《多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度》導(dǎo)學(xué)案

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1、多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 ⒈了解議論文寫作的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。 ⒉學(xué)習(xí)嘗試發(fā)散思維,盡量多想,打開思路,廣泛尋找多種立論角度。 ⒊立論寫 作訓(xùn)練。 【知識(shí)與方法鏈接】 一、什么叫議論文? 議論就是發(fā)表意見,闡明是非、以議論為主要表現(xiàn)方法,對(duì)社會(huì)生活中的人或事 進(jìn)行分析評(píng)論的文章。 二、議論文的三要素: 1.論點(diǎn) 論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文 章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。 2.論據(jù) 論據(jù)用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō) 話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要

2、求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致,勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。像 1999 年高考作 文題《假如記憶可以移植》,若寫議論文,就必須要弄清 “記憶”與“記憶力 ”的區(qū) 別,有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤,舉了郭沫若倒背 《紅樓夢(mèng)》的事例,使說(shuō)服力大打折扣。 選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn): (1)論據(jù)必須具有典型性。典型就是指論據(jù)要具有代表性 (2)論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像 一寫失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡,一寫逆境成才就非寫張 海迪不可,類似的內(nèi)容不是說(shuō)不可以用,而是說(shuō)你用,他用,大家都用,誰(shuí)的作 文與眾不同呢? (3)論據(jù)的表

3、述要精練、簡(jiǎn)要,與記敘文的表述不同,它只要求表述出與論點(diǎn) 相關(guān)的內(nèi)容即可。 3.論證 論證是議論文寫作的重要一環(huán),它包含的內(nèi)容也較多。 (1)論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們 寫議論文一般以立論為主。 (2)論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(是什么) →分析問題 (為什么) → 解決問題(怎么辦)也即:引論、本論、結(jié)論。 (3)常見的論證結(jié)構(gòu): A 、總分總式結(jié)構(gòu) B、對(duì)照式結(jié)構(gòu) C、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) D、并 列式結(jié)構(gòu) 一篇文章中段與段之間,句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更 具活動(dòng)性。 (4)常用的論證方法: A 、舉例論證;

4、 B、道理論證; C、對(duì)比論證; D、比喻論 證 三、論點(diǎn) 論點(diǎn)是對(duì)事實(shí)和材料進(jìn)行具體的、科學(xué)的分析而概括、提煉出來(lái)的,能反映客觀 事物的 - 1 - 本質(zhì)的觀點(diǎn),是符合社會(huì)實(shí)際的立場(chǎng)、觀點(diǎn)的,符合當(dāng)前的方針政策,有著明確 的態(tài)度,贊成什么、反對(duì)什么、主張什么、駁斥什么,愛什么、恨什么,都很明 確,毫不含糊。論點(diǎn)是貫穿全文的論述中心,大多就是這篇文章的中心。 一般的,一篇議論文只有一個(gè)論點(diǎn),即中心論點(diǎn),但有的議論文為了把復(fù)雜的內(nèi) 容論述得更加嚴(yán)密、透徹,把道理講得更全面、深刻,就把中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分 論點(diǎn)來(lái)論證。論點(diǎn)位置可以根據(jù)文章的需要出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾或文章的中 間。 ① 標(biāo)題。如《

5、反對(duì)自由主義》論點(diǎn)是 “反對(duì)自由主義 ”。 ②開篇。如《談骨氣》論點(diǎn)是 “我們中國(guó)人是有骨氣的 ”。 ③中間。如《拿來(lái)主義》論點(diǎn)是 “我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿 ”。 ④結(jié) 尾。如《捕蛇者說(shuō)》論點(diǎn)是 “孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 ”。 論點(diǎn)的特點(diǎn) ①正確性。論點(diǎn)符合實(shí)際情況,符合客觀規(guī)律。 ② 理論性。論點(diǎn)言之成理,是從發(fā)現(xiàn)的問題、論證的內(nèi)容或作文材料、題目中分 析得出的,不是牽強(qiáng)附會(huì)、片面的,有著深刻的理解。 ③ 鮮明性。論點(diǎn)得集中、醒目,表現(xiàn)論點(diǎn)的語(yǔ)句簡(jiǎn)明、扼要,體現(xiàn)了材料的精 髓。 四、立論 什么是立論 針對(duì)客觀事物或問題,直接提出自己的見解和主張,闡明其理由,表明自己的態(tài)

