《人教版高中歷史必修3《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版高中歷史必修3《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》課件(38頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、社會(huì)黑暗社會(huì)黑暗政治民主、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、享有民主自由權(quán)利、政治上:實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治;思想文化上:掀起尊孔復(fù)古逆流直接原因直接原因根本原因根本原因倫理問(wèn)題的解決是政治學(xué)說(shuō)的根本倫理問(wèn)題的解決是政治學(xué)說(shuō)的根本轉(zhuǎn)變思想,廢除孔教轉(zhuǎn)變思想,廢除孔教根本思想沒(méi)有改變根本思想沒(méi)有改變興起標(biāo)志:興起標(biāo)志:代表人物:代表人物:口號(hào):口號(hào):指導(dǎo)思想:指導(dǎo)思想:主要陣地:主要陣地:活動(dòng)基地:活動(dòng)基地: 19151915年年 陳獨(dú)秀在上海陳獨(dú)秀在上海 創(chuàng)辦創(chuàng)辦新青年新青年陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀 李大釗李大釗 魯迅胡適魯迅胡適民主與科學(xué)民主與科學(xué)西方的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想西方的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想新青年新青年北京大學(xué)北京大學(xué)2 2、新
2、文化運(yùn)動(dòng)的興起(概況)、新文化運(yùn)動(dòng)的興起(概況)主張實(shí)行民主政治,反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治提倡科學(xué)反對(duì)愚昧和迷信,認(rèn)為科學(xué)與人權(quán)并重文學(xué)要文學(xué)要“須不避須不避俗字俗語(yǔ)俗字俗語(yǔ)” ” 。 胡適胡適文學(xué)改良芻議文學(xué)改良芻議倡導(dǎo)以白話(huà)文倡導(dǎo)以白話(huà)文代替文言文代替文言文狂人日記狂人日記“我翻開(kāi)我翻開(kāi)歷史歷史一查,這歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著,幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字吃人吃人!”成就成就: 把反封建內(nèi)容與把反封建內(nèi)容與白話(huà)文形式有
3、機(jī)結(jié)合的白話(huà)文形式有機(jī)結(jié)合的新文學(xué)的典范。新文學(xué)的典范。前期前期(19151917)提倡民主和科學(xué)提倡民主和科學(xué), ,反對(duì)專(zhuān)反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信制和愚昧、迷信敬告青年敬告青年陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀提倡新道德,反對(duì)提倡新道德,反對(duì)舊道德舊道德狂人日記狂人日記魯迅魯迅提倡提倡新文學(xué)新文學(xué),反對(duì),反對(duì)舊文學(xué)舊文學(xué)( (文學(xué)革命文學(xué)革命) )文學(xué)改良芻議文學(xué)改良芻議胡適胡適文學(xué)革命論文學(xué)革命論陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀狂人日記孔乙己狂人日記孔乙己魯迅魯迅宣傳十月革命,宣傳十月革命,宣傳馬克思主義宣傳馬克思主義李大釗李大釗布爾什維主義的勝利布爾什維主義的勝利法俄革命之比較觀法俄革命之比較觀庶民的勝利庶民的勝利(1918-)性質(zhì)
4、:性質(zhì): 資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域內(nèi)反封建的斗爭(zhēng)資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域內(nèi)反封建的斗爭(zhēng)積極作用積極作用加深了學(xué)習(xí)西方的層次加深了學(xué)習(xí)西方的層次沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位使人們的思想空前解放使人們的思想空前解放推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展局限性局限性(1)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向?qū)|西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向(2)脫離群眾脫離群眾,不利于新思想的普及不利于新思想的普及.4 4、新文化運(yùn)動(dòng)的影響、新文化運(yùn)動(dòng)的影響為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件二、馬克思主義傳入中國(guó)二、馬克思主義傳入中國(guó) 十月革命十月革命李大釗李大釗五
