《入鄉(xiāng)問俗——語言和文化》導學案2

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1、入鄉(xiāng)問俗——語言和文化》導學案 學習重點 1. 學習語言表達和民族文化相互影響的關(guān)系。 2. 認識漢文化對漢語言的影響。 探究體驗區(qū) 解引子 閱讀引子部分，思考：為什么漢語和英語中對與“狗”有關(guān)的詞語有不同的理解？ 答： 答案 不同語言之間既會有一些相似之處， 也會有很多差異， 這正反映了不同民族心理和民 族文化的影響。 漢語中與狗有關(guān)的詞往往是貶義詞，而英語中跟狗有關(guān)的則不然。 析活動 閱讀課堂活動“民以食為天”， 思考： 以飲食文化為例， 談談漢文化對漢語言有著怎樣的影 響。 答： 答案 漢語中常用跟“吃”有關(guān)的詞語來描寫人物形象。這與漢民族的民族心理密切相關(guān)。

2、“民以食為天”，常用跟“吃”有關(guān)的詞寫人物，具有濃郁的生活氣息。 用跟“吃”有關(guān)的詞語描寫人物的方法： 第一類是通過食物的外部形狀描寫人物。 第二類是通過食物的屬性描寫人物。 第三類是通過吃東西的動作狀態(tài)來描寫人物。 跟“吃”有關(guān)的詞語之所以可以用來描寫人物， 是因為這些詞語的借代義或比喻義可以表現(xiàn) 人的某方面特征。 總之，飲食文化是中華文化的一個重要組成部分， 有些關(guān)于“吃”的說法就無不與漢民族的 民族心理密切相關(guān)。 要點講解 1．語言與民族精神、民族文化有怎樣的關(guān)系？ 答： 答案 語言與民族精神、民族文化有著密切的關(guān)系。 (1) 語言是民族的標志，能產(chǎn)生強大的民族凝聚力，民

3、族精神也支配著民族語言的特點。 (2) 民族文化是語言的根，反過來，語言也承載著民族文化。 (3) 民族文化對語言的影響： ① 相同的事物不同的民族會用不同的詞語來表達。 如漢、 英語中對親屬的稱謂不同。 漢語中 的表親關(guān)系非常明確，分得很細，這與民族文化特點密切相關(guān)。 ② 不同語言中似乎相同的詞語實際的意義和用法可能很不相同。 如“冰”“玉”在中國人眼 中代表高尚和純潔，而在外國人眼中則不然。 ③ 在語言和表達上：中國人有對己謙對人恭的表達習慣。外國人則沒有。 2．漢語中常用的謙辭和敬辭有哪些？ 答： 答案 很多漢語詞匯都具有一定的傾向性， 如果把握不好， 就會鬧出笑話。 尊

4、稱的詞語只能 用于稱對方，而謙稱的詞語則只能用于稱呼己方。 有人把謙敬詞語歸納為“家大舍小令外人”， 即：對別人稱自己的長輩和年長的平輩時冠以 “家”，如家父 （ 家嚴 ） 、家母 （ 家慈 ） 、家叔、家兄等；對別人稱比自己小的家人時則冠以 “舍”， 如舍弟、 舍妹、 舍侄等； 稱別人家中的人， 則冠以“令”表示敬重， 如令堂、 令尊、 令郎、令愛等。 除“家”“舍”“令”外，謙辭還有“小” （ 如“小女”，稱自己的女兒 ） 、“拙” （ 如“拙 見”，稱自己的見解 ） 、“鄙” （ 如“鄙見”，稱自己的意見 ） 、“寒” （ 如“寒舍”，稱自己 的家 ） 、“愚” （ 如“愚見”，

5、稱自己的意見 ） 等等。 常見的敬辭有“貴” （ 如“貴庚”， 稱別 人的年齡 ） 、“大” （ 如“大作”，稱對方的作品 ） 、“高” （ 如“高見”，稱對方的見解 ） 、 “賢” （ 如“賢弟”，稱比自己小的男子 ） 、“尊” （ 如“尊姓”，問對方的姓 ） 、“光” （ 如 “光臨”，稱別人的到來 ）、“拜” （ 如“拜托”，托人辦事 ） 、“賜” （ 如“賜教”，請求別 人給予指教 ） 、“雅” （ 如“雅正”，表示請對方指正 ） 、“惠” （ 如“惠顧”，稱對方到自己 這里來 ） 、“鼎” （ 如“鼎力”，對對方的幫助表示感謝 ） 。 基礎(chǔ)測試 1．下列關(guān)于語言與民族文化關(guān)系的說

6、法，不正確的一項是 （ ） A. 不同的民族心理和民族文化是產(chǎn)生不同民族語言差異的根源。 B. 語言是一個民族的重要標志，能產(chǎn)生強大的民族凝聚力。 C. 民族語言植根于民族文化之中，民族文化滲透于民族語言的每一個方面。 D. 中西方語言的差異是表面的，其實質(zhì)是一樣的。 答案 D 解析 語言的差異，其實是中西方文化的差異引起的。 2．根據(jù)下列加點詞語帶有的文化內(nèi)涵判斷，運用正確的一項是 （ ） A. 這對孿生姐妹在幼兒園時就青梅竹馬，形影不離。 B．222 宿舍里的四位小伙子都是十八九歲的年紀，正當豆蔻年華。 C. 他們兩人同坐一桌，互相學習，互相幫助，可算是相敬如賓了。

