中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第1輪 單元過(guò)關(guān) 夯實(shí)基礎(chǔ) 模塊五 世界近代史 第1單元 歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變與工業(yè)革命練習(xí).doc

《中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第1輪 單元過(guò)關(guān) 夯實(shí)基礎(chǔ) 模塊五 世界近代史 第1單元 歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變與工業(yè)革命練習(xí).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第1輪 單元過(guò)關(guān) 夯實(shí)基礎(chǔ) 模塊五 世界近代史 第1單元 歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變與工業(yè)革命練習(xí).doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一單元　歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變與工業(yè)革命 1．英國(guó)學(xué)者伯里在《思想自由史》中指出：消散中世紀(jì)的黑暗而為最后理性的解放者作預(yù)備的理智和社會(huì)運(yùn)動(dòng)于十三世紀(jì)發(fā)端于意大利。這場(chǎng)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”是指 (　　) A．新航路開(kāi)辟 B．文藝復(fù)興 C．資產(chǎn)階級(jí)改革 D．啟蒙運(yùn)動(dòng) 2．“我不想變成上帝，或居住在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)這一思想的是 (　　) A．但丁的文學(xué)作品 B．貝多芬的《英雄交響曲》 C．牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律 D．梵高的繪畫(huà) 3．有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興時(shí)“人們不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫觥⑷绾蜗?。他們要在生活舞臺(tái)上充當(dāng)演員，他們堅(jiān)持要對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表達(dá)?！边@說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(　　) A．肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán) B．否定了天主教會(huì)權(quán)威 C．沖破了封建等級(jí)觀念 D．促進(jìn)資本主義的發(fā)展 4．著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不尊重生命，誰(shuí)就不配有生命?！毕铝兴枷胗^點(diǎn)與達(dá)芬奇的這一言論最接近的是(　　) A．國(guó)家和君權(quán)是上帝的創(chuàng)造物 B．上帝的偉大是人不能企及的 C．上帝隨意創(chuàng)造和毀滅一切 D．人類可以成就偉大的事業(yè) 5．“直到1500年前，大西洋一直是一道柵欄，一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個(gè)啟程之地?！笔澜缟献钤缏蚀?duì)通過(guò)這座“橋梁”到達(dá)美洲的是(　　)　 A．迪亞士 B．達(dá)伽馬 C．哥倫布 D．鄭和 6．哥倫布到達(dá)美洲后，南美洲的木薯傳入非洲和亞洲，土豆傳入西歐，地瓜和玉米流入中國(guó)；而其他地區(qū)的動(dòng)植物，如小麥、牛、綿羊、豬等，也傳入了美洲。材料表明新航路開(kāi)辟(　　) A．促進(jìn)洲際間交通的發(fā)展 B．促進(jìn)美洲人口的增加 C．加速了洲際間物種的交流 D．破壞了美洲的生態(tài)平衡 7．某文件頒布后，英國(guó)國(guó)王的誓詞也發(fā)生了變化(如圖)，該文件是(　　) A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．《拿破侖法典》　 8．701年，英國(guó)議會(huì)頒布《王位繼承法》，限定了國(guó)王的繼承順序和宗教信仰，重申國(guó)王必須遵守法律?！锻跷焕^承法》繼承和發(fā)展了 (　　) A．《人權(quán)宣言》 B．《權(quán)利法案》 C．1787年憲法 D．《拿破侖法典》 9．林亨特在《人權(quán)的發(fā)明：一部歷史》一書(shū)的開(kāi)篇提到：1689年英國(guó)《權(quán)利法案》，1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》，1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》被視為這一時(shí)期最具代表性的三份人權(quán)文獻(xiàn)……”。其中《獨(dú)立宣言》與《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》相比，其顯著特點(diǎn)是 (　　) A.以法律形式限制君主的權(quán)力 B．宣告獨(dú)立，脫離殖民統(tǒng)治 C.強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D．建立三權(quán)分立聯(lián)邦制國(guó)家 10．美國(guó)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)享有行政權(quán)，國(guó)會(huì)和最高法院分別掌握國(guó)家的立法和司法大權(quán)，三權(quán)相互制約與平衡。這表明美國(guó)(　　) A．決心廢除黑人奴隸制度 B．建立了較民主的政治體制 C．正式確立了君主立憲制 D．綜合國(guó)力已躍居世界第一 11．拿破侖在逝世前說(shuō)了一段話：“我是一位新普羅米修斯……我曾從天上竊取了火種，作為一份禮物，奉獻(xiàn)給法蘭西?！蹦闷苼霁I(xiàn)給法蘭西的“火種”是(　　) A．處死國(guó)王路易十六 B．建立法蘭西第一帝國(guó) C．頒布了一系列法典 D．?dāng)U大了法蘭西的疆域 12．它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械供給推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴?！八睅?lái)的時(shí)代被稱為　 (　　) A．蒸汽時(shí)代 B．電氣時(shí)代 C．信息時(shí)代 D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 13．下圖的場(chǎng)景源自19世紀(jì)30年代的英國(guó)。為圖中生產(chǎn)設(shè)備提供動(dòng)力作出突出貢獻(xiàn)的是(　　) A．達(dá)芬奇 B．哈格里夫斯 C．瓦特 D．卡爾本茨 14．