必修4《發(fā)現(xiàn)幸福_學習縱向展開議論》導學案
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1、高二語文 YW — 2012 — 02— 000 《發(fā)現(xiàn)幸福?學習縱向展開議論》導學案(教師使用) 編寫人:何雪蛟 審核人:雷華鋒 編寫時間:20120702 班級: 組另U: 組名: : 【學習目標】 1. 知識:明確縱向展開議論的寫作方式。 2. 能力:領會由淺入深、層層遞進的深化主題的構思之道。 3?情感:培養(yǎng)正確的人生觀,幸福觀。 【學習重難點】 1?學生針對具體話題,分析選取材料、合理構思。 2?構思中平面羅列材料,缺乏縱深挖掘的毛病。 【知識】 1、什么叫“縱向議論”? 如果說“橫向議論”是圍繞一個觀點,在同一個層面上,從不同角度展 開議論,體
2、現(xiàn)并列關系,那么, “縱向議論”就是圍繞一個觀點,從不同的 層面,逐層深入地展開議論,體現(xiàn)遞進關系。 縱向議論主要采用層進式結構, 文章各層次之間是: 層層深入、步步推 進,各層的前后順序有嚴格要求, 不能隨意改動。文章的各個層次之間, 環(huán) 環(huán)相扣,步步深入。或從現(xiàn)象到本質,或從原因到結果,或從一般到特殊等 等。層進式比并列式和對照式更能體現(xiàn)思維的縝密, 能使文章更靈活,更具 有個性化色彩。 2、縱向層進式議論文主要采用層進式結構: 引論(提出論點和論題) 分論點一一是什么? 遞 基本結構格式Y本論*論點 為什么? 分論點 怎么辦? 進 結論(照應全文) 【學法指導】
3、 -、縱向層進式議論文的幾種種結構模式及其分論點提煉方法: 中心論點 (淺,最簡單) 2 (深,簡單) (更深,復雜) 分論點1 結構模式K分論點 分論點3 總上口 分論點的提煉方法----分解法: ,總結 將中心論點進行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間的關系是由淺 入深,由簡單到復雜。層間可用諸如“不僅……而且……” “……況且”等 關聯(lián)詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關系。 提出問題(是什么) 結構模式2 (圍繞中心論點)?分析問題(為什么) 解決問題(怎么辦) 分論點的提煉方法----問答法: 對照“提出問題,分析問題,解決問題”的思路安排論證
4、結構,即圍繞 中心論點回答三個問題:①是什么,②為什么,③怎么辦。 ① 罷現(xiàn)象 結構模式3 w②析危害 ③ 挖根源 ④ 指方法 分論點的提煉方法----分析法: 針對某些不良現(xiàn)象, 分析其危害,挖掘其產(chǎn)生的根源, 指出解決問題的 辦法。 二、縱向層進式議論文分論點的提煉與表述: 為了闡述總論點,要列出幾個分論點,每個分論點擴展為一個部分, 各 個分論點之間,應有在聯(lián)系。每個分論點有擴展為幾個小論點, 每個小論點 又擴展為一段,各個小論點之間,各個段之間,也應有在聯(lián)系。這樣,全篇 議論的縱向邏輯聯(lián)系就體現(xiàn)出來了, 并且相應地形成了議論文的完整體系和 嚴謹結構。 、怎么寫一
5、一會想才會寫 文章議論的疇可分為四個方面: '“是什么”,論證性質和類別 ; “為什么”,論證目的和原因; “怎么辦”,論證方法和途徑 ; “會怎樣”,論證效能和結果 。 一般來說,一篇文章不會同時論述四個方面的問題,大多是擇其一、 來論述。 四、寫什么一一調動平時的積累 *聯(lián)想自然萬物 2聯(lián)想人文景觀 3聯(lián)想歷史名人 4聯(lián)想自我生活 5聯(lián)想新聞媒體 6、聯(lián)想教材課文 寫好作文,無以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實積累、感悟人生。 【學習過程】 1閱讀下列材料,給幸福分了層次,請你將這則材料的結論補充完整。 人們對幸福有許多不同的看法。杜甫認為: “安得廣廈千萬間
