2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第16課《云南的歌會(huì)》教案 人教新課標(biāo)版.doc

2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第16課云南的歌會(huì)教案 人教新課標(biāo)版教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言；2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)；3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。教學(xué)思路：本文按照“整體感悟研讀探究拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法。教學(xué)用時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)的自己家鄉(xiāng)民俗，民俗引入播放云南地方的風(fēng)俗圖片，。再簡(jiǎn)介作者，讓學(xué)生隨著一個(gè)湘西人的角度來(lái)領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。二、作者簡(jiǎn)介沈從文(19021988)苗族，原名沈岳煥，曾用名休蕓蕓、甲辰、上官碧等。湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。我國(guó)著名文學(xué)家、史學(xué)家、考古學(xué)家。代表作有邊城長(zhǎng)河燈。作品語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。三、檢查字詞1、讓學(xué)生齊讀學(xué)案P56課前自學(xué)（一）2、出示需掌握重點(diǎn)字詞幻燈片，再加以鞏固。讀音：迤(y)西 譬(p)喻 糯(nu)米 蹲(dn)踞 忌諱(hu) 酬(chu)和 鐵箍(g) 熹(x)微 意義：引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 譬喻：打比方。扶搖而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。 淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。 忌諱：忌怕而隱避。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。四、整體感知（一）聽(tīng)課文錄音范讀，要求學(xué)生理清文章脈絡(luò)。將課文分為四部分。總分結(jié)構(gòu)第一部分（1）：總寫(xiě)對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，引起下文的敘述。第二部分（23）：描寫(xiě)山野對(duì)歌。第三部分（4）：描寫(xiě)山路漫歌。第四部分（5）：描寫(xiě)村寨傳歌。 （二）學(xué)生思考課文以下問(wèn)題 1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。明確：山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。 學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。 3、讀完本文，云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？明確：淳樸自然 ； 有濃郁的地方色彩五、精讀課文山野對(duì)歌1、概括課文二三段的內(nèi)容。明確：描繪山歌對(duì)唱的場(chǎng)面2、“這種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中的“這”指的是什么？明確：對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。3、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無(wú)？“種種不同方式”具體指的是什么？明確：“多”在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事” 相照應(yīng)，因此，這里的“多”字用的準(zhǔn)確精當(dāng)無(wú)可更易?！胺N種的方式”具體包含幾種對(duì)歌方式：見(jiàn)景生情，即物起興；提問(wèn)；互嘲互贊。4、在課文的第二段中，提到民歌唱的方式有很多，如見(jiàn)景生情，即物起興；用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解；互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。下面兩首民歌分別屬于哪種方式？青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花。實(shí)實(shí)的愛(ài)死人。明確：見(jiàn)景生情，即物起興小乖乖來(lái)小乖乖，我們說(shuō)給你們猜：什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間？什么長(zhǎng)長(zhǎng)外喲來(lái)，街前賣(mài)嘛？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。明確：用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解5、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。（參考學(xué)案P57 句段品讀）這段描寫(xiě)好在哪里？明確：細(xì)膩真實(shí)，筆觸細(xì)致，如在眼前六、小結(jié) 這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。七、作業(yè) 1課后練習(xí)一；2課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼?。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們初讀課文云南的歌會(huì)，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答：文章首先總寫(xiě)對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。二、研習(xí)課文1、賞讀“山路漫歌”（1）、“山路漫歌“這個(gè)片段幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容？明確：由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的美景；趕馬女孩子的歌唱。那些趕馬女孩， 聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？（悅耳好聽(tīng)的山歌）（2）、作者為什么要寫(xiě)趕馬女孩“嗓子通常沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙”？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？明確：欲揚(yáng)先抑，突出女孩子歌聲的淳樸本色美?，F(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句，等會(huì)讓大家分享一下。（3）第五段場(chǎng)面描寫(xiě)，它既是全場(chǎng)鳥(niǎo)瞰也穿插 個(gè)別人或事 的特寫(xiě)，內(nèi)容比較多，請(qǐng)列出具體內(nèi)容。 發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法（聲響）、時(shí)間、參加者、作用和歌師傅。在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？例：寫(xiě)實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲?？傊?，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書(shū)：以景襯人2、賞讀“村寨傳歌”“金滿斗會(huì)”呢是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？（表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）從哪里可以看出歌會(huì)盛大？（人多時(shí)間長(zhǎng)盛裝） 如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫(xiě)的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫(huà)。板書(shū)：點(diǎn)面結(jié)合3、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）內(nèi)容 特點(diǎn) 寫(xiě)作重點(diǎn)山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)， 唱歌人 是才情智力的大比拼。山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境 發(fā)乎性情,自然成趣。村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場(chǎng)面 是一間傳授民歌的課堂。 場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。三、總結(jié)賞讀云南的歌會(huì)這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！四、拓展延伸民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周?chē)?，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現(xiàn)在，就讓大家來(lái)欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。五、布置作業(yè)收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫(xiě)一篇文章。板書(shū)設(shè)計(jì)：（一）山野對(duì)歌：對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 以人襯景山路漫歌：這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 以景襯人村寨傳歌：這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。點(diǎn)面結(jié)合（二）內(nèi)容 特點(diǎn) 寫(xiě)作重點(diǎn)山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)， 唱歌人 是才情智力的大比拼。山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境 發(fā)乎性情,自然成趣。村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場(chǎng)面 是一間傳授民歌的課堂。 場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。