青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋《寄揚(yáng)州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋寄揚(yáng)州韓綽判官青山隱隱約約綠水千里迢迢，秋時已盡江南草木還未枯凋。二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現(xiàn)在何處教人吹簫？賞析的頭兩句寫景。第一句攝取的是遠(yuǎn)鏡頭，揚(yáng)州一帶遠(yuǎn)處青翠的 山巒，隱隱約約，給人以迷離恍惚之感；江水東流悠長遙遠(yuǎn)，給人以 流動輕快的感受。第二句是想象江南雖在秋天，但草木尚未完全凋零 枯黃，表現(xiàn)優(yōu)美的江南風(fēng)光。這兩句是從山川物候來寫揚(yáng)州，為后兩 句詢問韓綽別后的情況作墊襯。最后兩句的重點(diǎn)在于探問韓綽在清風(fēng) 明月之夜，是不是和歌伎們倚簫而唱，歌舞通宵。青山隱隱水迢迢，（遠(yuǎn)景描寫 詩人站在江邊，隱約遙見江對岸 青山逶迤，隱于天際，江水如帶，迢迢不斷。）（隱隱 和 迢迢 這兩 對疊字，不但畫出了山清水秀，綽約多姿的江南風(fēng)貌，而且隱約暗示著 詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著 詩人思念江南的似水柔情。）秋盡江南草未凋。（詩人站在江北，遙想江南的秋景 此時時令 已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落， 而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。真是很懷念遠(yuǎn)在熱鬧繁花之鄉(xiāng)的朋友啊。）二十四橋明月夜，（江南佳景無數(shù)，但我記憶中最美的印象就是 揚(yáng)州（古詩文/gushi/）二十四橋上的明月夜色。）（徐凝憶揚(yáng)州 天 下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。）（二十四橋，一說揚(yáng)州城里原有 二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時有二十四位美人吹簫于橋上而 得名。但無論如何，明月照在揚(yáng)州名勝二十四橋上，如詩如畫、如夢 如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。這樣的月色、這樣的夜色多么浪 漫而令人眷念啊。）玉人何處教吹簫？（玉人，既可借以形容美麗潔白的女子， 又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的教 字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。）（韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時，你每夜在何 處教美人吹簫取樂呢？）（詩人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的 口吻與韓綽調(diào)侃，問他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩 人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己 經(jīng)歷和遭遇的感嘆。）（月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝， 宛若潔白光潤的玉人，仿佛聽到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江 南秋夜，回蕩在青山綠水之間。詩人以調(diào)侃的語氣問韓綽，實(shí)際上是 對江南風(fēng)光和對游人歡聚的無限向往。）賞析二作者：佚名揚(yáng)州之盛，唐世艷稱，歷代詩人為它留下了多少膾炙人口的詩篇。這首詩風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)，意境優(yōu)美，千百年來為人們傳誦不衰。韓綽不 知何人，杜牧集中贈他的詩共有兩首，另一首是哭韓綽 ，看來兩 人友情甚篤。首句從大處落墨，化出遠(yuǎn)景：青山逶迤，隱于天際，綠水如帶， 迢遞不斷。 隱隱 和 迢迢 這一對疊字，不但畫出了山清水秀、綽約 多姿的江南風(fēng)貌，而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距 離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩人思念江南的似水柔情。歐陽修的踏莎行：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水、平蕪盡處是青 山，行人更在青山外，正道出了杜牧這句詩的言外之意。此時雖然 時令已過了深秋，江南的草木卻還未凋落，風(fēng)光依舊旖旎秀媚。正由 于詩人不堪晚秋的蕭條冷落，因而格外眷戀江南的青山綠水，越發(fā)懷 念遠(yuǎn)在熱鬧繁花之鄉(xiāng)的故人了。江南佳景無數(shù)，詩人記憶中最美的印象則是在揚(yáng)州 月明橋上看 神仙（張祜縱游淮南）的景致。豈不聞 天下三分明月夜，二分 無賴是揚(yáng)州 （徐凝憶揚(yáng)州），更何況當(dāng)?shù)孛麆俣臉蛏线€有神 仙般的美人可看呢？二十四橋，一說揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說 即吳家磚橋，因古時有二十四位美人吹簫于橋上而得名。玉人，既可借以形容美麗潔白的女子，又可比喻風(fēng)流俊美的才郎。從寄贈詩的 作法及末句中的 教 字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。元稹鶯鶯傳疑 是玉人來 句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。詩人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他當(dāng)此秋盡之時，每夜在 何處教妓女歌吹取樂。這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩 人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩人對自己 十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名 的感喟，從而使此詩平添了許多 風(fēng)韻。杜牧又長于將這類調(diào)笑寄寓在風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)、 清麗俊爽的畫面之中， 所以雖寫艷情卻并不流于輕薄。這首詩巧妙地把二十四美人吹簫于橋 上的美麗傳說與月明橋上看神仙 的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，因而在客 觀上造成了玉人又是指歌妓舞女的恍惚印象，讀之令人如見月光籠 罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤的玉人，仿佛 聽到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜， 回蕩在青山綠水之 間。這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意， 它所喚起的 聯(lián)想不是風(fēng)流才子的放蕩生活，而是對江南風(fēng)光的無限向往：秋盡之 后尚且如此美麗，當(dāng)其春意方濃之時又將如何迷人？這種內(nèi)蘊(yùn)的情趣，微妙的思緒，可言不可言之間 的寄托，可解不可解之會 的指 歸（見葉燮原詩），正是這首詩成功的奧秘。 4