高三語(yǔ)文曲徑通幽探奇觀——議論文論證的縱深展開(kāi)ppt

議論文層進(jìn)結(jié)構(gòu)訓(xùn)練 株洲市第十三中學(xué) 寧紫云比較下面兩段情人對(duì)白，比較下面兩段情人對(duì)白，你認(rèn)為哪個(gè)更好？你認(rèn)為哪個(gè)更好？親愛(ài)的親愛(ài)的,你你愿意嫁給愿意嫁給我嗎我嗎?你是個(gè)好人你是個(gè)好人,我我愿意嫁給你愿意嫁給你.親愛(ài)的親愛(ài)的,你你愿意嫁給愿意嫁給我嗎我嗎?傻瓜傻瓜,你這么帥你這么帥,又有學(xué)問(wèn)、有又有學(xué)問(wèn)、有事業(yè)事業(yè),尤其是對(duì)尤其是對(duì)我癡心一片，我癡心一片，我不嫁你嫁誰(shuí)？我不嫁你嫁誰(shuí)？女孩愿嫁的四大理由1、外表帥氣、外表帥氣;2、內(nèi)有才氣；、內(nèi)有才氣；3、事業(yè)有成；、事業(yè)有成；4、癡心愛(ài)我。、癡心愛(ài)我。 議論文論證的縱深展開(kāi) 株洲市第十三中學(xué) 寧紫云獎(jiǎng)掖后來(lái)者，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的伯樂(lè) 千里馬常有，伯樂(lè)不常有。這是對(duì)人才被埋沒(méi)的感千里馬常有，伯樂(lè)不常有。這是對(duì)人才被埋沒(méi)的感嘆。一匹千里馬，無(wú)緣馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，一個(gè)人才被嘆。一匹千里馬，無(wú)緣馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，一個(gè)人才被無(wú)端埋沒(méi)，能不令人惋惜嗎？所以當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做無(wú)端埋沒(méi)，能不令人惋惜嗎？所以當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做伯樂(lè)，爭(zhēng)做伯樂(lè)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)多發(fā)現(xiàn)人才多舉伯樂(lè)，爭(zhēng)做伯樂(lè)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)多發(fā)現(xiàn)人才多舉薦人才。薦人才。 著名畫(huà)家傅抱石先生，原來(lái)家里很窮，年過(guò)三十還著名畫(huà)家傅抱石先生，原來(lái)家里很窮，年過(guò)三十還在一個(gè)小學(xué)里替別人代課。他很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，由于生活所迫，在一個(gè)小學(xué)里替別人代課。他很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣(mài)。有一次，一個(gè)偶然的他常常拿自己的作品到街上去賣(mài)。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。如果沒(méi)有徐悲鴻這個(gè)造，他終于成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。如果沒(méi)有徐悲鴻這個(gè)伯樂(lè)哪有傅抱石這只千里馬馳騁于中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇。伯樂(lè)哪有傅抱石這只千里馬馳騁于中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇。 所以，我們要學(xué)習(xí)徐悲鴻，爭(zhēng)做識(shí)才的人才的伯樂(lè)。所以，我們要學(xué)習(xí)徐悲鴻，爭(zhēng)做識(shí)才的人才的伯樂(lè)。 勸學(xué)勸學(xué) （1 1）積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。）