2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第一課《文化與社會(huì)》學(xué)案.doc

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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第一課《文化與社會(huì)》學(xué)案 【教師寄語(yǔ)】 高中三年，不是鮮花鋪就的，不是輕松造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一個(gè)由蛹化蝶的過(guò)程，是一個(gè)由花到果的過(guò)程，其間會(huì)有疼痛，會(huì)有失落，會(huì)有壓力，更會(huì)有約束，有義務(wù)，有責(zé)任。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、熟知文化概念；明確文化的大性質(zhì)和表現(xiàn)形式；文化的產(chǎn)生； 2、識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的辯證關(guān)系。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 文化的涵義 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 1、文化的內(nèi)涵　　 （1）內(nèi)涵：文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部　　　 　和　 　 。 （2）外延：從范圍上看，文化既包括　　　　 、　　　　 、　　　　 等意識(shí)形態(tài)部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 2、文化的特點(diǎn) 第一，文化是人類(lèi)社會(huì)　　　　　的現(xiàn)象，文化是由人創(chuàng)造的，不是純粹“自然”的東西。 文化是人們　　　　　　　　的產(chǎn)物。（從產(chǎn)生看） 第二，每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)　　　　　　 　　，特別是通過(guò)參與　　　　　　，接受　　　　　　 而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化?。◤娜藗兾幕仞B(yǎng)的形成看） 第三，人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)　　　　 　，精神產(chǎn)品離不開(kāi)　　　　 　。（從文化的載體看）　　 3、文化的形式　　 思想、　　　、信念、　　　、　　　、教育　　　、文學(xué)　　　等都屬于文化 (靜態(tài)） 人們進(jìn)行文化　　　　、　　　　　　、　　　　　　的過(guò)程，都是文化活動(dòng)。（動(dòng)態(tài)） 4、文化的社會(huì)作用 （1）文化作為一種　　　　　　　　，能夠在人們　　　　　　　、　　　　　　　的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為　　　　　　　，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 （2）這種影響不僅表現(xiàn)在　　　　　的成長(zhǎng)過(guò)程中，而且表現(xiàn)在　　　　　　　的歷史中。　 5文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響 （1）經(jīng)濟(jì)是_______、政治是______的集中表現(xiàn)，文化是________________的反映。一定的文化由____________________________________決定。 （2）文化又反作用于___________________，給___________________以重大的影響。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展_________________________，腐朽的、沒(méi)落的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展____________________________。 6、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 （1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，____________________ __。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展　　　　、培養(yǎng)各種　　　　　、提高　　　　　越來(lái)越重要。另一方面，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，_____________更加豐富，__________________在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越重要。 （2）從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活，需要___________________。從國(guó)際來(lái)說(shuō)，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。 7、文化與綜合國(guó)力 （1）表現(xiàn)：文化越來(lái)越成為　　　　　　　和　　　　　　　　重要源泉，越來(lái)越成為　　　　　　的因素。 （2）對(duì)策：我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的__________ _____，激發(fā)全民族文化　　　　　提高國(guó)家文化　　　　，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的　　　　　　、不竭的　　　　　　和強(qiáng)大的　　　　　　　。 【考點(diǎn)詳解】（師生互動(dòng)學(xué)習(xí)） 1、“文化”內(nèi)涵——是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 2、文化的特點(diǎn) （1）文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人們實(shí)踐產(chǎn)物。 （2） 每個(gè)人的文化素養(yǎng)，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。 （3） 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。 3、文化的分類(lèi)：（1）形態(tài)上有古今地域之分（2）性質(zhì)上有先進(jìn)健康文化與落后腐朽文化之分 4、文化的社會(huì)作用 文化是一種社會(huì)精神力量，它能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 5、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響 ⑴經(jīng)濟(jì)、政治決定文化 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。 ⑵文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 （先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。） 6、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系 （1）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。 （2）、文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，都不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。 7、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ⑴文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在： ①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越突出。 ②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才越來(lái)越重要。 ③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。 ⑵文化與政治相互交融表現(xiàn)在： ①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。 ②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。 8、文化與綜合國(guó)力 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 9、我國(guó)迎接文化挑戰(zhàn)的對(duì)策： 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 【強(qiáng)化訓(xùn)練】 一、單項(xiàng)選擇題 2．禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明 (　　) ①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?、谖幕瘜?shí)質(zhì)上是一種精神力量?、畚幕仞B(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的?