七年級語文下冊 第8課艱難的國運(yùn)與雄健的國民課件 新人教版

上傳人:仙*** 文檔編號:44139842 上傳時(shí)間:2021-12-05 格式:PPT 頁數(shù):40 大?。?4.65MB
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1、 李大釗李大釗(1889188919271927),), 字守常,河北樂亭人。五字守常,河北樂亭人。五 四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一、中國四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一、中國 共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。 19271927年年4 4月月2828日日, ,被奉系軍被奉系軍 閥張作霖殺害于北京。李閥張作霖殺害于北京。李 大釗不僅是偉大的馬克思大釗不僅是偉大的馬克思 主義者主義者, ,也是一位學(xué)者和詩也是一位學(xué)者和詩 人。人。他的詩文被魯迅譽(yù)為他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑革命史上的豐碑”。著作有。著作有守常文守常文集集、李大釗選集李大釗選集、李大釗詩選李大釗詩選注注。作者簡介作者簡介 寫于五四運(yùn)動之后,封建

2、軍閥與帝國主寫于五四運(yùn)動之后,封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),社會非常黑暗。當(dāng)時(shí),一部分義相勾結(jié),社會非常黑暗。當(dāng)時(shí),一部分五四期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘五四期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中。他們有一腔愛國熱血,卻看不到中之中。他們有一腔愛國熱血,卻看不到中國的希望,不知所措地嘆息、彷徨。李大國的希望,不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光,已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉望之光,已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中,李大釗告訴大事業(yè)之中。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,人們,不要為面

3、前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭,趣味無窮。但更有希望;與困難作斗爭,趣味無窮。時(shí)代背景時(shí)代背景釗釗 () 旅旅途(途( ) 逼逼狹狹( ) 叢山叢山疊疊嶺(嶺( ) 崎嶇崎嶇( ) 迷迷惘惘( ) 阻阻抑抑( ) 一一瀉瀉千里(千里( ) wngwngxixididill讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音初步感知課文初步感知課文 課文錄音課文錄音 從課文的標(biāo)題來看,作者寫這篇文從課文的標(biāo)題來看,作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系,你章的目的是想要提示兩者的關(guān)系,你能結(jié)合標(biāo)題,把作者言而未盡的意思能結(jié)合標(biāo)題,把作者言而未盡的意思說出來嗎?說出來嗎? 在國運(yùn)艱難的時(shí)候,要發(fā)揚(yáng)在國運(yùn)艱難的時(shí)候,

4、要發(fā)揚(yáng)雄健的精神,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)雄健的精神,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。展而奮斗、奉獻(xiàn)。 整體感悟整體感悟 當(dāng)時(shí)我們面臨怎樣當(dāng)時(shí)我們面臨怎樣“艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”呢?呢? 帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈,國內(nèi)軍閥帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈,國內(nèi)軍閥混戰(zhàn),人民生活在水深火熱之中。混戰(zhàn),人民生活在水深火熱之中。 如果要鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,如果要鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,那么我們該如何讀標(biāo)題呢?重音該放那么我們該如何讀標(biāo)題呢?重音該放在哪呢?在哪呢? 雄健的國民雄健的國民 速讀課文,歸納段意。速讀課文,歸納段意。 1 1、歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精、歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精 神沖過去。神

5、沖過去。 2 2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程,是、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程,是曲折坎坷的。曲折坎坷的。 3 3、人類的歷史生活正如旅行,在奇絕壯、人類的歷史生活正如旅行,在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。 4 4、中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國運(yùn)艱、中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國運(yùn)艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。的趣味。 5 5、中華民族國運(yùn)艱難,需要我們發(fā)揚(yáng)黃、中華民族國運(yùn)艱難,需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。河那種勇往直前的民族精神。人類歷史道路人類歷史道路 民族生命進(jìn)程民族生命進(jìn)程 人類歷史生活人類

6、歷史生活 中華民族史路中華民族史路中華民族精神中華民族精神 艱難國運(yùn)艱難國運(yùn)雄健精神雄健精神壯美趣味壯美趣味雄健國民雄健國民 本文用一系列比喻來說理,既生動形本文用一系列比喻來說理,既生動形象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻,象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻,表現(xiàn)作者什么情懷?表現(xiàn)作者什么情懷? 1 1、用長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。、用長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長江大河有時(shí)在平原上一瀉萬里。有時(shí)長江大河有時(shí)在平原上一瀉萬里。有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折,極其險(xiǎn)峻,卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折,極其險(xiǎn)峻,民族生命的進(jìn)程民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是亦復(fù)如是”。 合作探究合作探究 2 2、用旅行來比喻

7、人類在歷史上的生、用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方,固是高高興興地活。走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。生,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。 3 3、用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的精、用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的精神。神。 4 4、用、用“浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩”比喻中華民族比喻中華民族歷史勢不可擋,一往無前。歷史勢不可擋,一往無前。 5 5、用、用“平原無際,一瀉萬里平原無際,一瀉萬里”比比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。喻中華民族歷史的順利發(fā)展。 6 6、用、用“曲折回環(huán)曲折回環(huán)”“”“崎嶇險(xiǎn)阻崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中