積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 （2 2）騏驥一躍，）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 （1 1）學(xué)習(xí)要積累）學(xué)習(xí)要積累四個(gè)比喻正反論證。四個(gè)比喻正反論證。（2 2）如何做到積累）如何做到積累四個(gè)比喻正反對(duì)照四個(gè)比喻正反對(duì)照 堅(jiān)持堅(jiān)持專(zhuān)一專(zhuān)一兩點(diǎn)保證兩點(diǎn)保證學(xué)做學(xué)做“伯樂(lè)伯樂(lè)”（修改稿修改稿） 千里馬常有，伯樂(lè)不常有。這是對(duì)人才被埋沒(méi)的感嘆。一匹千里馬常有，伯樂(lè)不常有。這是對(duì)人才被埋沒(méi)的感嘆。一匹千里馬，無(wú)緣馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，一個(gè)人才被無(wú)端埋沒(méi)，能不令千里馬，無(wú)緣馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，一個(gè)人才被無(wú)端埋沒(méi)，能不令人惋惜嗎？所以領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做伯樂(lè)，善做伯樂(lè)。人惋惜嗎？所以領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做伯樂(lè)，善做伯樂(lè)。 著名畫(huà)家傅抱石因窮困不得不賣(mài)畫(huà)為生。有一次，一個(gè)偶然著名畫(huà)家傅抱石因窮困不得不賣(mài)畫(huà)為生。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，就像伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，就像伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評(píng)價(jià)了傅抱石了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，這只千里馬終于找到了縱橫馳騁的經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，這只千里馬終于找到了縱橫馳騁的疆場(chǎng)，找到了建功立業(yè)大好時(shí)機(jī)疆場(chǎng)，找到了建功立業(yè)大好時(shí)機(jī), ,一舉成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。一舉成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。 傅抱石的成名仰仗徐悲鴻的賞識(shí)、培養(yǎng)傅抱石的成名仰仗徐悲鴻的賞識(shí)、培養(yǎng), ,千里馬期待伯樂(lè)，時(shí)千里馬期待伯樂(lè)，時(shí)代呼喚伯樂(lè)。但是伯樂(lè)并非人人可為。作為領(lǐng)導(dǎo)者，在人才選拔代呼喚伯樂(lè)。但是伯樂(lè)并非人人可為。作為領(lǐng)導(dǎo)者，在人才選拔任用問(wèn)題上，要做伯樂(lè)，必須要練就一雙慧眼，擁有一顆慧心。任用問(wèn)題上，要做伯樂(lè)，必須要練就一雙慧眼，擁有一顆慧心。 領(lǐng)導(dǎo)首先必須練就一雙善識(shí)英才的慧眼，一雙全面客觀地認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)首先必須練就一雙善識(shí)英才的慧眼，一雙全面客觀地認(rèn)知和評(píng)判周?chē)娜撕褪拢皶r(shí)發(fā)現(xiàn)出眾的千里馬的慧眼。千里馬知和評(píng)判周?chē)娜撕褪?，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出眾的千里馬的慧眼。千里馬因有伯樂(lè)的眼光，才會(huì)成為千里馬；領(lǐng)導(dǎo)者也因有挑選人才的慧因有伯樂(lè)的眼光，才會(huì)成為千里馬；領(lǐng)導(dǎo)者也因有挑選人才的慧眼而成為伯樂(lè)。眼而成為伯樂(lè)。 要做伯樂(lè)，還必須具有一顆要做伯樂(lè)，還必須具有一顆公正無(wú)私的慧心。