八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課件 魯教版五四制.ppt
《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課件 魯教版五四制.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課件 魯教版五四制.ppt(40頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō),雨果,走近伏爾泰與名人零距離,伏爾泰(1694-1778)法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。,伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。,他曾因辛辣地諷刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書(shū)被列為禁書(shū),他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。,伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱(chēng)作“文明惡棍”,說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng),一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?!?,,啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想,簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性,反對(duì)宗教,提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)!,作者簡(jiǎn)介,維克多雨果(1802-1885),法國(guó)作家。生于軍官家族。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。,我們學(xué)過(guò)雨果什么作品?,《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》,維克多雨果(1802-1885),法國(guó)作家,19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。,文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。,即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫(xiě)對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。,浪漫主義,1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,幾1878年5月30日,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,偉大的人道主義斗士——維克多雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講,這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊,也是對(duì)正義的吶喊,良知的呼喚,是演講中的精品。,朗讀練習(xí)感受課文的激情,范讀、聽(tīng)讀,評(píng)讀(依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況),隕落yǔn詛咒zǔzhu彌留m靈柩ji訴訟sng無(wú)聊lio凌駕lng深邃su睿智ru蘊(yùn)涵yn憐憫mǐn恪盡職守k污蔑mi鞠躬gōng,注意下列字詞的音和形,詞語(yǔ)解釋,隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。靈柩:死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕:高出(別人)。睿智:英名有遠(yuǎn)見(jiàn)。登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。媚上欺下:有意討好上司,起欺負(fù)下層人民。惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。,結(jié)構(gòu)解讀,總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。,崇高的禮贊,(1),(2-9),(10-12),(13-14),總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。,贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。,,歷史,現(xiàn)實(shí),偉大人格,偉大貢獻(xiàn),,,學(xué)生再讀課文,思考:,1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)?,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面的特點(diǎn)?,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?,1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?,明確:,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風(fēng),猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書(shū)立說(shuō),從事文學(xué)創(chuàng)作。,演講開(kāi)頭,伏爾泰完成的使命是“培育良知,教化人類(lèi)”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。,從雨果的演講,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?,既是學(xué)者又是斗士,作為學(xué)者,他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),在思想上有卓越貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”,“教導(dǎo)人們走向自由”;,作為斗士,以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),為人類(lèi)爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?,明確:對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對(duì)弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心??傊靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。,請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話(huà)。,巨星,伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。,為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?,明確:因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?guó)18世紀(jì)的特點(diǎn),他用長(zhǎng)壽的歲月,用等身的著作,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去。,伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果看來(lái)他是怎樣的人呢?請(qǐng)找出表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。,(斗士智者),分析“斗士”形象:1.斗爭(zhēng)的原因2.斗爭(zhēng)的對(duì)象3.斗爭(zhēng)的方式4.具體表現(xiàn)5.結(jié)果,(人民無(wú)知,宗教愚昧,君主專(zhuān)制,司法黑暗),(宮廷貴族金融界教會(huì)),獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電),為西爾旺蒙巴伊卡拉斯拉巴爾辯護(hù),勝利,,分析“智者”形象,作者抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)?,為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)?,微笑,對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格,感染的效果更加強(qiáng)烈。,伏爾泰形象有什么時(shí)代意義?,他不代表行政權(quán)力,他代表進(jìn)步的文明思想,在他生活的時(shí)代,君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威,束縛著人們,而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威,建立自由。,,聽(tīng)讀思考,世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世,雨果呢?,貢獻(xiàn),著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,思想上,“培育良知,教化人類(lèi)”,知識(shí)分子的良知和責(zé)任,行動(dòng)上,為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng),人格,微笑,“微笑,就是伏爾泰”,,偉人之偉大,,自信、雅量和大度,賞讀課文,揣摩語(yǔ)言,探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn),(1)他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。,(4)既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!,(2)我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,(3)我們感到。從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,他受到詛咒、受到祝福地走了;受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好形式。,“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著爭(zhēng)議與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人啟蒙的碩勛,所以說(shuō)是“榮譽(yù)的兩種美好形式”,我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,伏爾泰的微笑是對(duì)憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛(ài)。他用智慧的微笑“照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí)”把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等、博愛(ài)、理智和和平等“黎明的曙光”,我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,思想是取代武力成為“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力”,意味著人民普遍地覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話(huà)揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。,既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!,這句富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。這句話(huà),極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭“他的搖籃……,他的靈柩……”,而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,都融合在一起。,文章主旨,這篇演講通過(guò)對(duì)先賢伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡,地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià),對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊,同時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。,偉大,豐功偉績(jī):,思想啟蒙——現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,非凡人格,(正義、仁慈、誠(chéng)實(shí)、浩瀚的心胸),永恒,——播種文明、追求光明,,伏爾泰,,斗士智者,,贊揚(yáng)崇敬,吶喊自由、平等、博愛(ài),,文明的使者、思想之王,結(jié)構(gòu)板書(shū),品讀課文,賞析語(yǔ)言,詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn):鮮明對(duì)比;如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。生動(dòng)比喻;如:開(kāi)頭“……,一顆巨星隕落了?!币痪溆帽扔鞯姆椒▉?lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。渲染夸張;如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”,測(cè)試題,一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是(),1.他以戰(zhàn)勝暴力,以戰(zhàn)勝專(zhuān)制。2.不論他正義的憤怒多大,總會(huì)過(guò)去,的伏爾泰,總會(huì)讓位于的伏爾泰。A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和,,,,,D,精讀課文,疑難解析,怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?,聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸,伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說(shuō)說(shuō)看。,布置作業(yè)1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿(mǎn)激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。請(qǐng)以“微笑”為話(huà)題,寫(xiě)一篇演講稿。,例:1.人類(lèi)最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。2.偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。3.書(shū)讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;書(shū)讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多?!鼱柼?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課件 魯教版五四制 年級(jí) 語(yǔ)文 下冊(cè) 紀(jì)念 伏爾泰 逝世 一百 周年 演說(shuō) 課件 魯教版 五四
鏈接地址:http://italysoccerbets.com/p-3834934.html