5、四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)我的馬克思主義觀我的馬克思主義觀 共產(chǎn)主義小組共產(chǎn)主義小組中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)共產(chǎn)黨林則徐、魏源:林則徐、魏源:“師師夷長(zhǎng)技以制夷夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)):洋務(wù)派(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)):“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”器物器物層面層面維新派(戊戌變法):維新派(戊戌變法):君主立憲君主立憲革命派(辛亥革命):革命派(辛亥革命):民主共和民主共和制度制度層面層面資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者(新資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者(新文化運(yùn)動(dòng)):民主科學(xué)、馬義文化運(yùn)動(dòng)):民主科學(xué)、馬義思想思想層面層面地主地主階級(jí)階級(jí)資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí):1 1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)由淺入深,由表及里。、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)由淺入深
6、,由表及里。2 2、是近代中國(guó)人思想不斷解放的過(guò)程。、是近代中國(guó)人思想不斷解放的過(guò)程。3 3、近現(xiàn)代中國(guó)文化在與西學(xué)的碰撞交融中前、近現(xiàn)代中國(guó)文化在與西學(xué)的碰撞交融中前行。行。4 4、歷史、歷史 最終選擇了馬克思主義最終選擇了馬克思主義DDDACDBA9、前期的新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派相比,、前期的新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派相比,主要主要“新新”在在 ( )A、絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C、傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想D、深入研究和傳播了馬克思主義深入研究和傳播了馬克思主義BCA觀察
7、圖片回答觀察圖片回答:(1)該雜志的外文名的使用說(shuō)明了什么該雜志的外文名的使用說(shuō)明了什么?法國(guó)曾是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心法國(guó)曾是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子深受啟蒙思想的影響深受啟蒙思想的影響. (2)該雜志用新青年命名有何寓意該雜志用新青年命名有何寓意?以此喚醒國(guó)內(nèi)的青年來(lái)摧毀舊傳統(tǒng),創(chuàng)建新文化。以此喚醒國(guó)內(nèi)的青年來(lái)摧毀舊傳統(tǒng),創(chuàng)建新文化。陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀胡胡 適適李大釗李大釗魯魯 迅迅蔡元培蔡元培 1917年初,就任北京大學(xué)校長(zhǎng),在教育思想上采取“兼容并包”的方針。傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想,傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想,抨擊腐朽的封建思想。抨擊腐朽的封建思想。 實(shí)實(shí)質(zhì)問(wèn)題探究問(wèn)題探
8、究 問(wèn)題探究問(wèn)題探究 新道德、舊道德是指什么?新道德、舊道德是指什么? 新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德?頭指向儒家傳統(tǒng)道德?舊道德:舊道德:指以孔子為代表的以三綱五常為中指以孔子為代表的以三綱五常為中心的儒家傳統(tǒng)道德。心的儒家傳統(tǒng)道德。新道德:新道德:指資產(chǎn)階級(jí)的道德,追求個(gè)性解放、指資產(chǎn)階級(jí)的道德,追求個(gè)性解放、男女平等。男女平等。維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)問(wèn)題探究問(wèn)題探究 新文學(xué)的特點(diǎn)是什么?新文學(xué)的特點(diǎn)是什么? 為什么要掀起文學(xué)革命為什么要掀起文學(xué)革命? ?白話(huà)語(yǔ)言、文體自由、內(nèi)容思想新穎、白話(huà)語(yǔ)言、文體自由、內(nèi)容思想新穎、通俗易
9、懂通俗易懂對(duì)俄國(guó)十月革命的贊美和對(duì)社會(huì)主義的向往,對(duì)俄國(guó)十月革命的贊美和對(duì)社會(huì)主義的向往,堅(jiān)信社會(huì)主義必勝。堅(jiān)信社會(huì)主義必勝。 閱讀下列一段與新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)的材料閱讀下列一段與新文化運(yùn)動(dòng)有關(guān)的材料: : 材料一材料一 陳序經(jīng)說(shuō)陳序經(jīng)說(shuō)“西洋文化西洋文化無(wú)論在思想上、無(wú)論在思想上、藝術(shù)上、科學(xué)上、政治上、教育上、宗教上、哲藝術(shù)上、科學(xué)上、政治上、教育上、宗教上、哲學(xué)上、文學(xué)上,學(xué)上、文學(xué)上,都比中國(guó)的好都比中國(guó)的好?!?” 錢(qián)玄同稱(chēng)錢(qián)玄同稱(chēng)“欲欲廢孔學(xué)廢孔學(xué),不可不,不可不先廢漢文先廢漢文;欲;欲驅(qū)除驅(qū)除一般人之幼稚一般人之幼稚的、野蠻的、頑固的思想,尤不可不的、野蠻的、頑固的思想,尤不可不先廢漢文先廢漢文”。 胡適寫(xiě)道:胡適寫(xiě)道:“獨(dú)秀先生主張獨(dú)秀先生主張廢漢文廢漢文,且存漢語(yǔ),且存漢語(yǔ),而而改用羅馬字母書(shū)之改用羅馬字母書(shū)之”的辦法,我極贊成。的辦法,我極贊成。”