識(shí)才、公正無(wú)私的慧心。識(shí)才、選才固然重要，但關(guān)鍵點(diǎn)選才固然重要，但關(guān)鍵點(diǎn)還是用好人才。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦還是用好人才。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦選拔出來(lái)的千里馬，如果整天被關(guān)在馬棚中，時(shí)間久了，選拔出來(lái)的千里馬，如果整天被關(guān)在馬棚中，時(shí)間久了，就會(huì)變成普通馬，甚至連普通馬都不如。選拔的人才要就會(huì)變成普通馬，甚至連普通馬都不如。選拔的人才要是不用，也就是最大的浪費(fèi)了。所以領(lǐng)導(dǎo)者要真正成為是不用，也就是最大的浪費(fèi)了。所以領(lǐng)導(dǎo)者要真正成為伯樂(lè)，用好人才更為重要。用好伯樂(lè)，用好人才更為重要。用好“英才英才” ，大可興邦，大可興邦，小可使一個(gè)單位的事業(yè)蒸蒸日上。用了小可使一個(gè)單位的事業(yè)蒸蒸日上。用了“庸才庸才”，大則，大則禍國(guó)殃民，小則離散民心。太宗知魏征而善用，終成大禍國(guó)殃民，小則離散民心。太宗知魏征而善用，終成大唐功業(yè)，被后世傳為美談；孔明信馬謖而亂用，終致痛唐功業(yè)，被后世傳為美談；孔明信馬謖而亂用，終致痛失街亭，后人遺憾。其中得失，在于是否感情偏私。失街亭，后人遺憾。其中得失，在于是否感情偏私。 因此，在用人上，領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要做到一顆公心、兩因此，在用人上，領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要做到一顆公心、兩只慧眼、三省吾身，時(shí)時(shí)叩問(wèn)自己：有沒(méi)有把單位的興只慧眼、三省吾身，時(shí)時(shí)叩問(wèn)自己：有沒(méi)有把單位的興旺和利益高懸頭頂？在旺和利益高懸頭頂？在“英才英才”與與“庸才庸才”的選拔、任的選拔、任用中，自己是不是一個(gè)公正的用中，自己是不是一個(gè)公正的“裁判裁判”？如果每日自問(wèn)、？如果每日自問(wèn)、自省，當(dāng)個(gè)善識(shí)良馬、善用英才的伯樂(lè)也就為期不遠(yuǎn)了。自省，當(dāng)個(gè)善識(shí)良馬、善用英才的伯樂(lè)也就為期不遠(yuǎn)了。閱讀層進(jìn)式議論文，分析其不同構(gòu)成類(lèi)型（一）、邏輯遞進(jìn)式（一）、邏輯遞進(jìn)式 貴在堅(jiān)持貴在堅(jiān)持 1 1、凡事一定要堅(jiān)持、凡事一定要堅(jiān)持 2 2、不論做什么事，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有成功（一般）、不論做什么事，沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有成功（一般） 3 3、堅(jiān)持，在接近成功時(shí)尤為重要（特殊）、堅(jiān)持，在接近成功時(shí)尤為重要（特殊） 4 4、堅(jiān)持是對(duì)人意志的考驗(yàn)（原因分析）、堅(jiān)持是對(duì)人意志的考驗(yàn)（原因分析）（二）、范圍拓展式（二）、范圍拓展式 沒(méi)有付出哪有累累碩果沒(méi)有付出哪有累累碩果 1 1、付出才有收獲。、付出才有收獲。 2 2、以、以“感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)中國(guó)”人物的事例證明只有付出才有收獲。人物的事例證明只有付出才有收獲。 3 3、由中國(guó)而外國(guó)，進(jìn)一步證明堅(jiān)持付出才有成功（范圍拓展）、由中國(guó)而外國(guó)，進(jìn)一步證明堅(jiān)持付出才有成功（范圍拓展） 4 4、由偉人到凡人，證明付出才有回報(bào)。（又一層面的范圍拓展）、由偉人到凡人，證明付出才有回報(bào)。（又一層面的范圍拓展）（三）、三段漸進(jìn)式（三）、三段漸進(jìn)式 孤獨(dú)與幸福孤獨(dú)與幸福1 1、孤獨(dú)是幸福、快樂(lè)的源泉。