小學(xué)語文教學(xué)論文 語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

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1、 語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 2011年7月溫總理在全國教育工作會議上指出：“要保護(hù)和激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力。要注重學(xué)思結(jié)合，知行并重?！笨梢?，開發(fā)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力，對于促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國家是何等的重要?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語文教育“尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應(yīng)用能力”。毫無疑問，語文學(xué)科責(zé)無旁貸，必須肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力這一歷史重任。語文教學(xué)怎樣著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？ 一、注重學(xué)生參與，激發(fā)創(chuàng)新意識。

2、 學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主體。教師是指導(dǎo)者、激勵者，發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師要確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與，促進(jìn)主動發(fā)展，培養(yǎng)自主意識。自主意識是創(chuàng)新的前提。只有自主學(xué)習(xí)，自主思考，自主探索，才會產(chǎn)生創(chuàng)新意識，得出與眾不同的見解。否則，就會人云亦云，毫無創(chuàng)新可言。教師是主導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生參與，放手讓學(xué)生參與，而不是讓學(xué)生放任自流。 1.講究參與策略。引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，要講究參與策略，提高參與實效。（1）全員參與，人人發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生參與要注意層次性，防止一刀切。既要面向全體學(xué)生，又要注意因人施教。注重學(xué)生參與，不能只注意優(yōu)生，應(yīng)該重點關(guān)照學(xué)困生，提倡為學(xué)困生專門設(shè)計問題、練習(xí)，促使他們在原

3、有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。（2）全面參與，綜合提高。引導(dǎo)學(xué)生參與要注意均衡性，防止顧此失彼。要調(diào)動學(xué)生的多種感官，主動參與聽說讀寫等訓(xùn)練，“四能”并舉，全面提高。（3）全程參與，不斷進(jìn)步。引導(dǎo)學(xué)生參與要注意連續(xù)性，防止間斷和跳躍。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程和各個環(huán)節(jié)，不能只參與部分環(huán)節(jié)，真正調(diào)動全體學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，促使學(xué)生不斷取得新的進(jìn)步。 2.把握參與時機(jī)。學(xué)生參與教學(xué)，從時機(jī)上看分三種：（1）課前參與。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，讀熟課文，自學(xué)課文，收集資料。（2）課中參與。這是學(xué)生參與的主戰(zhàn)場。在40分鐘的課堂教學(xué)中學(xué)生參與的時間不少于25分鐘，教師的激趣、講解、引導(dǎo)、點撥、評價、總結(jié)等

4、不突破15分鐘。呂叔湘先生指出：“歸結(jié)一句話，語文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確的模仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成?！睂τ谡Z文學(xué)科來說，就是參與聽說讀寫思，就是引領(lǐng)學(xué)生自己動口、動眼、動耳、動手、動腦。學(xué)生參與的方式多種多樣，比如確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，參與讀書，參與質(zhì)疑問難，參與討論與交流，提問與答問，參與說寫訓(xùn)練，參與角色表演，參與課堂檢測，參與總結(jié)與評價等。（3）課后參與。課后參與有助于鞏固課內(nèi)所學(xué)知識，開闊視野，活躍思維，提升讀寫能力。比如課外拓展閱讀，課外寫周記、日記，參加社會實踐，到工廠、農(nóng)村、部隊參觀、社會調(diào)查，觀賞大自然等。 二、強(qiáng)化情商培養(yǎng)，增添創(chuàng)新動力。 美國心理學(xué)家丹尼爾戈爾

5、曼在《情緒智力》中指出：“一個人的成功諸因素中，智商（IQ）只占決定作用的20%，而情商（EQ）卻占70%──80%?！苯y(tǒng)計顯示，在所有人群中有2%的智力超常者，2%的智力缺陷者，96%的人智商相差無幾。學(xué)生的智力差異不大，但經(jīng)過多年之后差異相當(dāng)明顯，這顯然是忽略了情商培養(yǎng)，造成非智力因素的差異，由此可見情商對一個人的影響是巨大的。智商顯示出一個人做事本領(lǐng)的大小，情商反映出一個人做事態(tài)度、表現(xiàn)的優(yōu)劣。情商是動力，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。情商不是與生俱來的，而在于后天的教育和培養(yǎng)。因此，語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生的情商，增添創(chuàng)新激情與動力。 1.培養(yǎng)真摯情感。健康而真摯的情感對語文學(xué)習(xí)起著積極的