、芪幕F(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在 A．②③ B．①② C．①③ D．①④ 3．2011年6月12日是我國(guó)第六個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”，就是要使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為一種全民族的文化自覺(jué)。下列關(guān)于文化的說(shuō)法中，正確的是 (　　) A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B．人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中 C．文化是人天生就具有的 D．文化可以脫離人類(lèi)社會(huì)而獨(dú)立存在 文化作為一種精神力量，在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。據(jù)此回答4～6題。 4．在慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年的閱兵式上，胡錦濤主席身穿中山裝主持閱兵大典，既有革新卻又不失傳承意味，可說(shuō)用意深遠(yuǎn)，傳達(dá)出中山裝這一中國(guó)“政治圖騰”蘊(yùn)含的開(kāi)放民主、民族復(fù)興之意。這表明 A．文化起源于人們的物質(zhì)需求 B．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 C．文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)現(xiàn)象 D．先進(jìn)文化是一種物質(zhì)力量 5．60周年大閱兵，既是一次成就展，也是一次實(shí)力展，更是一次精神展，還是一次新征程出發(fā)前的動(dòng)員。它激勵(lì)著我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征程上奮勇前進(jìn)。這說(shuō)明 A．各種文化能滿足人們的精神文化需求 B．文化是社會(huì)全面發(fā)展的決定因素 C．文化活動(dòng)是由人類(lèi)創(chuàng)造和享用的 D．文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 6．在十九世紀(jì)三四十年代的法西斯文化影響下，日本、德國(guó)走上了對(duì)內(nèi)實(shí)行法西斯統(tǒng)治、對(duì)外實(shí)行軍事擴(kuò)張的道路。二戰(zhàn)后，德國(guó)對(duì)法西斯文化進(jìn)行了徹底的清算，崇尚民主、平等、和睦的文化，從此走上了和平發(fā)展的道路，得到了世界各國(guó)人民包括猶太人民的尊重，促進(jìn)了歐洲的繁榮和發(fā)展。而日本雖然在戰(zhàn)后也走和平發(fā)展的道路，但對(duì)法西斯文化清算不徹底，不斷否認(rèn)侵略歷史，甚至對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯歌功頌德，給東亞地區(qū)及世界的和平與發(fā)展制造了巨大的不穩(wěn)定因素。以上材料說(shuō)明 (　　) ①文化影響民族和國(guó)家發(fā)展的道路?、谙冗M(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步?、鄹嗟奈幕璧K社會(huì)的發(fā)展　④不同民族的文化各有其特點(diǎn) A．①②③ B．②③ C．①② D．①③④ “政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。據(jù)此回答7～10題。 7．結(jié)婚照是文化的一種載體。認(rèn)真閱讀下列這組照片，對(duì)它所折射出的文化生活內(nèi)容正確解讀的是 A．文化影響人們的交往行為和交往方式 B．文化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的 C．文化能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)的全面發(fā)展 D．文化隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化而變化 8．美國(guó)的麥當(dāng)勞、肯德基在全球開(kāi)設(shè)了很多連鎖店。靠的不是資金，而是麥當(dāng)勞文化、肯德基文化。這說(shuō)明 A．經(jīng)濟(jì)與文化日益交融B．不同地域的文化日益融合C．文化決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) 9．近年來(lái)，名人故里之爭(zhēng)愈演愈烈。從炎帝到老子、孫子；從李白、杜甫到諸葛亮、趙云……甚至被中國(guó)傳統(tǒng)文化所不容的西門(mén)慶，也被兩省三地爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。名人故里之爭(zhēng)的背后是文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲。這說(shuō)明 A．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、同步發(fā)展 10．吉林省省長(zhǎng)王儒林主持召開(kāi)省政府常務(wù)會(huì)議，明確“十二五”時(shí)期要使文化產(chǎn)業(yè)成為該省新的支柱產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明 ①文化產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)　 ②文化已成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素　 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融的程度不斷加深　④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。據(jù)此回答11～12題。 11．近年來(lái)，我國(guó)舉辦“國(guó)家年”、“文化年”等形式的交流活動(dòng)日益活躍。xx年3月，中國(guó)“俄語(yǔ)年”在北京開(kāi)幕，xx年俄羅斯“漢語(yǔ)年”活動(dòng)又如期舉行。舉辦“文化年”表明 A．文化力量成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ) B．我國(guó)與其他國(guó)家之間不存在矛盾和沖突 C．文化力量是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)志 D．國(guó)家重視軟實(shí)力在綜合國(guó)力建設(shè)中的作用 12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%以上的世界新聞?dòng)晌鞣狡邍?guó)壟斷，美國(guó)影片占全球總放映時(shí)間的50%以上、票房的三分之二以上。這告訴我們 (　　) A．必須加強(qiáng)文化建設(shè)，提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力B．文化是綜合國(guó)力的重要基礎(chǔ) C．反對(duì)文化霸權(quán)主義，必須反對(duì)外來(lái)文化 D．文化是民族凝聚力的重要源泉 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 二、非選擇題 13、2009年8月21日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶簽署第559號(hào)國(guó)務(wù)院令，公布《規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)條例》。旨在加強(qiáng)對(duì)規(guī)劃的環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作，提高規(guī)劃的科學(xué)性，從源頭預(yù)防環(huán)境污染和生態(tài)破壞，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要通過(guò)教育宣傳，提高公眾的資源環(huán)境意識(shí)和綠色消費(fèi)意識(shí)，為可持續(xù)發(fā)展打下良好的社會(huì)基礎(chǔ)。 請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析《規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)條例》的意義。 14、第16屆亞運(yùn)會(huì)閉幕式于2010年11月27日晚20時(shí)在中國(guó)廣州市海心沙島舉行。在歡樂(lè)與激情中，為期16天的廣州亞運(yùn)會(huì)圓滿落幕。廣州亞運(yùn)期間，廣大志愿者在廣州全市100個(gè)文明示范路口和比賽場(chǎng)館周邊263個(gè)交通秩序維護(hù)點(diǎn)、200個(gè)主要公交站點(diǎn)、80余個(gè)主要地鐵站、76條亞運(yùn)公交專線和各大火車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、輪渡口等開(kāi)展了大量的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。參與文明出行勸導(dǎo)志愿服務(wù)，日均上崗服務(wù)志愿者超過(guò)2萬(wàn)人次。 運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)對(duì)廣州社會(huì)發(fā)展的作用。