、孤獨(dú)是幸福、快樂(lè)的源泉。2 2、逐層深入闡述：、逐層深入闡述： 孤獨(dú)是幸福的前提孤獨(dú)是幸福的前提 （是什么）（是什么） 孤獨(dú)是享受幸福的條件（為什么）孤獨(dú)是享受幸福的條件（為什么） 孤獨(dú)是享受幸福的方法（怎么辦）孤獨(dú)是享受幸福的方法（怎么辦）3 3、正視孤獨(dú)，享受幸福。、正視孤獨(dú)，享受幸福。（四）、分析挖掘式 給愛(ài)一點(diǎn)空間給愛(ài)一點(diǎn)空間 1 1、有母女對(duì)話引出觀點(diǎn)：給愛(ài)一個(gè)自由的空間。、有母女對(duì)話引出觀點(diǎn)：給愛(ài)一個(gè)自由的空間。 2 2、簡(jiǎn)要分析應(yīng)該給愛(ài)自由空間的理由（析原因）、簡(jiǎn)要分析應(yīng)該給愛(ài)自由空間的理由（析原因） 3 3、以、以“巨型嬰兒巨型嬰兒”的事例證明沒(méi)有自由空間的愛(ài)的事例證明沒(méi)有自由空間的愛(ài) 其實(shí)是一種殘酷的害。其實(shí)是一種殘酷的害。 （說(shuō)實(shí)質(zhì)）（說(shuō)實(shí)質(zhì)） 4 4、以老鷹愛(ài)小鷹的事實(shí)證明施愛(ài)就要給愛(ài)一個(gè)、以老鷹愛(ài)小鷹的事實(shí)證明施愛(ài)就要給愛(ài)一個(gè) 自由的空間。自由的空間。 （指方法）（指方法）即“擺現(xiàn)象 析危害挖根源指辦法”的格式。 （四）、分析挖掘式 在感于掃盲表彰會(huì) 1. 四位“脫盲先進(jìn)”卻有三位未脫盲，其原因是當(dāng)事者不重實(shí)效而又好大喜功。 （擺現(xiàn)象、析原因）2. 此舉可以糊弄不重調(diào)查、喜聽(tīng)好言的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其后果是欺騙愚弄群眾，貽誤大事。（說(shuō)危害） 3. 鏟除官僚主義，讓形式主義在大眾面前曝光，使之無(wú)地可容是杜絕這類(lèi)現(xiàn)象的方法（指方法） 即“擺現(xiàn)象 析危害挖根源指辦法”的格式。 層近式議論文結(jié)構(gòu)的基本形式（一）、邏輯遞進(jìn)式（一）、邏輯遞進(jìn)式（二）、范圍拓展式（二）、范圍拓展式（三）、三段漸進(jìn)式（三）、三段漸進(jìn)式（四）、分析挖掘式（四）、分析挖掘式 大雁高飛時(shí)排成大雁高飛時(shí)排成“人人”字，展示了生命字，展示了生命的和諧之美；的和諧之美；“相看兩不厭，獨(dú)有敬亭山。相看兩不厭，獨(dú)有敬亭山。”揭示了人與自然的相處之道；同舟共濟(jì)，扶揭示了人與自然的相處之道；同舟共濟(jì)，扶危濟(jì)困，正日益成為構(gòu)建和諧社會(huì)的危濟(jì)困，正日益成為構(gòu)建和諧社會(huì)的 最強(qiáng)音最強(qiáng)音符。自然需要和諧，人類(lèi)需要和諧，社會(huì)需符。自然需要和諧，人類(lèi)需要和諧，社會(huì)需要和諧。在生活中，你對(duì)要和諧。在生活中，你對(duì)“和諧和諧”一詞肯定一詞肯定有許多感受和想法。有許多感受和想法。 我要試一試請(qǐng)以請(qǐng)以“和諧和諧”為話題，自定立意自擬題目，寫(xiě)為話題，自定立意自擬題目，寫(xiě)一篇不少于一篇不少于800字的層進(jìn)式議論文。字的層進(jìn)式議論文。一一 、自然界、自然界二、人與自然二、人與自然三、人類(lèi)社會(huì)三、人類(lèi)社會(huì)（萬(wàn)物之間）（萬(wàn)物之間）個(gè)人與社會(huì)個(gè)人與社會(huì)奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神 扶危濟(jì)困扶危濟(jì)困 正義感正義感人類(lèi)社會(huì)怎樣達(dá)到和諧人類(lèi)社會(huì)怎樣達(dá)到和諧個(gè)人個(gè)人 自身自身身心健全身心健全 德智同步德智同步 自尊自信自強(qiáng)自尊自信自強(qiáng)個(gè)人與他人個(gè)人與他人尊重尊重 仁愛(ài)仁愛(ài) 互助互助 包容包容團(tuán)隊(duì)意識(shí)團(tuán)隊(duì)意識(shí) 合作精神合作精神 奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神 