6、發(fā)動、促進(jìn)、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)作用。它將激勵學(xué)生主動活潑、情趣盎然地學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生思緒萬千，靈感閃現(xiàn)，口若懸河，奮筆疾書，手舞足蹈。巴金說：“生活靠勇氣，寫作靠感情?！边@一語道出了情感是寫作的源泉，而閱讀是培養(yǎng)情感的有效途徑。語文教學(xué)如何培養(yǎng)健康而真摯的情感呢？（1）入境，啟動情感。根據(jù)文本特點，采用有效方法，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，引起認(rèn)知情感和愉悅情緒。其操作策略有：A.以新入境──依據(jù)文本特點，揭示矛盾，制造懸念，引發(fā)探究新知欲望；B.以疑激趣──根據(jù)預(yù)習(xí)，主動設(shè)疑，展開思維觸角；C.以境激情──創(chuàng)設(shè)良好情境，使學(xué)生受到觸動、感染，誘導(dǎo)情智萌發(fā)。（2）感悟，生成情感。感悟是理解、運用語言的直覺化

7、技能。學(xué)生在興趣盎然的情境中感悟豐富多彩的語言，或概括、或想象、或思考，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以發(fā)展，情智得以生成。其操作方法有：A.初讀感悟，誘發(fā)情智──嘗試讀好、嘗試感悟、嘗試質(zhì)疑。B.細(xì)讀感悟，深化情智──感悟形象、感悟情理、感悟?qū)懛ā＃?）交流，發(fā)展情感。采用各種交流形式，讓學(xué)生展示情智，發(fā)展能力，全面提高語文素養(yǎng)。其操作方法有：A.辯論式交流──形成不同立場，讓學(xué)生各抒己見、暢所欲言，越辯越明白、越辯越聰明。B.傾訴式交流──讓學(xué)生把自己的理解化成有個性的語言傾訴出來，教師既是傾聽者，也是傾訴者，與學(xué)生共鳴。C.拓展式交流──關(guān)注學(xué)生超文本的閱讀感受，讓學(xué)生對語言、對事物、對人形成立體、

8、多元的認(rèn)識。（4）表達(dá)，展現(xiàn)情感。學(xué)習(xí)語言是表達(dá)與思維和諧發(fā)展的過程。通過閱讀，學(xué)生豐富了知識、經(jīng)驗，積淀了語文素養(yǎng)，產(chǎn)生了獨特體驗，頭腦中將閃現(xiàn)和迸發(fā)出靈動的火花。其操作方法有：A.遷移表達(dá)──讓學(xué)生經(jīng)歷由仿寫到創(chuàng)新的成長過程。B.想象表達(dá)──尋找想象點，引導(dǎo)想象，將想象力的開發(fā)、情懷的開闊與言語能力的訓(xùn)練融為一體。C.感受表達(dá)──既引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的感受，又注意感受別人的表達(dá)。 2.協(xié)調(diào)人際關(guān)系。教育的四大支柱就是“學(xué)會做事、學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做人、學(xué)會共處”。因為任何人都不可能游離于社會人群之外，學(xué)會共處是一個人能否成功的先決條件。語文教學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識到寬容

9、合作是一種美德，是當(dāng)今和未來社會人才不可或缺的素質(zhì)。要引導(dǎo)學(xué)生克服盲目自大或悲觀自卑心理，充滿愛心地對待生活，與他人和諧相處，關(guān)心別人、理解別人、同情別人、忍讓別人，使自己的心理經(jīng)常處于愉悅之中，以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。 3.樹立公德意識。古人云：“德為才之帥?！币粋€人只有具備了高尚的道德情操和社會公德，才能最大限度地運用自己的才智服務(wù)于社會。語文教育既要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個性，培養(yǎng)獨立的人格，更要培養(yǎng)集體意識、公德意識，避免因道德和人格的發(fā)展發(fā)生偏差，走向極端、狹隘和偏執(zhí)。要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高思想品德素質(zhì)，增強(qiáng)公德意識，成長為一個心智健全、人格

