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河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 桃花源記課件2 新人教版

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河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 桃花源記課件2 新人教版

一、導(dǎo)入二、了解背景三、朗讀示范(播放)四、疏通文意(1)難點(diǎn)字詞(2)重點(diǎn)句子翻譯五、探究課文六、拓展延伸七、布置作業(yè)思路導(dǎo)引從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?么成語(yǔ)?作者簡(jiǎn)介:作者簡(jiǎn)介:陶淵明:名陶淵明:名潛潛,字,字元亮元亮,東晉偉,東晉偉大大田園詩(shī)人田園詩(shī)人。 生于生于東晉末朝東晉末朝,出,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱世。后稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生。 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 作為 沿著、循著鮮嫩美麗意動(dòng)用法(以為異)感到驚奇、奇怪盡林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。 初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂(lè)。 舍棄、放棄舍棄、放棄剛剛,僅又,再類田間小路互相交錯(cuò)連通借代指老人小孩 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,?來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何 世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云,不足為外人道也。 具具: :詳盡地詳盡地咸咸: :都都要要: :通通“邀邀”乃乃: :竟然竟然y語(yǔ)語(yǔ): :告訴告訴足足值得值得 既出, 得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志, 遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 已經(jīng)沿拜見(jiàn)動(dòng)詞,做標(biāo)志計(jì)劃前往不久名詞,標(biāo)志鮮美 古義: 今義:交通 古義: 今義:妻子 古義: 今義:絕境 古義: 今義:無(wú)論 古義: 今義: 古古今今異異義義 鮮艷美麗 (味道)新鮮 妻子兒女 指男方的配偶 交錯(cuò)相通 郵電運(yùn)輸 事業(yè)的總稱 與世隔絕的地方 沒(méi)有出路的地方 不要說(shuō),更不必說(shuō) 不管(連詞) 1、芳草鮮美,落英繽紛。、芳草鮮美,落英繽紛。2 2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。桑竹之屬。3 3、阡陌交通,雞犬相聞。、阡陌交通,雞犬相聞。花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑舍,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。樹(shù)、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲卻處田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽(tīng)到。處可以聽(tīng)到。重點(diǎn)句4、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境5 5、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。6 6、此中人語(yǔ)云:、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。不足為外人道也?!彼麄冏约赫f(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方這個(gè)跟人世隔絕的地方( (他們他們) )問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,有過(guò)漢朝,( (至于至于) )魏、晉兩朝就更不用魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。說(shuō)了。村里人囑咐他說(shuō):村里人囑咐他說(shuō):“( (這里這里) )不值得對(duì)外不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?。∵叺娜苏f(shuō)??!”課文中的桃課文中的桃花源是一個(gè)花源是一個(gè)什么樣的地什么樣的地方呢方呢探究課文探究課文 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深) 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。漁人看到什么景象?(所見(jiàn))漁人看到什么景象?(所見(jiàn))(生活安樂(lè)幸福生活安樂(lè)幸福)(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o)在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫(xiě)出桃花源人的熱情好客?便要還家,設(shè)酒殺雞作食。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸)(民風(fēng)淳樸)桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)(所聞)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢無(wú)論魏晉。問(wèn)今是何世,乃不知有漢無(wú)論魏晉。“不足為外人道也。不足為外人道也。”(厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕)(厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕) 討 論 假如桃花源真的存在,你愿假如桃花源真的存在,你愿意意 做一個(gè)桃花源中人嗎?為什做一個(gè)桃花源中人嗎?為什么?么?課文中的桃花源是一個(gè)課文中的桃花源是一個(gè)( )的理想社會(huì)。)的理想社會(huì)。靜寧安樂(lè)、沒(méi)有剝削、人人靜寧安樂(lè)、沒(méi)有剝削、人人平等、民風(fēng)淳樸、虛無(wú)縹緲平等、民風(fēng)淳樸、虛無(wú)縹緲 我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的社會(huì)社會(huì)理想理想?關(guān)于主題 這理想反映了廣大人民的這理想反映了廣大人民的反對(duì)反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)不可能實(shí)現(xiàn)的。的。 作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。 再造想象:再造想象: 1、 我來(lái)到桃花源我來(lái)到桃花源 2、 今日桃花源今日桃花源 3、我心中的世外桃源、我心中的世外桃源

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