責(zé)任感責(zé)任感 個(gè)人與集體個(gè)人與集體（集體與集體）（集體與集體） 個(gè)人與國(guó)家個(gè)人與國(guó)家（國(guó)家與國(guó)家）（國(guó)家與國(guó)家）愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義 奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神 責(zé)任感責(zé)任感 正義感正義感 （和平共處（和平共處 包容）包容）讀下面這首小詩(shī)，你有何感想，請(qǐng)以此類(lèi)現(xiàn)象為話題寫(xiě)讀下面這首小詩(shī)，你有何感想，請(qǐng)以此類(lèi)現(xiàn)象為話題寫(xiě)一篇議論文。要求層層深入地論證，水到渠成地歸結(jié)出一篇議論文。要求層層深入地論證，水到渠成地歸結(jié)出文章的觀點(diǎn)。文章的觀點(diǎn)。 一道作文題一道作文題 放學(xué)了，他和她走在一起放學(xué)了，他和她走在一起 走在一起走在一起 便成了一道作文題便成了一道作文題 同學(xué)先做同學(xué)先做 老師后做老師后做 家長(zhǎng)最后做家長(zhǎng)最后做 世上世上 多了三篇文章多了三篇文章 人間人間 少了一分美麗少了一分美麗 提示：提示： 寫(xiě)作本題，必須圍繞寫(xiě)作本題，必須圍繞“男女同學(xué)交往男女同學(xué)交往”和和“早戀早戀”這這一中心展開(kāi)，但不一定要與這首詩(shī)傳達(dá)的思想傾向一致，一中心展開(kāi)，但不一定要與這首詩(shī)傳達(dá)的思想傾向一致，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生因因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生因“早戀早戀”而荒廢學(xué)業(yè)，甚至而荒廢學(xué)業(yè)，甚至招致慘禍的事也是屢見(jiàn)不鮮的。在構(gòu)思時(shí)，既要看到正招致慘禍的事也是屢見(jiàn)不鮮的。在構(gòu)思時(shí)，既要看到正面，也要看到反面。無(wú)論是正面入手，還是反面著筆，面，也要看到反面。無(wú)論是正面入手，還是反面著筆，或是正反結(jié)合，都要注意挖掘出潛藏在現(xiàn)象背后的社會(huì)或是正反結(jié)合，都要注意挖掘出潛藏在現(xiàn)象背后的社會(huì)原因、心里原因、生理原因等等。原因、心里原因、生理原因等等。范文賞析范文賞析：一道難做的作文題：一道難做的作文題 有這樣一首詩(shī)：有這樣一首詩(shī)： 一道作文題一道作文題 放學(xué)了，他和她走在一起放學(xué)了，他和她走在一起 走在一起走在一起 便成了一道作文題便成了一道作文題 同學(xué)先做同學(xué)先做 老師后做老師后做 家長(zhǎng)最后做家長(zhǎng)最后做 世上世上 多了三篇文章多了三篇文章 人間人間 少了一分美麗少了一分美麗 依詩(shī)人之見(jiàn)，這篇作文是做不得的。因?yàn)橐涝?shī)人之見(jiàn)，這篇作文是做不得的。因?yàn)椤八退咴谝黄鹚退咴谝黄稹?，這是一種這是一種“美麗美麗”，誰(shuí)也不得干涉。誰(shuí)要是過(guò)問(wèn)了，就是破壞人，誰(shuí)也不得干涉。誰(shuí)要是過(guò)問(wèn)了，就是破壞人類(lèi)最好的感情，就是扼殺類(lèi)最好的感情，就是扼殺“美麗美麗”。要想不失去這一份。要想不失去這一份“美麗美麗”，“文章文章”還是不做為好。還是不做為好。 此言未必正確。此言未必正確。 僅僅是因?yàn)閮H僅是因?yàn)椤八退咴谝黄鹚退咴谝黄稹?，同學(xué)、老師和家長(zhǎng)便做起，同學(xué)、老師和家長(zhǎng)便做起“作文作文”來(lái)了嗎？有學(xué)校生活體驗(yàn)的人都知道，三方之所以做起來(lái)了嗎？有學(xué)校生活體驗(yàn)的人都知道，三方之所以做起“文章文章”來(lái)，往往是因?yàn)閬?lái)，往往是因?yàn)椤八退退边^(guò)從甚密，超過(guò)了一般同學(xué)過(guò)從甚密，超過(guò)了一般同學(xué)關(guān)系，大家多是出于關(guān)心，或者嚴(yán)厲批評(píng)，或者苦口婆心，目的關(guān)系，大家多是出于關(guān)心，或者嚴(yán)厲批評(píng)，或者苦口婆心，目的還是希望還是希望“他和她他和她”從早戀的感情糾葛中掙脫出來(lái)。