《英國(guó)通史》中說(shuō)：“……過(guò)去以天為單位，現(xiàn)在以分鐘、秒為單位；……火車還教會(huì)人們守時(shí)’準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開(kāi)始隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?！辈牧现蟹从车那榫爸饕砻鞴I(yè)革命(　　) A．提高了生產(chǎn)效率 B．拉大了貧富差距 C．改變了生活習(xí)慣 D．改善了生活質(zhì)量 15．下圖所示，推動(dòng)英國(guó)工農(nóng)業(yè)比重變化的主要原因是(　　) A．文藝復(fù)興的興起 B．開(kāi)辟新航路，掠奪殖民地 C．君主立憲制確立 D．大機(jī)器生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式 16．18世紀(jì)末，奧地利作曲家海頓到訪倫敦時(shí)發(fā)現(xiàn)，“霧如此之濃，以至于都可以抹到面包上”，濃霧之下，鳥(niǎo)兒也因無(wú)法覓食而從天上跌落下來(lái)。當(dāng)時(shí)英國(guó)出現(xiàn)這種狀況，主要是由于(　　) A．圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行 B.蒸汽動(dòng)力的應(yīng)用 C．石油工業(yè)的發(fā)達(dá) D．電器的廣泛使用 17．世界歷史潮流波瀾壯闊，大國(guó)崛起伴隨政治文明發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　仿佛經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，沉睡的人文精神重新覺(jué)醒了……好像度過(guò)沉滯悠長(zhǎng)的停頓死亡，生命再次誕生，喜悅光明重臨人間。 ——美學(xué)家蔣勛 材料二　英國(guó)用光榮革命的非暴力手段，建立了一種新的政治制度……制度營(yíng)造出一種寬松，自由和開(kāi)放的環(huán)境。否則，就難以想象，英國(guó)社會(huì)如何能在18、19世紀(jì)和平地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 ——錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》 材料三 19世紀(jì)末英國(guó)海外貿(mào)易示意圖 (1)材料一描述的是哪一文化運(yùn)動(dòng)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。 (2)材料二中“新的政治制度”指的是什么？根據(jù)材料二，概括該制度對(duì)英國(guó)的影響。 (3)材料三反映了什么現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。 (4)綜合上述材料和問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)促成大國(guó)崛起的主要因素。 18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　這是一位同亞歷山大和凱撒一樣的天才人物，長(zhǎng)于指揮軍隊(duì)，善于治理被征服的地區(qū)……是位行政家……而他竟還有立法家所具有的才能。他在那個(gè)時(shí)代中的非凡表現(xiàn)，是法蘭西民族的驕傲。 ——梯也爾《執(zhí)政府和帝國(guó)的歷史》 材料二　“我這樣說(shuō)是痛苦的，因?yàn)闆](méi)有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感謝，沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是，我必須說(shuō)這樣一句真實(shí)的話，看到法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)。” 　 ——1814年一位意大利愛(ài)國(guó)者的評(píng)論 材料三　華盛頓紀(jì)念碑是為紀(jì)念美國(guó)首任總統(tǒng)喬治華盛頓而建造的，它位于華盛頓市中心，在國(guó)會(huì)大廈、林肯紀(jì)念堂的軸線上，是一座大理石方尖碑，高169米，其內(nèi)墻鑲嵌著188塊由私人、團(tuán)體及全球各地捐贈(zèng)的紀(jì)念石，其中一塊刻有中文的是清政府贈(zèng)送的。上面有這樣一段文字：“華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄於曹劉。既已提三尺劍，開(kāi)疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，乎三代之遺志?！? (1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，拿破侖為什么是“法蘭西民族的驕傲”？ (2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解“法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)”這句話？ (3)材料三中“起事勇于勝?gòu)V”，指哪一重大歷史事件？根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)華盛頓。 (4)綜合以上材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)歷史人物？ 第一單元　歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變與工業(yè)革命 1．B　2.A　3.A　4.D　5.C　6.C　7.A　8.B　9.B　10.B 11．C　12.A　13.C　14.C　15.D　16.B 17．(1)文藝復(fù)興。資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 (2)君主立憲制。營(yíng)造出了寬松、自由和開(kāi)放的環(huán)境，英國(guó)和平地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。 (3)英國(guó)海外貿(mào)易范圍廣闊。工業(yè)革命的開(kāi)展。 (4)思想解放；制度創(chuàng)新；科技創(chuàng)新。 18．(1)多次打敗反法同盟，鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果；制定《拿破侖法典》，確立資本主義社會(huì)立法規(guī)范。 (2)拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性的一面，法國(guó)人的離開(kāi)使意大利人民擺脫了奴役，恢復(fù)了自由。 (3)華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。華盛頓領(lǐng)導(dǎo)北美人民取得了國(guó)家和民族獨(dú)立。參與制定了1787年憲法，確立了美國(guó)民主制度，開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng)制及和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例，被譽(yù)為“美國(guó)國(guó)父”。 (4)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)放在特定的歷史條件下；看歷史人物是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。