7、D. 誤會消除了，夫妻倆又破鏡重圓了。 答案 D 解析 A項“青梅竹馬”只能用于說非親的男女兒童。 B項“豆蔻年華”用來形容女子十三 四歲。C項“相敬如賓”用于夫妻之間。 3 ?閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。 齊安郡中偶題二首（其一） 杜牧 兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。 多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。 暮熱游荷池上 楊萬里 細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。 荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。 請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點，并作簡要分析。 答： 答案 前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”， 含有詩人之恨，表露了傷感不平之情， 基 調(diào)凄怨低沉。后

8、一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中， 似是“愁熱”，卻呈嬌羞之 態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。 解析“荷花”是文人士大夫筆下吟詠不絕的意象， 它有深厚的人文內(nèi)涵。杜詩是借荷言志、 抒情，“荷”之情，就是人之情，“人”“荷”合而為一，融為一體。一個“恨”字點明了 全詩的感情基調(diào)，可以說，是全詩的詩眼。楊詩則表現(xiàn)了熱愛生活、熱愛自然的情趣，把“荷 花”當做有生命、有靈魂的少女，文筆清新，搖曳多姿。 考點對接區(qū) 題型識記并了解相關(guān)文化常識 例題 （2013 ?浙江）閱讀下面的材料，完成（1）、（2）題。 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而

9、樂，富而好禮者也?！保ā墩?語?學而》） 子曰：“貧而無怨難，富而無驕易?！保ā墩撜Z?憲問》 ） □□ 簞食瓢飲，不改其樂；子路衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥；皆所謂不恥 □ □□ —者。 （宋?真德秀《西山讀書記》 ） （1）補出上面材料的空缺部分。 □□ □□□□ 答案顏子惡衣惡食 解析 本題考查相關(guān)文學常識的識記。平時要在理解的基礎(chǔ)上記憶。 (2) 根據(jù)上面的材料，簡析孔子的觀點。 答： 答案 ①貧窮而不抱怨是困難的， 富有而不驕橫是容易的， 故處貧難， 處富易， 這是孔子對 人之常情的體認。 ②處于貧窮時不僅要保持氣節(jié)，更要安貧樂道；處于富有時不僅要不驕橫，更要謙遜好

10、禮。 解析 本題考查對古代文化經(jīng)典的理解能力。 孔子的觀點體現(xiàn)在“貧而樂， 富而好禮”“貧 而無怨難，富而無驕易”兩句話中，談論的是在“富”與“貧”時應持怎樣的人生態(tài)度。 來源： 1．“這件衣服真雅致， 顏色美極了！”一位美國朋友對中國的一位青年婦女夸獎道。 下面可能是中國青年婦女聽到這樣夸獎后的回答的一項是 ( ) A. 謝謝，這件衣服是不錯！ B. 這是件普通的衣服，我在中國國內(nèi)買的。 C. 謝謝，你真有眼光。 D. 我很高興，我的衣服能得到你的賞識。 答案 B 解析 中國人的含蓄、內(nèi)斂，會讓她抑制內(nèi)心的高興而表示謙虛。 2. 下列關(guān)于我國書信的習慣和格式，說法不正確的

11、一項是 ( ) A. 一封書信一般應有“稱呼”“正文”“祝語” “署名”“日期”等部分。 B. 給老師寫信，“稱呼”部分如果連名帶姓寫上，就顯得不夠恭敬。 C. 書信的“祝語”部分，如寫“此致敬禮”，應將“此致”退后兩個字的位置，“敬禮” 則另起一行頂格書寫。 D. 書信的“署名”部分，寫信人應連名帶姓都寫上，否則就顯得不夠恭敬。 答案 D 解析 應看對象而定。 3. 下列各句中加點的慣用詞語，使用不正確的一項是 ( ) A. 給朋友寫信，末尾用了萬事如意。 B. 學生給一位剛剛病愈后的老師寫的信，最后的致敬語是：敬祝痊安。 C. 有位海外游子給其祖父寫的信，落款是：XX

12、頓首。 D. 有位長輩給侄兒寫信說：“此事望你鈞裁?！? 答案 D 解析 “鈞裁”是對上級或長輩的尊稱。 4. (2013 ?福建)閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成后面題目。 ①子曰：“躬自厚①而薄責于人，則遠怨矣。”(《論語?衛(wèi)靈公》 ) ②孟子曰： “仁者如射： 射者正己而后發(fā)； 發(fā)而不中， 不怨勝己者， 反求諸己而已矣。 ”(《孟 子?公孫丑章句上》） 【注】①厚：重，與“薄”相對。 （1） 請概括出兩個選段觀點的共同之處。 答： （2） 兩個選段中，孔子與孟子的話側(cè)重點有什么不同？請簡述。 答： 答案（1）都強調(diào)要加強自身的修養(yǎng)。 （或：嚴于責己，寬以待人。

13、 ） ⑵要點：孔子的話側(cè)重點是，少責備別人，從而避免別人的怨恨。孟子的話側(cè)重點是，如 果不如別人，不要怨恨別人，而要從自身尋找原因。 解析 本題考查對古代文化經(jīng)典的理解。①躬：自身。責：責備，責問。多嚴于律己，少苛 求別人，意思是在日常生活中要多責備自己少責備別人， 這樣就能遠離別人的怨恨。 ②強調(diào) 射箭者不能命中要從自身找原因。 兩個選段都是談個人修養(yǎng)的。 孔子強調(diào)要嚴于律己， 寬以 待人，凡事多作自我批評，少抱怨別人， 這樣就能避免別人的怨恨； 孟子強調(diào)不如別人時要 多從自身找原因。 【參考譯文】 ① 孔子說：“多責備自己而少責備別人，這就可以避免別人的怨恨了。” ② 孟子說：“有仁德的人如同射箭：射箭者先端正姿勢而后才射出； 射出去而沒有射中， 不 去埋怨勝過自己的人，而是回過頭來反躬自責罷了?！?