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1、民族文化 國(guó)之瑰寶 中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)為什么說(shuō)中國(guó)畫(huà)是民族文化的瑰寶？為什么說(shuō)中國(guó)畫(huà)是民族文化的瑰寶？中國(guó)畫(huà)在那方面具有獨(dú)特之處呢？中國(guó)畫(huà)在那方面具有獨(dú)特之處呢？你了解中國(guó)畫(huà)的工具材料嗎？你了解中國(guó)畫(huà)的工具材料嗎？中國(guó)畫(huà)有哪些獨(dú)特的表現(xiàn)手段？中國(guó)畫(huà)有哪些獨(dú)特的表現(xiàn)手段？1、豐富多變的筆法和墨法2、什么是詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相映成輝的表現(xiàn)形式？3、獨(dú)特的創(chuàng)作理念和美術(shù)追求文房四寶湖筆、 端硯、宣紙、 徽墨二 繪畫(huà)工具材料的介紹1 【筆筆】 以故事入手、增加趣味性以故事入手、增加趣味性最早的毛最早的毛筆筆，大約可追溯到二千多年之前。，大約可追溯到二千多年之前。湖北省隨州市古墓發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)期的毛筆，是目湖北省隨
2、州市古墓發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)期的毛筆，是目前發(fā)現(xiàn)最早的筆。前發(fā)現(xiàn)最早的筆。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)以后，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)以后，“筆筆”就成了定名，一直沿用至今。（秦國(guó)大將蒙恬）。就成了定名，一直沿用至今。（秦國(guó)大將蒙恬）。歷史上有歷史上有宣筆宣筆（安徽宣城）、安徽宣城）、湖筆湖筆（浙（浙江湖州）兩大中心。好的毛筆，都具有江湖州）兩大中心。好的毛筆，都具有尖、齊、圓、健尖、齊、圓、健四個(gè)特點(diǎn)。四個(gè)特點(diǎn)。師準(zhǔn)備一些筆給學(xué)生感受一下師準(zhǔn)備一些筆給學(xué)生感受一下！ 依尺寸可以簡(jiǎn)單的把毛筆分為：依尺寸可以簡(jiǎn)單的把毛筆分為：小楷小楷，中，中楷，楷，大楷大楷。依筆毛的種類可分為：依筆毛的種類可分為：軟毫軟毫，硬毫硬毫，兼毫兼毫等
3、。等。筆桿筆根筆肚筆尖筆頭2 墨 周周 時(shí)，擅長(zhǎng)詩(shī)畫(huà)時(shí)，擅長(zhǎng)詩(shī)畫(huà)刑夷刑夷 （傳說(shuō)）分“松煙墨松煙墨”和“油煙墨油煙墨”兩種，松煙墨光澤度差，只宜寫(xiě)字。油煙墨色澤黑亮，有光澤。胡開(kāi)文胡開(kāi)文（17421742） 字柱臣，號(hào)在豐，字柱臣，號(hào)在豐，“胡開(kāi)文胡開(kāi)文”墨業(yè)創(chuàng)始人。墨業(yè)創(chuàng)始人。 休寧派傳人。休寧派傳人。墨墨 分分 五五 色色焦焦?jié)鉂獯螡獯螡獾迩宓V物類顏料礦物類顏料植物類顏料植物類顏料赭 石硃 膘硃 砂石 青石 綠籐 黃大 紅曙 紅胭 脂花 青赭 石硃 膘硃 砂石 青石 綠籐 黃大 紅曙 紅胭 脂花 青3 宣紙記載最早見(jiàn)于記載最早見(jiàn)于歷代名畫(huà)記歷代名畫(huà)記、新唐書(shū)新唐書(shū)等。起于等。起于唐代唐
4、代，歷代相沿。宣紙的原產(chǎn)地是，歷代相沿。宣紙的原產(chǎn)地是安徽安徽省的省的涇縣涇縣。民間民間傳說(shuō)傳說(shuō)，東漢，東漢蔡倫蔡倫死后，弟子孔丹很想為老死后，弟子孔丹很想為老師畫(huà)像，以表緬懷之情。青檀樹(shù)皮腐爛變白，師畫(huà)像，以表緬懷之情。青檀樹(shù)皮腐爛變白，露出縷縷長(zhǎng)而潔白的纖維，孔丹取以造紙，經(jīng)露出縷縷長(zhǎng)而潔白的纖維，孔丹取以造紙，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，終于成功，這就是后來(lái)的宣紙。反復(fù)試驗(yàn)，終于成功，這就是后來(lái)的宣紙。宣紙一般可分為生宣，宣紙一般可分為生宣，熟宣熟宣、半熟宣三種。、半熟宣三種。 生宣生宣是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的，吸水性和沁水性都強(qiáng)，是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的，吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，寫(xiě)意山水多用它。落易
