八年級歷史與社會下冊 第五單元 綿延不絕的中華文明（三）農(nóng)耕文明繁盛與近代前夜的危機(jī) 5.2.2《進(jìn)步思潮與世俗文化》教案 新人教版.doc

第二課 新舊交織的明清文化進(jìn)步思潮與世俗文化教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力分析明清之際思想批判產(chǎn)生的社會歷史背景，概括并理解明清之際思想批判四個進(jìn)步思想家的思想主張，正確評價明清之際思想批判四個進(jìn)步思想家的思想。了解并掌握經(jīng)世致用的內(nèi)容、產(chǎn)生的社會背景及其影響；了解并掌握“工商皆本”思想產(chǎn)生的背景。了解并掌握批判君主專制的思想內(nèi)容、影響。比較明清之際的思想批判的四個進(jìn)步思想家的思想主張。培養(yǎng)學(xué)生用正確的方法分析、理解歷史人物和歷史史實的能力。二、情感、態(tài)度和價值觀通過學(xué)習(xí)明清之際思想批判的主要內(nèi)容，認(rèn)識進(jìn)步思想家們反封建思想和經(jīng)世致用思想，培養(yǎng)學(xué)生立足現(xiàn)實、實事求是、學(xué)以致用的思想觀念。通過對“亡國”、“亡天下”內(nèi)涵的區(qū)分，激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情。教學(xué)重點：明清之際思想批判的主要內(nèi)容及評價。教學(xué)難點：明清之際的思想批判產(chǎn)生的社會背景。教學(xué)過程預(yù)習(xí)導(dǎo)航初步了解明清的進(jìn)步思潮有哪些？試著思考進(jìn)步思潮產(chǎn)生的背景、內(nèi)容、主要內(nèi)容及其影響。學(xué)習(xí)新課1、時代背景（1）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起，人們的道德觀念和價值觀念開始變化。（2）君主專制加強(qiáng)，吏治腐敗，階級矛盾激化（3）文化專制、以程朱理學(xué)為代表的儒學(xué)因循守舊、走向僵化。（4）西學(xué)東漸，近代科技的傳入使一些知識分子開闊了眼界，追求個性發(fā)展，對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行批判和反思。2、“異端”思想家李贄背景：（1）程朱理學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的科舉考試使思想界呈現(xiàn)了因循守舊、陳腐不化的習(xí)氣。（2）商品經(jīng)濟(jì)沖擊社會風(fēng)尚，盛行拜金逐利風(fēng)氣，傳統(tǒng)道德觀念受到猛烈沖擊。（3）不少士人試圖擺脫“四書五經(jīng)”的束縛，蔑視禮法，追求個性解放。3、思想主張（1）否定孔孟權(quán)威，鞭撻程朱理學(xué)。李贄對程朱理學(xué)大加鞭撻，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至倫，認(rèn)為人人都有權(quán)做出自己的判斷，不應(yīng)以“四書五經(jīng)”作為統(tǒng)一的思考標(biāo)準(zhǔn)。（2）明末清初三大思想家。背景：明末內(nèi)外交困，危機(jī)四伏。士大夫面對危機(jī)，尋求改革方案。他們猛烈批判君主專制統(tǒng)治和宋明理學(xué)，倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，開創(chuàng)了一股要求個性解放、平等、民主的，具有批判、務(wù)實精神的進(jìn)步思潮。思想家：1、黃宗羲：（世稱“梨洲先生”，著作明儒學(xué)案明夷待訪錄）民主思想、工商皆本。（1）反對專制暴君政治，鼓吹早期民主思想宣稱皇帝乃是“天下之大害者”；認(rèn)為君臣應(yīng)是平等“師友”；根本上否定陳腐的倫理綱常。（2）提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想。最主要的觀念是倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。提出用“天下之法”取代“一家之法”。（3）主張“工商皆本”，批判“重農(nóng)抑商”。2、顧炎武：（世稱“亭林先生”，著作天下郡國得病日知錄）因地制宜、發(fā)展工商業(yè)。（1）針對明代嚴(yán)重脫離社會現(xiàn)實的空疏學(xué)風(fēng)，發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼喚。（2）主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，“以世致用”、“明道救世”。（3）身體力行，長年考察山川關(guān)隘、民族風(fēng)谷和民生疾苦，寫出許多與實際問題密切相關(guān)著作。3、李贄：提倡個性自由； （2）黃宗羲：提出民主思想，主張工商皆本；（3）顧炎武：主張因地制宜，發(fā)展工商業(yè)。4、明清世俗文化古典小說逐漸成為文學(xué)的主流；世俗文學(xué)蓬勃興起；各種服務(wù)型行業(yè)日益興盛；京劇初步形成；中國的傳統(tǒng)節(jié)日基本定型。課堂小結(jié) 黃宗羲、顧炎武、王夫之 批判君主專制；提倡經(jīng)世致用；提出工商皆本。思考明清世俗文化的發(fā)展原因及現(xiàn)狀，它在當(dāng)時的發(fā)展繁榮有什么意義？