8、華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)。比喻中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)。 7 7、用長江黃河穿沙漠、過山峽比、用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。 8 8、用、用“濁流滾滾,一瀉萬里的魄勢濁流滾滾,一瀉萬里的魄勢”比喻中華民族的光明前途。這些比喻比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志。的豪情壯志。 “ “冒險(xiǎn)的美趣冒險(xiǎn)的美趣”是不是任何人都能是不是任何人都能感受到?什么是雄健的精神?感受到?什么是雄健的精神? 只有擁有雄健精神的國民才能體會。只有擁有雄健精神的國民才能體會。 “ “雄健的精神雄健

9、的精神”,也就是民族的精神。,也就是民族的精神?!皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。滾滾、一瀉萬里的魄勢。“雄健的雄健的精神精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻,也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。勇往直前的精神。 選取你喜歡的內(nèi)容,讀選取你喜歡的內(nèi)容,讀給大家聽,并談?wù)勏矚g的理給大家聽,并談?wù)勏矚g的理由。由。品讀賞析品讀賞析 “ “奇趣橫生奇趣橫生”、“冒險(xiǎn)的美趣冒險(xiǎn)的美趣”、“一種壯美的趣味一種壯美的趣味”、“人生最有趣味人生最有趣味的事的事”中的中的“趣味趣味”,你

10、如何看待?,你如何看待? 這種種趣味,都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以這種種趣味,都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味,是一種快樂,一種幸福,一后的趣味,是一種快樂,一種幸福,一種值得回味的經(jīng)歷。高爾基在種值得回味的經(jīng)歷。高爾基在海燕海燕中叫做中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”,毛澤東則說,毛澤東則說“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮樂無窮;與人奮斗,其樂無窮”,這,這“快樂快樂”、這、這“樂樂”,就是本文中的,就是本文中的“趣味趣味”。 本文結(jié)尾說:本文結(jié)尾說:“要知在艱難的國運(yùn)中要知在艱難的國運(yùn)中建造國家,亦是人生最有趣味的事建造國家,亦是人生最有趣味的事”這

11、個(gè)看法對不對?為什么?這個(gè)看法對不對?為什么? 中華民族發(fā)展到中華民族發(fā)展到2020世紀(jì)世紀(jì)2020年代,所年代,所逢的逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”,但完,但完全不必悲觀。適逢其會,是弄潮兒大顯全不必悲觀。適逢其會,是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面對現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭的雄健精神的革命者,對現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭的雄健精神的革命者,為了建造繁榮昌盛的新中國,就會滿懷為了建造繁榮昌盛的新中國,就會滿懷豪情,在奇絕壯絕的斗爭中獲得豪情,在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美壯美的趣味的趣味”。 在今天社會主義革命和社會主義建在今天社會主義革命和社會主義建

12、設(shè)的新長征途中,還要不要雄健的精設(shè)的新長征途中,還要不要雄健的精神?為什么?神?為什么? 發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時(shí)代的需要。在發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時(shí)代的需要。在今天,也同樣會今天,也同樣會“遇見沙漠、遇見山遇見沙漠、遇見山峽峽”,遇見,遇見“崎嶇險(xiǎn)路崎嶇險(xiǎn)路”,出現(xiàn),出現(xiàn)“奇絕奇絕壯絕的境界壯絕的境界”,仍然需要我們拿出雄健,仍然需要我們拿出雄健的精神,建設(shè)我們美好的祖國。的精神,建設(shè)我們美好的祖國。 體驗(yàn)反思體驗(yàn)反思 李大釗先生對人生樂趣表李大釗先生對人生樂趣表述,實(shí)際上也是對人生意義的述,實(shí)際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有樣的人生

13、才是最有趣味、最有意義的呢?意義的呢? 人生的目的,在于發(fā)展自己的生人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)遠(yuǎn)命的時(shí)候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川,絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高川,絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。尚的生活常在壯烈的犧牲中。 李大釗先生名言李大釗先生名言 天下興亡,匹夫有責(zé)。一個(gè)偉大的靈天下興亡,匹夫有責(zé)。一個(gè)偉大的靈魂,總是。把自己的生命交付給自己的國

14、魂,總是。把自己的生命交付給自己的國家,自己的人民,把它作為終身的幸福。家,自己的人民,把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士,為了信念而逝這些為理想而奮斗的勇士,為了信念而逝去的志士,去的志士, 把自己的生命鑄成一座不朽把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛械呢S碑,永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗,共和國才有今天的了他們的犧牲和奮斗,共和國才有今天的繁榮和富強(qiáng),每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都繁榮和富強(qiáng),每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說:讓共和國的明天因?yàn)橛形覒?yīng)該對自己說:讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗!而更加強(qiáng)大和美麗!課堂小結(jié)課堂小結(jié) 仿寫課文第三段仿寫課文第三段。 把把“旅行旅行”改成其他比喻,改成其他比喻,并學(xué)習(xí)并學(xué)習(xí)“有時(shí)有時(shí)有時(shí)有時(shí)”、“愈愈愈愈”的句式的句式。課外練筆課外練筆

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