng)我們體認(rèn)新北京的雄姿與活力的時候,也從過去的作品中尋察她的舊影,會感到過去的一幕幕歷史景象非常珍貴,也為今天國家的發(fā)展和首都北京的進(jìn)步而高興。林語堂是現(xiàn)代散文大家,從本文看他的語言運(yùn)用,極其嫻熟而自由,情味、神韻流動其間,甚至感覺不到“語言”本身的存在,眼前閃現(xiàn)故都北平城市和市民生活的一幕幕景象。全文都是形象化的語言,創(chuàng)造了一種濃厚的詩意。試看開篇一句:“北平好像一個魁梧的老人,具有一種老成的品格?!币匀宋飳懙胤?,以品格寫城市特點(diǎn),是非常文學(xué)化的表述,充滿詩意。再如下面一些話:“北平又像是一株古木老樹,根脈深入地中,藉之得暢茂。在它的樹蔭下與枝軀上寄生的,有數(shù)百萬的昆蟲。這些昆蟲如何能知道樹的大小,如何生長根,在地下有多深,還有在別枝上寄生的是什么昆蟲?”還有這樣的話:“并且北平有藍(lán)天潔月,雨夏涼秋,與高爽的冬日氣候。”雖是散文語句,卻像詩的語句一樣有韻味。全文都是抒情的語句,前面提到的語句“北平好像一個魁梧的老人,具有一種老成的品格”,既是敘述,又是抒情;更富有詩意的是“清晨在花園中拔出白菜的時候,抬頭可以看到西山的雄姿”這樣的話,看似不經(jīng)意地輕描淡寫一句,卻表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷,令人想起陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的詩句。另外,文中多處以“你”稱呼讀者,仿佛引領(lǐng)讀者進(jìn)入文章的意境之中,拉近了與讀者、讀者與本文之間的距離。全文有多種變化的句式,如開篇是幾個短句,接下來是一些一氣呵成的長句;還有一些對稱句 ( 開篇幾句即是 ) ;有排比句,連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢;有設(shè)問句,加重表達(dá)的語氣,提示讀者的注意。

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