集中精力，從早戀的感情糾葛中掙脫出來(lái)。集中精力，搞好學(xué)習(xí)。君不見(jiàn)，因沉溺于卿卿我我的感情之中而荒廢學(xué)業(yè)，搞好學(xué)習(xí)。君不見(jiàn)，因沉溺于卿卿我我的感情之中而荒廢學(xué)業(yè)，甚至由此而犯過(guò)錯(cuò)的人還少嗎？對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題，學(xué)校、家庭怎能甚至由此而犯過(guò)錯(cuò)的人還少嗎？對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題，學(xué)校、家庭怎能不聞不問(wèn)呢？不聞不問(wèn)呢？ 有人會(huì)說(shuō)，管又怎么樣呢？有的把學(xué)生管得出走了，有的把有人會(huì)說(shuō)，管又怎么樣呢？有的把學(xué)生管得出走了，有的把孩子管得孩子管得”破罐子破摔破罐子破摔”了，更有甚者，將孩子逼得投了河、跳了，更有甚者，將孩子逼得投了河、跳了樓。聽(tīng)那意思，早戀還是不管為好，了樓。聽(tīng)那意思，早戀還是不管為好，“文章文章”還是少做為妙。還是少做為妙。 話雖有些偏頗，但這意見(jiàn)還是有可取之處的。它提醒我們，話雖有些偏頗，但這意見(jiàn)還是有可取之處的。它提醒我們，早戀這篇早戀這篇“文章文章”是不易做的，稍有不當(dāng)，便可能出差錯(cuò)。所以，是不易做的，稍有不當(dāng)，便可能出差錯(cuò)。所以，我們?cè)诳隙ㄟ@篇我們?cè)诳隙ㄟ@篇“文章文章”必須做的同時(shí)，還必須研究必須做的同時(shí)，還必須研究“文章文章”的的做法，真正把它做好。做法，真正把它做好。 我以為早戀的我以為早戀的“文章文章”難做，難就難在掌握一個(gè)難做，難就難在掌握一個(gè)“度度”上。上。 進(jìn)入青春期的少男少女對(duì)異性有好感，這是生理和心理的必進(jìn)入青春期的少男少女對(duì)異性有好感，這是生理和心理的必然：渴望與異性交往，也無(wú)可非議。但中國(guó)有句古話，然：渴望與異性交往，也無(wú)可非議。但中國(guó)有句古話，“凡事有凡事有個(gè)度個(gè)度”，一旦把握不住這個(gè)度，正常交往或許就成了非正常的步，一旦把握不住這個(gè)度，正常交往或許就成了非正常的步入歧途，甚至?xí)粝陆K生遺憾。須知，真理超前半步，也可能變?nèi)肫缤荆踔習(xí)粝陆K生遺憾。須知，真理超前半步，也可能變成謬誤。社會(huì)上這方面的例子比比皆是，學(xué)生想做好這篇成謬誤。社會(huì)上這方面的例子比比皆是，學(xué)生想做好這篇“作作文文”，實(shí)在難啊，實(shí)在難啊! 家長(zhǎng)和老師都知道，青春期，這是家長(zhǎng)和老師都知道，青春期，這是“危險(xiǎn)的年齡危險(xiǎn)的年齡”。為了孩。為了孩子安全度過(guò)青春期，他們真是費(fèi)盡心血?？墒怯捎谡莆詹缓米影踩冗^(guò)青春期，他們真是費(fèi)盡心血。可是由于掌握不好“度度”。常常事與愿違。有的整天把神經(jīng)繃得緊緊的，生怕出亂。常常事與愿違。有的整天把神經(jīng)繃得緊緊的，生怕出亂子，一旦看出點(diǎn)蛛絲馬跡，就嚴(yán)加盤(pán)問(wèn)；到了子，一旦看出點(diǎn)蛛絲馬跡，就嚴(yán)加盤(pán)問(wèn)；到了“黔驢技窮黔驢技窮”之時(shí)，之時(shí)，還會(huì)使出偷看日記、窺視行蹤等損招。這種不高明的舉動(dòng)，反而還會(huì)使出偷看日記、窺視行蹤等損招。這種不高明的舉動(dòng)，反而會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，以致得不償失。家長(zhǎng)們的心情可以理解，會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，以致得不償失。家長(zhǎng)們的心情可以理解，但這方法確實(shí)偏激。為什么思想工作一定要居高臨下呢？為什么但這方法確實(shí)偏激。為什么思想工作一定要居高臨下呢？