6、 度就是立論。換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自 己論點(diǎn)正確性的論證形式。 立論有時(shí)是在破的基礎(chǔ)上進(jìn)行的, “先破后立”邊“破邊立 ”即此意。立論是議論重 心,無(wú)論寫什么樣的議論文,都必須立論,駁斥別人的論點(diǎn)也是為了確立自己的 論點(diǎn)。 立論的角度 最佳角度 角度小 ——“小”便于展開議論,不容易離題; 角度新——“新”使人有新鮮感,能吸引人; 針對(duì)性強(qiáng) —— 針對(duì)性強(qiáng)能解決實(shí)際問題,有現(xiàn)實(shí)意義。 立論的方法 一篇議論文的立論,必須圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證。開頭提出什 么問題,最后仍要?dú)w結(jié)到什么問題。在論證過程中,不能任意離題發(fā)揮,或者變 換論題。議論文

7、講邏輯性,論證必須緊扣中心,前后一貫,首尾一致,這是寫議 論文的一個(gè)重要原則。 如果有幾個(gè)分論點(diǎn),分成幾個(gè)部分來(lái)論證,那么,每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有 關(guān),從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。這樣讀者看完一部 分,就能清楚地了解一個(gè)分論點(diǎn);看完全文,就能清楚地了解全文的中心論點(diǎn)。 立論的要求 1.立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證,抓住論證的重點(diǎn),使論述對(duì) 象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過“從小處著手 ”的處理,論點(diǎn)的范圍縮小了,題目也 由寬變窄,易于深刻論證;由泛題變實(shí)題,易于使用材料;由大題變小題,易于 全面論證;由繁題變簡(jiǎn)題,易于多角度論證。總之,立論角度小,可以能

8、運(yùn)用最 少的筆墨深刻論證論點(diǎn)。 2.立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際,要保證觀點(diǎn)的正確,不能出現(xiàn)與人 們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)相違背的方面,即使是逆向思維,表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù) 人接受,并能自圓其說(shuō)。立論不能驚世駭俗、故意語(yǔ)出驚人,觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,要 保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性。 - 2 - 3.立論要新穎別致。立論追求新穎,是對(duì)客觀生活的升華,而不是脫離真的標(biāo) 新立異;是解決問題的新見解,而不能片面追求獨(dú)樹一幟;主要對(duì)材料的新穎看 法,而不是為作者闡明 “獨(dú)見 ”。 立論的新穎別致有多種多樣的表現(xiàn),求新的途徑也各不相同。主要有:角度新、 思想新、境界新。 角度新 是指文章在立論方

9、面選取全新的角度,不墨守成規(guī),學(xué)會(huì)逆向思維,但需要注意 的是,雖然事物是多側(cè)面的,但選擇立論的角度不能一味劍走偏鋒,要注意讀者 的欣賞習(xí)慣,不能為逆向而逆向,使立論片面或主觀。如論證 “經(jīng)典和創(chuàng)新 ”的題 目,角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容,要從新時(shí)期的角度創(chuàng) 新;但不能說(shuō)經(jīng)典是過時(shí)的內(nèi)容,要全部創(chuàng)新這樣的觀點(diǎn)。 思想新 主要著眼于提供對(duì)于事物的切中肯綮的見解和認(rèn)識(shí)。如論證 “近墨者黑 ”這個(gè)古老 的觀點(diǎn),我們可以從 “近墨者未必黑 ”讓“墨者變白 ”黑“的影響力未必大 ”等角度立 論,論證我們新的認(rèn)識(shí),而不是鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。 境界新 主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解上客觀實(shí)際。從

10、特定的材料入手,變舊識(shí)為新知、使老 論題有新意,拓深論題的新境界,使立論深刻、新穎、獨(dú)特。如論證 “勇敢和妥 協(xié)”,一般認(rèn)為 “勇敢”是值得稱贊的,而 “妥協(xié) ”是可恥的,這是正確的觀點(diǎn),這個(gè) 觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明,從這個(gè)角度立論是可以的。但是如果大家 都這樣寫,就顯得沒有了新意。事實(shí)上我們也可以從 “適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢 的角度立論,論證 “妥協(xié)也是一種處世藝術(shù) ”退“一步海闊天空 ”退“,是積蓄前進(jìn)的 力量”勇“敢不能莽撞 ”等,使文章立意翻新,境界全新。 對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢? ①一個(gè)事物或材料,至少可以從 “正面”(肯定)和 “反面 ”(否定)兩個(gè)

11、角度去審 視; ②多人或多物的材料,有幾 “人”或幾 “物”就有幾個(gè)審視角度; ③一事多“因”的材料,有幾 “因”,就有幾個(gè)審視角度; ④一個(gè)事件,針對(duì)不同的背景、寫作目的,審視的角度就不同。 多角度立論示例 濫竽充數(shù) 《韓非子 ·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》: “齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣 王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死。湣王立,好一一聽之,處士逃。 ” 分小組討論: 從《濫竽充數(shù)》這個(gè)典故中,我們可以得到哪些啟示呢?可以從不同的角度進(jìn)行 思考。 正面思考:批評(píng)南郭先生不懂裝懂。 側(cè)面思考:批評(píng)齊宣王的 “大鍋飯 ”制度,使濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘;表?yè)P(yáng)齊湣王不 墨守先王之法,厲行改革,使無(wú)