6、,大庇天 下寒士俱歡顏?!边@才是人生的幸福;白認為: “安能摧眉折腰事權貴,使 我不得開心顏?!弊杂勺栽诘男腋J撬娜松鷮懻眨?司馬遷用“人固有一死, 或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解; 而登上樓的仲淹面對 滾滾的江水,吟誦著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以此為幸福。 古人對幸福的理解多么深刻呀! 在我們的生活中,家庭富有 ,家庭和睦,走讀有父母接送,老師的獎 勵,勤奮讀書,國富民強,學習進步,幫助同學,考上理想的大學,朋友的 相知,吃美味大餐, 體育鍛煉,捐助貧困兒童,見義勇為,找到滿意工作, 父母的疼愛,穿上漂亮衣服,資助殘疾人,外出旅游,健康、平安、平淡,
7、 參加公益活動,每天上網(wǎng)玩游戲,和同學相處關系融洽…… 都是幸福。 這些幸福不是都處于同一層面的,既有大小之分,也有高低之別。如果 我們給這些幸福分個層次,那就是: 1物質的滿足:吃美味大餐,穿上漂亮衣服,家庭富有; 2、 心靈的愉悅:父母的疼愛,朋友的相知,美景的欣賞; 3、 奮斗的收獲:攻克難題,考上理想學校,獲得滿意工作; 4、 付出的充實:關愛家人朋友,捐助貧困兒童,幫助殘疾人,見義勇為; 5、 奉獻的偉大:為社會正義吶喊,為國家富強努力,為人類進步奮斗。 可見,由物質的滿足到精神的愉悅,由獲取到付岀、奉獻,由個人獨享 到與大家共享,這樣的層層遞進就是幸福的層次。 2、
8、閱讀課本材料《讀書人是幸福人》,初步感知縱向層進式的論證結構。 《讀書人是幸福人》的論證結構是: ① 讀書人是幸福人,擁有物質以外的精神世界。 (引論,提出問題。) ② 讀書人超越時空的經(jīng)歷與經(jīng)驗。 ③ 讀書人崇高精神的感化與陶冶。 (本論,分析問題。) ④ 讀書人避惡揚善的高雅情趣。 ⑤ 讀書是幸福人,回扣總結。 (結論,解決問題。) 【分析上述結構形式、結合文本容,顯而易見,第二至四段的論述不是并列的,而 是逐層深入的,屬闡釋論點涵的遞進,從“為什么”的角度,由淺入深;從粗泛的人生 經(jīng)驗,到具體的閱讀體檢;從一般的閱讀體驗到“更為重要的” “避惡揚善”的品格。 其縱向開掘的
9、材料順序體現(xiàn)了嚴密的邏輯性,不可顛倒。 】 3、 閱讀寫作練習第三題,按“結構模式 2”及問答法把下列兩個寫作提綱 補充完整,要求體現(xiàn)縱向展開議論的特點。 [構思提示:注意以下問題:要 有明確的中心論點; 論證過程中要有分論點; 分論點之間要體現(xiàn)出明顯的遞 進層次和清晰的縱向思路。 ] ⑴中心論點:幸福在我心中 層進結構: ① 幸福是一種樂觀的思維。(幸福是什么?) ② 樂觀是一種崇高的境界,晁放大快樂的睿智。(為什么是幸福?) ③ 不卑不亢、知足而知不足便能樂觀豁達、幸福永遠。(怎樣才能幸福?) ⑵中心論點:平淡也是幸福 層進結構: ① 平淡是 ② 只有平淡才能抵制世
10、俗物欲誘惑, 才能感受美麗人生,追求幸福生活。 ③ 我們不應該將平淡看做一道過時的風景線, 恰恰應該樹立正確的人生 觀,將個人理想與民族利益聯(lián)系起來,才能擁有一份平淡寧靜。 4、 請以《嚴于解剖自己》為題目運用“結構模式 1”及分解法寫個寫作 提綱: 示例 題目:《嚴于解剖自己》 層進結構: 1、 要不斷進步,必須無情地“解剖我自己” 。 2、 論述如何才能“解剖”好自己。 ① 對自己要有自知之明。(這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪 里,就無從下刀。) (這是解剖好自己的途徑。不 ② 光有自知之明還不夠,還要勇于自我批評。 開刀,就無從去“病”。 ③ 自我批評
11、的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。 (這是解剖好自己的 關鍵。不掌握開刀的規(guī)律,刀就開不好,也就難以真正去“病” 。 5、 閱讀下列材料,以“要鉆牛角尖”為論點,運用“結構模式 2”及問答 法寫個寫作提綱。 示例題目:《要鉆牛角尖》 層進結構: (1) 什么是“鉆牛角尖”:對任何事情,哪怕是極細小的事情,都采取認真 鉆研的態(tài)度。(是什么) (2) 搞學問“鉆牛角尖”才會有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng) 造。(為什么) (3) “鉆牛角尖”要有認真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神, 要掌握科學的方 法。(怎么辦) (4) 發(fā)揚“鉆牛角尖”精神會多出成果,多造就人才。 (會怎