為什么孩子一時(shí)想不開(kāi)的問(wèn)題，特別是感情糾葛這樣敏感的問(wèn)題，能不孩子一時(shí)想不開(kāi)的問(wèn)題，特別是感情糾葛這樣敏感的問(wèn)題，能不能允許反復(fù)，不那么急于求成呢？家長(zhǎng)、老師對(duì)于孩子的早戀，能允許反復(fù)，不那么急于求成呢？家長(zhǎng)、老師對(duì)于孩子的早戀，“文章文章”是要做，但是要做好，做得精彩。需要講究一定的藝術(shù)。是要做，但是要做好，做得精彩。需要講究一定的藝術(shù)。 總之，對(duì)于學(xué)生中事實(shí)上存在的早戀問(wèn)題，不能放任自流，總之，對(duì)于學(xué)生中事實(shí)上存在的早戀問(wèn)題，不能放任自流，老師、家長(zhǎng)、班團(tuán)組織都應(yīng)該管，不管，是放棄責(zé)任；我們要從老師、家長(zhǎng)、班團(tuán)組織都應(yīng)該管，不管，是放棄責(zé)任；我們要從青春期學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)出發(fā)，講求方法，循循善誘，春風(fēng)青春期學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)出發(fā)，講求方法，循循善誘，春風(fēng)化雨，掌握適度原則，注重教育結(jié)果。這樣，才能幫助孩子順利化雨，掌握適度原則，注重教育結(jié)果。這樣，才能幫助孩子順利度過(guò)這充滿陽(yáng)光和青春活力的花季、雨季，讓人間多一些應(yīng)有的度過(guò)這充滿陽(yáng)光和青春活力的花季、雨季，讓人間多一些應(yīng)有的美麗。美麗。 賞析：本文緊扣論題，層層深入地展開(kāi)論述：賞析：本文緊扣論題，層層深入地展開(kāi)論述：先先樹(shù)起樹(shù)起“靶子靶子”，表明態(tài)度，認(rèn)為，表明態(tài)度，認(rèn)為“世上多了三世上多了三篇文章篇文章 人間少了一分美麗人間少了一分美麗”說(shuō)得不對(duì)；說(shuō)得不對(duì)；然后然后指明指明“文章文章”必須做，但要做好它，必須掌握一個(gè)必須做，但要做好它，必須掌握一個(gè)“度度”；接著從學(xué)生、家長(zhǎng)、老師幾方面闡明；接著從學(xué)生、家長(zhǎng)、老師幾方面闡明“文文章章”難做的原因；難做的原因；最后最后得出結(jié)論。得出結(jié)論。 當(dāng)然，文章的某些分析還欠嚴(yán)密，比如當(dāng)然，文章的某些分析還欠嚴(yán)密，比如“世上世上多了三篇文章多了三篇文章”，這，這“文章文章”有沒(méi)有可能是因?yàn)椴掠袥](méi)有可能是因?yàn)椴乱?、流言而引起的？可能性也是存在的，這一點(diǎn)文疑、流言而引起的？可能性也是存在的，這一點(diǎn)文 中應(yīng)點(diǎn)出。中應(yīng)點(diǎn)出。 六、寫(xiě)作訓(xùn)練六、寫(xiě)作訓(xùn)練閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 有人說(shuō)，人生就是不斷擁有與尋找的過(guò)程。有人說(shuō)，人生就是不斷擁有與尋找的過(guò)程。不曾擁有，你會(huì)努力去尋找；失去擁有，你不曾擁有，你會(huì)努力去尋找；失去擁有，你又會(huì)四處去追尋；有時(shí)，拼命尋找，你卻失又會(huì)四處去追尋；有時(shí)，拼命尋找，你卻失去了原來(lái)的擁有；有時(shí)，你苦尋不得，去了原來(lái)的擁有；有時(shí)，你苦尋不得，“驀驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處然回首，那人卻在，燈火闌珊處” ” 你有你有這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以“擁有與擁有與尋找尋找”為話題，寫(xiě)一篇文章。為話題，寫(xiě)一篇文章。 【注意】【注意】所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。立意自定。文體自選。文體自選。題目自擬。題目自擬。不少于不少于800800字。字。 最值得欣賞的風(fēng)景最值得欣賞的風(fēng)景是自己奮斗的足跡！是自己奮斗的足跡！