5、產(chǎn)生豐富的墨韻變化，寫(xiě)意山水多用它。落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。熟宣熟宣是加工時(shí)用是加工時(shí)用明礬明礬等涂過(guò)，紙質(zhì)較硬，吸等涂過(guò)，紙質(zhì)較硬，吸水能力弱，使得使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開(kāi)來(lái)。水能力弱，使得使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開(kāi)來(lái)。熟宣宜于繪工筆畫(huà)而非水墨寫(xiě)意畫(huà)。熟宣宜于繪工筆畫(huà)而非水墨寫(xiě)意畫(huà)。簡(jiǎn)單區(qū)分生宣和熟宣的方法就是看紙面有簡(jiǎn)單區(qū)分生宣和熟宣的方法就是看紙面有無(wú)反光的無(wú)反光的銀色礬結(jié)晶銀色礬結(jié)晶，有就是熟宣，有就是熟宣， 宣紙的產(chǎn)地宣紙的產(chǎn)地: : 安徽涇縣安徽涇縣( (宣城）宣城） 四川四川 浙江浙江 廣西廣西宣紙的規(guī)格宣紙的規(guī)格: :三尺宣四尺宣三尺宣四尺宣
6、六尺宣六尺宣 八尺宣八尺宣 丈二宣丈二宣 丈六宣丈六宣.宣紙制造流程 4 硯端硯自唐朝初年開(kāi)始生產(chǎn)。端硯自唐朝初年開(kāi)始生產(chǎn)。宋朝開(kāi)始把端硯列為宋朝開(kāi)始把端硯列為“貢品貢品”，蜚，蜚聲中外。聲中外。從唐代起，廣東端溪的從唐代起，廣東端溪的端硯端硯、安徽、安徽歙縣的歙縣的歙硯?kù)ǔ帯⒏拭C南部的、甘肅南部的洮硯洮硯和河和河南洛陽(yáng)的南洛陽(yáng)的澄泥硯澄泥硯被并稱為被并稱為“四大名四大名硯硯”，其中尤以，其中尤以端硯和歙硯端硯和歙硯為佳。為佳。三三 分類分類1 1 按題材分為按題材分為 人物人物 以人物形象為主體以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱。我的繪畫(huà)之通稱。我國(guó)的人物畫(huà)，歷史國(guó)的人物畫(huà)，歷史悠久。據(jù)記載，商、
7、悠久。據(jù)記載，商、周時(shí)期，已經(jīng)有壁周時(shí)期，已經(jīng)有壁畫(huà)。東晉時(shí)的顧愷畫(huà)。東晉時(shí)的顧愷之專尚畫(huà)人物畫(huà)，之專尚畫(huà)人物畫(huà)，唐代閆立本還有唐代閆立本還有吳道子等等。吳道子等等。 已知最早的人物畫(huà)（學(xué)生回顧）已知最早的人物畫(huà)（學(xué)生回顧） 山水畫(huà) 歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍展，但仍附屬于人物畫(huà)附屬于人物畫(huà)，作為背景的居多；隋唐，作為背景的居多；隋唐始獨(dú)立有青綠山水始獨(dú)立有青綠山水 水墨文人院體等水墨文人院體等最早的山水畫(huà)最早的山水畫(huà)（學(xué)生回顧后師學(xué)生回顧后師講解講解）回顧青綠山水（父子書(shū)畫(huà)家回顧青綠山水（父子書(shū)畫(huà)家） 花鳥(niǎo)花鳥(niǎo) 在魏晉南北朝之前，花鳥(niǎo)
8、作為中在魏晉南北朝之前，花鳥(niǎo)作為中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，一直是以圖案紋國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。 北宋北宋宣和畫(huà)譜宣和畫(huà)譜分十門，即道釋分十門，即道釋門、人物門、宮室門、番族門、龍魚(yú)門、門、人物門、宮室門、番族門、龍魚(yú)門、山水門、畜獸門、花鳥(niǎo)門、墨竹門、蔬山水門、畜獸門、花鳥(niǎo)門、墨竹門、蔬菜門等菜門等 唐代張彥遠(yuǎn)唐代張彥遠(yuǎn)歷代名畫(huà)記歷代名畫(huà)記分六門，分六門，即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥(niǎo)等鳥(niǎo)等 按題材的其他的分法（了解）2 2 按創(chuàng)作方法按創(chuàng)作方法 工筆和寫(xiě)意工筆和寫(xiě)意，寫(xiě)意又，寫(xiě)意又有大寫(xiě)意