10、完善的人。 4.增強(qiáng)抗挫能力。人生旅途不可能是一帆風(fēng)順的，處處都有坎坷、挫折。只有提升受挫能力，提高心理素質(zhì)，學(xué)生才能正視不良現(xiàn)象，才能變壓力為動力，更好地爭取和把握機(jī)遇。針對學(xué)生心理發(fā)育不成熟的特點，首先要挖掘語文教材中的心理健康教育資源，積極滲透心理健康教育，對學(xué)生的心理健康加以培養(yǎng)、疏導(dǎo)、干預(yù)；其次，要舉辦心理健康講座，開設(shè)心理咨詢服務(wù)，設(shè)立“知心信箱”，開通“知心話廊”廣播，開展心理健康知識競賽等，引導(dǎo)學(xué)生控制情緒，增強(qiáng)應(yīng)變能力，學(xué)會處理現(xiàn)實與愿望的矛盾，學(xué)會自我調(diào)適心理，消除心理困惑，提高承受和抗挫能力。 三、鼓勵質(zhì)疑問難，引發(fā)創(chuàng)新火花。 “學(xué)成于思，思源于疑?！睂W(xué)習(xí)中常有疑點

11、和問題，才能常有思考，常有發(fā)現(xiàn)，常有創(chuàng)新。因此，語文教學(xué)要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，引發(fā)創(chuàng)新火花。 1.尋找依據(jù)發(fā)問。知道了結(jié)論，要尋找得出這一結(jié)論的依據(jù)在哪里？比如《將相和》中說，“有人說有個藺相如，他機(jī)智勇敢，也許能解決這個難題?！睋?jù)此問一問：哪些地方反映出藺相如機(jī)智勇敢？ 2.針對結(jié)果發(fā)問。根據(jù)戛然而止的情節(jié)或結(jié)果，提出問題，以弄清前因后果，關(guān)注新的動向。比如《狼牙山五壯士》最后說，“戰(zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳?！睋?jù)此可發(fā)問：五壯士跳崖之后命運如何？據(jù)資料說，馬寶玉、胡福才和胡德林壯烈犧牲了，葛振林和宋學(xué)義被山腰的一棵樹枝掛住了沒有犧牲。他倆蘇醒之后不顧巨痛，堅持爬上山頭，經(jīng)過群眾幫

12、助，又回到了連隊。這樣就弄清了前因后果嘛。 3.抓住聯(lián)系發(fā)問。把課文前后內(nèi)容之間的聯(lián)系找出來，加以分析梳理，以加深理解。比如《將相和》一課包含“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”三個故事，問一問：它們之間有什么聯(lián)系？“完璧歸趙”的結(jié)果是藺相如被封為上大夫，這是他在“澠池之會”后晉升為上卿的前提，而藺相如晉升為上卿則是將相產(chǎn)生矛盾的直接原因。廉頗的“負(fù)荊請罪”便是化解矛盾的有效方法?？傊皟蓚€故事是第三個故事的原因，第三個故事便是結(jié)果。抓住了聯(lián)系，問題就迎刃而解了。 4.緊扣矛盾發(fā)問。把課文中看似矛盾的地方找出來，問一問為什么會這樣？比如課文《草原》中說“初入草原，聽不見一點聲音，看不

13、見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。”既然“看不見什么東西”，怎么還看見“一些忽飛忽落的小鳥”呢?據(jù)此問一問：這自相矛盾的表達(dá)有什么妙用呢？其實，看見“一些忽飛忽落的小鳥”，是為了更真切地襯托和強(qiáng)調(diào)“初入草原”時的靜寂。這是以聲寫寂，以動襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機(jī)。 5.比較優(yōu)劣發(fā)問。比較課文這樣寫與那樣寫哪個更好？比如課文《景陽岡》說，武松打死老虎后，“在石頭邊找到了氈笠兒，轉(zhuǎn)過亂樹林邊，一步步挨下岡來?！弊髡邽槭裁从谩鞍ぁ倍挥谩翱?、邁、奔”？一個“挨”字活現(xiàn)出了武松與猛虎搏斗后筋疲力盡、步履艱難的情態(tài)，烘托出武松打虎是一場驚心動魄的戰(zhàn)斗。這樣寫突出了武松是一位英雄

14、好漢。如果把“挨”字換成“跨、邁、奔”等動詞，就有失神韻，武松畢竟是有血有肉的人。 6.辨別差異發(fā)問。針對相同或相似的句段，辨析它們的異同。如《難忘的一課》一課三次出現(xiàn)了“我是中國人，我愛中國”這句話，不妨問一問：這句話分別在什么情況下出現(xiàn)，含義有何不同？ 7.品味文眼發(fā)問。中心句是文章的統(tǒng)帥，針對中心句提出問題。如《草船借箭》一課的文眼：“周瑜長嘆一聲，說：‘諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！’”由此問一問：諸葛亮“神機(jī)妙算”到了哪些內(nèi)容？從中看出他是一個怎樣的人？ 掌握了質(zhì)疑問難的方法，學(xué)生不一定敢問、會問。學(xué)生的大膽質(zhì)疑，有賴于教師的指點、鼓勵與呵護(hù)。所以，教學(xué)中要及時表揚(yáng)、鼓勵學(xué)生的