12、樣) 6、 以《給愛一點空間》為題的寫作提綱,請補充完整。 (1 )擺現(xiàn)象:“巨型嬰兒”的悲劇故事 (2 )析危害:分析父母對孩子溺愛,卻毀了孩子本該燦爛美好的一生 (3) 挖根源:像鷹媽媽一樣,深愛著孩子的父母,要給孩子一個空間, 一次機會,讓他們自由的穿越風雨,展翅九天 (4) 指辦法:愛需要空間和自由 7、以下是一篇“我們應懂得居安思?!睘橛^點的議論文的層進結構,請將 其補充完整。 ⑴提出觀點:我們應懂得居安思危 ⑵論證分析(為什么 ① 只有懂得居安思危,我們才能常備不懈。 (舉例論證:翔/璇/比爾蓋茨等) ② 只有懂得居安思危,一個集體才能更有競爭力,才能在激烈的
13、競爭中脫穎 而出。 (舉例論證:海爾集團 /豐田凱美瑞/國美/蘇寧) ③ 只有懂得居安思危,國家才能久安。 (舉例論證:商紂滅亡 /魏征在《諫太宗十思疏》中,提醒唐太宗要“居安 思危,戒奢以儉?!?/杜牧《阿房宮賦》/清政府閉關鎖國 /中國實行改革開放) ⑶怎么辦,總結全文。 【合作探究 】 8、感受生活,展開聯(lián)想,什么將引起我們的感動? 明確: ①奇異美妙的自然景觀: 皚皚的白雪、 逶迤的群山、茫茫的原野,甚至一片 悠悠白云、一陣清涼。 ② 偉人叱咤風云、 凡人的縷縷溫情, 甚至是一純真的笑臉、 一個關切的眼神。 ③ 至死不渝的愛情、弱者不息的努力,不屈的抗爭。 ④ 對底
14、層弱者的一份關懷和悲憫,對苦難中掙扎的人們的一個伸手。 ⑤ 對事業(yè)的執(zhí)著, 理想的苦苦追求, 對信仰的忠貞堅守——人格魅力的美麗。 【課后訓練 】 閱讀下列材料,按要求作文。 幸福是一種感覺, 幸福是一種心境, 幸福是一種體驗, 作家畢淑敏還說 幸福需要提醒。幸福是清閑無事, 幸福是艱苦創(chuàng)業(yè);幸福是書山尋寶,幸福 是親近自然; 幸福是攫取與占有, 幸福是互助與奉獻; 幸福是父親遞來的一 頂草帽,幸福是媽媽傳出的一聲呼喚, 幸福是朋友捧上的一束鮮花……幸福 究竟是什么,怎樣才能擁有它? 請以“發(fā)現(xiàn)幸?!睘樵掝},寫一篇不少于 800 字的議論文,要求縱 向展開議論。 示例 寫作提綱:
15、題目:幸福從付出中來 中心論點:只有在付出中,才能獲得幸福。 論據(jù)選擇: 事實論據(jù)——蝴蝶的停留、 施比受幸福; 道理論據(jù)——空出 杯子來才能盛滿幸福。 論證方法:比喻論證、道理論證、舉例論證、對比論證 結構安排: 一、 提出問題:幸福從哪里來? 二、 分析問題: 1、 什么是幸福? 2、 為什么要追求幸福? 3、 怎樣才能獲得幸?!腋哪睦飦?? 三、解決問題:幸福從付出中得到。 例文 幸福從付出中來 有人說:人生有不同的追求,但最終的目標只有兩個字——幸福。所以,人生的意 義就在于追求幸福。 有位作家說:幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。我們常常在幸福的金馬車駛過 去的時候
16、,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。 還有人說,幸福是停留在花朵上的蝴蝶,你只能遠遠地看著,只要一靠近,它就飛了。 難道說,幸福真的那么不可捉摸嗎? 答案是否定的。因為,現(xiàn)實生活中我們很多人都捕捉過幸福的蝴蝶。 大家耳熟能詳?shù)谋葼?,世界第一富豪。他對幸福的含義是這樣闡釋的: “有生之年,我們打算將價值400多億美元的財富全部捐獻給社會?!逼查_種種不說,單 單這一行動,就能明白,比爾?蓋茨是真正明白“施比受幸?!钡娜恕? 記得某位作家曾經(jīng)說過:當我們?yōu)闆]有鞋子而哭泣的時候,我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒有腳! 所以,當我們能夠付岀的時候,我們才是幸福的。 愛爾蘭作家巴克萊則對幸福做了這樣的闡釋:
17、 幸福的生活有三個不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能愛人。 對比以上三個條件,不管是哪一個,都在指向:我們有,我們能。只有我們具有條件, 才能做到。而付岀,就是通向幸福的最短捷徑。 亞歷山大大帝有一次大送禮,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個省份, 給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后,對他說: “你要是一直這樣做下去,會一貧 如洗?!眮啔v山大回答說:“我哪里會一貧如洗?我為自己留下的是一份最偉大的禮物, 我 所留下的是我的希望?!? 留下希望,那就是幸福的源泉,只有付出,才能獲得。 付岀物質,得到精神。 曾經(jīng)有一個旅人,他一個人跋涉在茫茫的沙漠中,隨身帶的水已經(jīng)喝