9、和小寫(xiě)意有大寫(xiě)意和小寫(xiě)意 舉例介紹（工筆舉例介紹（工筆畫(huà)中介紹）畫(huà)中介紹） 白描白描四四 中國(guó)畫(huà)裝裱形制中國(guó)畫(huà)裝裱形制 鏡心鏡心條屏條屏冊(cè)頁(yè)冊(cè)頁(yè)中堂立軸中堂立軸扇面扇面卷卷軸軸五五 中國(guó)畫(huà)的布局、中國(guó)畫(huà)的布局、詩(shī)書(shū)畫(huà)?。ㄔ?shī)書(shū)畫(huà)印（師舉例做重師舉例做重要介紹、同時(shí)對(duì)文人畫(huà)的出要介紹、同時(shí)對(duì)文人畫(huà)的出現(xiàn)也略做講解）現(xiàn)也略做講解）中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要種類。中國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱，一中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要種類。中國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、紙上并加以裝裱的卷般稱之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。軸畫(huà)。近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方輸入的油畫(huà)（又稱西洋畫(huà)）等外近現(xiàn)代以來(lái)為
10、區(qū)別于西方輸入的油畫(huà)（又稱西洋畫(huà)）等外國(guó)繪畫(huà)而稱之為中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱國(guó)畫(huà)。國(guó)繪畫(huà)而稱之為中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱國(guó)畫(huà)。用中國(guó)所獨(dú)有的毛筆、水墨和顏料，依照長(zhǎng)期形成的表現(xiàn)用中國(guó)所獨(dú)有的毛筆、水墨和顏料，依照長(zhǎng)期形成的表現(xiàn)形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫(huà)。形式及藝術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫(huà)。一 什么是中國(guó)畫(huà)？總介紹中國(guó)畫(huà)的思想等方面內(nèi)涵。 先是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的這一傳統(tǒng)文化形式用先是通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的這一傳統(tǒng)文化形式用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一下自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)可以考察學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一下自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)可以考察學(xué)生對(duì)此知識(shí)的了解程度！此知識(shí)的了解程度！中國(guó)畫(huà)在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)中國(guó)畫(huà)在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的社會(huì)意作上，反映了中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣，集中體現(xiàn)了中國(guó)識(shí)和審美情趣，集中體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。等方面的認(rèn)識(shí)。 分別舉例，學(xué)生觀察（所選圖片以學(xué)過(guò)的為主，幫助學(xué)生很快回憶）對(duì)自然認(rèn)識(shí)對(duì)自然認(rèn)識(shí)宗教人物宗教人物婚姻的看法婚姻的看法愛(ài)愛(ài) 國(guó)國(guó)志向志向 高潔高潔社會(huì)社會(huì) 官場(chǎng)官場(chǎng)中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)西洋畫(huà)特點(diǎn)西洋畫(huà)特點(diǎn)
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