樋口一葉《青梅竹馬》中的現(xiàn)實(shí)批判

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1、樋口一葉?青梅竹馬?中的現(xiàn)實(shí)批判 [中圖分類(lèi)號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139〔2021〕-29--01 一、樋口一葉與?青梅竹馬? 樋口一葉被稱(chēng)為“明治時(shí)期女流文學(xué)第一人〞，本名奈津，別名夏子。1872年出生于東京，因父親過(guò)早離世，一葉支撐著一家人的生活，她四處打工賺錢(qián)，一邊做著針線活，一邊立志成為一名作家。受到幸田露伴影響的一葉創(chuàng)作了?埋木?，之后又相繼創(chuàng)作了?雪天??琴聲??暗櫻?。1894年她創(chuàng)作了?大年夜?，翌年在發(fā)表了?青梅竹馬?，此作品獲得了森鷗外、幸田露伴的贊賞，同年又發(fā)表了?濁流??十三夜?。然而由于常年生活困苦，1896年11月，結(jié)

2、核病無(wú)情地奪去她不滿(mǎn)25歲的年輕生命。 短篇小說(shuō)?青梅竹馬?以雅俗折忠充滿(mǎn)詩(shī)情的筆致刻畫(huà)出了吉原下街區(qū)處于青春期的少年少女們的微妙心理，深刻描繪出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)形態(tài)。 二、人物分析 1、美登利 美登利是一名生于紀(jì)州年僅14歲的可愛(ài)少女，由于她的姐姐是吉原大黑屋中最有名的妓女，所以美登利與父母也一同搬到此處。她花錢(qián)大手大腳，身上帶著的沉甸甸的錢(qián)袋與她的年齡極其不符，待人和藹、落落大方、美麗豪爽的她是孩子們的中心。美登利的出身雖卑微，但卻過(guò)著優(yōu)越的生活，可是她卻難逃成為煙花女子的宿命，她耳濡目染的是妓女們紙醉金迷的生活，這種環(huán)境也造就了美登利對(duì)奢侈生活的向往以及她的性格特征。 2、藤本信

3、如 信如是龍華寺方丈的兒子，是一位孤高沉穩(wěn)、聰明斯文的15歲少年，是美登利的初戀對(duì)象。他不滿(mǎn)于俗氣的父親，不恥于被利欲與金錢(qián)支配的親戚，有著純潔正直的品格。不同于大音寺前被大人世界的利欲與黑暗熏染的孩子們，藤本信如看透了大人世界中的殘酷現(xiàn)實(shí)，他代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的新思想。雖然他對(duì)美登利也萌生愛(ài)慕之心，但考慮到種種現(xiàn)實(shí)，最后贈(zèng)予水仙訣別，遵照父親的指令前往僧侶學(xué)校學(xué)習(xí)。 3、美登利的姐姐 美登利的姐姐數(shù)年前被從紀(jì)州賣(mài)到吉原成為了妓女，支撐著大黑屋的繁榮，是美登利引以為豪的姐姐。然而，她雖過(guò)著錦衣玉食的生活，但是她也嘗盡了痛苦與艱辛。美登利的姐姐是深受封建社會(huì)欺壓的女性代表，是被當(dāng)作賺錢(qián)工具的商

4、品化女性，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。 三、現(xiàn)實(shí)批判 1、對(duì)家長(zhǎng)制度的批判 封建社會(huì)，很多父母因?yàn)樨毟F想過(guò)上優(yōu)越生活而賣(mài)掉自己的女兒，美登利的姐姐正是這樣被賣(mài)進(jìn)妓院的，美登利也不可防止地成為下一個(gè)犧牲品。藤本信如雖正直高潔，可不得不聽(tīng)從父親的安排去僧侶學(xué)校學(xué)習(xí)，雖不情愿，但也難逃繼承寺院的宿命。封建社會(huì)，父母可以決定子女的一生。 2、對(duì)封建制度的批判 主人公的生活背景是明治二十年代，此時(shí)正是日本從封建主義社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)的時(shí)期，倡導(dǎo)文明開(kāi)化、提倡西方制度與思想，然而封建思想仍根深蒂固，傳統(tǒng)封建思想與外來(lái)新思想之間產(chǎn)生劇烈碰撞，在如此動(dòng)亂時(shí)期，金錢(qián)與權(quán)力成為支配社會(huì)的主導(dǎo)力量。身在封建社

5、會(huì)，生活在社會(huì)底層的女性被當(dāng)作商品成為男性的玩物，美登利的悲劇是現(xiàn)實(shí)矛盾的必然產(chǎn)物，她雖向往自由但無(wú)法掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛，無(wú)法支配自己的命運(yùn)。 同時(shí)，由于封建社會(huì)的束縛，美登利與藤本信如之間悄然唯美的愛(ài)戀因現(xiàn)實(shí)中身份相差懸殊而再無(wú)交集。最終，美登利難以逃脫淪為妓女的宿命，信如也將走上繼承寺院的道路，二人終將生活在兩個(gè)世界。 3、對(duì)女性地位低下的批判 樋口一葉是日本當(dāng)時(shí)先進(jìn)女性的代表，她倡導(dǎo)提高女性社會(huì)地位、主張戀愛(ài)自由、強(qiáng)調(diào)女性有主導(dǎo)自己人生的權(quán)利。一葉以女性特有的鋒利視角揭示了明治社會(huì)的罪惡，刻畫(huà)出封建社會(huì)男尊女卑制度下女性的痛苦窘境。通過(guò)對(duì)美登利的刻畫(huà)，揭示了成為商品的少女無(wú)法支配自己的

6、命運(yùn)、被周遭嘲笑、社會(huì)地位低下的現(xiàn)實(shí)。從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可知，女性無(wú)法追尋真正的自由與幸福，深陷悲慘命運(yùn)，究其根本，女性依然是男性的奴隸，如不依靠男性，便無(wú)法生存下去。封建政治制度與家族制度束縛著女性的一生，使她們陷于無(wú)法改變的命運(yùn)之中。 樋口一葉受到明治初期啟蒙思想的影響，深受民主、平等思想的熏陶，提出了性別上的差異對(duì)待是男女不平等的原因之一。批判剝奪人權(quán)、壓制欲望、踐踏人性的封建社會(huì)的丑惡。 結(jié)語(yǔ)： ?青梅竹馬?蘊(yùn)含著豐富的感情色彩、充滿(mǎn)詩(shī)情的文字表現(xiàn)及獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在當(dāng)時(shí)文壇引起轟動(dòng)。?青梅竹馬?運(yùn)用寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，以細(xì)致的筆觸描繪出生活在社會(huì)最底層的、被成人世界的罪惡與金錢(qián)污染的孩子們的世界，具有鋒利的批判性。不久的將來(lái)與姐姐走上相同道路的美登利、成為僧侶繼承家業(yè)的信如、成為放貸人的正太郎，他們承受著宿命的折磨，表達(dá)了明治時(shí)代的現(xiàn)狀。?青梅竹馬?通過(guò)批判精神和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在明治社會(huì)的文壇中占有獨(dú)特的地位。 參考文獻(xiàn)： 【1】稻賀敬二.新綜合國(guó)語(yǔ)便覽[M].教育圖書(shū)出版社.1995. 【2】李先瑞.日本文學(xué)簡(jiǎn)史[M].南開(kāi)大學(xué)出版社.2021. 【3】蕭蕭.樋口一葉選集.人民文學(xué)出版社.1962.