12、能者無(wú)藏身之地。 反面思考:南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點(diǎn)自知之明。 從人物角度方面分析: 南郭先生:不求上進(jìn),弄虛作假。 齊宣王:大鍋飯制度,在上面聽,不聯(lián)系群眾。 齊湣王:不墨守成規(guī),銳意改革,能深入群眾。 隊(duì)長(zhǎng):失職,不注重管理,用人不當(dāng)。 隊(duì)友:應(yīng)幫助南郭先生,發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。 - 3 - 五、發(fā)散性思維 發(fā)散性思維有多種表現(xiàn)形式,主要包括多向思維、側(cè)向思維、反向思維。 多向思維:要求從盡可能多的方面來(lái)考慮同一問題,即發(fā)揮思維的活力,使思維 不要局限于一種模式、一個(gè)方面。 側(cè)向思維:要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來(lái),并從別的領(lǐng)域取得思想 上的啟發(fā),用

13、來(lái)解決本領(lǐng)域內(nèi)問題的思維方式。如阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了流體 靜力學(xué)的基本原理,魯班從草拉破了手得到啟示,發(fā)明了鋸子。 反向思維:從相反方向來(lái)考慮問題的思維方式。英國(guó)科學(xué)家法拉第從電產(chǎn)生磁得 到啟示,反問自己,磁能不能產(chǎn)生電,最后終于在 1821 年制成了世界上第一臺(tái) 發(fā)電機(jī)。 發(fā)散性思維訓(xùn)練 以“雪”為題,運(yùn)用發(fā)散思維,提煉出不少于三個(gè)主題。 【寫作練習(xí)】 閱讀下面的材料,試從不同的角度思考,并選擇其中一個(gè)角度寫一篇不少于 800 字的議論文。 19 世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家儒勒 ?凡爾納,一生寫了 104部科幻小說(shuō)。當(dāng)初他的 第一部科幻小說(shuō)《氣球上的星期五》接連被 15 家出版社退回。

14、他當(dāng)時(shí)既痛苦又 氣憤,打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿,給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn) 第 16 家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后,當(dāng)即表示同意出版,還與儒勒 ?凡爾納簽訂 了為期 20年的寫作出版合同。 - 4 - 《多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度》參考答案 發(fā)散性思維訓(xùn)練 以“雪”為題,運(yùn)用發(fā)散思維,提煉出不少于三個(gè)主題。 主題之一:贊美雪的潔白無(wú)瑕、一塵不染,贊美雪溫暖大地、滋潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精 神。 主題之二:鞭撻雪的虛偽懦弱 ──以潔白的外衣掩飾世間。 主題之三:鞭撻雪的冷酷無(wú)情,所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬(wàn)木蕭條。 寫作練習(xí)參考角度 ① 從凡爾納的角度,可以提出 “成功在于不懈努力 ”

15、。 ② 從凡爾納妻子的角度,可以提出 “鼓勵(lì)給人信心,促人成功 ”,或 “每一個(gè)成功的 男人背后都有一個(gè)偉大的女人 ”。 著名作家梁曉聲說(shuō): “好女人是一所學(xué)校。一個(gè)好男人通過一個(gè)好女人走向世 界。一個(gè)男人的一百個(gè)男朋友,也沒有一個(gè)好女人好;一個(gè)男人的一百個(gè)男朋 友,也不可代替一個(gè)好女人。好女人是一種教育。好女人身上散發(fā)著一種清麗的 春風(fēng)化雨般的妙不可言的氣息,她是好男人尋找自己,走向自己,然后豪邁地走 向人生的百折不撓的力量。當(dāng)你走向戰(zhàn)場(chǎng)和類似戰(zhàn)場(chǎng)的生活,身后有一位好女人 相隨,那死也不是可怕的了。當(dāng)你感到身心疲倦透頂?shù)臅r(shí)候,一只溫柔的手放在 你的額頭,一覺醒來(lái),你又變成朝氣蓬勃的人。當(dāng)你糊涂又懶散,自卑又自嘆, 挺不起腰桿,好女人溫柔的指責(zé),像一條鞭子,抽打著你前進(jìn)。好女人使人向上 ,, 好女人暖化了男人,同時(shí)又彌補(bǔ)了男人的不完整和幼稚,于是男人就像一個(gè)真 正的男人 ,, ” ③ 從赫哲爾的角度,可以提出 “從事一項(xiàng)事業(yè)需要膽識(shí) ”。 從凡爾納與赫哲爾的關(guān)系的角度,可以提出以下兩點(diǎn): ④世有伯樂,然后有千里馬。 ⑤偉人背后總有無(wú)名英雄。 - 5 -

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