《飲酒其五》教學(xué)設(shè)計(jì)-副本

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1、 《<飲酒 >其五》教學(xué)設(shè)計(jì) （晉）陶淵明 潁上縣黃橋鎮(zhèn)中心學(xué)校 荊建 一、教學(xué)內(nèi)容： 人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《飲酒》其五 二、教材分析： 陶淵明又名陶潛，系列《飲酒》詩(shī)一共有二十首，都是歸隱初之作，表述 醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。本篇就是其中最有名的一首。 [教學(xué)重點(diǎn)]： 1、反復(fù)誦讀，品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美。 2、吟讀品析，領(lǐng)會(huì)作者的人生意趣。 [教學(xué)難點(diǎn)]： 讓學(xué)生了解酒與中國(guó)詩(shī)人的不解之緣。 三、教學(xué)方法： 誦讀法、

2、談話交流法 四、課前準(zhǔn)備： 制作 PPT 五、教學(xué)過(guò)程 （一）、談話導(dǎo)入 多媒體展示人物畫(huà)像，讓學(xué)生根據(jù)人物畫(huà)像及教師介紹的事跡猜人物，引 出作者陶淵明。 [ 板書(shū) ] 課題（《飲酒》） （二）、“四讀”賞析詩(shī)文 1 、朗讀，感受音韻美，節(jié)奏美。 請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀詩(shī)歌（讀后，師生評(píng)議）課件出示劃分好節(jié)奏的朗讀材料 （不 能劃破詞語(yǔ)，比如人境、東籬、南山、日夕等） 。 2、譯讀，感知詩(shī)歌內(nèi)容。 （ 1）、題目是《飲酒》，你看到全詩(shī)中有“酒”字沒(méi)有？（

3、沒(méi)有）你能說(shuō)出原因嗎？（酒醉之后寫(xiě)的） 那你說(shuō)說(shuō)從哪里看出這首詩(shī)是他酒醉之后寫(xiě)的？ （喝醉了聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲； 酒醉后迷迷糊糊中看見(jiàn)南山向自己走來(lái)； 酒醉后依稀看到 了鳥(niǎo)飛回巢了 ） （ 2）、陶淵明住在人境中， 卻沒(méi)有“車馬喧”，你覺(jué)得是什么原因呢？用詩(shī)中的兩個(gè)字來(lái)回答。（心遠(yuǎn)）[ 板書(shū) ] 含蓄之美 。那“心遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？（遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗）師補(bǔ)充：陶淵明一生雖多次為官，但詩(shī)人在官場(chǎng)并不快樂(lè)，并在他的系列《飲酒》中慨嘆自己的為官生涯是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。 3、吟讀，品味語(yǔ)言之美，體悟意境之美。（1）、師生聽(tīng)讀錄音。感受詩(shī)歌意境之美。

4、 （2）、“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字有，的版本作“望”字，那對(duì)全詩(shī)的意境來(lái)說(shuō)， 用哪一個(gè)字更好？（“見(jiàn)”是不經(jīng)意的看見(jiàn)，是悠閑自得的見(jiàn)，是一種無(wú)意識(shí)的心態(tài)，而“望”字是有意識(shí)的看，它破壞了詩(shī)人酒醉后的心境，所以用“見(jiàn)”字更好） （3）、“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻的意義？（景物描寫(xiě)，渲染了隱居之所的寧?kù)o和詩(shī)人悠然的心境。飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更 知還） [ 板書(shū) ] 意象之美，意境之美。 （4）、作者認(rèn)為“此中有真意”的“此中”指的是什么？（飲酒、歸隱）“真意” 又指的是什么？（遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離官場(chǎng)就會(huì)得到閑適恬靜的生活） [板書(shū)]

5、志趣 之美 4、背讀，融入自己的體驗(yàn)。 （1）、陶淵明是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)他的作品來(lái)回答。 （陶淵 明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，渴望自由，淡泊，獨(dú)善其身。 ） （ 2）、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)按照陶淵明陶老先生的醉態(tài)來(lái)朗讀或背頌一次。 （ 3）、生齊背詩(shī)歌。 （三）、師生課堂小結(jié) ：陶淵明的“心遠(yuǎn)”是建立在他歸隱生活的基礎(chǔ)上而得到 的閑適恬靜的生活。 現(xiàn)在我們已經(jīng)不可能像陶淵明那樣隱居到山林里面去了。 我 們?cè)谶@個(gè)非常繁華熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中， 只要我們每個(gè)人的心， 遠(yuǎn)離了

6、一些名利、 一 些物質(zhì)的追求， 那么我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)、 快樂(lè)起來(lái)。 我們應(yīng)該踐行諸 葛亮在《誡子書(shū)》中所說(shuō)的一句話：靜以修身，儉以養(yǎng)德。通俗的來(lái)講就是心靜 自然涼，少一些浮躁，多一點(diǎn)情趣，我們就會(huì)少一點(diǎn)煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)。大家說(shuō) 是不是呀！ （四）、課外拾零 1 、說(shuō)說(shuō)與酒有關(guān)的故事 （ 1）名勝古跡：醉翁亭 （ 2）名酒：杜康酒 （ 3）酒謀：項(xiàng)羽“鴻門(mén)宴”、曹操“青梅煮酒論英雄”、宋太祖“杯酒釋兵權(quán)” 2 、積累與酒有關(guān)的詩(shī)詞 在我們古代文人身上， 有兩種液體， 一種是

7、酒一種是淚。 我們可以用范仲淹 的詞《蘇幕遮》中的：“酒入愁腸，化作相思淚”佐證。 《月下獨(dú)酌》 作者：李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 六、板書(shū)預(yù)測(cè)設(shè)計(jì) 《飲酒》其五 陶淵明（晉） 含蓄之美 意象之美 意境之美 志趣之美 七、教學(xué)反思 以前說(shuō)備課

8、，都是備教材，進(jìn)一步就是備學(xué)情、 備教法，但上了這一節(jié)課后， 才發(fā)現(xiàn)備教學(xué)情境、 備生活也是語(yǔ)文課程當(dāng)中的重要一環(huán)。 上好一堂課， 把握好 切入點(diǎn)是最重要的。在信息時(shí)代的今天，要結(jié)合新形勢(shì)，要有新思維。上課不是 為了授課而授課，而是盡可能的可能聯(lián)系學(xué)生的生活，讓語(yǔ)文走進(jìn)他們的生活。 把學(xué)生培養(yǎng)成為有思想， 有價(jià)值追求的人應(yīng)成為教師授課的主旋律， 使學(xué)生成人 成才是老師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。 其次，在詩(shī)歌教學(xué)中，朗讀應(yīng)是課堂中的最好的學(xué)習(xí)方法，再好能做到讓學(xué) 生當(dāng)堂成誦。在本節(jié)課中，雖有聽(tīng)讀、集體讀、個(gè)人讀，但缺少了散讀、試背等 環(huán)節(jié)。 最后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的效果還不夠明顯，力度還不夠強(qiáng)，我本人課后 的設(shè)想應(yīng)是設(shè)計(jì)陶淵明這樣嗜酒成性的名人來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)后， 會(huì)發(fā)生一些什么事 情呢？讓語(yǔ)文再回歸生活，讓學(xué)生真正明白：酒能成事，也能敗事。 感謝您的閱讀，祝您生活愉快 。