15、發(fā)問。即使是錯誤的發(fā)問，也不可訓(xùn)斥和嘲笑，應(yīng)多加點撥和引導(dǎo)。日久天長，學(xué)生會逐漸養(yǎng)成想問、敢問、善問的習(xí)慣，進(jìn)而有所感悟，有所創(chuàng)新。 四、搭建實踐舞臺，展示創(chuàng)新果實。 劉國正指出：“語文訓(xùn)練，聯(lián)系生活則生動活潑，脫離生活則死氣沉沉?！闭Z文教學(xué)必須走出校園，走進(jìn)五彩繽紛的社會，把語文學(xué)習(xí)從課堂延伸到生活的各個角落，在生活尋找語文學(xué)習(xí)的源頭活水。在實踐中積累鮮活的經(jīng)驗，拓寬視野，激活大腦，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提升創(chuàng)新能力，展示創(chuàng)新成果。怎樣開展語文實踐活動呢？ 1.口語交際型。為了跟上時代前進(jìn)和社會發(fā)展的步伐，為了人際交往的需要，必須強(qiáng)化口語交際訓(xùn)練，提升口語表達(dá)技能，促使學(xué)生出口成章，能言善辯。

16、（1）新聞小小發(fā)布會──學(xué)生用簡潔的語言講述自己收集的新聞。（2）生活見聞交流會──學(xué)生用精彩的語言講述自己在生活中的見聞感受。（3）熱門話題評議會──關(guān)注國家、地方或家鄉(xiāng)的大事，以及熱點、焦點問題，加以評議，提出建議。（4）學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會──方法是打開智慧之門的金鑰匙。引導(dǎo)學(xué)生收集、總結(jié)并交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗或體會。（5）故事講演辯論會──組織故事大王賽、詩歌朗誦賽、主題講演賽，召開專題辯論會。 2.書面表達(dá)型。從學(xué)習(xí)、生活實際和人際交往的需要，必須強(qiáng)化練筆訓(xùn)練，促使學(xué)生下筆成文，妙筆生花。（1）自由練筆──學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活見聞感受，自主命題，自主選材，自由寫作，不拘一格，長短自由，揮灑自

17、如。（2）結(jié)對通信──與異地學(xué)校的同學(xué)結(jié)成對子，建立通信往來，在信中既可探討學(xué)習(xí)，暢談理想，交流思想，介紹經(jīng)驗，又可介紹學(xué)校的情況，家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，最近發(fā)生的大事、新事，相互取長補(bǔ)短，提高表達(dá)水平。（3）征文比賽──組織學(xué)生積極參加政府有關(guān)部門或報刊雜志舉辦的主題征文活動，以激發(fā)學(xué)生的主人公精神，關(guān)注社會生活、家鄉(xiāng)變化，用敏銳的眼光去捕捉社會生活中的閃光點，用語言文字去謳歌美好的社會、勤勞樸實的人民。 3.當(dāng)小記者。引領(lǐng)學(xué)生充當(dāng)“我是小記者”這一角色，走出校門，走進(jìn)社會生活去親身體驗，加深認(rèn)識，積累鮮活的素材，然后用作文記錄自己的見聞，表達(dá)自己的見解。游覽風(fēng)景名勝，觀賞標(biāo)志建筑，采訪英模勞?；虺晒θ耸?，尋訪民間奇人，拜訪致富能人，調(diào)查留守兒童，參觀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，考察環(huán)境現(xiàn)狀……以加深對生活的認(rèn)識，然后用語文去描述、謳歌豐富多彩的生活，寫成參觀訪問記、調(diào)查報告或人物通訊，并擇優(yōu)推薦給報刊雜志或廣播電視臺，加以宣傳報道。 此外，還可組織課本劇表演、說相聲，編優(yōu)秀作文集，創(chuàng)辦手抄報等等。 只要我們在語文教學(xué)中做有心人，積極挖掘潛在的創(chuàng)新資源，千方百計加以激發(fā)、喚醒、引領(lǐng)、訓(xùn)練，語文教學(xué)就會呈現(xiàn)出“處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)新之時，人人是創(chuàng)新之人”的美好境界。 （此文發(fā)表在重慶教育學(xué)院主辦的《師資建設(shè)》2012年1期） 5