18、光。正當他快 絕望的時候,他看到了一座手搖井。旁邊有一壺水和一行字:請你將水倒進搖井里,然 后搖動手柄,泉水就會源源不斷地流岀來。你離開的時候請你把水壺灌滿。 這個人猶豫了,最終還是把水倒進了搖井一一結果,水汩汩地流岀來了!他最終按 照字條上的指示把水壺灌滿,心滿意足地重新踏上了旅途。 這個旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實的泉水,還收獲了精神的甘醴一一他懂得在付 出中收獲了幸福! 幸福在哪里?幸福是花朵上的蝴蝶,當你把自己變成花蜜的時候,它就岀現(xiàn)了,而且 它會一直陪伴著你。 幸福,在付岀中得到。 【課后小結】 綜合上述容,縱向層進式議論文可形成如下完整結構(容)模式 引子:運用起興、
19、名言、詩句、典故等引出論題 論點:明確提出觀點、看法。既承前文引言又為下文本。 論證:由小到大、由局部到整體、由淺入深地進行論證,如從自然到人 生、從個體到社會、從文學到哲學。 辦法:提出實現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實來談。 效果:可以展望未來或推測前景,也可以表明一種態(tài)度。 尾聲:或呼吁、或勸戒、或警示,或重申論題的意義。 【延伸閱讀】 給愛一點空間 曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一個即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親: “怎樣才能使 愛天長地久?怎樣留住愛人的心?” 母親無語,她默默地彎腰,從沙地上捧起一捧沙子。 她雙手平攤,沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立,一滴也未漏出。突
20、然,母親雙手緊握,用力擠 壓掌中的沙子,許多沙粒從她的指縫間滑落。當她再次向女兒攤開手掌時,掌中的沙粒 已所剩無幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒,說: “給你愛的人和愛你的人一個自由的空 間,過多的愛和壓力會使愛窒息”。 聽完這個故事,我沉思良久。愛是沒有錯的,但愛的方式卻各有千秋。不能否認有 些愛的方式只能給你愛的人帶來禁錮和傷害。報紙上曾經(jīng)報道過“巨型嬰兒”的故事。 一對夫婦中年得子,異常興奮。對孩子千嬌萬寵,一直讓他睡在搖籃里,不管孩子實際 年齡是多少,還把他像嬰兒一樣呵護著。 不料一場突如其來的車禍奪走了夫婦倆的生命, 當警察走進他們的家時,被一個躺在 巨型搖籃里的“巨型嬰兒”驚得
21、目瞪口呆,不知如何處理這個已是青年的“嬰兒” 。他 既不會自己走路也不會自己吃飯,自理能力為零,不知如何走完剩下的大半人生。夫婦 倆愛孩子,這無可厚非,但他們?nèi)绱四鐞鬯?,卻毀了他本該燦爛美好的一生。 孩子如同美麗的鮮花,把他們放在溫室中培養(yǎng),雖然避過了風雨,卻使他們越發(fā)嬌 嫩,不小心受到一丁點傷害,就謝了。而真正經(jīng)歷過風雨的野玫瑰,卻能在惡劣的環(huán)境 中昂首屹立,常開不敗,絢麗多姿。那么,深愛著孩子的父母呵,何不給孩子一個空間, 一次機會,讓他們自由的穿越風雨,展翅九天? 據(jù)說,鷹都在懸崖上筑巢,巢中先鋪一些荊棘,然后再鋪大量的柔軟的干草,以免 傷到小鷹。當小鷹慢慢長大后,老鷹就漸漸拿去干草,小鷹自然受不了刺痛,都退到巢 邊,這時老鷹就把她的孩子們推下山崖,迫使它們自己飛起來。求生的欲望使小鷹們撲 騰著起飛,從而學會了飛翔。我們難道能說鷹媽媽不愛小鷹嗎?不!她是愛孩子的。正 是因為愛,才不得不用這種方式讓它們在殘酷的生存環(huán)境中盡早自立,展翅九萬里,一 躍上青天。 有人曾說:“自由是愛的空氣,禁錮會使愛窒息,賜予是愛的雨水,泛濫會把愛淹 沒?!辈灰脽崃业男闹丝觉r花,因為這樣它會凋謝,不要強加給琴弦一個它不能承受 的力道,因為這樣它會斷掉。給愛一點空間,讓你愛的人在愛的滋潤下健康成長!
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